英漢對比視角下大學(xué)英語翻譯教學(xué)的思考

張孟杰

(信陽學(xué)院，河南 信陽 464000)

一、引言

翻譯能力是衡量外語學(xué)習(xí)者語言水平的關(guān)鍵性指標(biāo)，是外語學(xué)習(xí)者渴望得到的語言能力之一[1]。然而從高等院校英語教學(xué)現(xiàn)狀來看，部分英語教師均不是來自翻譯專業(yè)，有些教師在教學(xué)過程中還是依托教材中的翻譯內(nèi)容對學(xué)生開展單一的技術(shù)操練，還有一些英語教師將翻譯視為是鞏固與復(fù)習(xí)教材語法與詞匯的有效方法?！陡叩仍盒Ｓ⒄Z課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》中針對大學(xué)生的翻譯能力提出了特定的要求，要求大學(xué)生要能夠依靠詞典完成不同級別的英漢互譯。由于翻譯教學(xué)總體較為淺顯，加之對英語課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)理解不正確、不全面，使得部分大學(xué)生簡單地認(rèn)為學(xué)習(xí)好英語翻譯就是將語法和詞典結(jié)合起來，顯然這樣的觀念是不正確的。事實上翻譯是兩種及以上語言的思想轉(zhuǎn)化，一方面涵蓋了語言方面的外在轉(zhuǎn)化，另一方面也需要依托專業(yè)技術(shù)進(jìn)行深層次處理，還應(yīng)當(dāng)要重視文化方面的跨越交流。要想進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的英漢互譯水平，需要教師在實際傳授與操練英語翻譯知識與技巧的基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生充分把握英語與漢語在語言內(nèi)在本質(zhì)以及文化等方面的不同。簡而言之，教師在實際開展大學(xué)英語翻譯教學(xué)時，要盡可能多地將英漢對比融入英語翻譯教學(xué)中，這也是提高現(xiàn)階段大學(xué)英語翻譯教學(xué)質(zhì)量的可靠方式。

二、大學(xué)英語翻譯教學(xué)中英漢對比分析的必要性

語言的出現(xiàn)為人類進(jìn)行溝通交流提供了可能，并實現(xiàn)對外界事物的認(rèn)知[2]。人類運(yùn)用語言的過程實際上可以視為思維的過程[3]。此外，各個民族生活習(xí)性與方式的不同導(dǎo)致其對語言應(yīng)用的差異性。英民族擁有較高的抽象思維水平，這使得英語中涵蓋了較多的概括性抽象詞，如上義詞，以此來傳達(dá)十分抽象與復(fù)雜的含義，而漢民族思維方式則有著較大的區(qū)別，漢民族更加傾向于使用成語、諺語等，依托形象化的手段來闡釋較為抽象的概念。英民族習(xí)慣使用抽象性思維，在實際進(jìn)行語言闡述過程中先敘說關(guān)鍵點(diǎn)，之后再逐步進(jìn)行分析與闡釋，正因為這樣使得英語的句式架構(gòu)以前重心居多；漢民族比較偏向于螺旋式思維模式，所以在運(yùn)用語言表達(dá)自身思想時，通常是先進(jìn)行分別敘述，之后采用迂回方式突出關(guān)鍵點(diǎn)，所以漢民族語言的句式架構(gòu)以后重心居多。在英語語句中將主體與客體進(jìn)行了明確的劃分，很好地體現(xiàn)英民族思維比較偏向于理性分析，同時在面對客觀事物時往往秉承客觀審視思想與態(tài)度，語言表達(dá)中也出現(xiàn)較多的物稱與被動性表達(dá)；漢民族則更加傾向于將“人”視為事物的參與主體，注重實現(xiàn)“天人合一”，在進(jìn)行語言表述中通常出現(xiàn)較多的人稱與主動性表達(dá)[4]。由于各個民族思維的差異性造成語言表達(dá)方式上存在較多的不同點(diǎn)。在進(jìn)行大學(xué)英語翻譯教學(xué)過程中，通過加強(qiáng)英漢兩種語言的對比探討，可以幫助學(xué)生在翻譯過程中轉(zhuǎn)變自身的思維方式，進(jìn)一步領(lǐng)悟原文章的內(nèi)在含義，改善翻譯效果。

另外，翻譯實際可以看成是將某種語言的表達(dá)方式變化為另外一種語言表達(dá)形式，涵蓋了英語和漢語兩種語言的翻譯教學(xué)必然要進(jìn)行英漢兩種語言的對比與探究[5]。在大學(xué)英語翻譯教學(xué)中融入英漢對比的教學(xué)方法，才可以幫助大學(xué)生切實領(lǐng)悟自己的母語，感受母語的精髓，才可以更好地把握與學(xué)習(xí)其他民族語言。大學(xué)英語翻譯教學(xué)作為一門涵蓋英語與漢語兩種語言的教學(xué)課程，也應(yīng)當(dāng)要加強(qiáng)對英語與漢語兩種語言的對比分析，依托翻譯理論知識的傳授以及特定翻譯實踐練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的翻譯技能與方法，盡可能降低漢語思維在學(xué)生英語學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的負(fù)遷移影響。

