王曉萍,陳晶晶
(河南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450001)
吳其濬(1789-1847),字瀹齋,號(hào)吉蘭,河南固始人,是清代河南唯一一位狀元。吳其濬由于受家庭環(huán)境的影響,自幼勤奮好學(xué),嘉慶十五年(1810)登科舉人,二十二年(1817)登科狀元,授翰林院修撰,先后擔(dān)任內(nèi)閣大學(xué)士、兵部右侍郎、江西學(xué)政、湖北按察使、湖廣總督、湖南巡撫、云南巡撫、云貴總督、福建巡撫、山西巡撫等職,被人們?cè)u(píng)價(jià)為“宦跡半天下”。吳其濬在政治上很有作為,受到百姓的愛戴,在學(xué)術(shù)上也有很大成就,撰有《植物名實(shí)圖考》《滇南礦廠圖略》《云南礦廠工器圖略》《治淮上游論》《滇行紀(jì)程集》《念余閣詩(shī)鈔》等多種著作,在學(xué)術(shù)界享有很高聲譽(yù)。
近年來,隨著科學(xué)技術(shù)史研究的不斷深入,吳其濬作為清代著名的植物學(xué)家、礦物學(xué)家,其學(xué)術(shù)研究也逐漸受到關(guān)注,涌現(xiàn)了許多新的研究成果,不僅史學(xué)領(lǐng)域,醫(yī)藥、植物等學(xué)科對(duì)其研究也逐漸增多。對(duì)吳其濬相關(guān)研究成果進(jìn)行梳理和分析,有助于推動(dòng)吳其濬研究領(lǐng)域的進(jìn)一步深入,有助于宣揚(yáng)吳其濬著作的學(xué)術(shù)價(jià)值,突出其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)并宣揚(yáng)其科學(xué)精神。目前對(duì)吳其濬的學(xué)術(shù)研究主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
吳其濬作為清代著名植物學(xué)家很早就得到學(xué)者的關(guān)注和研究。1989年在河南省固始縣舉辦了清代科學(xué)家吳其浚學(xué)術(shù)研討會(huì),李仲均先生在會(huì)上發(fā)表了《吳其浚與滇南礦廠圖略》[1]一文,對(duì)他的礦產(chǎn)著作進(jìn)行了研究,論述了吳其濬在礦物方面取得的巨大成就。1990年中國(guó)科學(xué)技術(shù)史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)在北京召開,會(huì)議論文集收錄了多篇有關(guān)吳其濬研究論文,如《清代植物學(xué)家吳其濬的科學(xué)思想與方法》和《新發(fā)現(xiàn)吳其濬書宋牧仲先生西陂雜詠詩(shī)后》等文章。2012年舉辦的第十五屆全國(guó)中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研討會(huì)收錄有《河南固始吳其濬故里調(diào)查報(bào)告》[2]一文。其他的研究成果主要有王星光《吳其濬的科學(xué)精神與方法》、周亞非《狀元植物學(xué)家——吳其濬》[3]、侯士良《略論吳其濬及其在藥學(xué)上的貢獻(xiàn)》[4]等文章。在這些研究成果中值得一提的是《吳其濬研究》[5]一書,該書對(duì)吳其濬的生平事跡、科學(xué)精神、植物學(xué)成就、礦物學(xué)成就進(jìn)行分類研究,詳細(xì)的記述了吳其濬的一生及其取得的成就,并論述了其成就的學(xué)術(shù)價(jià)值及其影響。以上總論性成果,對(duì)吳其濬的事跡和主要成就進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和深入研究,使我們看到了一位體恤民情、廉潔開明,博學(xué)多識(shí)的科學(xué)家形象。
