“生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力論”對我國林業(yè)建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)

張繼元

（黔南州林業(yè)資源調(diào)查監(jiān)測中心，貴州 甕安 558000）

我國林業(yè)建設(shè)一直以來都是以粗放式、低效率的發(fā)展模式為主，這也是自然資源浪費(fèi)、資源短缺以及環(huán)境變化等問題產(chǎn)生的主要原因，這對于生產(chǎn)力的發(fā)展也存在一定的阻礙。人們對于大自然而言屬于最大的威脅，其對于大自然的不可再生資源會(huì)造成不可挽回的破壞。這一種發(fā)展模式之下的經(jīng)濟(jì)快速增長并且發(fā)展規(guī)模不斷提高，但是整個(gè)發(fā)展歷程中對于生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃重視度比較低，同時(shí)還認(rèn)為自然界的資源是取之不盡用之不竭的，這一種錯(cuò)誤的理念阻礙了林產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展。對此，探討“生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力論”對我國林業(yè)建設(shè)具備顯著實(shí)踐性價(jià)值。

1 “生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力論”的基本意蘊(yùn)

現(xiàn)代發(fā)展理念屬于工業(yè)文明的基本發(fā)展理念，這一種發(fā)展理念的最大危機(jī)在于只關(guān)注經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)規(guī)模的發(fā)展，而忽略“為什么”、“美好生活”等問題，以工業(yè)文明依賴于工具理性建設(shè)的自信，對于自然界的大量、瘋狂掠奪、揮霍呈現(xiàn)出了一定含義的經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展，不僅能夠讓人們將發(fā)展的進(jìn)程多樣化，同時(shí)還將同一個(gè)工具性的目標(biāo)錯(cuò)認(rèn)為成就性的目標(biāo)，更為嚴(yán)重的問題便是人和自然的矛盾以及對立性沖突問題，無論技術(shù)多進(jìn)步、項(xiàng)目建設(shè)多完美，其從市場經(jīng)濟(jì)理論角度來看都存在“活得好”的問題[1]。從馬克思精神層面上來看，自然力屬于社會(huì)生產(chǎn)力的基本因素，其不僅可以構(gòu)成商品價(jià)值的基礎(chǔ)條件，同時(shí)也是任何勞動(dòng)的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力屬于社會(huì)實(shí)踐行為的直接體現(xiàn)，對于人這一主體而言，生產(chǎn)實(shí)踐期間人是需要將自然界納入到活動(dòng)期間[2]。對此，基于馬克思主義而言，人和自然之間的價(jià)值關(guān)系密切，在這一角度來看“生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力論”的提出表明保護(hù)與改善生態(tài)環(huán)境就是重要發(fā)展力，其蘊(yùn)含了人和自然、社會(huì)和諧的價(jià)值訴求。

從目前社會(huì)建設(shè)現(xiàn)狀來看，人們對于“發(fā)展”的理念主要關(guān)注于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的產(chǎn)值增加、速度增加、規(guī)模增加，其不僅無法將生態(tài)系統(tǒng)納入到發(fā)展規(guī)劃視野中。對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與發(fā)展理論而言，綠色發(fā)展主要是基于系列的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境的促進(jìn)并呈現(xiàn)出整體協(xié)調(diào)化的發(fā)展。對此，基于人類中心意識(shí)的發(fā)展模式當(dāng)中，需要堅(jiān)持以綠色發(fā)展理論為實(shí)踐，因?yàn)榱謽I(yè)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)力的發(fā)展之間并不是矛盾相克的，而是一種相輔相成的關(guān)系。基于我國環(huán)境保護(hù)理念的提出，其中蘊(yùn)含了人與自然、社會(huì)和諧的發(fā)展理念，不僅需要綜合展現(xiàn)綠色發(fā)展對文明社會(huì)的影響力，同時(shí)還需要展現(xiàn)自然生態(tài)環(huán)境的作用與價(jià)值。整體而言，從生態(tài)環(huán)境的生產(chǎn)力論角度來看，我國政府對于生態(tài)環(huán)境的生產(chǎn)重視度相對較高，同時(shí)基于林業(yè)建設(shè)也可以提供更多的生產(chǎn)支持，從而推動(dòng)綠色發(fā)展以及社會(huì)和諧發(fā)展。

