音樂劇《王二的長(zhǎng)征》片段劇目教學(xué)的探究

陳艷 / 劉述貴

藝術(shù)高校流行音樂系開設(shè)音樂劇排演課是出將聲樂、舞蹈和戲劇三位一體，希望培養(yǎng)“一專多能”的學(xué)生，使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)流行音樂的同時(shí)，能具備一定的戲劇表演、舞臺(tái)演唱和形體舞蹈的藝術(shù)綜合能力。本文旨在探討以音樂劇《王二的長(zhǎng)征》片段為例的表演課劇目教學(xué)。

音樂劇《王二的長(zhǎng)征》著名音樂人三寶擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)、作曲，著名編劇關(guān)山撰寫的劇本、擔(dān)任編劇，黃凱導(dǎo)演。為了紀(jì)念長(zhǎng)征80周年而創(chuàng)作，2013年11月在廣東省東莞市玉蘭大劇院舉行全國首演，是我國首部以長(zhǎng)征為題材的音樂劇。

有關(guān)于長(zhǎng)征題材的舞臺(tái)劇創(chuàng)作，觀眾已經(jīng)非常熟悉歌頌英雄和講故事的敘述模式。改革開放后，在舶來品西方音樂劇的影響下，中國原創(chuàng)音樂劇的創(chuàng)作基本上都是循著一類模式，就是劇情類音樂劇，重視故事的講述和人物刻畫，也注重打造大型而鮮亮的舞美；對(duì)于“概念音樂劇”則相對(duì)見的較少，更不要說一個(gè)常被搬上舞臺(tái)的紅色題材。但是《王二的長(zhǎng)征》卻沒走尋常路，盡管選題是大家所熟知的歷史事件，形式一次大膽的創(chuàng)新，內(nèi)容創(chuàng)作和舞臺(tái)樣式都與眾不同。它并沒有講述一個(gè)通常意義上跌宕起伏的長(zhǎng)征故事，而是講述了一個(gè)大字不識(shí)的長(zhǎng)工“王二”因?yàn)槭芰艘幻t軍同志的臨終委托，為捎封遺書來到了紅軍隊(duì)伍，盡管他不是什么“英雄”的人物，只是一個(gè)努力識(shí)字的伙夫，但是通過他的視角，觀眾結(jié)識(shí)了更多的戰(zhàn)士，同時(shí)看到了“革命”與“信念”對(duì)一個(gè)人思想的巨大影響力。

一、劇目的選擇

選擇音樂劇《王二的長(zhǎng)征》片段進(jìn)行劇目教學(xué)，有以下原因：

首先處于內(nèi)容上的考慮。此劇故事描述的是長(zhǎng)征的故事，師生對(duì)此重要的歷史事件都比較熟悉；題材屬于紅色題材舞臺(tái)劇，在黨史教育的同時(shí)對(duì)師生起到愛黨愛國思想教育作用。

該劇講述了一個(gè)終日與牛相處的長(zhǎng)工王二，受不了地主的壓迫反抗出逃，荒山野嶺中，碰到了受傷奄奄一息的紅軍“同志”，這位“同志”臨終前求王二帶封家信給妻子以及他們尚未出生的孩子。盡管無名無姓無地址，只為那一口救命的干糧，王二出于報(bào)恩，答應(yīng)捎出這封信。大字不識(shí)的王二，憑著一份感恩，沖著一個(gè)承諾，碰上了隊(duì)伍，開始了“送信”的征程。為了送信，他成了那個(gè)見人就要認(rèn)字的“王二”，遇到了很多人，九死一生，歷盡滄桑都一直小心翼翼保護(hù)的家信，皺巴巴的，上面的字跡已經(jīng)模糊難辨，但王二向世人大聲背出了那封信，他最終也讀懂那封信。

通過王二送信的歷程，長(zhǎng)征中爬雪山、過草地，啃皮帶，吃樹根等大家所熟悉的故事一一呈現(xiàn)在觀眾面前，人因?yàn)椤靶拍睢痹陂L(zhǎng)征這個(gè)艱苦、偉大的歷程中，得以成長(zhǎng)和提升。所以，內(nèi)容上不僅有教育意義也容易與學(xué)生溝通。

