課程思政融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的探索 *

聶 淼

(福州外語外貿(mào)學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，福建 福州 350001)

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的飛速發(fā)展，信息共享和信息全球化使當(dāng)代大學(xué)生處于一個(gè)文化多元化的復(fù)雜信息環(huán)境，外來文化的滲透和當(dāng)下流行藝術(shù)直接影響了當(dāng)代大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。因此加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，對(duì)于提升當(dāng)代青少年的民族文化認(rèn)同感、樹立正確的人生觀價(jià)值觀具有十分重要的作用，同時(shí)弘揚(yáng)民族文化、建立民族自信、推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

一、研究背景與意義

思政教育是當(dāng)代教育教學(xué)活動(dòng)中十分重要的部分，對(duì)于當(dāng)代青年的思想教育、社會(huì)認(rèn)知、以及樹立正確的世界觀有著不容小覷的作用。本文以思政內(nèi)容中的紅色文化為切入點(diǎn)，探究如何在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中融入思政內(nèi)容。紅色文化是獨(dú)具中國(guó)特色的文化形態(tài)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐 形成的特定文化精神，它凝聚著老一輩革命家和共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命理想和革命信念，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。[1]其中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值和思想內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的審美水平和道德情操的提升有著重要的意義，有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念、愛國(guó)主義、民族主義、堅(jiān)定文化自信，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

黨的十九大提出建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。在2018年《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中設(shè)計(jì)學(xué)類教學(xué)國(guó)家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)指出“設(shè)計(jì)是人類的創(chuàng)造性智慧應(yīng)用于物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品生產(chǎn)的行為。”我們?cè)谠O(shè)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)中不僅僅是要單純的教授專業(yè)設(shè)計(jì)的技能和技巧，更是承擔(dān)著傳承優(yōu)秀文化、樹德育人的教育使命。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)中的“紅色文化”現(xiàn)狀分析

近年來，紅色旅游進(jìn)入爆發(fā)式增長(zhǎng)期，全國(guó)各地打造紅色旅游勝地，建設(shè)紅色旅游景區(qū)、景點(diǎn)、景觀，地方性紅色文化品牌化、紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和紅色旅游演藝等也隨之火熱。這其中很多東西涉及到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的專業(yè)內(nèi)容，品牌設(shè)計(jì)、導(dǎo)視系統(tǒng)、產(chǎn)品包裝等，比如紅色旅游發(fā)展中不可或缺的紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，更是肩負(fù)著傳播文化和提升經(jīng)濟(jì)效益等作用，紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不同于一般旅游文創(chuàng)商品，要按照基本要求和規(guī)律，結(jié)合紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行務(wù)實(shí)的創(chuàng)新開發(fā)，必須符合紅色文化主題，體現(xiàn)紅色文化內(nèi)涵。

目前在開發(fā)、利用紅色旅游資源過程中，有的地方對(duì)革命歷史文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用缺乏原真性保護(hù)，如過度擴(kuò)建紀(jì)念廣場(chǎng)、修葺紀(jì)念遺址以及紀(jì)念館所。不僅耗費(fèi)大量資金、土地等資源，而且不利于保護(hù)紀(jì)念遺址，也有悖于發(fā)揚(yáng)革命先輩節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。有的則對(duì)紅色資源的開發(fā)過度商業(yè)化，嚴(yán)重影響了紅色資源的崇高圣潔地位，更是對(duì)紅色旅游社會(huì)功能的傷害。在紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中更是混淆公益性和商業(yè)性的屬性，有的甚至脫落現(xiàn)代市場(chǎng)環(huán)境，盲目的理解紅色文化、胡亂運(yùn)用紅色人物形象等。

針對(duì)當(dāng)前紅色文化開發(fā)利用的現(xiàn)有問題，反思如何豐富紅色文化內(nèi)涵，讓紅色基因薪火相傳，在新時(shí)代新技術(shù)數(shù)字化發(fā)展的背景下，如何更好地傳承和推廣紅色文化？在紅色文化的推廣中，我們不能因循守舊，要緊扣當(dāng)下最新科技、最新理念，要把最新的創(chuàng)意與紅色文化相結(jié)合。作為高校，更要正確傳遞設(shè)計(jì)教育的指責(zé)，本次課題探索研究如何將紅色文化進(jìn)入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)實(shí)踐中，如何在設(shè)計(jì)教育中讓紅色文化和設(shè)計(jì)理念相兼顧，如何在設(shè)計(jì)中合理融入紅色文化和開發(fā)紅色資源。

