紅色文化賦能師范生黨史學(xué)習(xí)教育的多維審視*

皮上玉 劉曉霞

(1.廣東技術(shù)師范大學(xué) 廣東 廣州 510665； 2.衡陽(yáng)師范學(xué)院 湖南 衡陽(yáng) 421002)

作為未來(lái)教育教學(xué)主導(dǎo)者的師資儲(chǔ)備人才，今日之師范生為明日的育人園丁。“師魂映黨旗、奮斗正青春”，高校師范生是大學(xué)生中既特殊又尤為重要的青年主體，他們對(duì)“知史愛(ài)黨、紅色基因代代傳”的黨史學(xué)養(yǎng)的“涵化”認(rèn)同，關(guān)系到大中小學(xué)思想政治教育一體化銜接的有效實(shí)施，將會(huì)對(duì)未來(lái)青少年成長(zhǎng)產(chǎn)生正向輻射效應(yīng)。要“把辦好師范教育作為第一職責(zé)”，“充分運(yùn)用紅色資源，深化黨史學(xué)習(xí)教育，賡續(xù)紅色血脈”，“發(fā)揮好黨史立德樹(shù)人的重要作用”，“強(qiáng)化師范畢業(yè)生思想政治考察”，“努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者”[1]。常言道：“教之以事而喻諸德”，習(xí)近平總書(shū)記的殷切叮囑和《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》中的一些規(guī)定性表述，闡明了當(dāng)前我國(guó)師范生培養(yǎng)工作的極端重要性。

中共黨史學(xué)習(xí)教育是新時(shí)代黨和國(guó)家針對(duì)廣大黨員干部、人民群眾和青少年開(kāi)展的一場(chǎng)政治教育、思想淬煉和精神洗禮， 是以學(xué)懂弄通、自覺(jué)踐行為著力點(diǎn)，以堅(jiān)定歷史自信、筑牢歷史記憶為目標(biāo)導(dǎo)向，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的“四史”教育中的重點(diǎn)任務(wù)和必修課程。特別是對(duì)于青少年學(xué)習(xí)教育和學(xué)校思政課建設(shè)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：要“厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感”，積極“引導(dǎo)廣大青年在思想洗禮、在實(shí)踐鍛造中不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，讓革命薪火代代相傳”[2]，以期實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。

紅色文化根植于中華文化譜系，流動(dòng)在民族基因血脈里，承載著中國(guó)五千年文明的精華，兼收并蓄古今中外的優(yōu)秀文化成果，體現(xiàn)了馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，是具有中國(guó)特色先進(jìn)文化的重要組成部分。紅色文化“肇始于血與火的崢嶸歲月，淬煉于改天換地的建設(shè)時(shí)代，發(fā)展于超越爭(zhēng)先的改革時(shí)期”[3]，是黨在百年奮斗歷程中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民經(jīng)過(guò)崢嶸歲月洗禮而留存下來(lái)的寶貴歷史印記和精神財(cái)富，是在中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中創(chuàng)造和延續(xù)的紅色資源、紅色精神譜系、紅色故事、紅色革命傳統(tǒng)等文化的總稱(chēng)。

紅色文化之所以能夠?yàn)閹煼渡h史學(xué)習(xí)教育賦能增效，是因?yàn)樗鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨特有的文化標(biāo)識(shí)，彰顯了共產(chǎn)黨人崇高的理想信念、堅(jiān)定的政治品格、高尚的道德情操和深厚的愛(ài)國(guó)情懷，具有超越時(shí)空的獨(dú)特魅力與鮮明的時(shí)代價(jià)值，其文化表征的多樣態(tài)性和易感染性，是師范生黨史學(xué)習(xí)教育的天然助推器。高等師范院校應(yīng)緊緊圍繞“三全育人”的目標(biāo)理念，以學(xué)校教育為主導(dǎo)，用紅色文化作依托，探究紅色資源、紅色故事和紅色傳統(tǒng)所蘊(yùn)含的“以文化人”精神，持續(xù)踐行“為黨育人、為國(guó)育才”的初心和使命，不斷增強(qiáng)師范生知史愛(ài)黨、紅色基因代代傳的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，使他們能夠自覺(jué)抵御歷史虛無(wú)主義思潮侵襲，讓聽(tīng)黨話(huà)跟黨走的信念與行動(dòng)成為師范生的自覺(jué)追求。

紅色文化賦能師范生黨史學(xué)習(xí)教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的系統(tǒng)工程。本文從整體性視角深度考量紅色文化與黨史學(xué)習(xí)教育二者同質(zhì)互構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，從紅色文化為什么賦能的價(jià)值導(dǎo)向、為之賦能什么的育人邏輯、怎樣賦能的機(jī)制探索等問(wèn)題入手，深層次挖掘并充分釋放紅色文化賦能在師范生成長(zhǎng)發(fā)展中的黨史育人“富礦”價(jià)值，以期為新時(shí)代高校筑牢主流意識(shí)形態(tài)陣地、更好地培養(yǎng)未來(lái)人民教師把好第一道關(guān)口，持續(xù)提升師范生黨史學(xué)習(xí)教育的獲得感，讓紅色文化永續(xù)傳承，這也是時(shí)代所需、應(yīng)然之舉。

一、紅色文化與黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

作為一種歷史文化形態(tài)，紅色文化表征著共產(chǎn)黨人高尚的理論品格、精神氣質(zhì)、價(jià)值追求和崇高信仰，而黨史學(xué)習(xí)教育則彰顯了以文化人的紅色敘事表達(dá)與共情應(yīng)用。紅色文化與黨史學(xué)習(xí)教育二者同質(zhì)互構(gòu)、相融共生，歷來(lái)被當(dāng)作國(guó)家治理與立德樹(shù)人之學(xué)，發(fā)揮著思政育人的特有價(jià)值和效能，在思想來(lái)源、政治標(biāo)識(shí)、精神依托和價(jià)值遵循上具有深刻的內(nèi)在契合性。