其次，該劇的表演形式和舞臺(tái)設(shè)計(jì)很有創(chuàng)新性特點(diǎn)，選擇其中重點(diǎn)片段進(jìn)行排演，對(duì)于劇目教學(xué)具有較大實(shí)操性。

所有的演員從始至終都在臺(tái)上，除了“王二”，其他的演員隨著劇情的轉(zhuǎn)換，既是主演也是群演，既是舞蹈演員也擔(dān)任旁白的角色，這點(diǎn)可以讓更多的學(xué)生參與，并且輪換不同的參演感受。該劇的創(chuàng)新之處還在于舞臺(tái)設(shè)計(jì)非常樸素簡(jiǎn)潔，高大的臺(tái)階在燈光的配合下可以是荒嶺、雪山、草地、戰(zhàn)場(chǎng)等場(chǎng)景，道具要求也不多，除了紅軍服飾、部隊(duì)的刀槍，主要是運(yùn)用了一些“麻袋”，麻袋雖然簡(jiǎn)陋功能卻很強(qiáng)大，表現(xiàn)火焰就堆起來打上紅光，變換位置后又可以變?yōu)榧?zhàn)中的掩體工事，排列呈直線便成為崎嶇泥濘的小路等等，這精妙的構(gòu)思不僅讓人耳目一新，更為劇目教學(xué)以及展演在舞美道具方面大大地節(jié)約了經(jīng)費(fèi)。而正因?yàn)槲枧_(tái)的特點(diǎn)，該劇基本上所有舞蹈動(dòng)作都圍繞著臺(tái)階進(jìn)行編排，讓并不擅長(zhǎng)的學(xué)生都可以勝任，可以將注意力更多地放在演唱和表演上。

第三，劇目教學(xué)，從簡(jiǎn)單的劇目入手，不貪大求難。大戲不僅學(xué)生做不好，教師也吃力不討好。必須從實(shí)際出發(fā)，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，從易到難、由淺入深地進(jìn)行音樂劇教學(xué)上的探索。縱觀該劇，雖然臺(tái)詞很多，但是既考究又朗朗上口，表演方式主要是吟誦、歌唱及簡(jiǎn)單的舞蹈，故事情節(jié)簡(jiǎn)單人物關(guān)系不復(fù)雜，容易理解和表現(xiàn)。在這部音樂劇中，曲風(fēng)多樣，融合了諸多的元素，有中國民樂、戲曲、曲藝，還有古典音樂和搖滾、流行音樂。歌詞部分如充滿韻律的詩歌，比較適于演唱。有柔美、動(dòng)聽的旋律，更多堅(jiān)定無畏的吟唱。獨(dú)唱、重唱、三重唱與合唱等多種音樂結(jié)構(gòu)，更讓學(xué)生得到了多種表演形式的鍛煉。

因此，選排這部戲?qū)W生們能接受，觀眾們也會(huì)喜歡。

二、劇目排演與角色塑造

（一）準(zhǔn)備工作

首先是片段和唱段的選擇。由于時(shí)長(zhǎng)和資源的限制，劇目課可以選擇其中一些重要的片段進(jìn)行排演。通觀全劇，編劇從信中析出了有代表意義的17個(gè)字對(duì)王二的做人、革命人生的意義和道理進(jìn)行了一一的交代。從故事的脈絡(luò)和人物代表性來看選擇以下精彩唱段：