三、課程思政在設(shè)計(jì)類專業(yè)教育教學(xué)中的問題

近些年，高校思想政治教育工作收到各級(jí)部門的重視，課程思政作為高校教育教學(xué)內(nèi)容中十分重要部分?！案哐潘囆g(shù)進(jìn)校園活動(dòng)” 活動(dòng)以及設(shè)立“教育部高等學(xué)校紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地 ”，培養(yǎng)和造就一批高質(zhì)量的將課程思政融入藝術(shù)教育教學(xué)、研究、創(chuàng)作骨干隊(duì)伍，推進(jìn)高校課程思政的藝術(shù)教育教學(xué)工作。部分高校將思政教育融入到人才培養(yǎng)方案中，在課堂教學(xué)中引入思政資源，開展課堂思政，引導(dǎo)大學(xué)生滲透式學(xué)習(xí)優(yōu)秀民族文化，提升藝術(shù)和文化素養(yǎng)。同時(shí)課程思政在設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)中依舊存在一些問題。

(一)教學(xué)活動(dòng)中對(duì)課程思政的理解不夠深入

在教育教學(xué)過程中將課程思政設(shè)置在理論課程之中，課堂教學(xué)活動(dòng)局限在講與聽的傳統(tǒng)模式上，講歷史、背概念，教學(xué)模式單一，為了教而教，沒有將思政文化的內(nèi)涵、 精神、價(jià)值更好的融入到課堂教學(xué)中去，沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，生硬的結(jié)合使思政文化失去了魅力，使課堂失去了吸引力，無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。

(二)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中對(duì)課程思政的引入不夠到位

設(shè)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)多是利用專業(yè)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)表現(xiàn)，在實(shí)際教學(xué)中教師較多的給予學(xué)生商業(yè)命題去設(shè)計(jì)創(chuàng)作，較少在專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域滲透思政文化精神，設(shè)計(jì)作品缺乏文化底蘊(yùn)和知識(shí)內(nèi)涵。部分利用紅色資源設(shè)置的專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，卻以報(bào)告和總結(jié)的形式陳述實(shí)踐感受，沒有合理利用紅色資源的價(jià)值和對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育和轉(zhuǎn)化為專業(yè)表現(xiàn)，專業(yè)知識(shí)和紅色歷史文化剝離，教師在教學(xué)引導(dǎo)上的有一定的缺失。

(三)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中對(duì)思政文化的挖掘不夠充分

思政文化具有豐富的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力素材。[2]在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候可以充分運(yùn)用紅色文化為資源，進(jìn)行深入的剖析和再創(chuàng)造。在以往教學(xué)中學(xué)生對(duì)于紅色文化的表現(xiàn)多浮于表面，最常見的是簡(jiǎn)單的場(chǎng)景再現(xiàn)、革命英雄的肖像復(fù)刻等，沒有深入挖掘其內(nèi)涵。教師在課程中對(duì)于思政類文化的講解過多的基于內(nèi)容的介紹，較少進(jìn)行知識(shí)的外延，理論與實(shí)際難以結(jié)合起來，就更談不上學(xué)生對(duì)于思政文化的再創(chuàng)造了。同時(shí)師生對(duì)于本土的紅色文化紅色資源了解不夠深入，很少依據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化、人文風(fēng)情、以及學(xué)生本身的特點(diǎn)對(duì)課程進(jìn)行研發(fā)與創(chuàng)新。

四、課程思政融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的探索

(一)思政文化進(jìn)入高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的意義

當(dāng)前大部分高校在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程的教學(xué)實(shí)踐中多以虛擬命題作為訓(xùn)練主導(dǎo), 這類項(xiàng)目訓(xùn)練可以讓學(xué)生在一定的課程時(shí)間內(nèi)掌握專業(yè)設(shè)計(jì)的知識(shí)與表現(xiàn)技法,但也存在很多的問題，將思政文化引入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中是將歷史、人文、科學(xué)與設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的融合,加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)和文化的聯(lián)系, 是設(shè)計(jì)教學(xué)綜合化拓展的一步, 也是學(xué)生創(chuàng)新能力提高的重要途徑。

中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不同的地域都沉淀各自深厚的文化特色。 探索本地的區(qū)域文化,挖掘推廣地區(qū)特色可有效帶動(dòng)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 “經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的目標(biāo)導(dǎo)向,設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的不斷發(fā)展也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文化支撐。”[3]福建省紅色文化資源十分豐富，目前共有革命遺址2500多處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處、省級(jí)文物保護(hù)單位41處。近年來，省市縣各級(jí)投入大量資金對(duì)這些紅色文物維修保護(hù)、整治提升，使其面貌煥然一新。在進(jìn)行紅色文化的推廣中，福建省借力新技術(shù)、新科技、新興傳媒，利用創(chuàng)新傳播平臺(tái)，打造紅色品牌，數(shù)字福建處處可見。在專業(yè)課程設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地特色文化、立足福建省紅色旅游文化,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于教學(xué)體系的完善與構(gòu)建，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)，潛移默化的使大學(xué)生樹立為家鄉(xiāng)服務(wù)的意識(shí) ,培養(yǎng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的有用人才。更能在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透紅色精神，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族自信心。

