韓 雪 云
(牡丹江市第三高級中學(xué), 黑龍江 牡丹江 157000)
中華民族所擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同時期展現(xiàn)著獨(dú)特的魅力,擁有著獨(dú)特的文化底蘊(yùn),高中階段有效融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教育教學(xué),學(xué)生從中吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,對學(xué)生人格的形成、發(fā)展和完善具有重要的作用。
高中生已經(jīng)有了一定的知識基礎(chǔ)和思辨能力,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中,能讓學(xué)生對祖國文化有更深、更廣的理解,對文化知識有更明晰的認(rèn)識和思考,從而加深愛國情懷,堅(jiān)定學(xué)生以為國建設(shè)為己任的決心,一步步樹立了他們的文化自信。
在語文教材里選取了多元而豐富的文化知識,這些知識是經(jīng)過時間的洗淘并在時代發(fā)展中與時俱進(jìn)的結(jié)果。課堂上通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化能提升學(xué)生思維發(fā)展能力、語言構(gòu)建能力、審美鑒賞能力等。
在文化傳承過程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容和思想會影響著生活的方方面面,對人生價值的判斷、精神境界的提升具有重要的作用。語文教材中錄入了許多歷久彌新的經(jīng)典作品,其中有很多值得深思的內(nèi)容,學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典作品對于提升學(xué)生文化素養(yǎng)有著重要的作用。
以《秦風(fēng)·無衣》為例,課前讓學(xué)生查閱《詩經(jīng)》的相關(guān)知識,發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》根據(jù)不同的地域和音樂進(jìn)行劃分,分為風(fēng)、雅、頌三部分,既然國風(fēng)是不同地域的音樂,那么地方風(fēng)俗特點(diǎn)自然也不盡相同,學(xué)生近而了解秦國的民風(fēng)民俗。班固曾說:“秦地的民俗是古樸自然”。朱熹評價:“秦地其人重勇力,忘生輕死”。前人評價反應(yīng)了秦地民風(fēng)特點(diǎn)是厚重質(zhì)直,崇尚武力。使學(xué)生更加深入了解原來不同的地域文化與情感表達(dá)有著密切的聯(lián)系,進(jìn)而更深入體會詩歌文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。
《陳情表》李密寫給晉武帝,表明辭不就任,其實(shí)反映了他在忠、孝之間的抉擇,文中提及他傾訴自己與祖母相依為命的深厚感情,也傾訴了他不能從命的苦衷,但結(jié)合人物背景發(fā)現(xiàn),他原是蜀國的臣子,這也能反應(yīng)出他對舊國的忠心。古今不乏能展現(xiàn)舍生忘死的愛國情懷,忠孝大義的作品,其精神已深深融入了中華兒女的血脈之中。高中生通過閱讀優(yōu)秀經(jīng)典作品,在學(xué)習(xí)過程中加深對文化的理解,自覺將其內(nèi)化為自己的個人修養(yǎng),潛移默化地不斷影響中學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
高中的古詩和文言文多是經(jīng)典名篇,行文立意不僅僅抒發(fā)作者的情感并包含著深刻意蘊(yùn),作者創(chuàng)作時往往會選擇一些客觀景物,構(gòu)成一幅美麗的圖景,同時其語言典雅凝練,富有音樂美。閱讀這些經(jīng)典作品,有利于培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中的語言建構(gòu)和運(yùn)用能力,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識。
以《滕王閣序》為例,其中鑒賞“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”一句,語言對仗工整考究,描繪出落霞的色彩絢麗、孤騖的清淡、青天碧水、水天相接,色彩鮮明和諧,秋天滕王閣的景色美不勝收。再如《琵琶行》中描繪琵琶女所彈奏的音樂時的場景,音樂是一種聽覺藝術(shù),是無形的藝術(shù),是很難用語言描述出來的。通過分析發(fā)現(xiàn)文中運(yùn)用多種修辭手法描繪這曲生動、扣人心弦的琵琶曲。這場音樂的盛宴中,通過聯(lián)想和想象學(xué)生不斷感受、描繪作品的美,進(jìn)一步提高了學(xué)生感受、鑒賞、表達(dá)美的能力,開闊了學(xué)生的視野和見識。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“育人之本,在于立德鑄魂?!鼻嗄耆司衿犯窈腿松硐氲乃茉焓冀K和國家民族的未來緊密相連。學(xué)校教育是影響高中生思想形成、發(fā)展的主要陣地,教材中許多人物形象有崇高理想和堅(jiān)定的信念,分析這些人物往往對學(xué)生有著榜樣作用,能潛移默化地影響著學(xué)生的思想和意識,學(xué)生通過感受偉人情懷,樹立自己的人生理想,不斷錘煉高尚的精神品格。
