■鮑亞玲 李桂艷(張家口學(xué)院)
身心愉悅,身體健康,生有所養(yǎng),老有所樂,是人們所向往的生活形態(tài)。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)日常生活水平也提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),健康產(chǎn)業(yè)逐漸成為社會(huì)發(fā)展過程中的朝陽產(chǎn)業(yè)。對(duì)于中國而言,人口老齡化已經(jīng)成為了極為嚴(yán)峻的社會(huì)性問題,為確保老年人在晚年可以享有較高的生活待遇,應(yīng)以老年人的日常生活需求為基礎(chǔ),發(fā)展具有養(yǎng)老、文化、養(yǎng)生、旅游結(jié)合為一體的創(chuàng)新型養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)模式。
康養(yǎng)小鎮(zhèn)是康養(yǎng)經(jīng)濟(jì)的主要表現(xiàn)形式,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為康養(yǎng)小鎮(zhèn)是以康養(yǎng)為核心理念的特色小鎮(zhèn),是集多元化功能為一體的老齡化人群休閑、娛樂、居住場所。但在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中,由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在較大的差異,康養(yǎng)小鎮(zhèn)的執(zhí)行也出現(xiàn)了較為嚴(yán)峻的困難。在此過程中,康養(yǎng)小鎮(zhèn)不僅需要對(duì)生態(tài)資源、醫(yī)療資源以及文化資源的合理融合,更是在滿足消費(fèi)群體個(gè)性化以及多元化需求的基礎(chǔ)上提出以人為本的發(fā)展方向,對(duì)此進(jìn)行不斷的完善和改革。在此過程中分析康養(yǎng)小鎮(zhèn)的發(fā)展歷程,將康養(yǎng)小鎮(zhèn)健康產(chǎn)業(yè)進(jìn)行大力推廣,可有效解決我國老齡化背景下老齡人群的養(yǎng)老以及養(yǎng)生問題,與此同時(shí)有效推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。
康養(yǎng)小鎮(zhèn)的建設(shè)問題是與城市建設(shè)發(fā)展有著密切關(guān)系的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展趨向,有望通過康養(yǎng)小鎮(zhèn)的運(yùn)行方式切實(shí)推進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的完成進(jìn)度。這不僅是合理利用現(xiàn)有的城鄉(xiāng)資源,更是通過發(fā)展的眼光完成對(duì)各地區(qū)地方資源的深入探索,是通過長期穩(wěn)定的發(fā)展拉長康養(yǎng)小鎮(zhèn)的生命周期,借助循序漸進(jìn)的推進(jìn)原則為老齡化人群打造具有地區(qū)特色的康養(yǎng)服務(wù)。
康養(yǎng)小鎮(zhèn)是隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而衍生出來的新型養(yǎng)老服務(wù)模式,是根據(jù)各地區(qū)現(xiàn)有資源進(jìn)行深入完善的新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),因此在運(yùn)行過程中離不開社會(huì)及各部門的協(xié)調(diào)配合。由于康養(yǎng)小鎮(zhèn)的建設(shè)需求較為復(fù)雜,需在環(huán)境、氣候等多項(xiàng)條件滿足健康養(yǎng)老標(biāo)準(zhǔn)的地區(qū)進(jìn)行建造,因此需達(dá)成與小鎮(zhèn)居民的良好溝通。
結(jié)束語:綜上所述,面對(duì)我國人口老齡化快速增長的社會(huì)問題,國家經(jīng)由多方商討與實(shí)踐,推出了借助地方資源建設(shè)康養(yǎng)小鎮(zhèn)的科學(xué)養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),可通過康養(yǎng)小鎮(zhèn)的養(yǎng)老方式為老年人提供溫馨健康的生存環(huán)境。在滿足老年人日常養(yǎng)老服務(wù)需求的基礎(chǔ)上不斷挖掘創(chuàng)新型的養(yǎng)老服務(wù)方向,遵循康養(yǎng)小鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)律設(shè)立因地制宜的康養(yǎng)小鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃,有益于身心健康,為人口老齡化背景下的養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展提供了更加完善的發(fā)展空間。