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    神仙居景區(qū)周邊村落“微改造、精提升”的實(shí)踐與思考

    2022-11-23 12:20:24■陳
    上海農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 2022年3期
    關(guān)鍵詞:白塔村民藝術(shù)

    ■陳 沉

    “微改造、精提升”行動(dòng)是浙江省委、省政府為忠實(shí)踐行“八八戰(zhàn)略”、奮力打造“重要窗口”,落實(shí)全省大花園行動(dòng)計(jì)劃,助力共同富裕示范區(qū)建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。浙江省委文化工作會(huì)議提出,共同富裕,文化先行。如何在共同富裕的征程中發(fā)揮好文化的先導(dǎo)作用,同時(shí)實(shí)現(xiàn)人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度的同步提升,增強(qiáng)文化自信,確保行穩(wěn)致遠(yuǎn),是個(gè)重要課題。環(huán)神仙居景區(qū)周邊村落,以“微改造、精提升”為主線,通過藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的方式初步實(shí)現(xiàn)了環(huán)境美化、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化、社會(huì)文明,打造出既可以肆意于山水,又可以沉溺于鄉(xiāng)村煙火的高品質(zhì)景區(qū)村。

    一、“微改造、精提升”的做法

    (一)系統(tǒng)梳理鄉(xiāng)村資源,挖掘自然人文優(yōu)勢(shì)

    聚焦本土文化的挖掘與研究,是藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的前提。這既是個(gè)“挖寶”的過程,也是個(gè)資源評(píng)估的過程。環(huán)神仙居景區(qū)周邊村落區(qū)位條件優(yōu)越,擁有全縣唯一一個(gè)中華歷史名村——高遷村。同時(shí),村莊享受景區(qū)游客紅利,可以發(fā)展農(nóng)家樂、民宿等產(chǎn)業(yè),為游客提供住宿、用餐、水果采摘、購買土特產(chǎn)等配套服務(wù)。環(huán)神仙居景區(qū)周邊村落以資源稟賦為基礎(chǔ),各村充分發(fā)掘梳理出區(qū)位環(huán)境、自然山水、歷史人文、黨建等各具特色的鄉(xiāng)村資源,為鄉(xiāng)村資源重構(gòu)、優(yōu)勢(shì)重塑、藝術(shù)振興準(zhǔn)備好條件。

    (二)規(guī)劃設(shè)計(jì)體現(xiàn)鄉(xiāng)愁,就地取材有機(jī)更新

    藝術(shù)振興鄉(xiāng)村強(qiáng)調(diào)在地性藝術(shù)創(chuàng)作,就是因地制宜,因勢(shì)生形,因材致用,物盡其用,與自然人文相得益彰,渾然天成。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,白塔鎮(zhèn)和淡竹鄉(xiāng)堅(jiān)持不搞大拆大建,保護(hù)鄉(xiāng)村歷史文脈,保持舊的肌理,展現(xiàn)老的味道。環(huán)境整治以查漏補(bǔ)缺為主,以提升、強(qiáng)化、美化為原則,重點(diǎn)關(guān)注邊角空間的設(shè)計(jì),留住村民的記憶與鄉(xiāng)愁。如白塔鎮(zhèn)前王村將儲(chǔ)物房進(jìn)行改造升級(jí),搖身一變成為游客服務(wù)中心;魚山村圍繞村莊“感德堰”水文化底蘊(yùn),打造垂釣中心、水磨坊等景觀節(jié)點(diǎn)。如淡竹鄉(xiāng)下齊村對(duì)齊氏宗祠進(jìn)行了有機(jī)更新,打造出韋羌書院使老建筑散發(fā)新的活力。