吳其濬是河南固始縣人,其父、兄都在朝中擔(dān)任過要職,屬于官僚世家。他受父親的影響,學(xué)習(xí)刻苦、態(tài)度認(rèn)真,博覽群書,精通古籍文獻(xiàn),富有學(xué)識(shí),參加順天鄉(xiāng)試登科舉人,嘉慶二十二年(1817)登科狀元。他依靠自己的學(xué)識(shí),通過科舉開始仕途,被皇帝評(píng)價(jià)為學(xué)識(shí)優(yōu)越,清正廉明。道光元年(1821)七月,吳其濬的父親去世,他歸鄉(xiāng)為父料理后事。道光三年(1823),其伯父及其兄長(zhǎng)也接踵歸天,又使他不得不滯留家鄉(xiāng)。道光五年(1825)其母歿,他又在故鄉(xiāng)為母守節(jié)三年。這時(shí)他開始從事研究植物,創(chuàng)建了“東墅”植物園。道光十年(1830)吳其濬回到京城,道光十二年(1832)受命提督湖北學(xué)政,后又奉命任職為江西學(xué)政,此后吳其濬先后擔(dān)任過湖南、湖北、甘肅、浙江、廣東、云南、貴州、福建、山西等省的巡撫或總督。道光二十八年(1848)吳其濬去世,時(shí)年五十九歲,葬于故鄉(xiāng)固始縣。
吳其浚的生平事跡一直是學(xué)界研究的重點(diǎn),其一生“宦跡半天下”,圍繞吳其濬的仕宦經(jīng)歷,專家學(xué)者利用史料中的有關(guān)記載,對(duì)其生平事跡進(jìn)行論述,取得了突出的成果。張瑞賢《植物名實(shí)圖考的作者吳其濬》[6]一文,對(duì)其科舉、仕途之路及著作《植物名實(shí)圖考》的問世進(jìn)行論述。不僅對(duì)吳其濬的生平進(jìn)行了較為具體的闡述,而且對(duì)吳其濬的家世、名號(hào)等問題進(jìn)行了考證。李朝軍《論吳其濬》[7]論述了吳其濬生平事跡以及他的社會(huì)改革思想、科學(xué)思想和科學(xué)方法。在政治方面,他不畏權(quán)勢(shì)對(duì)腐敗問題進(jìn)行查處;擔(dān)任學(xué)政官時(shí)期,秉公辦事,嚴(yán)格選拔人才,改革學(xué)風(fēng)日下的問題;在經(jīng)濟(jì)方面,對(duì)社會(huì)情況躬身考察,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行了針對(duì)性改革,體現(xiàn)了他憂民之所憂,為百姓服務(wù)的施政思想。本文對(duì)完整認(rèn)識(shí)吳其濬的從政生涯和思想有很高的參考價(jià)值。
周亞非《狀元植物學(xué)家吳其濬》多角度論述了吳其濬的生平事跡。他從政時(shí)打擊貪官污吏、治理水患,并在禁止鴉片上提出了自己的思想;自認(rèn)博覽群書卻不知仙人掌為何不長(zhǎng)葉子而立志研究植物學(xué),在植物學(xué)方面的著述《植物名實(shí)圖考》一書達(dá)到了中國(guó)傳統(tǒng)植物學(xué)的巔峰;在礦物學(xué)上,他的《滇南礦廠圖略》一書被譽(yù)為“中國(guó)古代采礦名著”。王星光《吳其濬生平及科學(xué)貢獻(xiàn)》[8]論述了吳其濬在出任云貴總督后不久就深入礦區(qū)進(jìn)行勘察,寫出《滇南礦廠圖略》一書,對(duì)認(rèn)識(shí)清代時(shí)期的云南礦業(yè)發(fā)展情況很有價(jià)值。其他相關(guān)研究還有余善賦《宦跡半天下的清代著名科學(xué)家吳其濬》[9]、傅維康《吳其浚和植物名實(shí)圖考》[10]、謝新年《吳其浚及其植物名實(shí)圖考對(duì)植物學(xué)的貢獻(xiàn)》[11]等論文,均從不同角度對(duì)吳其濬的事跡進(jìn)行了論述。