如在《沁園春.長沙》的講解過程中,讓學(xué)生把主席筆下的秋天與古代文人筆下秋天的景色特點(diǎn)做對比,以感受偉人意氣風(fēng)發(fā)和斗志昂揚(yáng)的精神。著重講解毛澤東和蔡和森、何叔衡這些革命青年在不平凡的歲月中,敢于以天下為己任的革命情懷。同學(xué)們通過激情朗讀后,在回顧歷史、聯(lián)系當(dāng)代就可發(fā)現(xiàn)無數(shù)青年人為國立志。如屈原為民生的哀嘆;陸游抗敵的豪情壯志;袁隆平為人類遠(yuǎn)離饑餓的廣闊胸懷。青少年要透過偉人身上堅(jiān)定而偉大的精神力量,不斷完善自身人格?!靶挠兴?,方能行遠(yuǎn)”。理想信念是一種精神支柱,擁有堅(jiān)定的信念能在逆境時筑牢精神之基,從而堅(jiān)持不懈地奮斗。
隨著新課程改革的不斷推進(jìn),語文課程資源不僅局限于教材之中,教學(xué)資源不僅局限于課堂之中,鄉(xiāng)土資源成為課程改革的重要組成部分?!多l(xiāng)土中國》一文中全面地展現(xiàn)了中國基層社會的面貌,映射著中國廣袤大地上的源遠(yuǎn)流長的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了更好理解《鄉(xiāng)土文化》的文本內(nèi)容,品味時代背景下不同的鄉(xiāng)村文化,加強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)情感的認(rèn)同,強(qiáng)化對文化與風(fēng)俗的熟悉度,提升學(xué)生自主、獨(dú)立解決問題的能力,學(xué)校開展“家鄉(xiāng)文化”生活調(diào)查活動?;顒影亦l(xiāng)的各色人物、不同人文景觀、獨(dú)具特色的歷史文化與風(fēng)俗習(xí)慣等方面,以期將家鄉(xiāng)文化有效融入語文課堂教學(xué)中。
在調(diào)查過程中學(xué)生認(rèn)真觀察,仔細(xì)做好記錄,準(zhǔn)確核對各種信息的來源,并及時進(jìn)行材料和知識的補(bǔ)充和積累,最后形成家鄉(xiāng)文化調(diào)查報告并進(jìn)行成果展示。
語文課程和生活密不可分,開展家鄉(xiāng)文化調(diào)查對課堂教學(xué)產(chǎn)生了積極的影響。學(xué)生通過調(diào)查、走訪等方式深入了解了家鄉(xiāng)的歷史、風(fēng)俗,辯證思考地域文化發(fā)展對個人、社會的影響,還能提出豐富家鄉(xiāng)文化生活的建議。將語文教學(xué)與調(diào)查研究有機(jī)融合,從語文教學(xué)中走入生活實(shí)踐,從生活實(shí)踐中感悟文化魅力,活動充分發(fā)揮學(xué)生的主動性性,不僅僅提升了學(xué)生的語文核心素養(yǎng),還在活動、課堂中增強(qiáng)學(xué)生興趣。學(xué)生對費(fèi)孝通老先生《鄉(xiāng)土中國》一書中的內(nèi)容更容易理解,晦澀難懂的知識變得更加明晰,同時在實(shí)踐中也提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究能力。
愛國情懷是一個國家前進(jìn)發(fā)展的精神動力,它是中華兒女前進(jìn)的精神力量。青少年是國家未來的希望,是肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大重?fù)?dān)。培育青少年的愛國情懷,對青少年思想形成有著重要意義。為進(jìn)一步激發(fā)青少年愛國的熱情和決心,語文教師需要強(qiáng)化學(xué)生意識,厚植愛國主義情懷,加強(qiáng)不忘初心跟黨走的堅(jiān)定信念,爭做時代好青年。
中國每一個節(jié)日中都有獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗和豐富的文化底蘊(yùn);中國的歷史上每一位英雄都有一段非凡的經(jīng)歷,映射著他身上偉大的精神力量。教師可以將節(jié)日中蘊(yùn)含的文化習(xí)俗、英雄的光輝事跡引入語文教學(xué)中,通過組織學(xué)生或指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生在課堂中感受文化魅力和精神內(nèi)涵。也可以在課下活動中感悟人物魅力,從而促進(jìn)課堂的教學(xué),增強(qiáng)文化知識底蘊(yùn),獲得精神力量,培養(yǎng)愛國情懷。