1、《王二》（開場(chǎng)交待事件的開頭以及主人公“王二”出場(chǎng)）

2、《信》（王二的長(zhǎng)征歷程就是為了給犧牲的“同志”捎家信開始的）

3、《人》（宣傳員“文工團(tuán)”讓王二知道什么是“人”，這既是“信念”的起點(diǎn)，也是目標(biāo)）

4、《槍》（從小就無數(shù)次經(jīng)歷各種血淋淋的遭遇的“漢陽造”，讓她拿起了了“槍”，成了鐵骨錚錚的女漢子）

5、《手》（過雪山的殘酷與紅軍戰(zhàn)士們的堅(jiān)毅形成反差，王二與“文工團(tuán)”的真情流露）

6、《路》（浪漫的“自由頌”沉浸于革命精神的“詩”當(dāng)中，要走自己的“路”，哪怕為此付出生命也要選擇自由）

7、《疼》（“自由頌”那19歲的愛人“老革命”，“疼”道出了“老革命”和“自由頌”這對(duì)年輕夫妻錐心刺骨的想念，為革命赴湯蹈火的決心）

以上臺(tái)詞唱段要求學(xué)生四周內(nèi)唱會(huì)、背熟?？词籽菀曨l，首先進(jìn)行“描紅”學(xué)習(xí)，然后再加入自己的理解進(jìn)行練習(xí)。

其次是選角。音樂劇中戲劇是主干部分，塑造好人物是音樂劇教學(xué)的關(guān)鍵，挑選演員要貼近角色，同時(shí)音樂劇中演唱技巧、音樂表現(xiàn)力也很重要。重要角色需要選擇形象和氣質(zhì)貼近人物、表演也有靈氣的學(xué)生，也要有較好的演唱能力。

比如劇中從頭演到尾的主人公“王二”，一個(gè)從邋里邋遢、畏畏縮縮，又有點(diǎn)“二”的，大字不識(shí)的長(zhǎng)工，因吃了一頓紅軍的救命飯而去報(bào)恩，他的送信經(jīng)歷了從混沌到漸漸明朗的心路歷程，在不知不覺中肩負(fù)起了革命的任務(wù)，步伐堅(jiān)定了，成長(zhǎng)為真正站立的人。從形象上、語言、眼神、動(dòng)作，站姿上等等方面變化很大，對(duì)這個(gè)角色的表演要求非常高，而且唱段也不少。另一方面，針對(duì)一些學(xué)生的綜合能力不足的問題，對(duì)一些角色的選擇上，可以讓唱功欠佳的同學(xué)擔(dān)任旁白、飾演只有臺(tái)詞沒有唱段的角色或者擔(dān)任合唱。

第三就是一些排練場(chǎng)地、服裝道具，音響等設(shè)備的準(zhǔn)備。

（二）戲劇部分

有學(xué)者認(rèn)為，音樂劇《王二的長(zhǎng)征》是一部“概念音樂劇”①，不靠一般套路娛樂觀眾，而是一部具有世界語言風(fēng)范的當(dāng)代舞臺(tái)作品，有歷史情懷、有現(xiàn)實(shí)意義的原創(chuàng)音樂劇，非一般的思想深度和藝術(shù)價(jià)值。由此，戲劇部分首先從劇本入手。

第一，進(jìn)行劇本分析；師生一起解讀重要片段的劇情與臺(tái)本，分析劇本結(jié)構(gòu)，了解劇本是如何交代人物之間關(guān)系，所發(fā)生的事情以及所處的環(huán)境。整部劇一“信”為線索，以王二識(shí)字為名，在“字”中交待人物關(guān)系和他們之間的情感交流。王二從出逃到遇到“同志”，為其捎信而在“文工團(tuán)”的引領(lǐng)下走進(jìn)了長(zhǎng)征的隊(duì)伍，經(jīng)歷了九死一生的王二見證了“漢陽造”“自由頌”“老革命”“紅米飯”等紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定的理想和信念。

該劇舞臺(tái)樸實(shí)簡(jiǎn)介，所以很多時(shí)候，環(huán)境的描述，劇情的交待與事件的連接是由旁白的朗誦來敘述、說明的。比如說開頭王二出場(chǎng)，就是一段朗誦交待了時(shí)間地點(diǎn)人物“（男）話說遙遠(yuǎn)的一九三四年（女）轉(zhuǎn)眼到了黃花遍地的秋天。到處都是萬木霜天紅爛漫（男）王二，卻在老家惹下了禍端?！睘橥醵某鰣?chǎng)誦讀是迅速出場(chǎng)獨(dú)白起到了很好的承接作用。