《植物名實(shí)圖考》全書共分為12大類,其中每類有分為若干種小類,將所收錄的植物名號(hào)、習(xí)性、藥用價(jià)值、地理分布等進(jìn)行詳細(xì)的記敘,并有附圖,且附圖精細(xì)逼真是歷代本草著作之最,受到了中外學(xué)者的認(rèn)可與推崇。書中所錄皆經(jīng)過吳其濬本人親自考察并結(jié)合長(zhǎng)期的調(diào)查,在參考以往本草書的基礎(chǔ)上進(jìn)行編纂,對(duì)過去本草書的錯(cuò)誤進(jìn)行了更正,在體例的編纂上也有所創(chuàng)新,進(jìn)入了植物學(xué)的范疇。此書中有關(guān)蕨類植物生殖器官孢子囊的記載,不同于以往只限于記載植物性味的典籍,將側(cè)重點(diǎn)放到了植物的形態(tài)、習(xí)性、生存狀態(tài)和環(huán)境等方面的描述,尤其注重在藥用方面的記敘,在本草書中也是首次。全書收載植物之多,為歷代記載植物種類之最,在種類和地理分布上也有不同于以往本草書的記述,給植物學(xué)研究提供了寶貴的史料。
吳其濬在編纂此書時(shí),遍訪各地觀察搜集資料,足跡遍布半個(gè)中國(guó),力求植物的名號(hào)與實(shí)際情況一致,他還翻閱參考有關(guān)古籍文獻(xiàn),經(jīng)過總結(jié)、整理,糾正了《本草綱目》中的一些錯(cuò)誤,將以往的植物學(xué)帶入一個(gè)全新的領(lǐng)域—藥用植物學(xué),有其突出的特點(diǎn)和獨(dú)特的價(jià)值。目前,世界各國(guó)學(xué)者在研究植物學(xué)時(shí)都要參考《植物名實(shí)圖考》一書。
《植物名實(shí)圖考》是我國(guó)歷史上首部以植物為名的植物學(xué)專著,其中收錄的植物數(shù)量是歷代之最,是一部不同于歷代本草書的區(qū)域植物志。其記載的有關(guān)植物名號(hào)、藥用、習(xí)性等問題奠定了我國(guó)植物學(xué)研究的基礎(chǔ)。仲秋融《吳其濬對(duì)我國(guó)近代植物學(xué)的貢獻(xiàn)考論》[15]、周亞非《狀元植物學(xué)家吳其濬》和王梅《植物名實(shí)圖考的藥學(xué)思想探討》[16]等文章都論證了《植物名實(shí)圖考》的學(xué)術(shù)價(jià)值。此書問世后,受到了中外學(xué)者的重視和稱贊。在國(guó)內(nèi),《植物名實(shí)圖考》這部鴻篇巨制,對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代植物學(xué)研究也產(chǎn)生了巨大的影響,我國(guó)好幾代著名植物學(xué)家,如鐘觀光、夏緯瑛、吳韞珍、陳封懷、黃勝白、裴鑒、吳征鎰、陳重明等,皆奉《植物名實(shí)圖考》為圭臬。該書不僅在中國(guó),在世界植物學(xué)界也有很大的影響。很多文章中都記載了外國(guó)學(xué)界對(duì)《植物名實(shí)圖考》的高度評(píng)價(jià),如:德國(guó)人畢施耐德評(píng)論《植物名實(shí)圖考》說書中附圖精美準(zhǔn)確,是鑒定植物不可或缺的一部著作;日本學(xué)者伊藤圭介對(duì)其也有很高的評(píng)價(jià),稱《植物名實(shí)圖考》綜合古今眾家觀點(diǎn),分析其中的異同,糾正錯(cuò)誤皆有充分的論證,且圖寫兼?zhèn)?,?duì)于難以辨別的植物記載更為詳細(xì),有很大的參考價(jià)值?!吨参锩麑?shí)圖考》為藥物學(xué)、生物學(xué)的研究打下了基礎(chǔ),對(duì)植物的分類研究產(chǎn)生巨大的影響,很多現(xiàn)代植物分類,學(xué)者在斟酌植物中文名時(shí),常常要參考它。以上這些都表明《植物名實(shí)圖考》有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)中外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的影響,為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所重視。
吳其濬在植物學(xué)方面取得很大成就的同時(shí)在礦物學(xué)方面也毫不遜色,通過對(duì)礦產(chǎn)進(jìn)行考察和研究,編撰了采礦方面的專著《滇南礦廠圖略》,本書對(duì)云南東川銅礦和其它礦產(chǎn)進(jìn)行了詳細(xì)論述。
