小說教學(xué)情境中的思維進階
——以海明威《橋邊的老人》教學(xué)為例

■劉 華

小說是反映社會生活極為常用的文學(xué)體裁。莊子稱小說為“瑣屑之言”“淺識小道”，是說小說著筆于生活的瑣碎，承載著某種價值觀念?！稑蜻叺睦先恕返慕虒W(xué)目標是讓學(xué)生感受到，在面對戰(zhàn)爭、疾病等情況時，即使再渺小的個人，在瑣碎無助的日常里，也能彰顯出人性的高貴。通過本課對人物形象的品鑒、辯證思考、藝術(shù)特色解讀，讓學(xué)生感受人道主義之光。

一、時代話題導(dǎo)入，情景引導(dǎo)

大時代下的一次災(zāi)難，對于整個歷史來講，渺小如灰塵，但對于每一個個體來說，是大災(zāi)大難。新冠肺炎疫情暴發(fā)初期，有句傳播度很高的話：“時代里的一?；?，落在個人頭上，就是一座大山?！闭垖W(xué)生表達對這句話的理解，從而引出美國作家海明威的《橋邊的老人》。

二、文本細讀，鑒賞形象

1.流落之殤——飄到橋邊的一?；覊m。

本文的標題為“橋邊的老人”，那么老人究竟是個怎樣的人？為什么在橋邊？初讀文本，整體感知，概括老人的形象。

通過對文中老人的外貌、語言、動作的初步把握，可以得知老人是一個無辜被卷入戰(zhàn)爭的受害者，一個眷戀故鄉(xiāng)、溫情脈脈的慈悲人，一個對戰(zhàn)爭充滿厭倦與厭惡卻無能為力的普通百姓。他被迫遠離自己最珍視的事物，疲憊不堪而流落到街頭。

2.動物之戀——最后的情感寄托，無處安放的悲憫。

小說對于老人的描寫，集中在與“我”反復(fù)談及“動物”的話題。初讀文本即可梳理出原因：老人在離開家之前一直在照顧小動物，撇下它們，不放心，充滿牽掛；老人自身性格善良慈悲，關(guān)愛動物。

細讀文本，深入思考，引導(dǎo)學(xué)生讀出語言背后的隱含意義。老人反復(fù)提及甚至答非所問地說：“我只是在照看動物?！薄柏?，當然不要緊。貓會照顧自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡直不敢想?！薄翱墒巧窖蚰?？唉，不想也罷?！北砻骼先撕蛣游锊恢皇瞧掌胀ㄍǖ娜︷B(yǎng)與被圈養(yǎng)的關(guān)系，在炮火紛飛的世界里，在一直與動物相依為命的老人眼里，動物已經(jīng)成了老人僅有的情感寄托，很可能是最后的情感寄托。老人一直只身一人，那么他的家人呢？他的家人很可能在戰(zhàn)爭中喪生了。老人的所有情感無處安放，小動物就成了他最后的情感寄托?？墒羌幢闳绱耍惨廊徊豢傻?。戰(zhàn)爭對普通人的傷害與摧殘可見一斑。老人借“只是在照看動物”就落得被迫背井離鄉(xiāng)的下場，表達委屈、不解、憤恨、不滿。

3.矛盾之選——期待槍響的偵察兵，錯誤里的選擇。

小說中容易被學(xué)生忽視的次要人物“我”，通常只被理解為串聯(lián)全文的“線索人物”。仔細分析文本，我們會發(fā)現(xiàn)老人反反復(fù)復(fù)向“我”征詢動物的結(jié)果，“你說它們會怎樣？”小說中的“我”是何許人？

教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考，深入分析人物的矛盾心理，培養(yǎng)學(xué)生辯證思考問題的能力，提升思維品質(zhì)。學(xué)生小組討論，整合組內(nèi)意見發(fā)言，教師最后點撥。

《橋邊的老人》的故事取材于20世紀30年代西班牙內(nèi)戰(zhàn)。海明威與許多美國知名作家和學(xué)者一起捐款支援西班牙人民正義的捍衛(wèi)民主、反法西斯的斗爭。那么問題來了，在面對敵人的入侵時，可不可以不去打仗？詩人田間的一首詩《假使我們不去打仗》中有這么幾句：假使我們不去打仗/敵人用刺刀/殺死了我們/還要用手指著我們骨頭說：“看，這是奴隸！”打仗是不得已的選擇。老人是大時代下的受害者，是時代里的一?；覊m，是不能掌握自己命運的小人物，而“我”又何嘗不是？一個小小的偵察兵，無法左右大時代的進程。

