江雪琴 江喜慶
1.江蘇省城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司成都西部區(qū)域總部 四川 成都 610044;
2.四川省宜賓市翠屏區(qū)白花鎮(zhèn)城鎮(zhèn)建設(shè)服務(wù)中心 四川 宜賓 664000
城市特色空間應(yīng)當(dāng)是能夠與自然環(huán)境和諧相處的、體現(xiàn)地方文化的、表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的城市公共空間,并具有公共性、差異性、映射性和藝術(shù)性等四大屬性[1]。城市特色空間作為城市重要組成部分,對(duì)提升城市品質(zhì)及競(jìng)爭(zhēng)力有著顯著的影響。加強(qiáng)城市特色空間塑造,不僅是城市發(fā)展的基本要求,更是彰顯城市文化自信的應(yīng)有之義[2]。鑒于此,本文以樂(lè)山市為例,對(duì)城市特色空間進(jìn)行挖掘提取,對(duì)城市特色空間構(gòu)建體系與控制引導(dǎo)策略進(jìn)行探討,以期對(duì)類(lèi)似實(shí)踐有所裨益。
本次規(guī)劃范圍為兩部分的內(nèi)容:《樂(lè)山市城市總體規(guī)劃(2011-2030)》中劃定的中心城區(qū)范圍;同時(shí)根據(jù)樂(lè)山空間布局結(jié)構(gòu)將樂(lè)山大佛景區(qū)、九峰鎮(zhèn)也納入本次規(guī)劃范圍,總面積約325km2。
城市空間特色塑造要尊重自然本底,保護(hù)和傳承歷史文化,切實(shí)回應(yīng)當(dāng)下城市生活,并富有想象力的面向美好未來(lái),要注重對(duì)城市特色元素的控制引導(dǎo)和合理組織與架構(gòu),塑造多元融合關(guān)聯(lián)的整體空間特色[3]。鑒于此,本文旨在對(duì)樂(lè)山山水景觀資源、歷史人文資源以及現(xiàn)代城市風(fēng)貌區(qū)域等特色資源的分布、特色價(jià)值進(jìn)行分析評(píng)估,在此基礎(chǔ)上,制定樂(lè)山特色空間的分類(lèi)控制體系,同時(shí)為加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)特色空間塑造的規(guī)劃指引,對(duì)各城市特色空間片區(qū)提出相應(yīng)的引導(dǎo)策略。
本文從自然山水特色、歷史人文特色及現(xiàn)代風(fēng)貌特色3個(gè)方面來(lái)闡述對(duì)樂(lè)山特色空間的認(rèn)知。
樂(lè)山屬于平原城市向山地城市過(guò)渡地帶,山水環(huán)境特色明顯。大渡河、青衣江、岷江在城區(qū)匯聚,樂(lè)山城市就建在3條河流匯聚之處;城區(qū)外圍山巒疊翠,擁有峨山、大坪山等3座城郊山及平羌小三峽、東部淺丘山體、蘇稽山、至樂(lè)山等城畔山,良好的山水資源稟賦構(gòu)建了樂(lè)山城區(qū)“三川匯聚險(xiǎn)地,山巒環(huán)列形勝”的山水格局,呈現(xiàn)出“半城山水半城綠”的特征。
樂(lè)山歷史悠久,文化璀璨,是一座擁有近3000年歷史的國(guó)家歷史文化名城。春秋時(shí)期樂(lè)山就是古蜀國(guó)開(kāi)明王的故治,由于其重要的水運(yùn)交通地位和軍事戰(zhàn)略地位,在以后的朝代成為川南地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化中心,文化內(nèi)涵豐富,各種古建筑遺跡眾多。擁有嘉州古城、蘇稽歷史文化街區(qū)、桂花樓皇華臺(tái)歷史文化街區(qū)、兩河口歷史文化街區(qū)及以世界文化遺產(chǎn)樂(lè)山大佛、郭沫若故居、麻浩崖墓等為代表的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,其中嘉州古城、樂(lè)山大佛及郭沫若故居是集中體現(xiàn)樂(lè)山歷史文化名城風(fēng)貌特色的重要區(qū)域。