三、大學(xué)英語翻譯教學(xué)現(xiàn)狀與問題分析

從高等院校開展的大學(xué)英語翻譯教學(xué)現(xiàn)狀來看，基于英漢對比視角對翻譯教學(xué)進(jìn)行思考與探索的研究不多，大部分研究都是基于教學(xué)方法視角進(jìn)行相關(guān)問題的探討，例如，依托語篇、教學(xué)活動設(shè)計以及外語考核等層面，研究大學(xué)英語翻譯教學(xué)中部分跨語言的影響因素。然而從根本上來分析，這樣的大學(xué)英語教學(xué)都表現(xiàn)出自上而下的特征，并不能夠切實改善當(dāng)下大學(xué)英語翻譯教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)下，建立在英語教學(xué)理論基礎(chǔ)之上的英漢翻譯對比教學(xué)表現(xiàn)出較高的應(yīng)用價值，該方法依托大學(xué)英語教學(xué)理論，致力于引導(dǎo)學(xué)生理解與應(yīng)用英語翻譯方法，不斷強(qiáng)化學(xué)生的英語翻譯能力。

從現(xiàn)階段高校英語翻譯教學(xué)情況來看，該教學(xué)沒有融入較多的新意。首先，教師在向?qū)W生傳授英漢翻譯方法時并沒有針對問題與學(xué)生個體差異進(jìn)行因材施教的知識講解和學(xué)習(xí)引導(dǎo)，只是基于英語翻譯教材向?qū)W生提供翻譯練習(xí)的參照譯文。盡管部分高等院校增加了英語翻譯選修課程，然而也沒有構(gòu)建完善的教學(xué)體系，規(guī)模較小，同時沒有突出的特色，無法真正有效地強(qiáng)化學(xué)生的英語翻譯水平。其次，從當(dāng)下大學(xué)英語翻譯教學(xué)方法層面來看，主要還是沿用傳統(tǒng)翻譯教學(xué)模式，將教師視為教學(xué)活動開展的主體，在教學(xué)過程中也更加看重最終翻譯結(jié)果，知識傳授也是教師單方面講解為主，無法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生主體作用發(fā)揮不明顯。另外，教師與學(xué)生之間缺乏有效的信息溝通與交流，翻譯教學(xué)不能夠有效地活躍課堂教學(xué)氛圍，學(xué)生只是囫圇吞棗地接收課堂知識講解，不能夠充分領(lǐng)悟其教學(xué)內(nèi)容本質(zhì)與內(nèi)涵，從而導(dǎo)致英語翻譯教學(xué)的實際效果不佳。

四、英漢對比和大學(xué)英語翻譯教學(xué)

(一)跨文化比較翻譯中的文化滲透

語言是文化的重要載體，所以在將國外作品翻譯成漢語言時，應(yīng)當(dāng)要高度重視目的語國家的文化影響問題。在進(jìn)行語言翻譯實踐過程中，文化現(xiàn)象是十分困難與復(fù)雜的[6]。正常情況下，從其他區(qū)域傳播過來的文化信息，在將其變成其他不同的文化系統(tǒng)時，必然會產(chǎn)生相應(yīng)的變異。之所以會產(chǎn)生變異是由于該區(qū)域已有的語言和譯入語兩者存在顯著的差異，所以在實際翻譯過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些涵蓋不同內(nèi)涵的外來概念。在開展跨文化交際過程中，要充分認(rèn)識語言文化存在變異性、順應(yīng)性等特征。而翻譯過程中文化產(chǎn)生“異質(zhì)性”也是不可避免的，我國在許多正式的翻譯活動中，例如，一些文化典籍的翻譯，從語言層面來看，此類翻譯有效擴(kuò)展了漢語語言的詞匯，得益于翻譯，西方經(jīng)典著作、思想文化等才慢慢進(jìn)入中國，并在我國許多區(qū)域得到了很好的傳播。高等院校在進(jìn)行大學(xué)英語翻譯教學(xué)過程中，必須要注重加強(qiáng)學(xué)生文化意識的滲透。事實上，文化“異質(zhì)性”的導(dǎo)入，是大學(xué)英語翻譯教學(xué)中非常關(guān)鍵的構(gòu)成部分。在實際開展大學(xué)英語翻譯教學(xué)過程中，往往會出現(xiàn)“異化”和“歸化”的現(xiàn)象，加強(qiáng)文化理解和文化滲透顯得十分有必要。在開展翻譯活動時，必須要充分理解與領(lǐng)悟目的語文化，充分認(rèn)識原文在語義和語用等方面的改變。應(yīng)當(dāng)要充分了解譯語，精準(zhǔn)把握需要翻譯的題材，掌握“移情”的方法[7]。只有通過這種方式，才可以在大學(xué)英語翻譯教學(xué)做到游刃有余，才能引導(dǎo)學(xué)生充分掌握翻譯知識和技能。