《滇南礦廠圖略》是清朝重要的礦產(chǎn)著述,在礦產(chǎn)史上和輿圖史上都具有非常重要地位及學(xué)術(shù)價(jià)值。劉增強(qiáng)《滇南礦廠圖略輿圖來源考辨》[17]一文運(yùn)用比較、文獻(xiàn)檢索等方法對(duì)《滇南礦廠圖略》的成書時(shí)間及繪輯者徐金生進(jìn)行探究。作者通過對(duì)光緒《東川府志》和民國(guó)《新纂云南通志》《龍游縣志》的記載分析,認(rèn)為徐金生卒于道光二十年(1840),是不可能幫助吳其濬編寫《滇南礦廠圖略》一書的,最大的可能是吳其濬編書時(shí)輯錄了徐金生所繪之圖。作者還考證了《滇南礦廠圖略》成書時(shí)間的問題,得出結(jié)論《滇南礦廠圖略》中的輿圖是以《伯麟圖說》為底本編輯刊刻的,為了解該書的成書時(shí)間、作者、礦廠分布、輿圖等問題提供了資料。李仲均《吳其浚與滇南礦廠圖略紀(jì)念吳其浚誕生200周年》一文指出吳其濬在《滇南礦廠圖略》中明確記載了云南銅礦的分布,其中有云南府、東川府、昭通府、澄江府、曲靖府等各個(gè)府州的大小三十三個(gè)廠和其中三個(gè)最大的銅礦,記載了云南金、銀等礦產(chǎn)及其發(fā)展情況,還記載了礦產(chǎn)分類,礦石成分、含量等問題,為了解云南的礦產(chǎn)發(fā)展提供了豐富資料。嚴(yán)中平《清代云南銅政考》[18]論證了清代云南銅礦開采的緣起以及采冶等問題;陳海連《清代云南鑄幣銅礦運(yùn)輸體系研究》[19]從交通的各個(gè)方面來論述銅礦的運(yùn)輸體系,詳細(xì)的考證了運(yùn)輸?shù)母鱾€(gè)路線及它們之間的關(guān)系,這兩篇文章均大量引用吳其濬《滇南礦廠圖略》一書的記載,并對(duì)此書做了評(píng)述。劉磊學(xué)位論文《滇南礦廠圖略研究》[20]對(duì)《滇南礦廠圖略》做了專門的論述。這些研究都肯定了吳其濬學(xué)術(shù)研究的價(jià)值,認(rèn)為該書對(duì)了解清代云南礦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很大的幫助。
吳其濬取得的巨大成就與他具有的科學(xué)精神是分不開的。吳其濬十分重視實(shí)踐,經(jīng)常遍訪各地,詢問農(nóng)民,考察各種植物,搜集樣本,并根據(jù)其形態(tài)繪出圖譜,敘述植物形態(tài)、習(xí)性、藥用價(jià)值、地理分布等情況。《植物名實(shí)圖考》中出現(xiàn)有植物圖譜卻無植物名稱或有植物圖譜卻無文字說明的情況,也有一個(gè)植物有數(shù)圖卻沒有加以注釋的情況。這里面實(shí)際上體現(xiàn)了他依賴事實(shí),存信存疑,不妄加言論的科學(xué)思想。而且作者在引用古籍文獻(xiàn)時(shí),尊重文獻(xiàn)原義,不擅自更改古文獻(xiàn)原文,并在書中標(biāo)注進(jìn)行說明,考證來源。這些都反映了吳其濬審慎入微的科學(xué)態(tài)度。
吳其濬在植物學(xué)、礦物學(xué)上超越前人,并著有后世流傳的著作,還與他的治學(xué)方法,勇于實(shí)踐,不畏艱難的科學(xué)態(tài)度是分不開的。張靈《吳其濬的科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度》記載了吳其濬崇尚實(shí)踐,注重觀察,對(duì)于植物學(xué)研究事必躬親,不恥下問詢問當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,尊重事實(shí)的科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度。王國(guó)嶺《吳其濬的科學(xué)精神和科學(xué)方法——紀(jì)念吳其濬誕辰200周年》[21]援用史料,對(duì)吳其濬在著述時(shí)所遵循的科學(xué)精神和方法進(jìn)行論證。