(一)思想來(lái)源：馬克思主義

紅色文化與中共黨史具有共同的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求，從其思想基礎(chǔ)與來(lái)源看，二者共同統(tǒng)攝于馬克思主義的理論體系之中。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，馬克思主義在中國(guó)大地得以廣泛傳播，順應(yīng)時(shí)代大潮和世界大勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。紅色文化先進(jìn)性的重要標(biāo)識(shí)就是信仰馬克思主義，而中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在了自己的旗幟上。以李大釗、毛澤東為代表的中國(guó)最早的馬克思主義者在不斷探索、反復(fù)比較和艱難抉擇中找到了自己的精神信仰，堅(jiān)定了走社會(huì)主義道路的信念。在這種崇高精神信仰的指引下，無(wú)數(shù)革命先輩不怕流血犧牲，敢于面對(duì)任何強(qiáng)敵，敢于戰(zhàn)勝任何困難，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特而熠熠生輝的紅色精神譜系。在百年的篳路藍(lán)縷求索中，馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)和改革提供了強(qiáng)大的思想武器，是紅色文化形成的理論前提和來(lái)源。紅色文化是馬克思主義中國(guó)化的文化根基，也是馬克思主義立場(chǎng)的生動(dòng)體現(xiàn)。而黨史教育的實(shí)質(zhì)就是要求中國(guó)人民特別是中國(guó)青年進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰，繼承、弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命理想高于天的情懷、心懷家國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神、不怕?tīng)奚陀掠趭^斗的革命精神，切實(shí)發(fā)揮馬克思主義在國(guó)家、民族前進(jìn)過(guò)程中的內(nèi)在支撐作用。從這個(gè)角度說(shuō)，堅(jiān)定馬克思主義信仰是黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)依托。

(二)政治標(biāo)識(shí)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

一切思想文化均形成于特定的歷史環(huán)境，扎根于獨(dú)特的社會(huì)制度土壤，且集中反映了某一特定階級(jí)或階層的思想觀(guān)念或價(jià)值觀(guān)念。紅色文化生成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大進(jìn)程中，這種獨(dú)特的文化形態(tài)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治標(biāo)識(shí)。黨史學(xué)習(xí)教育是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、革命道德教育活動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的現(xiàn)實(shí)彰顯和不斷傳承，而不是生成于其他政黨領(lǐng)導(dǎo)的教育活動(dòng)進(jìn)程中。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)生的紅色文化與偉大建黨精神，需要青年通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育賡續(xù)和傳承，二者共同統(tǒng)一和熔鑄于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐中。紅色文化彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想、堅(jiān)定信念的大愛(ài)情懷，體現(xiàn)了他們勇于斗爭(zhēng)、敢于犧牲、善于擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)本色?！耙徊恐袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部紅色文化生成、發(fā)展、凝練的歷史”[4]。概言之，黨史學(xué)習(xí)教育是新時(shí)代青年學(xué)生知史愛(ài)黨、傳承紅色基因，賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神血脈，培養(yǎng)一大批社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的根本要求和重要載體。在此意義上，紅色文化與黨史學(xué)習(xí)教育具有共同的領(lǐng)導(dǎo)核心與精神標(biāo)識(shí)，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。

(三)精神依托：堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文明是世界上流傳至今唯一沒(méi)有斷流的文明，綿延五千年創(chuàng)造了博大精深的中華文化，早已融入中華兒女的血脈中，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)，是最深厚的文化軟實(shí)力，也是紅色文化的源頭根脈。作為共產(chǎn)黨特有的文化形態(tài)，紅色文化植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤，承接了其中最優(yōu)秀的部分，是中國(guó)精神和民族氣質(zhì)的集中表達(dá)，具有濃郁的民族風(fēng)格和鮮明的中國(guó)特色，為中華民族拼搏進(jìn)取、不斷前行提供了精神支撐。紅色文化是當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值核心和精神主體，也是黨史學(xué)習(xí)教育可供利用且鮮活生動(dòng)的珍貴素材，更是反對(duì)歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義的有力武器。而黨史學(xué)習(xí)教育是一場(chǎng)深刻的思想文化教育活動(dòng)，這種主題教育能激發(fā)中華文化的時(shí)代活力，是堅(jiān)定文化自信和政治信仰、筑牢有民族特質(zhì)的文化觀(guān)的思想教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨史文化蘊(yùn)含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規(guī)范等文化精髓始終一脈相承，閃耀著恒久的思想光芒。由此可見(jiàn)，紅色文化與黨史學(xué)習(xí)教育皆以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為精神依托，從中汲取豐厚的精神滋養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了文化賡續(xù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,“是中國(guó)特色社會(huì)主義文化譜系中承前啟后的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”[5]78。如果遺失了這種精神，就等于忘記了中華文化的來(lái)路，等于放棄了中華文化立場(chǎng)，國(guó)家和民族就會(huì)失去存在的根基和精神依托，會(huì)逐漸迷失在文明的歷史長(zhǎng)河中。

(四)價(jià)值遵循：堅(jiān)持人民至上理念

中國(guó)紅色文化既是近現(xiàn)代歷史的鮮活記憶，也是以人民為中心、堅(jiān)持人民至上的時(shí)代新篇章。而黨史學(xué)習(xí)教育的重要要求就是牢記黨的初心和使命，始終把人民裝在心里、扛在肩上，與人民一體同心、休戚與共，這既深刻體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀(guān)的基本內(nèi)容，更是今天黨史學(xué)習(xí)教育的最終落腳點(diǎn)。百年來(lái)的輝煌征程充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)凝煉的“紅色文化”鐫刻了共產(chǎn)黨人的為民情懷。紅色文化的歷史就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史，人民性和黨性是紅色文化最鮮明的底色，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展的實(shí)踐邏輯。黨史學(xué)習(xí)教育要緊緊抓住人民性這個(gè)根本宗旨，教育廣大黨員干部群眾，特別是青少年要牢記并踐行“始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線(xiàn)，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量”[6]。百年來(lái)，黨的所有工作都以人民利益為根本考量，黨的根基和血脈都在于人民，贏得人民信任、得到人民支持，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，這是黨的發(fā)展邏輯和勝利密碼。概言之，堅(jiān)持人民至上，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和行動(dòng)價(jià)值，揭示了紅色文化鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，也是新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)教育的本質(zhì)要求。