    (三)順勢(shì)導(dǎo)入特色產(chǎn)業(yè),形成可持續(xù)的共富模式

    藝術(shù)振興鄉(xiāng)村,歸根到底要通過藝術(shù)賦能導(dǎo)入產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的振興和人的振興,但導(dǎo)入的產(chǎn)業(yè)必須具有根植性和生長性,這樣的共同富裕才能可持續(xù)。白塔鎮(zhèn)通過文化藝術(shù)賦能,各地因勢(shì)利導(dǎo)引入能扎根于本土、能夠自然生長的美麗富民產(chǎn)業(yè)。如下橫街村引進(jìn)匯今·仙居仙山小鎮(zhèn)研學(xué)基地,設(shè)置了“非遺文化體驗(yàn)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)、手工藝術(shù)體驗(yàn)、人文藝術(shù)體驗(yàn)、生活實(shí)踐體驗(yàn)、紅軍長征體驗(yàn)”六大實(shí)踐體驗(yàn)中心,通過“租金收益+門票分紅+勞動(dòng)報(bào)酬”分配機(jī)制,村民優(yōu)先享有最大收益。西暨村結(jié)合“旅游+教育”的大背景,利用參軍第、西暨宗祠等古建筑,打造集原味鄉(xiāng)村、紅色之路、農(nóng)耕記憶等為一體的的研學(xué)游模式和線路,構(gòu)建中小學(xué)生研學(xué)基地。淡竹鄉(xiāng)馮科頭村在優(yōu)化環(huán)境的基礎(chǔ)上,新建了三角帳篷露營基地,和自然環(huán)境融為一體,豐富了游客旅居體驗(yàn)。

    二、“微改造、精提升”主要成效

    (一)藝術(shù)美化鄉(xiāng)村,改善了人居環(huán)境

    環(huán)神仙居景區(qū)周邊村落把藝術(shù)設(shè)計(jì)融入鄉(xiāng)村建設(shè),大到鄉(xiāng)村的空間結(jié)構(gòu)、建筑造型色彩,小到家庭的庭院布局、設(shè)計(jì)風(fēng)格,整體體現(xiàn)了自然之美、和諧之美,滿足了群眾生產(chǎn)生活審美的需要。如白塔鎮(zhèn)西暨村打造了兒童趣味中心、曲徑觀魚、哈哈鏡趣味照等“亮點(diǎn)工程”,村民們閑暇之余有了更多休閑娛樂場所;前王村將文化元素、中國傳統(tǒng)元素融于日常小景,對(duì)村莊的文化墻、標(biāo)識(shí)標(biāo)牌等進(jìn)行了立體式、景觀式的提升,打造出“村莊中的花園”。

    (二)藝術(shù)點(diǎn)亮心靈,提升了鄉(xiāng)風(fēng)文明

    藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的建設(shè)過程是施展才藝、啟迪智慧、提升審美的過程。村民們加強(qiáng)了對(duì)村落的情感歸屬,減少了矛盾糾紛。藝術(shù)熏陶如春風(fēng)化雨般感染村民,提高了村民的素養(yǎng)和境界,也喚醒了村民沉睡的文化自覺,增強(qiáng)了文化自信。如白塔鎮(zhèn)高遷古村是美術(shù)生創(chuàng)作基地,此外還設(shè)有扎染體驗(yàn)工作室、青年設(shè)計(jì)師眾創(chuàng)空間,以“小村莊”承載“大藝術(shù)”,村頭巷尾充滿濃濃的藝術(shù)氣息,整個(gè)村莊就好似一幅水墨畫卷。淡竹鄉(xiāng)石盟垟村的民宿將針刺無骨花燈的制作記憶融入民宿的經(jīng)驗(yàn),讓游客在入住期間零距離接觸和體驗(yàn)非遺,感受藝術(shù)的魅力。

    (三)發(fā)掘文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)

    鄉(xiāng)村的城市化使手工藝人、歷史文化等加速流失和消亡。藝術(shù)振興鄉(xiāng)村,使一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了發(fā)掘、保護(hù)和傳承。如白塔鎮(zhèn)前王村是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跳跳馬的發(fā)源地,故該村打造了“非遺演繹合院”,將跳跳馬道具搬入合院,邀請(qǐng)村里原班演繹團(tuán)隊(duì)再次穿上戲服,載歌載舞,充分還原了前王跳跳馬的鼎盛時(shí)期的演繹場景。魚山村圍繞“感德堰”水文化底蘊(yùn),開發(fā)了水上體驗(yàn)、黃金茶采摘品茗、綠道慢行等休閑業(yè)態(tài)。