王星光《吳其濬的科學(xué)方法與精神》[22]將吳其濬的科學(xué)精神歸納為五點(diǎn)進(jìn)行論述。贊揚(yáng)了吳其濬恪守自己說過的“君子著誠(chéng)而祛偽”的話,在科學(xué)活動(dòng)中具有“不為名”的高尚情操。徐萍《吳其浚的學(xué)風(fēng)與植物名實(shí)圖考》[23]認(rèn)為正是吳其濬擁有勤于觀察,進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,不恥下問的科學(xué)精神,才能寫出《植物名實(shí)圖考》和《滇南礦廠圖略》這兩部具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的巨著。此外王星光、杜心《略論吳其濬的治淮方略》[24]一文論述了吳其濬為了找出淮河流域洪澇的原因和治理辦法,徒步跋涉,深入考察,在淮河沿岸實(shí)地勘察,調(diào)查淮河流域的地理環(huán)境,水系分布,河道特征等情況。其編纂的《治淮上游論》一文,在淮河的治理方面提出了令人耳目一新的見解,豐富了以往的治水思想,從側(cè)面體現(xiàn)出吳其濬的科學(xué)精神。吳其濬崇尚實(shí)地考察,不恥下問、注重理性的科學(xué)精神和實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度,具有進(jìn)步意義,值得今人學(xué)習(xí)。如今我們研究吳其濬的科學(xué)精神時(shí)不只是要研究當(dāng)時(shí)吳其濬治學(xué)時(shí)的態(tài)度,更重要的是史論結(jié)合,借古鑒今,利用吳其濬的科學(xué)精神來影響我們,培養(yǎng)人們講求實(shí)際,深入調(diào)查,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
綜上所述,關(guān)于吳其濬的學(xué)術(shù)研究,學(xué)者們已經(jīng)給予了莫大的重視,并有了不少進(jìn)展和成果。但是在取得成績(jī)的同時(shí),有關(guān)吳其濬的研究仍然還有進(jìn)一步拓展的空間,需要學(xué)者們展開更為深入細(xì)致的研究。
在學(xué)界一直都有將吳其濬簡(jiǎn)述為吳其浚之事,但是近些年有學(xué)者提出不同的意見,認(rèn)為吳其濬與吳其浚不是一個(gè)人,也不能簡(jiǎn)單地將吳其濬簡(jiǎn)寫為吳其浚。楊德銘在《吳其浚就是吳其濬嗎》[25]一文中就指出了這個(gè)問題。提出吳其浚確有其人,是吳其濬的堂兄,不能將兩者混為一談,并以兩人中進(jìn)士的時(shí)間不一致為證。對(duì)于這個(gè)問題也有不少學(xué)者進(jìn)行了研究,并進(jìn)行相應(yīng)的論證,提供相關(guān)的史料。如:李朝軍《論吳其濬》一文在最后附有吳其濬年譜,年譜記載吳其濬在嘉慶二十二年(1817)參加科舉,登科狀元。而吳其浚則是在嘉慶十三年(1810)登科二甲第61名進(jìn)士。張瑞賢《植物名實(shí)圖考的作者吳其濬》一文也指出了吳其濬的名號(hào)問題,提出“濬”不能簡(jiǎn)化為“?!?,吳其浚是吳其濬的堂兄。筆者翻閱固始吳氏族譜《固始思源堂吳氏一線譜》,該吳氏族譜中有關(guān)于吳其濬的一些相關(guān)資料,其中固始思源堂吳氏先賢明清兩朝進(jìn)士名錄中記載:七世祖其浚公清嘉慶十三年進(jìn)士,七世祖其濬公清嘉慶二十二年進(jìn)士一甲一名狀元。可見在吳氏家族中確有吳其浚其人,與吳其濬中進(jìn)士時(shí)間不同,兩者確實(shí)不是一個(gè)人,不能簡(jiǎn)單地將吳其濬寫做或認(rèn)為就是吳其浚。而關(guān)于吳其濬生卒年的問題,李朝軍《論吳其濬》一文附有的吳其濬年譜記載,認(rèn)為吳其濬卒于1847年,張靈《簡(jiǎn)論吳其浚的植物名實(shí)圖考》也記載吳其濬卒于1847年,還有張瑞賢、傅維康等學(xué)者都認(rèn)為吳其濬卒于1847年,而學(xué)者周亞非先生認(rèn)為吳其濬卒于1848年。所以關(guān)于吳其濬生卒年的問題仍需要更多的史料,更深入的研究才能得到確認(rèn)。