二、紅色文化賦能黨史學(xué)習(xí)教育的價(jià)值導(dǎo)向

紅色文化賦能是一種精神支撐力，能夠引導(dǎo)師范生樹(shù)立正確的黨史觀(guān)。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的培育新時(shí)代教師的主要陣地，師范院校應(yīng)把辦好師范教育作為第一職責(zé)，將知史愛(ài)黨、紅色基因代代傳的育人理念，延伸到師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法和實(shí)踐過(guò)程中，全員全程全方位育人，讓紅色文化為師范生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行提供動(dòng)力支持和精神賦能，激勵(lì)師范生砥礪奮進(jìn)，傳承好黨的光榮傳統(tǒng)和紅色基因，做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師。

(一)為師范生學(xué)史明理提供有效載體

中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗征程中形成的獨(dú)特的紅色文化，蘊(yùn)含著深刻的道理、學(xué)理、哲理。師范生學(xué)史的重點(diǎn)在于明白歷史和人民為什么會(huì)選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。理不明，學(xué)則不深、行則不遠(yuǎn)，而紅色文化資源為師范生在黨史學(xué)習(xí)中明白這些“理”提供了鮮活的素材和載體?！皩W(xué)史明理”對(duì)師范生來(lái)說(shuō)有一定的距離感，而紅色文化記錄了黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)以及優(yōu)良傳統(tǒng)等內(nèi)容，師范生通過(guò)參觀(guān)走訪(fǎng)紅色文化景觀(guān)，聆聽(tīng)黨的故事、革命的故事、英雄的故事，真切地感受百年來(lái)黨的理論與實(shí)踐中所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法就是實(shí)事求是，認(rèn)識(shí)到馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要性，真正懂得黨的百年歷史就是一部踐行初心使命的歷史，就是一部全心全意為人民服務(wù)的光榮史，真正明白馬克思主義就是立黨立國(guó)之本，認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，切身感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)。這些真實(shí)素材、感同身受的教育情境實(shí)現(xiàn)了師范生在實(shí)踐中學(xué)史明理的目的。以廣東技術(shù)師范大學(xué)“長(zhǎng)征路上話(huà)初心”思想教育實(shí)踐活動(dòng)為例，該校通過(guò)組織部分師生再走長(zhǎng)征路，以鮮活的史實(shí)敘事、近身體驗(yàn)的現(xiàn)場(chǎng)感和儀式感讓師范生全身心地沉浸其中，感受穿越時(shí)空的一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了救國(guó)而頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗的執(zhí)著追求，實(shí)現(xiàn)了利用紅色研學(xué)資源強(qiáng)化師范生黨史學(xué)習(xí)教育的目的，在黨史育人實(shí)踐中充分彰顯了紅色師范院校的教育底色。

(二)為師范生學(xué)史增信增添動(dòng)力資源

當(dāng)代世界正處于“百年未有之大變局”，各種思潮交鋒、交流、交融的趨勢(shì)日趨激烈，西方敵對(duì)勢(shì)力妄圖讓中國(guó)青年一代放棄共產(chǎn)主義理想信念，不斷加強(qiáng)西方所謂的“普世價(jià)值”、歷史虛無(wú)主義等方面的誘導(dǎo)。在多重背景和多元信息交互影響下，部分青年出現(xiàn)了對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義“半信半疑”的猶豫與糾結(jié)心理，這對(duì)師范院校黨史學(xué)習(xí)教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是對(duì)于師范生來(lái)說(shuō)，西方意識(shí)形態(tài)的影響越大，教育面臨的潛在危險(xiǎn)就越大，而紅色文化賦能黨史學(xué)習(xí)教育是抵制西方意識(shí)形態(tài)滲透，堅(jiān)定師范生信仰、信念、信心的有效載體。具體來(lái)說(shuō)，師范生學(xué)史增信的核心要求是要不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信心、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，其中最重要的是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。理想信念是人類(lèi)思想的“總開(kāi)關(guān)”，是精神之鈣。心有所信，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。紅色文化為師范生在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)信仰、信念、信心、信任注入了不竭的動(dòng)力資源，它以生動(dòng)具象的展示彰顯了百年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守理想、不怕?tīng)奚?、頑強(qiáng)奮斗的革命精神和氣概。那種革命理想高于天的崇高追求，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，英勇斗爭(zhēng)、忘我奉獻(xiàn)的犧牲精神在一次次的動(dòng)情的講解中，在一個(gè)個(gè)還原的真實(shí)場(chǎng)景中，讓師范生的心靈受到震撼、靈魂受到洗禮、境界得到升華、信仰得以鞏固。在這種真實(shí)具體的情景中，師范生會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心感知“紅色政權(quán)來(lái)之不易，新中國(guó)來(lái)之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易”[7]，也會(huì)切實(shí)感受到生活在今天的中國(guó)無(wú)比幸福，從而不斷提升民族自豪感，進(jìn)一步“增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’，堅(jiān)持‘四個(gè)相統(tǒng)一’，爭(zhēng)做‘四有’好老師，當(dāng)好‘四個(gè)引路人’”[8]。

