數(shù)字博物館視域下博物館數(shù)字展覽的創(chuàng)新做法
——以寧波博物院“絲綢之路”文化數(shù)字體驗(yàn)展覽為例

陳超 何毓峰 王思怡

（1.寧波博物院，浙江 寧波 315042；2.上海大學(xué)，上海 200444）

數(shù)字博物館是傳統(tǒng)實(shí)體博物館在數(shù)字化科技的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展出來的博物館新形式。它通過博物館數(shù)字資源的采集、加工和展示，極大地提高了博物館的傳播效率和觀眾的認(rèn)知效果。而在新冠肺炎疫情常態(tài)化防控的背景下，如何依靠數(shù)字化技術(shù)更好地為觀眾服務(wù)成為博物館面臨的重要課題?；诖?，寧波博物院以絲綢之路主題文化展覽為基礎(chǔ)，以展品和展覽空間為基礎(chǔ)，以文物價(jià)值挖掘?yàn)楹诵?，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維對(duì)數(shù)字文化體驗(yàn)產(chǎn)品進(jìn)行了頂層理念設(shè)計(jì)。對(duì)數(shù)字展覽展現(xiàn)從形式到內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，通過展示、競(jìng)技、游戲、互動(dòng)過程的設(shè)計(jì)，形成獨(dú)特的絲路主題體驗(yàn)產(chǎn)品。

1 國(guó)內(nèi)外數(shù)字博物館的發(fā)展

數(shù)字博物館誕生于20世紀(jì)90年代，但可溯源至20世紀(jì)六七十年代的藏品登記與管理自動(dòng)化和20世紀(jì)80年代多媒體技術(shù)在博物館中的應(yīng)用。

隨著二戰(zhàn)后考古發(fā)掘的快速發(fā)展和文化遺產(chǎn)研究的不斷深入，博物館藏品規(guī)模迎來了爆炸式增長(zhǎng)。同時(shí)隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和運(yùn)用，社會(huì)公眾對(duì)科學(xué)知識(shí)的渴望達(dá)到了前所未有的程度，終身教育、全民教育、全納教育等思潮深刻改變了人們的教育觀。在這樣的時(shí)代背景下，公眾對(duì)作為文化教育機(jī)構(gòu)的博物館提出了更高的要求。人們不再把博物館看作是存放文物的庫房，而是希望在博物館了解文物的年代、來歷、用途及其承載的文化內(nèi)涵。然而，當(dāng)時(shí)博物館藏品登記依舊處于相當(dāng)原始的狀態(tài)，工作人員依靠傳統(tǒng)的紙質(zhì)卡片登記藏品信息，常常疲于應(yīng)付陡增的登記工作。同時(shí)，傳統(tǒng)卡片方式在信息檢索和利用方面效率低下。面對(duì)這一困局，博物館借鑒了圖書館在信息數(shù)字化方面的做法（如機(jī)器可讀目錄）。1969年，史密森尼學(xué)會(huì)開發(fā)了數(shù)據(jù)檢索系統(tǒng)（Smithsonian Institution Information Retrieval，SIIR），此后又于20世紀(jì)70年代初期開發(fā)了自動(dòng)生成數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)（Self-Generating Master，SELGEM）；同期，以美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館為首的一批紐約博物館建立了博物館計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)（Museum Computer Network）①。藏品信息的數(shù)字化錄入和管理，提高了信息檢索的銷量，為藏品的充分利用提供了可能。20世紀(jì)80年代中期，利用計(jì)算機(jī)綜合處理文字、圖像、聲音、視頻等多種類型媒體信息的多媒體技術(shù)出現(xiàn)。多媒體技術(shù)擴(kuò)充了博物館藏品信息的內(nèi)容和形式，也豐富了博物館展覽的表達(dá)手段，增強(qiáng)了展覽的交互性。展覽中數(shù)字化的呈現(xiàn)方式對(duì)觀眾產(chǎn)生了很強(qiáng)的吸引力，也為信息高效傳播提供了幫助。