第二，進(jìn)行人物分析。要求學(xué)生熟讀劇本，分析人物，寫人物小傳。也就是要求學(xué)生對(duì)自己所扮演的角色進(jìn)行自我初步的分析和思考，并進(jìn)行寫作記錄。劇中主要角色一共有9人，人物關(guān)系倒不復(fù)雜，分別代表了長(zhǎng)征途中的紅軍戰(zhàn)士和其他不同階層的人，他們的出身各異，抱負(fù)有差別，不過眾多群演對(duì)角色的轉(zhuǎn)換表演總讓人能感覺到那是眾多前赴后繼的普通人。整個(gè)劇的人物，不管是正派還是反派，都只用了一個(gè)廣義的“名字”來代表：“文工團(tuán)”、“紅米飯”、“漢陽造”、“大鼻子”、“自由頌”、“老革命”、“反動(dòng)派”……，他們都是長(zhǎng)征征途中的每一個(gè)人，不管是紅軍戰(zhàn)士、司號(hào)員、通訊員、衛(wèi)生員、進(jìn)步青年、宣傳員、炊事員、還是信奉上帝的洋大夫、俘虜?shù)榷加凶约乎r明的人物性格和形象特征。所以，在分析劇本的基礎(chǔ)上，進(jìn)行人物分析是塑造人物的首要條件。

第三，案頭工作準(zhǔn)備好后，圍讀臺(tái)詞，糾正學(xué)生讀音。同時(shí)排練小品，要求學(xué)生們發(fā)揮自己的想象力，延伸劇中的人物在戲外發(fā)生的故事編排小品，教師幫助學(xué)生弄清劇中人物的關(guān)系、背景、每個(gè)人物不同的性格及各自經(jīng)歷，并與學(xué)生座談，交流各自對(duì)人物的理解。

第四，以周為時(shí)間單位，按教學(xué)計(jì)劃安排進(jìn)行片段排練，給學(xué)生排舞臺(tái)調(diào)度，連戲。教師團(tuán)隊(duì)的合作教學(xué)，為流行音樂專業(yè)表演課的劇目教學(xué)提供了效率和質(zhì)量的保證學(xué)生也在此過程中得到綜合能力的提升。

聲樂老師重點(diǎn)是訓(xùn)練演唱，解決聲音技術(shù)和譜面問題，確保不要讓演唱問題影響連戲；而舞蹈形體老師側(cè)重于舞臺(tái)體態(tài)的調(diào)整，舞蹈老師也會(huì)配合排演，并加以自己的設(shè)想，使舞蹈與戲劇人物有機(jī)聯(lián)系起來，通過肢體語言的外部表現(xiàn)與人物的內(nèi)在體驗(yàn)，更準(zhǔn)確地塑造人物現(xiàn)象，該劇舞蹈部分不多，但是也需要學(xué)生掌握一定的律動(dòng)和張力。該劇運(yùn)用了各種各樣的“走”來突出戲劇主題的動(dòng)作語匯特征，在舞蹈語匯中表現(xiàn)了民族精神，比如，紅軍翻山越嶺的階梯式騰挪動(dòng)作，還有自由頌爬山涉水在戰(zhàn)士背上趟過的動(dòng)作等；在“聲”“形”的基礎(chǔ)上，表演課老師的排演會(huì)更加順暢，學(xué)生的表演也會(huì)更加放松，從而能更好地表現(xiàn)劇情塑造人物。有時(shí)，表演課老師為了學(xué)生們?cè)谘莩细N近人物，人物的行動(dòng)，密切聯(lián)系著劇情的發(fā)展和戲劇矛盾的沖突，也會(huì)提出自己的見解。整個(gè)過程“戲”是重點(diǎn)，要以戲劇來貫穿于聲、臺(tái)、形、表之中。戲是“魂”，必須將人物的表演、演唱、臺(tái)詞、舞蹈服務(wù)于其中。