(三)為師范生學(xué)史崇德永續(xù)傳承基因

中華民族是重精神傳承的民族，歷來(lái)把修身自律放在第一位，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)。師范生作為重要的青年群體，在黨史學(xué)習(xí)教育中要繼承共產(chǎn)黨人這一崇高的精神密碼，不斷慎獨(dú)自省，嚴(yán)于律己，涵育高尚的道德品質(zhì)，包括“崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德”，這不僅是共產(chǎn)黨員的首要政治品質(zhì)，而且是先進(jìn)青年應(yīng)遵守的人生大德?！俺缟性旄Ｈ嗣竦墓隆?師范生要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想；“崇尚嚴(yán)于律己的品德”，師范生要以黨史學(xué)習(xí)為契機(jī)，努力做到嚴(yán)格要求自己，潔身自好。紅色文化就是一部?jī)?yōu)秀共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)守初心、律己修身、清正廉潔、襟懷坦白的歷史，它以一個(gè)個(gè)鮮活的具體形象、一個(gè)個(gè)感人至深的故事，向人們完美地詮釋了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)、始終把革命利益放在首位、修身自律、保持節(jié)操的高風(fēng)亮節(jié)和高尚的人格力量。例如，安源路礦工人俱樂(lè)部《勞工歌》撰寫(xiě)者、原湖南省立三師(衡陽(yáng)師范學(xué)院前身)校友黃靜源寫(xiě)下了《怎樣培養(yǎng)師范生》一文，從“終身目的之決定”“充分學(xué)識(shí)之造就”“良好習(xí)慣之養(yǎng)成”“豐富感情之陶冶”四個(gè)方面對(duì)師范教育提出了獨(dú)到見(jiàn)解。被習(xí)仲勛同志稱(chēng)贊為“廉潔奉公、一身正氣”的中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命活動(dòng)家、黨史上聞名的“羅明路線(xiàn)”主角、忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士羅明同志，籌建了廣東民族學(xué)院(廣東技術(shù)師范大學(xué)前身)并擔(dān)任首任院長(zhǎng)，是新中國(guó)成立后廣東民族工作的主要開(kāi)拓者。師范生親耳聆聽(tīng)這一個(gè)個(gè)感人至深的故事，親身與一個(gè)個(gè)高尚的靈魂對(duì)話(huà)，薪火相傳的紅色革命文化會(huì)融入他們的日常生活、社會(huì)實(shí)踐和課堂學(xué)習(xí)。鮮活的黨史記憶深入人心，一批批對(duì)黨忠誠(chéng)、勇于擔(dān)當(dāng)、師德高尚的師范生將會(huì)勇立時(shí)代潮頭，樂(lè)于做黨的優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的繼承者和弘揚(yáng)者。

(四)為師范生學(xué)史力行指明航向坐標(biāo)

“學(xué)為人師、行為世范”。在中國(guó)哲學(xué)史上，論述知行問(wèn)題的集大成者王船山曾言：“知行相資以為用”[9]583，“力行而后知之真也”[10]575。習(xí)近平總書(shū)記也教導(dǎo)我們要“在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為”，他在西藏考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)史力行是黨史學(xué)習(xí)教育的落腳點(diǎn)，要把學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德的成果轉(zhuǎn)化為改造主觀(guān)世界和客觀(guān)世界的實(shí)際行動(dòng)”[11]。實(shí)干興邦，奮斗才能成就事業(yè)，百年黨史，鐫刻著一代代共產(chǎn)黨人忠于理想、獻(xiàn)身事業(yè)的奮斗足跡，閃耀著如何立國(guó)興國(guó)強(qiáng)國(guó)的智慧光芒。師范生學(xué)習(xí)黨史，重在力行，也貴在力行。師范生應(yīng)在堅(jiān)定理想信念上力行，忠誠(chéng)于黨，胸懷國(guó)家，堅(jiān)定“四個(gè)自信”；師范生應(yīng)該在賡續(xù)紅色血脈上力行，繼承一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人犧牲在前、奉獻(xiàn)在先、不怕吃苦的革命道德和精神，踐行偉大的建黨精神；師范生應(yīng)該在刻苦學(xué)習(xí)、不斷完善自我上力行，作為未來(lái)的人民教師，只有學(xué)識(shí)扎實(shí)，才能更好地服務(wù)學(xué)生，勝任本職工作。例如，最美巾幗奮斗者、人民教師吳蓉瑾，創(chuàng)立了全國(guó)首個(gè)“紅喇叭”小講解員社團(tuán)，培養(yǎng)了千余名童音講黨史的小講解員，堅(jiān)持做好“扎實(shí)基礎(chǔ)教育，潛心教書(shū)育人”的黨史文化傳播者。還有時(shí)代楷模黃大年、張桂梅等教師用實(shí)際行動(dòng)深入踐行為黨育才、為國(guó)育人的初心使命，他們不求名利、甘于奉獻(xiàn)的感人事跡，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)師范生勤奮拼搏、恪盡職守、勇于擔(dān)當(dāng)、立德樹(shù)人的行動(dòng)自覺(jué)。而紅色文化本身就是一部?jī)?yōu)秀共產(chǎn)黨人為了理想不怕?tīng)奚?、英勇奮斗的歷史，它蘊(yùn)含的磅礴正氣、彰顯的為人民服務(wù)的價(jià)值追求、凸顯的腳踏實(shí)地的實(shí)踐精神，都會(huì)通過(guò)一座座場(chǎng)館、一幀幀珍貴的圖片、一個(gè)個(gè)感人的故事，潛入師范生的心田，使他們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，不馳于空想，不騖于虛聲，努力把自己的青春力量融入服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的偉大事業(yè)之中。

三、紅色文化賦能黨史學(xué)習(xí)教育的育人邏輯

師范院校要加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源中黨史思政元素的挖掘和整理：注重榜樣選樹(shù)，為培育時(shí)代新人提供豐潤(rùn)道德的學(xué)習(xí)模范；品味真理旨趣，為師生提供“歷史厚、內(nèi)容新、視覺(jué)美”的精神養(yǎng)料；遵循育人規(guī)律，形成“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”健康有序的紅色傳播生態(tài)。導(dǎo)向?yàn)榛?，?nèi)容為主，創(chuàng)新為要。紅色文化擁有超越時(shí)空的生命力，蘊(yùn)含的紅色精神、紅色品性、紅色印記以及紅色敘事表達(dá)，關(guān)涉中國(guó)共產(chǎn)黨百年意識(shí)形態(tài)工作所內(nèi)蘊(yùn)的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、話(huà)語(yǔ)體系與踐行維度。系統(tǒng)化、紅色文化育人體系能夠激勵(lì)師范生堅(jiān)定信仰、守正創(chuàng)新、接續(xù)奮斗，從而實(shí)現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育常抓常新。