20世紀(jì)90年代，在以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的推動(dòng)下，人類社會(huì)進(jìn)入了信息高速時(shí)代。博物館藏品信息不僅在互聯(lián)網(wǎng)上供觀眾瀏覽下載，促進(jìn)了遺產(chǎn)文化內(nèi)涵的廣泛傳播，還實(shí)現(xiàn)了博物館界的信息共享，實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的集中研究與展示。1992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織推動(dòng)“世界記憶”項(xiàng)目（Memory of the World Program），將承載了世界各民族人民共同記憶的手稿、文獻(xiàn)和口述史材料等遺產(chǎn)，通過信息技術(shù)保存和展示。1995年，歐盟組織召開“七國(guó)集團(tuán)信息社會(huì)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議”，為構(gòu)建全球化的信息社會(huì)勾畫了總體構(gòu)想，會(huì)議提出了11個(gè)示范項(xiàng)目，其中就包括“電子博物館和藝術(shù)畫廊”。同年，美國(guó)正式建成了博物館互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，海量的博物館藏品信息被納入其中，這標(biāo)志著美國(guó)的數(shù)字博物館建設(shè)走向成熟發(fā)展的階段。②歐洲的博物館數(shù)字化建設(shè)也始于20世紀(jì)90年代中期，如1994年大英博物館建立了可通過互聯(lián)網(wǎng)訪問的藏品數(shù)據(jù)庫，1995年法國(guó)盧浮宮官網(wǎng)上線并提供館藏品的在線欣賞。1995年，日本民族學(xué)博物館與IBM東京研究所合作實(shí)施了“全球數(shù)字博物館計(jì)劃”，主要提供在線的藏品信息檢索和瀏覽。③進(jìn)入21世紀(jì)，隨著信息技術(shù)的迭代和深入應(yīng)用、數(shù)字博物館標(biāo)準(zhǔn)的確立與完善，以及參與區(qū)域、國(guó)家和博物館數(shù)量的增加，數(shù)字博物館的發(fā)展進(jìn)入了新的階段。2004年，盧浮宮推出新版官網(wǎng)，用戶可以通過網(wǎng)站欣賞盧浮宮3.5萬件在展藏品和13萬件在庫藏品的數(shù)字資源。2008年，由歐盟27國(guó)共同參與建設(shè)的“歐洲虛擬博物館”（Europeana）向公眾開放④，這一展示歐洲2000多年歷史人文的數(shù)字博物館因其內(nèi)容豐富和互動(dòng)性強(qiáng)而深受世界各地“觀眾”的青睞。2011年，谷歌聯(lián)合9個(gè)國(guó)家的17家博物館共同推出了谷歌藝術(shù)計(jì)劃（Google Art Project），在線展示了1000余件通過超高清相機(jī)拍攝的知名繪畫作品。

數(shù)字博物館在中國(guó)的發(fā)展歷程較短，嚴(yán)格來說始于20世紀(jì)90年代末。經(jīng)過二十余年的發(fā)展，在藏品數(shù)字化、展覽數(shù)字化方面取得了諸多成果。例如，中科院計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息中心于1999年推出虛擬博物館群“中國(guó)科普博覽”，包含了植物、天文、水生生物、湖泊等四個(gè)虛擬博物館。同年4月，敦煌研究院?jiǎn)?dòng)莫高窟壁畫數(shù)字化工作。以此為起點(diǎn)，敦煌研究院對(duì)石窟文物、敦煌文獻(xiàn)、研究成果等海量資料進(jìn)行數(shù)字化采集并整合，逐步建立起“數(shù)字敦煌”資源庫平臺(tái)。此外，國(guó)內(nèi)數(shù)字博物館的發(fā)展還呈現(xiàn)出政府主導(dǎo)、區(qū)域整合的發(fā)展特點(diǎn)。如由中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、國(guó)家教育部、中國(guó)科學(xué)院共同承擔(dān)的“中國(guó)數(shù)字科技館”，由北京市文物局、北京市信息化工作辦公室和北京市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主辦的“北京數(shù)字博物館”等。