2016年11 月,市第七次黨代會(huì)作出建設(shè)“一城兩新區(qū)”重要決策,“一城”即老城區(qū),強(qiáng)調(diào)疏解老城功能,提升城區(qū)品質(zhì),展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和歷史文化名城魅力?!皟尚聟^(qū)”即打造集教育科研、行政辦公、生活居住、古鎮(zhèn)旅游為一體的蘇稽新區(qū)及以總部經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代時(shí)尚為特色,重點(diǎn)發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)和高端服務(wù)業(yè)的冠英新區(qū)。兩新區(qū)作為現(xiàn)代城市功能的集中分布區(qū),主要彰顯現(xiàn)代城市風(fēng)貌。
本規(guī)劃提出特色空間定位為“三江交匯嘉州畫(huà)廊,群山環(huán)列禪意佛都”。規(guī)劃依據(jù)自然山水特色、歷史人文特色以及現(xiàn)代風(fēng)貌特色將樂(lè)山特色空間劃分為7個(gè)片區(qū),分別為三江特色空間、嘉州畫(huà)卷特色空間、樂(lè)山大佛特色空間、五通橋特色空間、沙灣文化特色空間、蘇稽新區(qū)特色空間及冠英新區(qū)特色空間(圖1)。
自然山水空間即三江特色空間,指依托青衣江、大渡河、岷江“三江六岸”沿線構(gòu)建的沿岸特色空間。該空間范圍內(nèi)以濱河景觀為主,涵蓋少許濱河建設(shè)地帶,規(guī)劃將其打造為樂(lè)山地區(qū)重要的景觀展示帶。
歷史人文空間即歷史文化資源相對(duì)豐富的區(qū)域,包括嘉州畫(huà)卷特色空間、樂(lè)山大佛特色空間、五通橋特色空間及沙灣特色空間。
現(xiàn)代風(fēng)貌空間主要城市新區(qū),包括蘇稽新區(qū)特色空間及冠英新區(qū)特色空間。
規(guī)劃對(duì)自然山水特色空間、歷史人文特色空間、現(xiàn)代風(fēng)貌特色空間從分別提出控制引導(dǎo)策略。
4.1.1 修復(fù)與融合。保護(hù)青衣江、岷江和大渡河三條濱水生態(tài)廊道。通過(guò)治理江河水系,構(gòu)筑樂(lè)山城區(qū)的藍(lán)色通道。逐步搬遷改造現(xiàn)有河流沿岸的工廠、倉(cāng)儲(chǔ)、居住建筑,保護(hù)和修復(fù)沿岸生態(tài)環(huán)境,建立綠色開(kāi)放空間。
加強(qiáng)對(duì)“三川匯聚險(xiǎn)地,山巒環(huán)列形勝”山水格局的原生態(tài)保護(hù),控制重要視線廊道,確保山水立體景觀通廊,將平羌小三峽、東部淺丘山體、蘇稽山、至樂(lè)山及青衣江、大渡河、岷江構(gòu)建的“四屏三江”山水骨架納入城市整體空間格局,實(shí)現(xiàn)融山水于城市之中、嵌城市于山水之間,全力構(gòu)建“山水相依、綠野環(huán)繞、城林疊翠”的山水綠色城市格局。
4.1.2 建筑風(fēng)貌控制。該區(qū)域考慮與自然河流風(fēng)貌相協(xié)調(diào),是體現(xiàn)水墨樂(lè)山的主題色彩區(qū)域,故該區(qū)域色彩定位為清新、淡雅、溫和,主色調(diào)以暖色淡色為主,如暖白、淡黃色、淡磚紅色、淡灰、青灰色等,輔調(diào)色使用深灰色、暗棕色、暗紅色,明度稍高的黃色、棕色作為點(diǎn)綴色。
4.2.1 保護(hù)與傳承。通過(guò)加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)、強(qiáng)化文化展示、控制與引導(dǎo)區(qū)域相關(guān)建設(shè),突顯老城文化區(qū)、五通橋文化區(qū)及沙灣文化區(qū)等3個(gè)文化區(qū)的特色,進(jìn)一步弘揚(yáng)、彰顯樂(lè)山濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。