(一)紅色精神指引信仰之光

歷史是最好的教科書(shū)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期所形成的偉大的革命精神，凝聚成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，也形成了許多可歌可泣的“紅色精神”，并且隨著時(shí)間的演進(jìn)深深融入國(guó)人的血脈和靈魂，成為指引和激勵(lì)人民不斷向前、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。師范生作為重要的青年群體，通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰，是黨史學(xué)習(xí)教育的題中應(yīng)有之義。共產(chǎn)黨人在百年奮斗中形成的“紅色精神”，為師范生堅(jiān)定信仰提供了最好的精神滋養(yǎng)。一方面，師范生到各地的紀(jì)念館、陵園、舊址等紅色革命教育基地參觀(guān)學(xué)習(xí)，觀(guān)看驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，聆聽(tīng)真實(shí)感人的故事，感受共產(chǎn)黨人心中熊熊燃燒的信仰之火，心靈會(huì)受到洗禮，思想會(huì)得到升華；另一方面，共產(chǎn)黨人身上火一樣的激情，為實(shí)現(xiàn)心中信仰而勇于奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚膱?zhí)著精神，會(huì)潛移默化地感召、凝聚師范生，指引師范生對(duì)人生的價(jià)值追求，使他們不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任。例如，衡陽(yáng)師范學(xué)院西校區(qū)曾是“湘南學(xué)聯(lián)”進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主要策源地，毛澤東同志多次在這里播撒革命火種，并親自指導(dǎo)籌備黨團(tuán)組織建設(shè)，創(chuàng)建了黨的基層組織——中共湖南省立三師支部。此后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在湘南地區(qū)形成燎原之勢(shì)蓬勃開(kāi)展起來(lái)，大批學(xué)生投身于革命洪流中，省立三師因此被人們譽(yù)為“湘南的革命搖籃”。

(二)紅色品性厚植愛(ài)國(guó)之魂

歷史是生動(dòng)的教科書(shū)，文化是鮮活的營(yíng)養(yǎng)劑，紅色是其中最亮麗的底色。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是踐行愛(ài)國(guó)主義的光榮史，就是自覺(jué)擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的奮斗史。一百年來(lái)，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人心懷國(guó)家，為了心中的信仰，為了建立“可愛(ài)的中國(guó)”，拋頭顱、灑熱血，在長(zhǎng)期的奮斗中錘煉出鮮明的紅色品性——愛(ài)國(guó)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人最鮮亮的色彩，也是最深刻的印記。師范生作為教書(shū)育人的主體，在知史愛(ài)黨學(xué)習(xí)中不斷升華愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、堅(jiān)定報(bào)國(guó)之行，是大力開(kāi)展“四史”特別是黨史學(xué)習(xí)教育的重要任務(wù)和評(píng)價(jià)尺度。各地的紅色文化、紅色歷史為厚植師范生愛(ài)國(guó)主義情懷提供了最好的賦能營(yíng)養(yǎng)，要“精選體現(xiàn)正確價(jià)值導(dǎo)向的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)、影視作品，組織和引導(dǎo)師范生、教師閱讀觀(guān)看，加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)，加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，引導(dǎo)廣大師范生、教師樹(shù)立和堅(jiān)持正確的國(guó)家觀(guān)、歷史觀(guān)、民族觀(guān)、文化觀(guān)、宗教觀(guān)”[8]。以廣東、湖南兩省為例，在這片紅色熱土上，遍布舊址故居、紀(jì)念場(chǎng)館等紅色文化資源，這是對(duì)青年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效載體，師范生參觀(guān)時(shí)，就會(huì)真切感受到革命先輩身上那種為了改造舊世界、建立新世界、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的紅色品性、赤子情懷，會(huì)在師范生的胸膛里燃燒、沸騰、升華，對(duì)國(guó)家的深深熱愛(ài)之情也會(huì)油然而生，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、信任和愛(ài)戴也會(huì)不斷增強(qiáng)。

(三)紅色研學(xué)砥礪奮斗之志

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史匯聚成了黨的紅色基因，從開(kāi)天辟地的紅船精神到不屈不撓的長(zhǎng)征精神，從偉大脫貧攻堅(jiān)精神到偉大的抗疫精神，一座座精神豐碑記錄了黨在革命、建設(shè)和改革中不怕困難、勇敢前行的腳印，人們從中可以感受到共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的偉大精神。師范生應(yīng)該在黨史學(xué)習(xí)教育中繼承和弘揚(yáng)這種矢志不移的奮斗與開(kāi)拓精神，不斷汲取人生奮進(jìn)的力量。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨人在從篳路藍(lán)縷到星辰大海的戮力征程中留下的紅色地標(biāo)、革命文物等紅色印記為師范生砥礪人生奮斗之志提供了最好的載體。師范生可以通過(guò)紅色文化研學(xué)旅行，親身感受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為了建立新中國(guó)、為了國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福而不怕?tīng)奚?、攻?jiān)克難的不懈奮斗過(guò)程。另一方面，造型各異的“打卡點(diǎn)”、輝煌的建設(shè)成就、豐富翔實(shí)的史料、具象的設(shè)計(jì)、真實(shí)的情境會(huì)讓師范生受到深刻的紅色革命精神洗禮，能極大地激活他們心中的奮斗之志、擔(dān)當(dāng)作為，沿著先輩鋪就的道路繼續(xù)奮斗、再創(chuàng)輝煌。例如，廣東技術(shù)師范大學(xué)通過(guò)“長(zhǎng)征路上話(huà)初心”思想教育實(shí)踐活動(dòng)組織師生沿著中央紅軍長(zhǎng)征的光輝足跡再走長(zhǎng)征路，促進(jìn)青年黨史學(xué)習(xí)教育從書(shū)本走向?qū)嵺`、從課堂走向現(xiàn)場(chǎng)，在生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐中搜集鮮活的思政素材，通過(guò)這種近距離體驗(yàn)與春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式，將偉大的長(zhǎng)征精神融入青年學(xué)子的精神血脈之中。