根據(jù)國(guó)家文物局等五部委聯(lián)合編制的《“互聯(lián)網(wǎng)中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》精神，博物館要加強(qiáng)文物數(shù)字化展示利用，探索促進(jìn)文物合理利用和中華文化傳播弘揚(yáng)的新方法、新模式。在此背景下，2014年以來，寧波博物院為響應(yīng)國(guó)家“一帶一路”重要戰(zhàn)略，自主策劃或聯(lián)合引進(jìn)了國(guó)內(nèi)各大博物館以“絲綢之路”為主題的系列展覽，至目前已舉辦了“跨越海洋—中國(guó)‘海上絲綢之路’八城市文化遺產(chǎn)精品聯(lián)展”“草原絲路—內(nèi)蒙古出土文物精華展”“茶馬古道—八省區(qū)文物聯(lián)展”“CHINA與世界—海上絲綢之路沉船與貿(mào)易瓷器展”“絲路走廊—甘肅省博物館藏絲綢之路文物展”等重大展覽。絲綢之路是古代東西方商品貿(mào)易、人員往來、文化互鑒的重要紐帶。在全球一體化日益加深的當(dāng)下，“一帶一路”時(shí)代命題的提出將為絲綢之路注入強(qiáng)大的生命力。上述五大特別展覽精選近千件文物，通過系列策劃與不斷深入解讀，向世人展示了絲綢之路的歷史過往與燦爛文化成就，增強(qiáng)國(guó)人文化自信，并以史為鑒，提倡人類和平、包容、交流與共享的發(fā)展理念。

2 智慧管理系統(tǒng)——知識(shí)的創(chuàng)造與管理

智慧的管理系統(tǒng)旨在依托藏品數(shù)字化的基礎(chǔ)，提升數(shù)字藏品內(nèi)容上的知識(shí)價(jià)值、完整性及可再利用性。數(shù)字藏品的內(nèi)容生產(chǎn)、建構(gòu)及管理應(yīng)由數(shù)據(jù)、信息管理層次轉(zhuǎn)變延伸至知識(shí)管理層次，因此，在知識(shí)管理的層面，智慧管理系統(tǒng)需要整合有形的數(shù)字知識(shí)內(nèi)容、隱含于知識(shí)生產(chǎn)者（包括研究學(xué)者、博物館策展人等）腦中的智慧與創(chuàng)意以及現(xiàn)有各類具有關(guān)聯(lián)性的數(shù)據(jù)資源庫三方面，包括多元數(shù)字知識(shí)的擷取、存取、組織/分類、呈現(xiàn)、表達(dá)及探索等一系列過程。

隨著人們的知識(shí)水平、鑒賞水平越高，文物的價(jià)值的越來越高，人們從文物中所獲取的文化信息就會(huì)越多。寧波博物院積極嘗試發(fā)揮絲路文物的歷史文化展示功能，以文物為線索，對(duì)絲路文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理，并運(yùn)用多種技術(shù)手段打破時(shí)空的限制，集中展示制作數(shù)字文化檢驗(yàn)產(chǎn)品。數(shù)字產(chǎn)品從點(diǎn)到線的延伸再到面的擴(kuò)展詮釋絲路主題文化內(nèi)涵，給予人們以啟迪、教育、鑒賞，為公眾和大學(xué)生群體提供包括歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)知識(shí)教育等。

首先，圍繞絲綢之路系列主題展覽，四大系列展覽（海上絲綢之路、草原絲綢之路、茶馬古道和陸上絲綢之路）以絲綢之路為內(nèi)容焦點(diǎn)，按照海洋—草原—古道—世界的邏輯順序進(jìn)行架構(gòu)，按照不同的絲路傳播空間，構(gòu)建起絲路主題展覽的敘述框架。整合絲綢之路主題系列展覽資源。寧波博物院長(zhǎng)期致力于絲綢之路文化的傳播，近年來已自主策劃和引進(jìn)6個(gè)絲綢之路主題展覽，題材涵蓋陸上絲綢之路、海上絲綢之路、草原絲綢之路和茶馬古道。此次“‘絲綢之路’文化數(shù)字體驗(yàn)產(chǎn)品”是在廣義的“絲綢之路”概念下，以東西方文明交流為視角，整合研究成果、實(shí)物資料等展覽資源，構(gòu)建起完整的絲綢之路文化知識(shí)體系。