從吳其濬研究成果來看,史料的運(yùn)用仍有進(jìn)一步提升的空間。檔案作為原始史料,有其獨(dú)特的價(jià)值,利用檔案史料進(jìn)行研究常常會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和突破。中國(guó)歷史檔案館藏有大量的清代檔案,其中關(guān)于吳其濬的內(nèi)容亦有不少,但目前尚未引起學(xué)界足夠重視,也沒有得到充分利用。根據(jù)筆者在中國(guó)第一歷史檔案館查閱抄錄的有關(guān)奏折來看,有關(guān)吳其濬的檔案數(shù)量巨大,僅吳其濬本人上奏朝廷的奏折就有1582條,此外還很多涉及吳其濬事跡的奏折,如,湖南巡撫陸費(fèi)瑔《奏為俟行抵楚境時(shí)情形再會(huì)同調(diào)任巡撫吳其濬商辦事》[26]、戶部尚書耆英《奏為未能查明吳其濬行走南書房以致踈漏請(qǐng)旨交部察議事》[27]、湖廣總督訥爾經(jīng)額《奏為年終循例密陳湖北學(xué)政吳其濬考試情形事》[28]、江西巡撫錢寶琛《奏為學(xué)政吳其濬任滿查明在任考試聲名事》[29]等,也能反映一些有關(guān)吳其濬的歷史活動(dòng)。這些奏折檔案大多沒有得到有效的整理與利用,學(xué)界使用第一手的原始檔案資料進(jìn)行研究的成果明顯不足,比例較小。
原始檔案可以彌補(bǔ)史料的缺漏,鑒別史料的正誤,彌補(bǔ)史料的不足,只有全面系統(tǒng)的占有相關(guān)檔案史料,才能將吳其濬研究建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。因此對(duì)中國(guó)第一歷史檔案館藏這些具有真實(shí)性、可靠性、權(quán)威性的上千件檔案奏折史料進(jìn)行充分利用,必定會(huì)推動(dòng)吳其濬研究的進(jìn)一步深入。
雖然吳其濬的研究已經(jīng)開展多年,但仍有一些不足之處,其中一個(gè)重要原因,就是有關(guān)吳其濬的資料相對(duì)較少,想要進(jìn)行進(jìn)一步深入地研究,除注重文獻(xiàn)、檔案等史料的搜集與利用外,還應(yīng)該采用田野調(diào)查的方法,加強(qiáng)對(duì)口述史料和非紙質(zhì)資料的利用。吳其濬一生“宦跡半天下”,在很多地方都留下了他的足跡,可以到河南固始,云南等他所仕宦的地方進(jìn)行實(shí)地考查,采取查閱檔案、實(shí)地考察的方法來搜集民間的傳說、歷史遺跡相關(guān)的史料。比如吳其濬在家鄉(xiāng)固始的歷史活動(dòng),如遍訪農(nóng)民,改進(jìn)農(nóng)作物,民眾對(duì)他的敬仰情況等,只有進(jìn)行實(shí)地調(diào)查才能梳理清楚。程傳浩、許敬生兩位先生,曾專程到河南固始進(jìn)行探訪,追蹤吳其濬的足跡,并找到了當(dāng)?shù)氐睦顐鹘先?,探詢吳其濬的植物園等情況,隨后發(fā)表的《河南固始吳其濬故里調(diào)查報(bào)告》一文,對(duì)吳其濬的遺跡、故居、事跡進(jìn)行敘述,可以說是田野調(diào)查的典范。我們可以借鑒此方法對(duì)吳其濬在湖北、湖南、山西、福建、云南等仕宦之地進(jìn)行田野調(diào)查,收集相關(guān)資料,推動(dòng)對(duì)吳其濬研究的深入。
最后,關(guān)于吳其濬的研究大多都是有關(guān)植物、醫(yī)藥、礦業(yè)方面的研究,而對(duì)于吳其濬農(nóng)業(yè)上、水利上的研究相對(duì)較少,對(duì)其作為一方封疆大吏在地方的施政措施及影響的研究更少,這也應(yīng)是學(xué)界今后應(yīng)該進(jìn)一步著力的方面。