新時(shí)代背景下東南亞國(guó)家龍獅文化教學(xué)課程借鑒研究

李輝 劉芳

(濱州學(xué)院體育學(xué)院 山東濱州 256603)

龍獅是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表，在我國(guó)傳承已有2000 余年，東南亞國(guó)家中，多數(shù)國(guó)家屬于多元種族、多元文化和多元宗教的移民國(guó)家，華人在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)建設(shè)中發(fā)揮重要作用，也將傳統(tǒng)文化帶進(jìn)東南亞國(guó)家，深深影響這些國(guó)家的文化生活、人文形態(tài)。作為海外華人與祖國(guó)聯(lián)系的文化橋梁，龍獅文化在其中具有重要作用。從文化內(nèi)涵上看，龍獅不僅寓意和諧吉祥，同時(shí)也能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的風(fēng)貌，是中國(guó)人自強(qiáng)不息的文化傳承紐帶。在中國(guó)移民潮的帶動(dòng)下，龍獅文化在東南亞國(guó)家落地生根，并且逐漸形成特殊的文化現(xiàn)象，彰顯出海外華人對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)［1］。

1 東南亞國(guó)家龍獅文化的傳承與發(fā)展

中華龍獅運(yùn)動(dòng)和文化剛剛傳入東南亞國(guó)家時(shí)，主要采用師徒制形式進(jìn)行傳承，由師父向徒弟傳授龍獅運(yùn)動(dòng)的基本技能。東南亞國(guó)家學(xué)習(xí)的龍獅運(yùn)動(dòng)，主要以南獅（醒獅）和北獅為主。其中，南獅發(fā)源于廣東地區(qū)，需要具備更加深厚的武術(shù)功底。北獅起源于我國(guó)北方，其動(dòng)作相對(duì)簡(jiǎn)單，表演和競(jìng)技時(shí)嬉戲玩耍的成分比較多。經(jīng)過多年發(fā)展，東南亞國(guó)家在繼承南獅和北獅傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，根據(jù)舞龍舞獅過程中的具體神態(tài)，將雜技、武術(shù)動(dòng)作等融入龍獅表演中，逐漸形成獨(dú)一無二的表演動(dòng)作體系。隨著不同民族在文化交流上的融合，單純的師徒制無法滿足技藝的傳承需要，社團(tuán)制龍獅文化傳承模式逐漸興起，并成為東南亞國(guó)家龍獅文化的主要傳承方式。

東南亞各國(guó)受地理?xiàng)l件、歷史淵源的影響，構(gòu)筑了獨(dú)特的東西方交融平臺(tái)，多元文化在經(jīng)歷沖突—認(rèn)同—融合后，各民族的文化差異，逐漸縮小。龍的吉祥以及獅的威猛，受到東南亞國(guó)家各民族的崇拜，龍獅運(yùn)動(dòng)憑借其獨(dú)特的動(dòng)作技巧、視覺特性、多層運(yùn)動(dòng)也受到民眾的喜愛和認(rèn)可［2］。對(duì)于東南亞國(guó)家來說，龍獅運(yùn)動(dòng)和文化傳承獲得了政府的高度重視和支持，不僅龍獅教學(xué)課程更加先進(jìn)，同時(shí)龍獅表演、競(jìng)技等活動(dòng)秩序井然。與此同時(shí)，東南亞國(guó)家在發(fā)展龍獅課程教學(xué)、龍獅文化賽事時(shí)，大量企業(yè)、個(gè)體商戶老板會(huì)參與投資。民眾的積極參與、政府的高度支持、企業(yè)的無私資助，為中華龍獅文化與當(dāng)?shù)孛袼孜幕叨热诤蟿?chuàng)造了更多有利條件。

2 東南亞國(guó)家龍獅文化教學(xué)課程的借鑒意義

2.1 傳承特色民族文化

龍獅運(yùn)動(dòng)作為我國(guó)傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)，在特色民族文化發(fā)揚(yáng)與傳承中發(fā)揮了不可替代的作用。龍獅文化走進(jìn)校園，不僅能夠提高青少年對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，還能在教學(xué)過程中不斷增強(qiáng)青少年對(duì)民族文化的認(rèn)同感以及自豪感。與此同時(shí)，通過龍獅運(yùn)動(dòng)的教學(xué)，還能提高青少年的運(yùn)動(dòng)能力和綜合素質(zhì)，為中華傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展提供更多必要支持［3］。對(duì)于學(xué)校而言，其相對(duì)封閉，教學(xué)設(shè)施齊全，人員結(jié)構(gòu)變動(dòng)比較小，可為龍獅運(yùn)動(dòng)的有序組織和開展，提供有利幫助和有效保障。在傳承和發(fā)展龍獅文化時(shí)，由于傳統(tǒng)龍獅運(yùn)動(dòng)帶有一定迷信色彩，應(yīng)取其精華，去其糟粕，發(fā)揚(yáng)龍獅文化團(tuán)隊(duì)協(xié)作、自強(qiáng)不息以及愛國(guó)主義情懷，將封建迷信內(nèi)容剔除，將更多現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的元素融合進(jìn)去。為此，要對(duì)龍獅文化內(nèi)涵進(jìn)行重新梳理和定位，進(jìn)一步拓展特色傳統(tǒng)文化的傳承和傳播路徑。