其次，以數(shù)字化為導(dǎo)向，進(jìn)行“二次策展”?！啊z綢之路’文化數(shù)字體驗(yàn)產(chǎn)品”不是對(duì)已有展覽素材的重復(fù)展示，而是根據(jù)數(shù)字展示的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，對(duì)展覽資源進(jìn)行解構(gòu)與重塑，實(shí)現(xiàn)對(duì)實(shí)體展覽的再策劃。項(xiàng)目設(shè)立絲路漫游、數(shù)字展廳、絲路尋寶、絲路競(jìng)技、絲路拾珍、大家講壇、知識(shí)寶庫、專題視頻和絲路藝術(shù)等欄目（圖1），實(shí)現(xiàn)多內(nèi)容、多形式、多感官的信息傳播。

圖1 寧波博物院絲綢之路系列展覽框架

再次，對(duì)文物與展覽資源的數(shù)字化采集、整理和制作。在不同空間內(nèi)，貫穿東西方文明交流互鑒的主題，選取最能代表絲路人文、歷史、商貿(mào)、工藝、信仰、文化價(jià)值的文物，通過同類文物在絲路沿線的序列表現(xiàn)絲路所傳遞的能量。同時(shí)，通過全景、三維建模、高清攝影、360度環(huán)拍等多種技術(shù)融合的信息化手段，數(shù)字化采集展覽場(chǎng)景及文物；對(duì)采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)整理、數(shù)據(jù)匹配、數(shù)據(jù)校驗(yàn)；依據(jù)絲路文化價(jià)值的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、媒體制作。

3 智慧傳播系統(tǒng)——知識(shí)的運(yùn)用與傳播

在智慧管理系統(tǒng)對(duì)于知識(shí)的強(qiáng)大整合、統(tǒng)一的知識(shí)架構(gòu)下，智慧傳播體系從知識(shí)的運(yùn)用和傳播的視角出發(fā)，以主動(dòng)、個(gè)性化及無所不在的方式利用及傳播大量知識(shí)內(nèi)容，為各類使用群體提供保護(hù)、研究、展示、教育及娛樂各類需求。其中，數(shù)字博物館創(chuàng)新性知識(shí)的傳達(dá)更成為促使社會(huì)大眾增進(jìn)生活認(rèn)知進(jìn)而嘗試新的想法，并付諸行動(dòng)加以實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

幾千年來，絲綢之路沿線留下了不可勝數(shù)的遺跡與遺物，有著亟待深入發(fā)掘的豐厚文化資源；同時(shí)，這些歷史遺存所處的地理環(huán)境與發(fā)展歷程又迥然不同，勾勒出各條絲綢之路獨(dú)特的演進(jìn)過程與文化特色。這為絲綢之路文化闡釋與展示提供了重要的內(nèi)容支撐。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)技術(shù)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）、3D技術(shù)等一系列先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)絲路文物的數(shù)字匯聚和主題文化數(shù)字化展示。寧波博物院依托“絲綢之路”文化數(shù)字體驗(yàn)產(chǎn)品，一方面大力推廣絲路文化高校巡展，選擇3所大學(xué)進(jìn)行絲路文化主題巡展，傳播絲路文化，驗(yàn)證“互聯(lián)網(wǎng)+展覽+體驗(yàn)產(chǎn)品”傳播模式，為規(guī)?；?wù)奠定基礎(chǔ)；另一方面公共開放區(qū)域?qū)１佟敖z綢之路”文化數(shù)字體驗(yàn)館，擴(kuò)大產(chǎn)品社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)博物館線上線下協(xié)同傳播。