(二)思政文化進(jìn)入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐探索

在視覺傳達(dá)專業(yè)課程教學(xué)中融入思政文化傳承的教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知紅色文化和傳統(tǒng)美學(xué)美感為主要任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生審美情操和對(duì)思政文化的傳承意識(shí)。從提升學(xué)生對(duì)思政文化認(rèn)知與傳承角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生以視覺傳達(dá)專業(yè)的角度，以重體驗(yàn)性設(shè)計(jì)、參與性設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行思政類文化相關(guān)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，從包裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、品牌視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)等多方面，探討了紅色文化在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方式和方法的創(chuàng)新，結(jié)合福建本土的紅色文化開拓實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，確立教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力和項(xiàng)目管理能力，并制定合適的測(cè)量指標(biāo)建立一個(gè)有效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

1.提升專業(yè)教師的自身素養(yǎng)

在課程教學(xué)中，專業(yè)教師除了及時(shí)了解專業(yè)發(fā)展新動(dòng)向不斷更專業(yè)知識(shí)以外，更需要不斷的提升自身的德育素養(yǎng)和教育理念。教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中起到主導(dǎo)的地位，師資隊(duì)伍自身素養(yǎng)的好壞直接影響到教育效果，所以我們?cè)趯⒓t色文化引入課堂之前，要對(duì)教師進(jìn)行課程思政的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，加深教師對(duì)于課程思政的理解。

不僅僅是黨員教師，要對(duì)每一位教師都開展關(guān)于課程思政的專題培訓(xùn)，通過培訓(xùn)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)出一支高素質(zhì)德育的教師隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感和歸屬感，有效利用現(xiàn)代教育理論和教學(xué)技術(shù)，打造一支精于教育、樂于育人、素質(zhì)過硬、善于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。教師隊(duì)伍隊(duì)伍紅色文化的深入理解才能正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，這是教學(xué)活動(dòng)順利開展的基礎(chǔ)。

2.給予課程思政教學(xué)研究專項(xiàng)補(bǔ)給和支持

開展思政文化進(jìn)入專業(yè)課程教育的研究與探索需要有專項(xiàng)的教育經(jīng)費(fèi)作為有效保障。在開展思政文化進(jìn)入專業(yè)課程教學(xué)時(shí)，參觀革命景區(qū)、紅色文化相關(guān)的紀(jì)念館、實(shí)地調(diào)研與教學(xué)、開展作品展等教學(xué)環(huán)節(jié)都需要教育經(jīng)費(fèi)的補(bǔ)給，這是開展思政活動(dòng)進(jìn)入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的保障。所以充足的教育經(jīng)費(fèi)作為教育教學(xué)和活動(dòng)開展的保障，我們的研究活動(dòng)才能有序的開展，更好的發(fā)揮課程思政的教育功能，從而達(dá)到一定的教育效果。

3.在專業(yè)課程教育中融入思政文化

思政資源的開發(fā)包括公益和商業(yè)兩種模式。紅色旅游目的地的打造、紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)等都和視覺傳達(dá)專業(yè)設(shè)計(jì)緊密相關(guān)，抓住這個(gè)重要契機(jī)，將思政文化結(jié)合到視覺傳達(dá)的專業(yè)課程教學(xué)之中，有利于在當(dāng)代大學(xué)生中推廣思政文化意識(shí)的同時(shí)，開發(fā)創(chuàng)新思政資源相關(guān)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，有利于讓大學(xué)教育服務(wù)社會(huì)、回饋地方。

首先在專業(yè)基礎(chǔ)課程(如圖形創(chuàng)意、字體設(shè)計(jì)、中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)等)中加入對(duì)思政文化元素的提取和創(chuàng)新的內(nèi)容，從借用原始形象、結(jié)合圖形創(chuàng)意到融合其他藝術(shù)表現(xiàn)形式等逐步深入的挖掘思政文化元素。

其次在專業(yè)核心課程(如標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等)中結(jié)合利用思政文化資源命題，結(jié)合福建省福州市、龍巖市、三明市、寧德市、南平市、莆田市、漳州市等城市的著名紅色旅游經(jīng)典景區(qū)文化開展深入研究，結(jié)合實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生去參觀學(xué)習(xí)福建省革命歷史紀(jì)念館、馬尾船政舊址等全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地，通過參觀學(xué)習(xí)分析本土思政文化資源，提取文化元素，教師以 “紅色印象 ”或 “紅色福建 ”等為主題,要求學(xué)生圍繞主題進(jìn)行專題設(shè)計(jì),解決了以往課程中虛擬命題缺少素材研究的“假大空”的問題。通過實(shí)地考察使學(xué)生置身思政文化氛圍中，多維度的感悟革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，以及革命先烈不屈不撓的民族精神，這是學(xué)生取之不盡用之不竭的素材寶庫，使學(xué)生以飽滿的愛國(guó)熱情和創(chuàng)作激情進(jìn)入設(shè)計(jì)之中，賦予了設(shè)計(jì)作品豐富的精神文化內(nèi)涵。