2.2 發(fā)展特色校園文化

在新時(shí)代背景下，人們對(duì)健康的關(guān)注愈發(fā)強(qiáng)烈，從而越來越重視身體素質(zhì)的提升，學(xué)校開設(shè)龍獅運(yùn)動(dòng)課程，不僅能夠滿足學(xué)生強(qiáng)身健體的需求，也能發(fā)展成為學(xué)校的特色，形成特殊的校園文化，樹立學(xué)生拼搏創(chuàng)新、自信陽(yáng)光的“龍獅精神”，為校園文化建設(shè)助力。在學(xué)校舉辦的重要慶典中，加入龍獅節(jié)目，不僅能夠使活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛得到烘托，還能不斷豐富校園文化內(nèi)涵［4］。在龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)課程中，融入其他傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)，如武術(shù)、舞蹈、戲曲等，提高學(xué)校特色校園文化發(fā)展質(zhì)量，豐富學(xué)生課余文化生活的同時(shí)，也進(jìn)一步提高校園的文化氛圍，對(duì)外展示學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生的精神風(fēng)貌。開設(shè)龍舞運(yùn)動(dòng)特色課程，轉(zhuǎn)變單一教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)校形成差異化教學(xué)，為學(xué)校發(fā)展特色化辦學(xué)模式提供幫助。

2.3 提高人才培養(yǎng)質(zhì)量

青少年是中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的主力軍，學(xué)校是學(xué)生和社會(huì)之間的重要紐帶，加大龍獅文化和運(yùn)動(dòng)在校園的普及，對(duì)于學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)具有積極意義，并且能夠拓展學(xué)生發(fā)展空間，凸顯個(gè)人發(fā)展價(jià)值，從而切實(shí)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。借鑒東南亞國(guó)家完善的龍獅文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)課程進(jìn)行建設(shè)，除了能夠幫助學(xué)生掌握龍獅運(yùn)動(dòng)基本技能，還可以將其視為第二課堂，激發(fā)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)興趣，為學(xué)生搭建良好的發(fā)展平臺(tái)。隨著龍獅運(yùn)動(dòng)的不斷興起，龍獅競(jìng)賽項(xiàng)目不斷增加，青少年龍獅聯(lián)賽不僅為校際之間搭建了交流平臺(tái)，也為學(xué)生提供了更多競(jìng)爭(zhēng)基地，使學(xué)生在競(jìng)技體育中感知自我、提高自我，培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、積極進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。

3 優(yōu)化龍獅文化教學(xué)課程的路徑

3.1 正確引導(dǎo)，挖掘龍獅文化深刻內(nèi)涵

為確保龍獅文化課程建設(shè)更加符合時(shí)代潮流，適應(yīng)當(dāng)前國(guó)家傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展之要求，在開展龍獅運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)時(shí)，要轉(zhuǎn)變固有思維，充分挖掘龍獅文化的內(nèi)涵。結(jié)合國(guó)家非遺文化傳承定位，做好龍獅文化教學(xué)課程全面規(guī)劃與部署。針對(duì)目前我國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)存在的問題，建議出臺(tái)內(nèi)容更加全面、涵蓋范圍更加廣泛的人才培養(yǎng)綱要，從而明確龍獅運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)方向。加大宣傳力度，積極弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展龍獅文化課程，針對(duì)不同時(shí)期學(xué)生，制定具有差異化的龍獅運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)策略。在此過程中，要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下，民族文化教育和龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)將更加符合時(shí)代發(fā)展潮流，同時(shí)盡量降低對(duì)民族龍獅文化發(fā)展的影響，使民族文化教育和龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)能夠高效融合。充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢(shì)，將龍獅文化中比較具有借鑒意義的思想觀和價(jià)值觀融入龍獅文化教學(xué)課程中，肯定民族文化的特殊地位，堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向，為學(xué)生形成更加完整的龍獅文化觀提供助益。

3.2 堅(jiān)定信念，明確教學(xué)課程總體目標(biāo)