(四)紅色敘事激發(fā)創(chuàng)新之力

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“讓紅色基因代代傳”。而以敘事化的方式傳承黨的紅色基因是黨史學(xué)習(xí)教育的基本要求。所謂敘事化的傳承方式是指運(yùn)用故事、影視、歌曲等直觀(guān)方式和方法記述、講述某一故事或歷史事件，傳達(dá)革命理想和革命激情，以此感染、啟迪、指引人們的價(jià)值觀(guān)。它區(qū)別于單純的理論學(xué)習(xí)或灌輸，具有通俗性、鮮活性、趣味性等特點(diǎn)，易于被青年特別是師范生接受，是提升黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效性的有效方式。黨的紅色文化在師范生中以敘事化的方式傳承有多種表現(xiàn)：可在思政課中以講故事、角色扮演、實(shí)地體驗(yàn)等形式傳播紅色基因，亦可邀請(qǐng)老英雄、老黨員、老模范等先進(jìn)人物親自為學(xué)生講歷史、講經(jīng)歷，還可開(kāi)展紅色歌曲比賽、紅色電影展、英雄故事演講會(huì)等活動(dòng)。例如，在衡陽(yáng)師范學(xué)院校史中被譽(yù)為“湘南教育王”的原“湖南省立第三師范學(xué)?！毙ｉL(zhǎng)蔣嘯青，以及曾獲教育家陶行知的高度認(rèn)可并被親筆題贈(zèng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的新安旅行團(tuán)締造者、被譽(yù)為“人民教育家”的原廣東民族學(xué)院黨委書(shū)記汪達(dá)之等人的事跡。這些蘊(yùn)含革命理想和革命激情的人物、故事、詩(shī)歌、美術(shù)、圖文、影視等文創(chuàng)作品敘事性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富深刻且潤(rùn)物無(wú)聲，英雄、模范的偉大人格魅力會(huì)直抵學(xué)生內(nèi)心，激勵(lì)學(xué)生以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)和生活，不怕困難，敢于斗爭(zhēng)，勇于創(chuàng)新，不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)和人生的新局面。

四、紅色文化賦能黨史學(xué)習(xí)教育的機(jī)制探索

“率先垂范凝師心、多措并舉聚黨魂”。紅色文化賦能師范生黨史學(xué)習(xí)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，師范院校要立足學(xué)校實(shí)際，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，抓好頂層設(shè)計(jì)，積極謀劃部署，統(tǒng)籌好校內(nèi)外各種紅色文化育人力量和載體資源，深入探索師范生黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長(zhǎng)效化思路，努力構(gòu)建校地共建共享“三融合”、多元主體協(xié)同“四聯(lián)動(dòng)”、紅色黨史學(xué)習(xí)“五化育”的文化育人機(jī)制。通過(guò)主動(dòng)修煉，增強(qiáng)價(jià)值自覺(jué)；不忘初心，增強(qiáng)使命意識(shí)；五育并舉，提升教育實(shí)踐力，打造新時(shí)代師范院校富有自身特色的“三全育人”具象化制度體系。

(一)構(gòu)建校地共建共享“三融合”機(jī)制

1.校館合作

我國(guó)許多地方都有紅色文化紀(jì)念館和展示場(chǎng)所，如井岡山、瑞金、延安、西柏坡等紅色文化基地，擁有豐富的紅色文化資源，學(xué)校與之合作開(kāi)展紅色文化育人，能有效提升黨史學(xué)習(xí)教育效果。以廣東省為例，這片紅色熱土孕育了無(wú)數(shù)革命者，留下了遍布省內(nèi)各地的紀(jì)念場(chǎng)館、故居舊址等，如農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、黨的三大會(huì)址、廣州起義紀(jì)念館和烈士陵園、黃埔軍校舊址紀(jì)念館等紅色文化基地，學(xué)?？砂捶奖慊蚓徒瓌t，與之共建共享紅色文化育人實(shí)踐基地，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育要求，分批分層次安排學(xué)生赴基地深入?yún)⒂^(guān)、學(xué)習(xí)。真實(shí)的場(chǎng)景與展品、繪聲繪色的講解，特別是VR技術(shù)的運(yùn)用，逼真的聽(tīng)、看、觸等學(xué)習(xí)環(huán)境，讓紅色歷史更鮮活、立體、真實(shí)，使師范生感同身受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇奮斗的光輝歷程，深刻認(rèn)同紅色文化，紅色基因因此融入心中。

2.校企合作

作為“共和國(guó)長(zhǎng)子”的國(guó)有企業(yè)以及國(guó)家重要的科研院所建立、發(fā)展、壯大的歷程就是共和國(guó)發(fā)展繁榮的見(jiàn)證，也是對(duì)青年特別是師范生進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育、紅色文化教育的好素材。校企雙方通過(guò)共建紅色教育基地等方式深化合作，用紅色文化教育傳播科技強(qiáng)國(guó)理念、傳承科學(xué)精神以及創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)青年熱愛(ài)祖國(guó)、崇尚科學(xué)、探索未知、敢于創(chuàng)新的熱情，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的力量。如青島的黃海學(xué)院與中國(guó)航天科工攜手校企共建紅色教育“富集地”，建立了紅色文化VR交互體驗(yàn)館、紅色教育3D環(huán)幕影院等場(chǎng)館。沉浸式體驗(yàn)使學(xué)生積極參與紅色課堂，感受一代代科技工作者為了實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想不懈奮斗的歷程，受到了深刻的紅色文化教育。