如清明節(jié)是緬懷、追思逝者的日子。中國歷史上有無數(shù)先烈,他們奉獻(xiàn)自己寶貴的生命才有了如今的盛世。他們是英雄、是民族的脊梁、是人們精神的豐碑。傳承中華優(yōu)秀文化,感悟先輩精神,課堂教學(xué)中教師可在特殊節(jié)日時引導(dǎo)學(xué)生了解節(jié)日文化,也可通過參與活動致敬先烈,感受書本中哪些光輝的榜樣。學(xué)校開展緬懷英烈主題系列活動,在團(tuán)活課上,通過唱國歌、紅色故事演講、寫寄語等方式把學(xué)生思想教育同繼承革命傳統(tǒng)文化相結(jié)合起來;開展清明節(jié)為主題的征文、朗誦活動,使之深入了解中華民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德,繼承先烈的遺志,發(fā)揚(yáng)愛國精神;在疫情的特殊時期,學(xué)校倡導(dǎo)各班學(xué)生登錄中華英烈網(wǎng),雖然是在網(wǎng)上祭英烈活動,但依舊無法阻隔學(xué)生的愛國熱情,學(xué)生們的積極參與反應(yīng)了他們對先烈的感恩和敬仰之情。
在語文教學(xué)中了解文化魅力、傳承民族精神,同時結(jié)合多種活動方式,厚植青少年家國主義情懷。在知識層面上,學(xué)生拓寬了知識面;在精神層面上,學(xué)生們更加崇尚英烈,通過傳承紅色基因、堅(jiān)定理想信念,受到了精神上的洗禮。課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚,當(dāng)觸及相關(guān)內(nèi)容和人物就能觸發(fā)他們的探究欲望和分析能力,學(xué)生分析能力更加準(zhǔn)確,學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“紅色資源的挖掘,紅色文化的弘揚(yáng),紅色精神的傳承十分重要。”利用牡丹江地區(qū)豐富的紅色文化,組織學(xué)生實(shí)地參觀中國抗聯(lián)研究中心,了解抗聯(lián)事跡和英雄人物,了解那段艱苦卓絕斗爭的艱難歲月。學(xué)生們加深了對抗聯(lián)精神、抗聯(lián)歷史地認(rèn)識,形成對紅色革命傳統(tǒng)的基本認(rèn)知,培養(yǎng)他們的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。
時代飛速發(fā)展,一個人是否具有自主學(xué)習(xí)能力十分重要。終身學(xué)習(xí)的能力是一個人能持續(xù)地自我不斷發(fā)展的基本方式,也是適應(yīng)時代發(fā)展的必備能力,高中階段是學(xué)生思想意識形成,習(xí)慣養(yǎng)成的一個重要的階段,對學(xué)生而言教育的影響不僅僅是知識方面的積淀,更是各種能力的培養(yǎng)。隨著新課改不斷深入發(fā)展,課堂中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位十分重要,所以教師更要不斷喚醒、鼓舞學(xué)生,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識、自主探究的能力,要給予他們最大的信任,給他們提供自主學(xué)習(xí)實(shí)踐的空間,不斷提高學(xué)生能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題能力。如果把這種能力運(yùn)用在生活和學(xué)習(xí)中會不斷提高自身能力持續(xù)地發(fā)展,對一個人終身發(fā)展有著重要的影響。
語文知識中豐富的語言文化、寶貴的人文精神會影響人的一生。它滲透在日常生活的方方面面,每個人無時無刻都用語言在交流,人們可以用文字處理生活中的大小事,進(jìn)行思維活動。雖然學(xué)校是學(xué)習(xí)的主陣地,但是不論是課堂、活動還是生活,語言文字為我們打造了無限廣大的空間,所以教師要樹立大語文教學(xué)觀念,不要把語文課堂教學(xué)與平時生活分裂開來,否則語文教學(xué)就可能處于一種孤立、被動,學(xué)生生活和學(xué)習(xí)能力就很難提高。
高中教學(xué)往往與高考掛鉤,所以在教學(xué)中教師更注重與考試相關(guān)的內(nèi)容,卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生知識底蘊(yùn)和綜合能力的發(fā)展。而實(shí)踐證明,雖然學(xué)會書本知識很重要,但如何適應(yīng)社會的能力也越來越重要。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華五千年傳承和發(fā)展的智慧結(jié)晶,包含很多前人豐富的經(jīng)驗(yàn),教師有責(zé)任和義務(wù)讓學(xué)生在課堂上感受中國悠久的歷史文化及文明。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,辨析浩瀚歷史長河中的優(yōu)秀文化,從單一的文化輸出不斷加入豐富多元的優(yōu)秀文化,從重視考試到注重學(xué)生綜合能力的提升。在教學(xué)過程中教師增強(qiáng)傳承文化的責(zé)任意識,讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文化意蘊(yùn),從而促進(jìn)人文素養(yǎng)的提升和人格的完善。