4.提倡設(shè)計(jì)忠于歷史和創(chuàng)新

必須切實(shí)按照“全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要”強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位”，堅(jiān)持實(shí)事求是等基本原則，在開發(fā)利用紅色資源過程中，高度重視保護(hù)紅色資源的原真性，讓紅色資源的社會(huì)功能、文化功能得到充分發(fā)揮，進(jìn)而促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)功能的發(fā)揮。

在設(shè)計(jì)過程中，讓學(xué)生從思政文化、城市特點(diǎn)、歷史背景等多方面分析研究選題，在深入了解思政文化、忠于歷史的前提下進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)。擴(kuò)大學(xué)生搜集素材的范圍，不僅要利用圖書館 、互聯(lián)網(wǎng)等方式搜集資料，還要通過實(shí)地考察紅色舊址遺址、全省愛國(guó)主義教育基地等進(jìn)行紅色文化的學(xué)習(xí)，切實(shí)調(diào)研與分析。通過這些環(huán)節(jié)提升學(xué)生的設(shè)計(jì)樂趣，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，形成創(chuàng)造性的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維，產(chǎn)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和民族自豪感。

5.建立完善的教學(xué)設(shè)計(jì)模式和評(píng)價(jià)體系

面對(duì)日益開放的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的評(píng)價(jià)體系也需要走向開放。我們對(duì)于主題設(shè)計(jì)完整的作品以開展結(jié)課作品展的形式開展課程評(píng)價(jià)，將課堂延伸到展廳甚至校外，將作品的評(píng)價(jià)權(quán)限從一個(gè)教師拓展到整個(gè)教師隊(duì)伍、全校師生、甚至是廣大的人民群眾；另外也以比賽的形式將思政文化的引入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)課堂教學(xué)之中，并帶領(lǐng)學(xué)生參加省、市、地方的文創(chuàng)設(shè)計(jì)、紅色文化等相關(guān)的賽事，使設(shè)計(jì)作品更加落地，使設(shè)計(jì)具有實(shí)用性、實(shí)踐性和應(yīng)用性。同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，通過參賽獲獎(jiǎng)使學(xué)生作品得到認(rèn)可和鼓勵(lì)，也在同行同齡人中尋找差距，認(rèn)識(shí)自我擴(kuò)大眼界。讓學(xué)生在主題創(chuàng)作中，挖掘思政文化，領(lǐng)略到新的內(nèi)容，從新的領(lǐng)域和新的視角進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新，豐富了設(shè)計(jì)命題的創(chuàng)作內(nèi)容。在課程評(píng)價(jià)中要注重學(xué)生設(shè)計(jì)作品的原創(chuàng)性、趣味性、應(yīng)用性、實(shí)用性，綜合評(píng)定學(xué)生的知識(shí)文化內(nèi)涵、人文素養(yǎng)、設(shè)計(jì)調(diào)查與分析能力、創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)表現(xiàn)以及綜合專業(yè)設(shè)計(jì)能力。

五、結(jié)語

當(dāng)代大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，思政教育有利于大學(xué)生樹立了正確價(jià)值觀人生觀，樹德育人是教育的根本任務(wù)，在專業(yè)教育中要注重培育當(dāng)代青少年正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[4]在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)教育中我們一步步深入開發(fā)思政文化教育資源，在無形中進(jìn)行紅色經(jīng)典藝術(shù)教育，達(dá)到堅(jiān)定理想信念、完善個(gè)人品格的目的。發(fā)揚(yáng)和繼承紅色文化精神提高大學(xué)生的精神素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感 。

從理論方面看，從視覺傳達(dá)專業(yè)的角度把思政文化的資源的轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)的素材和創(chuàng)作的源泉。利用專業(yè)學(xué)科的融合對(duì)思政文化進(jìn)行創(chuàng)新表現(xiàn)，提供社會(huì)服務(wù)，充實(shí)專業(yè)學(xué)期的內(nèi)容。

從實(shí)踐方面看，通過對(duì)思政文化的深入學(xué)習(xí)和分析，利用藝術(shù)表現(xiàn)和視覺元素再現(xiàn)思政文化內(nèi)涵，幫助學(xué)生解決以往學(xué)習(xí)思政文化時(shí)缺乏情感共鳴的問題，同時(shí)在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中以思政文化為底蘊(yùn)，提升了學(xué)生作品的人文素養(yǎng)和社會(huì)意義，具有積極向上的教育意義。