3.校校合作

一方面，要深入推進(jìn)高校之間紅色資源的育人合作。我國(guó)一些高校具有深厚的紅色文化底蘊(yùn)，如中國(guó)人民大學(xué)、北京理工大學(xué)、西安電子科技大學(xué)、南京郵電大學(xué)、中國(guó)醫(yī)科大學(xué)等學(xué)校，依托紅色文化紀(jì)念館、校史館等物質(zhì)載體，以敘事化等喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育；而其他缺少紅色文化資源的高?？砂淳徒蚍奖愕脑瓌t，與這些學(xué)校開(kāi)展多種形式的協(xié)作共建，實(shí)現(xiàn)資源共享和協(xié)同育人。另一方面，扎實(shí)推進(jìn)大中小學(xué)紅色文化育人合作。省域內(nèi)的大中小學(xué)通過(guò)校?；ブ步ǖ姆绞剑蚕砑t色文化教育資源，充分發(fā)揮紅色文化對(duì)青少年的導(dǎo)向、激勵(lì)、凝聚、熏陶等功能，深入推進(jìn)師范生黨史學(xué)習(xí)教育一體化賦能機(jī)制。要努力“構(gòu)建師范院校為主體，高水平綜合大學(xué)參與、教師發(fā)展機(jī)構(gòu)為紐帶、優(yōu)質(zhì)中小學(xué)為實(shí)踐基地的開(kāi)放、協(xié)同、聯(lián)動(dòng)的現(xiàn)代教師教育體系”[8]。

(二)構(gòu)建多元主體協(xié)同“四聯(lián)動(dòng)”機(jī)制

1.從政府角度做好紅色文化育人的宏觀(guān)把控和協(xié)調(diào)工作

第一，加強(qiáng)規(guī)范管理，提升對(duì)紅色文化的保護(hù)以及利用力度。特別是對(duì)一些散于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊的紅色資源要制定修繕目標(biāo)、投入資金、整體規(guī)劃、明確責(zé)任，將紅色文化的保護(hù)利用納入制度化、規(guī)范化軌道，為紅色文化賦能師范生黨史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。第二，加強(qiáng)提煉總結(jié)，加大挖掘紅色文化內(nèi)涵的力度。各省份、各部門(mén)要協(xié)調(diào)配合，系統(tǒng)總結(jié)和提煉紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值，加強(qiáng)研究挖掘的深度和廣度，并做好宣傳闡釋?zhuān)瑸閹煼渡h史學(xué)習(xí)教育提供精神動(dòng)力。第三，要加強(qiáng)資源整合，打造富有特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)及品牌，將特色紅色文化打造納入政府工作范圍，并建立區(qū)域合作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)紅色資源共建共享，為強(qiáng)化青年特別是師范生黨史學(xué)習(xí)教育提供制度保障。

2.從社會(huì)角度營(yíng)建紅色文化育人氛圍

從社會(huì)角度，主要做好紅色文化傳播、轉(zhuǎn)化和育人氛圍的營(yíng)建，提升紅色資源大眾化、普及化的利用度，形成以紅色理論教化人、紅色故事感染人、紅色場(chǎng)館培育人、紅色研學(xué)提升人的黨史育人品牌。一方面，以創(chuàng)新方式加大紅色文化的傳播力度。除了利用革命歷史紀(jì)念設(shè)施、基地、舊址等傳統(tǒng)的教育和傳播方式外，要充分發(fā)揮融媒體的作用，實(shí)現(xiàn)多種傳播方式立體組接和有機(jī)融合，特別是要發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播作用，營(yíng)造處處有紅色文化、處處學(xué)紅色文化的濃郁氛圍。另一方面，融入生活，推進(jìn)紅色文化普及化、生活化?！氨址?wù)廣大人民群眾的理念，凸顯中華民族的文化特點(diǎn)，保持理論研究和實(shí)踐應(yīng)用相一致”[12]25，用人民群眾聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的生活化語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，發(fā)揮紅色文化對(duì)青年特別是師范生的思想指導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)作用。

3.從家庭角度，發(fā)揮家風(fēng)的潤(rùn)化作用

家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)要重視優(yōu)良家風(fēng)的建立和傳承，通過(guò)家長(zhǎng)以身作則、嚴(yán)于律己、言傳身教等方式逐漸滲透到孩子的內(nèi)心，在耳濡目染中實(shí)現(xiàn)有效引導(dǎo)和教化。作為師范生的家長(zhǎng)，尤其要重視傳承中華民族傳統(tǒng)美德，在潛移默化中對(duì)孩子產(chǎn)生影響和熏陶。同時(shí)，家長(zhǎng)要承擔(dān)起孩子的政治社會(huì)化教育功能，在孩子思維形成階段，進(jìn)行英雄人物事跡、革命歷史和先進(jìn)典型教育，將紅色文化的內(nèi)容體系轉(zhuǎn)化為傳承體系、實(shí)踐體系，使孩子從小受到正確的理想信念、人生價(jià)值等意識(shí)形態(tài)教育。

4.從學(xué)校角度發(fā)揮黨史立德樹(shù)人的主體作用

從學(xué)校角度，學(xué)校作為師范生黨史學(xué)習(xí)教育的主體，要發(fā)揮好黨史立德樹(shù)人的作用，切實(shí)履行職責(zé)。一方面，要做好校內(nèi)黨史學(xué)習(xí)教育的統(tǒng)籌和部署，將紅色文化融入教學(xué)、科研、管理、校園文化建設(shè)等各個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位協(xié)同聯(lián)動(dòng)的育人體制和機(jī)制，并且要將黨史學(xué)習(xí)教育開(kāi)展情況納入各部門(mén)、各黨總支的工作業(yè)績(jī)考核，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效。另一方面，學(xué)校要主動(dòng)走出校園,與愛(ài)國(guó)主義教育基地、紀(jì)念場(chǎng)館、廠(chǎng)礦企業(yè)等紅色基地建立聯(lián)系，開(kāi)展多種方式的合作，充分發(fā)揮紅色文化“走心工程”的育人實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，共同建設(shè)校地共建共享紅色文化育人機(jī)制，為“強(qiáng)化師范畢業(yè)生思想政治考察、健全標(biāo)準(zhǔn)、程序，把好第一道關(guān)口”[8]。