（三）聲樂部分

1、聲音訓(xùn)練

音樂劇的歌唱訓(xùn)練，要使聲音自然、生活化，演唱風(fēng)格貼近流行唱法。首先要求學(xué)生每次劇目課前做好聲音熱身運(yùn)動(dòng)，有一個(gè)好的聲音狀態(tài)，打開喉嚨，運(yùn)用平衡的呼吸，使聲音在氣息的支持下穿透出來，更好把握聲音的變化，音域要上下擴(kuò)展，增強(qiáng)聲音的機(jī)能。

其次注意節(jié)奏的訓(xùn)練，打?qū)?jié)奏，唱對(duì)音名，之后打著節(jié)奏念歌詞，最后合成帶音高和節(jié)奏來唱歌。這種訓(xùn)練非常重要，學(xué)生節(jié)奏、音準(zhǔn)訓(xùn)練的規(guī)范，使后面劇目排練中學(xué)生合伴奏音樂、在歌舞表演、合唱的訓(xùn)練中都能準(zhǔn)確地把握。該劇重唱、合唱唱段較多，訓(xùn)練學(xué)生在其中聲音的音色、音質(zhì)要互相靠攏，和諧統(tǒng)一，有彈性，有聲音的強(qiáng)弱對(duì)比。

2、演唱與人物塑造

音樂劇的演唱不僅僅是單一的歌唱，必須要融入到劇情中，通過塑造人物來進(jìn)行演唱。同時(shí)歌唱要貼近劇中人物，選對(duì)適合角色的聲音，才能塑造好劇中人物的聲音形象。

劇中人物性格特點(diǎn)不同，在聲音的塑造上也就不一樣。比如女漢子“漢陽造”的聲音造型是鏗鏘氣質(zhì)的，聲音要有爆發(fā)力，她的唱腔中具有濃郁的方言韻味，這段分節(jié)歌具有曲藝音樂所獨(dú)有的敘事風(fēng)格，所以演唱中要注意咬字與律動(dòng)。而“自由頌”的聲音形象是抒情女高音，年輕聲音明亮、干凈，浪漫而富有憧憬?！袄细锩蹦昙?jí)小小卻經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難，肉體的“疼”抵不過與愛人的生離死別之痛，音色要深沉而堅(jiān)定。這些角色的聲部、演唱風(fēng)格要準(zhǔn)確，人物的外部形象和聲音形象必須是一致的。

三、思政元素的運(yùn)用

（一）思政元素的體現(xiàn)

在劇目教學(xué)中，思政元素形式多樣，重點(diǎn)是信仰與立德教育。該劇無疑是“長(zhǎng)征精神”最好的詮釋。隨著“王二”征程，也就是無數(shù)人為了追求信仰和理想的歷程，也許有些是一開始就明確自己追求的，但是更多人是在長(zhǎng)征中成長(zhǎng)的，教王二認(rèn)字的每一個(gè)人，代表著紅軍隊(duì)伍中信仰的傳播者，是隊(duì)友，是親人?！巴醵睂?duì)革命的認(rèn)識(shí)也在一點(diǎn)點(diǎn)的累積，最終堆積成厚實(shí)的理想和信仰。偉大的長(zhǎng)征精神，就是不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。劇目課教學(xué)選擇音樂劇《王二》片段，可以使學(xué)生在排演過程中身體力行地感受長(zhǎng)征的歷程，認(rèn)識(shí)到今日美好生活的來之不易，在精神上感悟“長(zhǎng)征精神”，和主人公“王二”一起漸漸成長(zhǎng)，成為有信仰和理想的當(dāng)代大學(xué)生。