    三、對(duì)策與建議

    (一)堅(jiān)持因地制宜,各美其美

    有效的鄉(xiāng)村建設(shè)不是以一種外來的東西生硬地植入鄉(xiāng)村、改造鄉(xiāng)村、重構(gòu)鄉(xiāng)村,而是要遵從鄉(xiāng)村固有的內(nèi)生邏輯煥發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)在的生長性。白塔鎮(zhèn)、淡竹鄉(xiāng)發(fā)揮自然、人文各種資源優(yōu)勢(shì),打造出了一個(gè)個(gè)生態(tài)美村、文化古村、藝術(shù)名村、旅游強(qiáng)村。建議全縣其他要發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)可以走“村集體+合作社”合作的方式,讓村民入股把資源整合交給專業(yè)的機(jī)構(gòu)統(tǒng)一運(yùn)營,通過定期舉辦符合大眾口味的系列文旅活動(dòng),如田野藝術(shù)節(jié)、鄉(xiāng)村音樂會(huì)、星空下的朗讀等來增加自身的吸引力。對(duì)那些既無經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)也無文化優(yōu)勢(shì)的落后村,也不宜生硬推動(dòng)振興。

    (二)重視人的因素,激發(fā)潛能

    藝術(shù)振興鄉(xiāng)村,不是政府的一廂情愿,也不是藝術(shù)家的自娛自樂。群眾是藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的主力軍,他們不僅是獲益者、見證者,更是生產(chǎn)者、建設(shè)者、經(jīng)營者和管理者。建議借鑒寧波鄞州區(qū)的作法,讓村民成為鄉(xiāng)村建設(shè)的主體。如鄞州區(qū)城楊村,在專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)村里的泥瓦匠、木匠、篾匠、裁縫等作為工程建設(shè)的主力,利用村里現(xiàn)成材料,如石塊、毛竹、干草和廢舊衣物等,打造出村里的各種標(biāo)志物。建議借鑒云南雙廊村的作法,充分挖掘村民的藝術(shù)天賦。通過與藝術(shù)家合作的方式,培養(yǎng)村民創(chuàng)作出貼近真實(shí)生活的繪畫作品,為村民增收提供途徑。

    (三)強(qiáng)化系統(tǒng)觀念,打持久戰(zhàn)

    鄉(xiāng)村振興、共同富裕要實(shí)現(xiàn)的是物質(zhì)文明、精神文明、社會(huì)文明的同步提升,是一個(gè)系統(tǒng)工程。藝術(shù)改造環(huán)境立竿見影,產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入也能短期見效,但培養(yǎng)人們的審美意識(shí)與生活情趣,激發(fā)人的潛能,提高人的素養(yǎng)是潤物細(xì)無聲的長期過程,需要久久為功。建議政府部門成立專項(xiàng)維護(hù)資金,確?!拔⒏脑臁⒕嵘焙蟮捻?xiàng)目可以長期穩(wěn)定地維持下去。如用于完善白塔鎮(zhèn)東鮑村的路面3D繪畫,而不是隨著時(shí)間的推移只剩下一個(gè)模糊的影子。如用于淡竹鄉(xiāng)下葉村的墻面綠植定期更新,而不是過了一個(gè)季節(jié)就失去生機(jī)。同時(shí)定期舉辦相關(guān)培訓(xùn),提高村干部和村民的審美水平,增強(qiáng)文化自信形成良性循環(huán)。此外,通過文化下鄉(xiāng)豐富群眾精神文化生活,真正發(fā)揮好文化的先導(dǎo)作用,促進(jìn)文化文明、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合提升。

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