我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步，國(guó)家致力于建設(shè)開放的市場(chǎng)環(huán)境，是基于文化和經(jīng)濟(jì)自信。對(duì)于涉世未深的學(xué)生來說，多元思想和文化的交融可能造成其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)偏差。因此，在開展教學(xué)過程中，要注意對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的引導(dǎo)，避免本土文化和社會(huì)主流價(jià)值受到強(qiáng)烈沖擊。因此，在肯定傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，要堅(jiān)定信念，牢固樹立以中華傳統(tǒng)文化作為主流文化的理念。在開展龍獅文化教學(xué)課程建設(shè)時(shí)，要對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)的模式進(jìn)行不斷優(yōu)化，吸引更多學(xué)生參與龍獅運(yùn)動(dòng)。在龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)課程中，要積極宣傳龍獅精神的積極影響和作用，將龍獅運(yùn)動(dòng)中所包含的核心內(nèi)涵和文化價(jià)值傳遞給學(xué)生，如愛國(guó)、助人、團(tuán)結(jié)等。在此基礎(chǔ)上，教師要對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行確定，將提高學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知水平和體育運(yùn)動(dòng)技能作為立足點(diǎn)，推動(dòng)龍獅精神與龍獅文化教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，服務(wù)于課程總體建設(shè)目標(biāo)，通過龍獅運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)教與學(xué)，培養(yǎng)更多既具有龍獅技藝，又兼具傳統(tǒng)文化水平的專業(yè)人才。

3.3 多元教學(xué)，完善龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)組織

在我國(guó)各類學(xué)校中，龍獅運(yùn)動(dòng)課程不斷發(fā)展，龍獅文化教學(xué)也不斷進(jìn)步，并且隨著龍獅運(yùn)動(dòng)技術(shù)的規(guī)范化發(fā)展，目前龍獅教學(xué)體系已經(jīng)逐漸邁入信息化、科學(xué)化和競(jìng)技化的軌道。在龍獅精神的影響下，龍獅文化和運(yùn)動(dòng)教學(xué)課程應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方法和教學(xué)組織形式，通過多元教學(xué)模式的構(gòu)建，形成更為全面系統(tǒng)的教學(xué)模式。很多體育項(xiàng)目是需要團(tuán)隊(duì)合作才能完成的，龍獅運(yùn)動(dòng)同樣如此，將龍獅精神與學(xué)校體育教學(xué)項(xiàng)目相融合，需要不斷加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的提升。從現(xiàn)實(shí)情況看，龍獅運(yùn)動(dòng)雖然是我國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但是與東南亞國(guó)家不同，受到國(guó)情的影響，我國(guó)并沒有形成龍獅運(yùn)動(dòng)的社會(huì)氛圍，龍獅運(yùn)動(dòng)的推廣與普及，是一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的過程。為此，在開展龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)時(shí)，學(xué)校要積極爭(zhēng)取相關(guān)部門的支持，包括文化部門、教育部門等，將龍獅文化和龍獅運(yùn)動(dòng)走進(jìn)校園作為契機(jī)，要求上級(jí)主管部門為學(xué)校配置更多龍獅教練員，加強(qiáng)精英隊(duì)伍建設(shè)，吸引學(xué)生參與的同時(shí)，也提高龍獅運(yùn)動(dòng)在校園的影響力。除此之外，也要借鑒東南亞國(guó)家龍獅教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，透過社會(huì)、媒體和學(xué)校的宣傳，搭建青少年龍獅聯(lián)賽平臺(tái)，擴(kuò)大學(xué)生隊(duì)伍。

3.4 整合資源，完善龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)

早在1997年，武術(shù)段位制教程就被確立，為武術(shù)在世界范圍內(nèi)的推廣夯實(shí)基礎(chǔ)。龍獅運(yùn)動(dòng)也應(yīng)該借鑒跆拳道和武術(shù)的段位制經(jīng)驗(yàn)和成果，制定適合不同階段學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，在與龍獅精神融合過程中，教師要詳細(xì)了解和分析現(xiàn)有學(xué)校龍獅運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)資源，并進(jìn)行收集和整理，巧妙將龍獅精神與文化滲透到教學(xué)中，從而逐漸形成潛在的力量，促進(jìn)學(xué)生人文精神、體育精神以及綜合素質(zhì)的全面提升。轉(zhuǎn)變以往單一的動(dòng)作和技能教學(xué)策略，通過開發(fā)更多優(yōu)勢(shì)課程，將龍獅文化融入龍獅運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)中，打造全面、個(gè)性的課程體系。在整合教學(xué)資源，科學(xué)開展龍獅運(yùn)動(dòng)過程中，要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行不斷完善，在原有教學(xué)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生更多展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓創(chuàng)新的龍獅精神，不再將單純的舞龍舞獅技術(shù)作為衡量學(xué)生龍獅運(yùn)動(dòng)教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)［5，6］。

4 結(jié)語(yǔ)

目前，我國(guó)很多學(xué)校均建立了自己的龍獅隊(duì)伍。學(xué)校在開展龍獅文化教學(xué)課程建設(shè)過程中，要充分借鑒東南亞國(guó)家龍獅文化的發(fā)展，并且對(duì)教學(xué)課程進(jìn)行不斷改進(jìn)，從而為普及龍獅運(yùn)動(dòng)和文化提供更多必要支持。未來，龍獅運(yùn)動(dòng)必將在各類學(xué)校特色教學(xué)中大放異彩，并且在推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承中發(fā)揮自身作用。