(三)構(gòu)建紅色黨史學(xué)習(xí)“五化育”機(jī)制

1.課程化融入

在思政課中融入紅色文化資源是黨史學(xué)習(xí)教育的價(jià)值需求。思政課可依據(jù)地方紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、類(lèi)型等，結(jié)合學(xué)校的歷史傳統(tǒng)，挖掘思政課“4+1”課程中紅色黨史教學(xué)內(nèi)容，聚焦黨史必修課建設(shè)，以嵌入式、滲入式等敘事化方式，弘揚(yáng)中國(guó)革命文化，構(gòu)建紅色文化有機(jī)融入的思政課教學(xué)體系。同時(shí)，其他課程也要在課程思政方面有所作為，結(jié)合專(zhuān)業(yè)課特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，圍繞堅(jiān)定師范生理想信念、政治認(rèn)同、家國(guó)情懷等主旨主線(xiàn)，以青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式融入課程教學(xué)，發(fā)揮紅色文化的教育功能。

2.儀式化渲染

校園中的各種節(jié)慶日、紀(jì)念日、賽會(huì)典禮等儀式活動(dòng)具有強(qiáng)化理想信念教育和“涵化”認(rèn)同功能。一方面，學(xué)校要深入挖掘儀式文化內(nèi)涵特別是紅色文化內(nèi)涵，讓儀式承載的敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)等愛(ài)國(guó)主義精神成為師范生的價(jià)值追求，促使他們進(jìn)一步堅(jiān)定愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義信念。另一方面，精心策劃儀式程序，用心設(shè)計(jì)場(chǎng)景、語(yǔ)言、行為等各種象征性符號(hào)，創(chuàng)設(shè)紅色文化情境，構(gòu)建有效的情景認(rèn)知模式，喚起紅色文化的集體記憶，讓師范生在共同體驗(yàn)的時(shí)空中不斷強(qiáng)化這種集體記憶。

3.網(wǎng)絡(luò)化滲透

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的原住民，有效利用網(wǎng)絡(luò)陣地是師范生黨史學(xué)習(xí)教育的重要要求。校園網(wǎng)要把傳承“中國(guó)紅”作為重要指導(dǎo)方針，設(shè)立紅師“心動(dòng)力”思政在線(xiàn)輔導(dǎo)室，擦亮紅色師范底色。還要充分發(fā)揮微信、微博等自媒體作用，通過(guò)建立紅色博客、紅色主題公眾號(hào)等平臺(tái)，以微視頻、微宣講等形式講述黨的紅色歷史，使黨史學(xué)習(xí)教育“既有看頭，更有嚼頭”。矩陣式的紅色文化宣傳，能讓師范生在一次次感動(dòng)中將“紅色烙印”根植于心中。

4.景觀(guān)化彰顯

校園的樓堂、亭臺(tái)、館廊、雕塑等景觀(guān)是重要的紅色文化育人載體。學(xué)校應(yīng)重視這些校園人文景觀(guān)建設(shè)，在深入挖掘校史文化中的紅色基因基礎(chǔ)上，通過(guò)校史館、紅色歷史主題館、人物雕塑、文化長(zhǎng)廊等形式展現(xiàn)出來(lái)，使師范生時(shí)時(shí)處處受到紅色文化的熏陶和感染。同時(shí)，學(xué)校還可在學(xué)生生活區(qū)、教學(xué)區(qū)等場(chǎng)所的宣傳櫥窗、展板、電子顯示屏等載體上開(kāi)辟黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)欄，讓年輕人在濃厚的紅色文化氛圍中接受百年黨史精神的洗禮，不斷增強(qiáng)師范生黨史學(xué)習(xí)的“獲得感”。

5.故事化傳播

豐富多彩的主題文創(chuàng)活動(dòng)是紅色文化育人的重要依托和載體，是強(qiáng)化師范生黨史學(xué)習(xí)教育的有效形式。學(xué)?？刹捎锚?dú)特新穎或青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事化傳播形式，開(kāi)展師魂映黨旗——“五心向黨”(紅心鑄魂、哲心筑基、恒心養(yǎng)志、篤心唯實(shí)、匠心逐夢(mèng))主題教育實(shí)踐活動(dòng)，例如，采用黨史知識(shí)競(jìng)賽、紅色故事會(huì)、與信仰對(duì)話(huà)、紅色歌詠比賽、“紅色人物”微宣講、紅色話(huà)劇和美術(shù)作品等鮮活生動(dòng)的表現(xiàn)手法，引導(dǎo)師范生主動(dòng)參與其中，使師范生在一次次精神洗禮中感悟黨的紅色歷史，銘記偉大成就，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)同感和歸屬感。

高質(zhì)量教師是高質(zhì)量教育發(fā)展的中堅(jiān)力量，“三全育人”目標(biāo)下師范生的政治站位和黨史學(xué)養(yǎng)是未來(lái)人民教師教書(shū)育人、播種希望的指路明燈。師范院校積極運(yùn)用紅色文化賦能黨史學(xué)習(xí)教育，讓師范生體驗(yàn)穿越時(shí)空的建黨興國(guó)偉力，幫助他們了解黨情國(guó)情世情、增強(qiáng)“四個(gè)自信”，使他們知史愛(ài)黨、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，擔(dān)負(fù)起黨和國(guó)家的歷史之責(zé)、時(shí)代重托。作為師范教育中鮮活的紅色資源和黨史素材，引導(dǎo)師范生永葆一顆對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的赤子之心，增強(qiáng)矢志不渝、接續(xù)奮斗的磅礴力量，助力師范院?！按笏颊n”建設(shè)和“課程思政”的黨史元素融入，以期為培育具有崇高理想信仰和深厚政治覺(jué)悟的新時(shí)代師范類(lèi)人才，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定教育根基。