老城文化區(qū)是樂(lè)山的核心文化區(qū),包括嘉州畫(huà)卷特色空間及樂(lè)山大佛景區(qū)特色空間。老城文化區(qū)應(yīng)突出山水城市特點(diǎn),在積極保護(hù)各類(lèi)文化遺產(chǎn)的同時(shí),加強(qiáng)遺產(chǎn)環(huán)境方面的保護(hù)。包括以下三方面的內(nèi)容:第一,積極進(jìn)行歷史城區(qū)的功能疏散和建設(shè)控制,控制用地性質(zhì)、容積率、建筑高度,要做到“減量、減高、減容”,降低嘉州古城的開(kāi)發(fā)壓力;第二,嘉州綠心公園是城市的綠肺,是中心城區(qū)最重要的生態(tài)綠地,必須嚴(yán)格控制綠心內(nèi)的開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng),結(jié)合山體、林地和原有的公園娛樂(lè)設(shè)施,豐富綠心內(nèi)的活動(dòng)內(nèi)容;第三,強(qiáng)化對(duì)樂(lè)山大佛世界遺產(chǎn)緩沖區(qū)的保護(hù)控制,嚴(yán)格按《樂(lè)山大佛遺產(chǎn)地保護(hù)管理規(guī)劃》進(jìn)行保護(hù),通過(guò)緩沖區(qū)品質(zhì)的提升,突出世界遺產(chǎn)的價(jià)值。
五通橋文化區(qū)即五通橋特色空間,包括兩河口歷史文化街區(qū)及西壩古鎮(zhèn),該特色空間應(yīng)以“鹽文化”為特色,一方面加強(qiáng)文化展示,籌建鹽業(yè)文化博物館,恢復(fù)制鹽作坊、鹽井架、天車(chē)等古鹽場(chǎng)設(shè)施及古鹽商住宅標(biāo)志性建筑。另一方面,結(jié)合歷史文化街區(qū)、歷史城鎮(zhèn)的保護(hù),發(fā)展文化休閑旅游,通過(guò)合理利用,保障保護(hù)持續(xù)。
沙灣文化區(qū)即沙灣文化特色空間,規(guī)劃以“沫若文化”為特色,著力體現(xiàn)郭沫若同志的生平、貢獻(xiàn),結(jié)合他在各相關(guān)文化領(lǐng)域的展示內(nèi)容,增強(qiáng)文化體驗(yàn)。同時(shí)結(jié)合大渡河生態(tài)特色,進(jìn)行綜合利用。
4.2.2 建筑風(fēng)貌控制。本區(qū)域的色彩定位以人文、生態(tài)、溫馨風(fēng)格為主。主調(diào)色以暖白色、暖黃色、灰色、淡褐色為主,輔調(diào)色使用黃褐色、灰褐色、青灰色,用原木色、紅褐色作為點(diǎn)綴色。
4.3.1 塑造與彰顯。新區(qū)城市特色空間的塑造將以中心區(qū)為重要地段,主要道路及河流為景觀通廊,疊加城市門(mén)戶(hù)、公共中心、開(kāi)敞空間等重要節(jié)點(diǎn),形成點(diǎn)—線—面相結(jié)合的特色空間體系。
蘇稽新區(qū)構(gòu)建“一帶雙核、三廊多點(diǎn)”的特色空間結(jié)構(gòu)。“一帶”指的是依托峨眉河打造的濱水景觀休閑帶;“雙核”即體育中心及蘇稽客廳兩大片區(qū)公共活動(dòng)中心;“三廊”指以三條主要道路為基礎(chǔ)形成的三條道路景觀廊道;“多點(diǎn)”包括蘇稽古鎮(zhèn)、文化中心、水口客廳等多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)。
冠英新區(qū)構(gòu)建“一帶雙核、兩廊多點(diǎn)”的特色空間結(jié)構(gòu)?!耙粠А奔幢眰?cè)河流打造的濱河景觀帶;“雙核”指高新客廳及冠英客廳;“兩廊”即依托東西及南北主要道路形成的道路景觀帶;“多點(diǎn)”即總部智芯、會(huì)展中心、風(fēng)洲瞻佛等多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)。
4.3.2 建筑風(fēng)貌控制。該區(qū)域?yàn)樾聟^(qū),為樂(lè)山市高科技項(xiàng)目的聚集地,是樂(lè)山城市現(xiàn)代風(fēng)貌的集中展示區(qū)域,該區(qū)域的色彩定位為現(xiàn)代、時(shí)尚、清新,主色調(diào)暖白色、淺灰色、淺暖色等,輔調(diào)色為深灰、灰藍(lán)、紅褐色、深褐色等,明度稍高的黃色、紅色、青色作為點(diǎn)綴色。
城市空間特色作為一個(gè)城市軟實(shí)力的重要方面,其在城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)方面具有獨(dú)特的價(jià)值與意義,也將越來(lái)越受到公眾的關(guān)注[4]。樂(lè)山擁有豐富的山水景觀及歷史文化資源,本文以樂(lè)山城市特色空間為例,從自然山水、歷史人文及現(xiàn)代風(fēng)貌三個(gè)方面出發(fā)探討對(duì)城市特色空間的認(rèn)知,提出城市特色空間構(gòu)建體系及相應(yīng)的控制引導(dǎo)策略,以期對(duì)同類(lèi)型城市特色空間規(guī)劃具有一定借鑒意義。