4 智慧服務(wù)系統(tǒng)——知識(shí)的分享與探索

智慧服務(wù)系統(tǒng)是面向公眾的，不僅對(duì)于個(gè)人，也涵蓋機(jī)構(gòu)、社群甚至不同領(lǐng)域。該系統(tǒng)提供跨領(lǐng)域、跨社群及跨機(jī)構(gòu)分享知識(shí)內(nèi)容的方法，以及利用可分享和標(biāo)準(zhǔn)化知識(shí)本體技術(shù)挖掘隱藏在跨領(lǐng)域間彼此關(guān)聯(lián)的知識(shí)，以拓展知識(shí)領(lǐng)域涵蓋的范圍，并可因此探索并發(fā)現(xiàn)彼此關(guān)聯(lián)的潛在知識(shí)。

寧波博物院通過絲路文化數(shù)字產(chǎn)品，運(yùn)用多元的數(shù)字藝術(shù)手段，對(duì)展覽及展品圖形、文字、視頻、圖像等各種數(shù)字資源信息創(chuàng)意元素進(jìn)行加工，不斷發(fā)掘文物的深層次內(nèi)涵，并通過“展示、競(jìng)技、游戲、互動(dòng)”等環(huán)節(jié)呈現(xiàn)絲路主題文化。另一方面其文化元素通過分類整理、加工，形成一系列數(shù)字資源服務(wù)工具可面向社會(huì)公眾、中小學(xué)校、文創(chuàng)企業(yè)提供在線檢索文獻(xiàn)、文物賞析、專題講座等服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)公眾對(duì)主題文化的關(guān)注，并拓展博物館展覽服務(wù)的途徑。

5 結(jié)語：構(gòu)建知識(shí)驅(qū)動(dòng)的智慧化管理運(yùn)行體系

基于拓寬可及性、保護(hù)藏品、支持教育、豐富詮釋與體驗(yàn)的目的，研究以知識(shí)驅(qū)動(dòng)的智慧化管理運(yùn)行體系的構(gòu)成以及其實(shí)現(xiàn)路徑和評(píng)價(jià)方法勢(shì)在必行（圖2）。從創(chuàng)造-管理-優(yōu)化藏品數(shù)字化到塑造-整合-更新數(shù)字化項(xiàng)目再到保證-提升機(jī)構(gòu)智慧化運(yùn)行的能力，成為數(shù)字博物館管理運(yùn)行的基礎(chǔ)三部曲，在藏品數(shù)字化上，首先需要進(jìn)一步研究保護(hù)與增進(jìn)數(shù)字藏品價(jià)值的方法；其次，易于更新的藏品數(shù)字化智能信息系統(tǒng)也成為其中關(guān)鍵的一環(huán)；最后，如何在機(jī)構(gòu)內(nèi)外提高數(shù)字藏品的利用率與擴(kuò)大其利用范圍是最終的目的所在。在數(shù)字化項(xiàng)目上，一方面，我們應(yīng)該就深化泛機(jī)構(gòu)間數(shù)字化項(xiàng)目交流合作政策進(jìn)行進(jìn)一步探討；另一方面，就培養(yǎng)博物館內(nèi)藏品、研究與展教項(xiàng)目中的數(shù)字化分享氛圍與機(jī)構(gòu)智慧數(shù)字文化需要更為前瞻性的視野。在機(jī)構(gòu)智慧化能力上，一是研究建立實(shí)行智慧化策略規(guī)劃的效力；另外在機(jī)構(gòu)設(shè)置層面，設(shè)立智慧化組織部門來高效運(yùn)行的可行性分析。

圖2 構(gòu)建知識(shí)驅(qū)動(dòng)的智慧化管理運(yùn)行體系框架圖

注釋

①③王萌.由國(guó)外博物館數(shù)字化發(fā)展引發(fā)的思考[J].首都博物館叢刊，2010（00）：233-237.

②張浩達(dá)，張欣，楊建寧，等.對(duì)國(guó)外部分?jǐn)?shù)字博物館現(xiàn)狀的研究[J].數(shù)字圖書館論壇，2010（1）：105-113.

④王耀婍.國(guó)內(nèi)外數(shù)字博物館比對(duì)研究[J].現(xiàn)代裝飾：理論，2015（12）：295.