4.醫(yī)病之方——浪漫主義，對抗痛苦世界的藥。

小說的結(jié)局，老人最后也沒有離開橋邊。“他搖晃著向后仰，又坐了下去。偵察兵毫無辦法”。但是，他應(yīng)該是幸運地躲過了這一劫，因為戰(zhàn)爭沒有打響。那么，結(jié)尾為何如此設(shè)置？可以引領(lǐng)學(xué)生仔細閱讀小說的結(jié)尾，探究作者巧妙的文學(xué)處理背后的良苦用心。

結(jié)尾告知了社會大背景，飛機沒能起飛，給讀者帶來了一絲安慰。我們希望好人不要遭遇不測，這是每一個人質(zhì)樸的善意，這是人道主義在個人身上的體現(xiàn)。

從小說的情節(jié)上看，前文做了非常多的鋪墊，形勢非常緊急，需要趕緊撤離；在結(jié)尾處設(shè)置飛機沒能起飛的情節(jié)，前后形成“突轉(zhuǎn)”，意料之外，情理之中。而這種突轉(zhuǎn)的設(shè)置，使得小說在灰色的現(xiàn)實色彩之外，多了一點暖色。教師提示學(xué)生回憶浪漫主義色彩的作品及其意義。

浪漫主義色彩常常通過想象、夸張、濃郁的抒情來表達。通過假設(shè)現(xiàn)實之中往往不太常發(fā)生的事情，對現(xiàn)實進行藝術(shù)加工，體現(xiàn)出作者的創(chuàng)作情感、態(tài)度，對現(xiàn)實的批判與思考。分析到此，鼓勵學(xué)生將小說的主旨較為準確地表達出來。小說通過描寫一位戰(zhàn)爭中無辜老人的普通生活被破壞，表達戰(zhàn)爭給普通人帶來的災(zāi)難，對底層人物的同情；結(jié)尾戰(zhàn)爭沒打響，表達對和平的向往；通過描寫老人對小動物的關(guān)心掛念，表達戰(zhàn)爭中人們殘存的悲憫和溫情；通過對美好人性的贊美，反襯戰(zhàn)爭發(fā)動者的冷酷無情，表達作者對戰(zhàn)爭的批判和控訴。

層層推進之后，學(xué)生對文章會有較為深刻的理解。回到課堂開始的問題，在時代的洪流里，多少普通人無能為力。但是，這是人類命運共同面臨的大災(zāi)難，每個無能為力的人，也都在無意識里作出某種選擇。當然，每一個有點人道主義精神的人都會期待這類慘劇不再發(fā)生。

三、教學(xué)反思

海明威曾提出文學(xué)創(chuàng)作的“冰川理論”：文本就像一座冰山一樣，我們能看到的只是很少的露出水面的八分之一的部分，而更大的八分之七部分的冰川主體則被淹沒在水面之下。在這節(jié)課中，學(xué)生通過老人如數(shù)家珍般地介紹自己喂養(yǎng)的動物，并在離開時，反反復(fù)復(fù)，戀戀不舍，看出了戰(zhàn)爭中普通人對人間溫情的向往。他的委屈反映了對戰(zhàn)爭的控訴，而最后的撤退，表明了連這最后一點溫情也無處安放了，使學(xué)生感受到戰(zhàn)爭給普通人的家庭和感情帶來的巨大創(chuàng)傷。最質(zhì)樸卻又如此卑微的生命之光，在戰(zhàn)爭的時代里，居然如此奢侈。

辯證思維是一種高階思維。課堂上教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點，辯證分析，全面把握，這樣課堂才有梯度，有深度。比如針對環(huán)節(jié)三，學(xué)生在分組討論中，表達出的富有見解的觀點，雖未必全面，但已展露出可貴的辯證分析品質(zhì)。小組1：戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)士只是服從命令，不能自己做決定。雖然他也同情老人，但是還是得打仗。小組2：面對法西斯的侵略，我們是在反侵略。小組3：戰(zhàn)士就是要戰(zhàn)死沙場，就是要建立軍功。教師的點撥便是對學(xué)生思維風(fēng)暴之后的整合、宏觀把握與價值引領(lǐng)。

豐子愷說：藝術(shù)作品有改良人性的力量。學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，目的何在呢？我想，好的文學(xué)作品，總能讓我們看到美與丑的對峙、罪與罰的思索。小說教學(xué)設(shè)計從情境導(dǎo)入到人物分析，到細節(jié)分析，到原因分析，到辯證評判，再到藝術(shù)價值賞析，由淺入深，由表及里，由此及彼，用教師有品質(zhì)的教學(xué)設(shè)計去推動學(xué)生的深層思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，提高他們對文學(xué)作品的鑒賞力。