（二）思政元素與人物塑造的結(jié)合

排演的過程也是一個(gè)對(duì)學(xué)生素質(zhì)與思想教育的過程。思政元素在該劇的人物塑造上有著緊密的結(jié)合。比如，主人公“王二”從一個(gè)滿身污垢、大字不識(shí)的難民，憑著點(diǎn)義氣，走上革命，最后成長(zhǎng)為堅(jiān)毅的戰(zhàn)士；“同志”給未曾謀面孩子的“信”，實(shí)際上是最千千萬萬長(zhǎng)征精神追隨者的囑托；兵工廠女兒的“漢陽造”在歷盡磨難后拿起了自己的“槍”，是革命的反抗精神所在，她為掩護(hù)王二等戰(zhàn)士突圍而犧牲又體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士友愛和大無畏精神。又如“自由頌”與“老革命”之間的革命愛情，雖然他們都犧牲在長(zhǎng)征路上，但是留下了凄美的愛情絕唱“若為自由故，兩者皆可拋！”等等，全劇每一個(gè)人物身上的閃光點(diǎn)都是思政教育的入手點(diǎn)。

（三）思政元素在劇目教學(xué)中的重要作用

教育的根本任務(wù)在于立德樹人，我們要堅(jiān)定推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，結(jié)合我們的教材與課堂，發(fā)揮課程思政鑄魂育人主渠道作用。

表演課的劇目選擇首先要注重內(nèi)容性，要看它是否具備立德樹人的警示與教育作用。一方面，通過劇目排演訓(xùn)練提高舞臺(tái)表現(xiàn)力和戲劇表演能力，可謂訓(xùn)練學(xué)生綜合表演能力的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)。另一方面，在正能量的劇情表演中讓學(xué)生親身體驗(yàn)劇中人物的經(jīng)歷和情感，在有關(guān)于信仰和理想、愛與勇氣構(gòu)筑的中國精神、中國價(jià)值和中國力量故事中確立起正確的人生觀和培養(yǎng)起良好的思想品德。為有信念有理想培養(yǎng)音樂劇后備人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié) 語

原創(chuàng)音樂劇《王二的長(zhǎng)征》既是一部形式新穎，好聽感人的時(shí)尚音樂劇，更是一部表現(xiàn)偉大民族精神的可歌可泣的優(yōu)秀戲劇作品，通過對(duì)其片段的排演，對(duì)音樂劇劇目教學(xué)展開了進(jìn)一步探索。

劇目教學(xué)必須全面地對(duì)音樂劇的表演臺(tái)詞、舞蹈藝術(shù)、舞臺(tái)管理、策劃、創(chuàng)意多種藝術(shù)形式進(jìn)行研究，教師團(tuán)隊(duì)合作與授課模式方面都要互相配合，從選材到排演的準(zhǔn)備工作，無一巨細(xì)都是環(huán)環(huán)相扣的。由于這部劇的立題鮮明、形式新穎，劇情相對(duì)簡(jiǎn)單，人物關(guān)系不復(fù)雜，而且舞臺(tái)簡(jiǎn)約。學(xué)生通過劇本與人物分析，更好地融入了故事背景和人物內(nèi)心，對(duì)于戲劇舞臺(tái)的表現(xiàn)力得到了很大的提高，特別是，劇中使用的朗誦和演唱交織的表演方式，讓學(xué)生在臺(tái)詞表演和演唱方面都得到很好的鍛煉。這部劇音樂方面不僅僅風(fēng)格與形式多樣，而且融入了不少中國傳統(tǒng)音樂，體現(xiàn)了流行音樂與傳統(tǒng)音樂文化教育的結(jié)合。

將《王二的長(zhǎng)征》體現(xiàn)的“長(zhǎng)征精神”與表演課中的劇目教學(xué)結(jié)合在一起，正是貫徹了黨中央與教育部對(duì)于課程思政的要求。教學(xué)過程中運(yùn)用劇中的思政元素，通過學(xué)習(xí)和排演，讓年輕一代由衷地對(duì)紅色音樂劇《王二的長(zhǎng)征》贊同和認(rèn)可，這也是他們對(duì)信仰和理想的全盤接受，達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。■

注釋：

① 慕羽.音樂劇《王二的長(zhǎng)征》之美學(xué)突破[J].人民音樂,2014,(05).