2 林業(yè)建設(shè)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是以生態(tài)為中心的綠色發(fā)展

國民經(jīng)濟(jì)重要組成有林業(yè)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和公共服務(wù)產(chǎn)業(yè)。林業(yè)屬于龐大的綠色化經(jīng)濟(jì)體系，林業(yè)的發(fā)展本身需要基于自然資本及其生產(chǎn)力，林業(yè)可以基于自然資本功能并造就自然資本的生產(chǎn)力，從而讓林業(yè)建設(shè)保持特色持續(xù)發(fā)展[3]。與此同時(shí)，綠色發(fā)展本身也是林業(yè)生態(tài)屏障、生態(tài)資本建設(shè)的關(guān)鍵，是承擔(dān)綠色財(cái)富價(jià)值并繁榮生態(tài)文化的基本使命，從而推動(dòng)自然、人、社會(huì)的共同發(fā)展，我國林業(yè)建設(shè)需要基于生態(tài)為重、質(zhì)量為先以及惠民為本，堅(jiān)持以生態(tài)為中心的綠色發(fā)展生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展戰(zhàn)略并堅(jiān)持綠色發(fā)展道路。

綠色發(fā)展屬于生態(tài)發(fā)展規(guī)律的自然科學(xué)，并且還需要注重生態(tài)理念的實(shí)現(xiàn)，不僅能夠更好地突出生態(tài)發(fā)展理論背景，還需要充分展現(xiàn)生態(tài)治理、民生福祉等建設(shè)路徑。對于工業(yè)文明的發(fā)展理念而言，其屬于支配自然并獲得巨大物質(zhì)財(cái)富的關(guān)鍵，從而導(dǎo)致人逐漸背離自然，甚至是遠(yuǎn)離自然。而綠色發(fā)展在發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持資源節(jié)省與環(huán)境保護(hù)的基本政策，同時(shí)還可以為林業(yè)建設(shè)明確生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，要求林業(yè)生產(chǎn)基本追求并最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，和其他國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比，其可以更好地致力于環(huán)境友好、節(jié)約型建設(shè)與發(fā)展。

3 林業(yè)建設(shè)價(jià)值指向綠色發(fā)展

以往林業(yè)生產(chǎn)模式主要是基于工業(yè)化經(jīng)濟(jì)模式為主，自然資源主要體現(xiàn)在材料方面，粗放式的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致自然資源不斷地減少，從而延伸出土地沙漠化、水土嚴(yán)重流失以及干旱洪澇等問題，此時(shí)便會(huì)導(dǎo)致更為嚴(yán)重的水質(zhì)水體污染等問題，嚴(yán)重地影響到了中華民族的長遠(yuǎn)化發(fā)展[4]。從根本上來看，因?yàn)榱謽I(yè)生產(chǎn)導(dǎo)致生產(chǎn)環(huán)境存在惡化趨勢，在黨與國家的決策和領(lǐng)導(dǎo)之下，林業(yè)建設(shè)在維持林業(yè)總產(chǎn)值的穩(wěn)定性發(fā)展同步方面，開啟了關(guān)于綠色發(fā)展的實(shí)際行為，并基于綠色發(fā)展是比粗放式發(fā)展更先進(jìn)的發(fā)展模式。在發(fā)展內(nèi)涵方面，綠色發(fā)展逐漸開始從單純注重經(jīng)濟(jì)增長提升到重視可持續(xù)發(fā)展的升級，在人和自然角度來看，綠色發(fā)展的實(shí)際行為逐漸從駕馭征服到互動(dòng)共生的模式進(jìn)行轉(zhuǎn)換。綠色發(fā)展本質(zhì)上改變了發(fā)展模式的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的形式基礎(chǔ)，前提在于修正工業(yè)文明的發(fā)展理念，無論是在行為理念還是競價(jià)機(jī)制方面都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持發(fā)展綠色與綠色發(fā)展專項(xiàng)，從而為林業(yè)建設(shè)和發(fā)展方面保持基本的價(jià)值維度。