(二)英語剛性與和漢語柔性對比在翻譯教學(xué)中的滲透

在英漢對比中，英語的剛性以及漢語的柔性特質(zhì)使得這兩種語言有著顯著的差別。英語的剛性通常體現(xiàn)在英語要在特定的形態(tài)下進(jìn)行，即簡單的短語句式也必須要符合相應(yīng)的語法標(biāo)準(zhǔn)，通過這種形式充分展現(xiàn)出英語詞和詞、句和句之間的內(nèi)在邏輯。英語句子中存在多種組成結(jié)構(gòu)，而主謂結(jié)構(gòu)則是其中十分重要的一種，依托主謂結(jié)構(gòu)構(gòu)建了英語的五種基礎(chǔ)句式。我們平時所接觸到的許多長句子與短句子，均是從這五個基礎(chǔ)句式演變出來的。我國著名語言大師連淑能將這些變化叫作“變式、拓展、組合、省略以及倒裝”，具體如下[8]。

第一，變式:The show is over.

→Is the show over?

第二，拓展:The circuit has reduced the size.

→Today，integrated circuits have reduced the size of the computers of which it forms a part，thus creating new types of portable minicomputers.

第三，組合:They can run.They can play.

→They can runand play.

第四，省略:It would be great if a person had four hands and they could move separately.

→If a person has four hands，and they can move separately!

第五，倒裝:The greatest truths are the simplest，the greatest men are the simplest too.

→The greatest truths are the simplest，so are the greatest men.

從上面的五個例子中能夠看出，英語具有較強(qiáng)的剛性。不管如何改變，英語都跳脫不出主謂結(jié)構(gòu)的范圍，均是這五個基礎(chǔ)句式的變化或者延伸。

漢語表達(dá)過程中具有良好的柔性，一般不拘泥于特定的形態(tài)，主語類型較多，同時并不是一定要存在，既能夠表示受事，還能夠表示時間、地點(diǎn)，不僅能夠當(dāng)作名詞、動詞，還能夠當(dāng)成形容詞、數(shù)詞。同樣漢語中謂語也是變化多樣，同時動詞也是可有可無的。跟英語相比較，漢語句式中主謂結(jié)構(gòu)不再死板，所以運(yùn)用漢語進(jìn)行遣詞造句往往具有較好的彈性。

(三)間接和直接表達(dá)在翻譯教學(xué)中的傳遞

直接和間接是有效的表達(dá)方式，當(dāng)出現(xiàn)不方便直接言語的人與事時，通常采用間接的方式表述。在英語和漢語中均涵蓋間接的表達(dá)方式，特別是當(dāng)遇到不雅以及讓人厭惡的事情時，英語和漢語都選擇使用間接方式表達(dá)。例如，在表達(dá)“上廁所”時，英語通常用go to the restroom等，而漢語則用方便、如廁等。

然而當(dāng)對這兩種語言進(jìn)行深入分析后可以得出，英語表達(dá)傾向于間接、婉約，漢語表達(dá)傾向于直接、明快。這一差異主要體現(xiàn)在英語比漢語更多地使用委婉、含蓄和迂回的表達(dá)方式。在實際進(jìn)行英語翻譯教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)要將英漢兩種語言在修辭上的不同以及相關(guān)文化等引入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生可以充分了解原文思想，從而提高翻譯教學(xué)效果。

(四)中西方文化對比與翻譯教學(xué)

各個區(qū)域歷史背景、民族信仰、政治制度以及風(fēng)俗習(xí)性等的不同導(dǎo)致相互之間的文化差異較大，而翻譯實質(zhì)上可以看作是兩種語言的交流，當(dāng)各自的文化不同時，這種交流必然難以順暢。因此，英語翻譯教學(xué)既要讓學(xué)生認(rèn)識到語言本身的差異，同時也要讓學(xué)生明白導(dǎo)致語言出現(xiàn)差異的根本原因，即文化差異。從宏觀層面來看，語言和文化緊密相連，相輔相成、相互影響。從微觀層面來看，語言和文化具有三類關(guān)系，分別是基本對應(yīng)關(guān)系、部分對應(yīng)關(guān)系以及互補(bǔ)對應(yīng)關(guān)系[9]。在實際開展英語翻譯教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生系統(tǒng)闡述語言和文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生正確領(lǐng)悟英語和漢語之間的文化不同。綜合來看，西方文化偏向于認(rèn)知、邏輯、驗證和推理等，我國文化偏向于倫理、直覺、求同和總結(jié)等。

五、結(jié)語

綜上所述，教師在開展大學(xué)英語翻譯教學(xué)活動時，要盡可能多地進(jìn)行文化分析與比較，闡述英語與漢語在語言、修辭以及文化等方面的不同，讓學(xué)生充分認(rèn)識到英漢語言之間的異同點(diǎn)，再根據(jù)教材內(nèi)容加強(qiáng)學(xué)生翻譯技巧訓(xùn)練，這樣才可以提高翻譯教學(xué)的質(zhì)量，改善學(xué)生的整體翻譯水平。