在國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展過程中，林業(yè)屬于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要角色，從戰(zhàn)略與地位角度來看，要求林業(yè)建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力論的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，并堅(jiān)持基于生態(tài)為核心的綠色發(fā)展理念，維持木竹林產(chǎn)品供應(yīng)開發(fā)物質(zhì)能源、健康保健以及森林觀光等多元化的發(fā)展，并從防風(fēng)固沙、水土保持等方面向著森林固碳、生態(tài)療養(yǎng)等領(lǐng)域延伸，著眼于經(jīng)濟(jì)增長并向著改善人居環(huán)境、傳承生態(tài)文化推進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)基于發(fā)展綠色并向著綠色發(fā)展的實(shí)踐轉(zhuǎn)向。整體而言，林業(yè)在綠色發(fā)展過程中需要堅(jiān)持下面幾點(diǎn)：①提倡大規(guī)模國土綠色行為，同時(shí)需要為廣大群眾創(chuàng)建良好的生態(tài)環(huán)境，并深入落實(shí)全民義務(wù)植樹活動(dòng)，強(qiáng)化落實(shí)城鄉(xiāng)綠化管理模式，強(qiáng)化推動(dòng)生產(chǎn)區(qū)、辦公區(qū)以及生產(chǎn)區(qū)的綠化美化，從而提高森林撫育經(jīng)營模式，強(qiáng)化生產(chǎn)資源維持，努力推動(dòng)美麗中國持續(xù)發(fā)展；②統(tǒng)籌開展水草林田湖草等不同系統(tǒng)的治理管理，并注重對生態(tài)文明的建設(shè)，提高生產(chǎn)共同體的基本理念，遵循生態(tài)系統(tǒng)的整體性、多樣化，針對陸地海洋、上中下游以及自然生態(tài)等基本要素明確系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理并增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)功能；③推動(dòng)林業(yè)產(chǎn)業(yè)升級，并注重為群眾提供更多的生態(tài)產(chǎn)品支持，林業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成內(nèi)容，林業(yè)在生產(chǎn)環(huán)境保護(hù)以及資源供應(yīng)方面有著不可替代的作用，大力推動(dòng)特色經(jīng)濟(jì)林、生態(tài)休閑旅游以及節(jié)能環(huán)保等產(chǎn)業(yè)，積極推動(dòng)先進(jìn)技術(shù)研究，強(qiáng)化森工、竹材等產(chǎn)業(yè)的節(jié)能減排，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)轉(zhuǎn)型發(fā)展，大力推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)并優(yōu)化林業(yè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，最大程度降低資源損耗、提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。

4 總結(jié)

綜上所述，“生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力論”對于我國林業(yè)建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)作用顯著，在林業(yè)建設(shè)發(fā)展過程中需要注重對生產(chǎn)力的展現(xiàn)，并基于自然力的體現(xiàn)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，完善林業(yè)科技、金融以及管理等不同層面上的創(chuàng)新，優(yōu)化要素配置并培育各種新興產(chǎn)業(yè)，從而持續(xù)強(qiáng)化林業(yè)發(fā)展的內(nèi)生產(chǎn)動(dòng)力，將改革紅利、創(chuàng)新活力、發(fā)展?jié)摿Φ冉Y(jié)合起來，從而提升林業(yè)建設(shè)持續(xù)性健康發(fā)展水平。