虛實互為：全國高校雕塑教學(xué)云論壇

文/張華 by Zhang Hua

（河北美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院雕塑教研室主任）

河北美術(shù)學(xué)院元宇宙雕塑館外景

天高云淡，朗朗金秋。在一個收獲的季節(jié)，一場名為“虛實互為：全國高校數(shù)字雕塑教學(xué)云論壇”于9月25日上午8：30在線上召開。該論壇由河北美術(shù)學(xué)院主辦，河北省雕塑學(xué)會、河北美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院承辦，《雕塑》雜志社作為學(xué)術(shù)支持單位，《雕塑》雜志主編、河北美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)帶頭人朱尚熹作為主持人。

一、論壇的嘉賓

本次論壇云集了來自全國美術(shù)院校雕塑院系和專業(yè)的專家教授和元宇宙雕塑大咖共計25位，其中包括兩位來自韓國誠信女子大學(xué)的教授。他們分別是《雕塑》雜志執(zhí)行主編范海民，西安美術(shù)學(xué)院中國雕塑藝術(shù)研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師王志剛，韓國誠信女子大學(xué)雕塑系主任、教授、博士生導(dǎo)師程廷柱（），清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任、教授、博士生導(dǎo)師陳輝，天津美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、教授譚勛，韓國誠信女子大學(xué)雕塑系客座教授趙慧玎（），北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院雕塑系主任、教授李惠東，大連理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授鄧威，云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院副院長、雕塑系主任、教授張仲夏，四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院教師、數(shù)字雕塑家張盛，吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、教授王麒鈞，陜西省雕塑院數(shù)字藝術(shù)部主任方昕，天津美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授李世偉，山東藝術(shù)學(xué)院雕塑系副教授董明光，廣州美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院教師、在讀博士鄭曉雄，中央美術(shù)學(xué)院雕塑系教師梁爾亮，四川美術(shù)學(xué)院雕塑系教師、在讀博士丁為，湖北美術(shù)院雕塑系教師、在讀博士劉義忠，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院雕塑系教師薛問問，廣西藝術(shù)學(xué)院數(shù)字雕塑工作室教師李雪萍，安徽師范大學(xué)雕塑系教師、在讀博士劉超，陜西省美術(shù)博物館三級美術(shù)師、陜西省雕塑院雕塑家、在讀博士趙俊皓，南開大學(xué)濱海學(xué)院雕塑專業(yè)教師于蘭，北京城市學(xué)院教師、在讀博士黃鐵舟以及《雕塑》雜志主編、河北美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)帶頭人朱尚熹。

河北美術(shù)學(xué)院校長甄忠義、執(zhí)行校長甄墨、副校長張子言、教務(wù)處處長齊志輝、造型藝術(shù)學(xué)院名譽院長黃興國、造型藝術(shù)學(xué)院院長姜興達、造型藝術(shù)學(xué)院副院長張忠、國際教育學(xué)院副院長郝金龍，以及雕塑專業(yè)全體師生參與本次論壇。

二、論壇紀(jì)實

本次論壇分為上下午兩部分。上午為主題性發(fā)言，下午為論壇的“圓桌討論”。上午的主題性發(fā)言有四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院青年教師張盛的《元宇宙背景下的泛雕塑和教學(xué)》、大連理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授鄧威的《元宇宙空間中如何探索數(shù)字雕塑語言教學(xué)》、吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院雕塑系主任王麒鈞的《吉林藝術(shù)學(xué)院數(shù)字雕塑建設(shè)》、陜西省雕塑院數(shù)字藝術(shù)部主任方昕的《VR雕塑與教學(xué)場景的預(yù)判》、廣西藝術(shù)學(xué)院雕塑系數(shù)字雕塑工作室青年教師李雪萍的《數(shù)字雕塑在元宇宙中的跨界融合》以及河北美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院雕塑教研室主任張華的《時代的選擇：數(shù)字雕塑在河北美術(shù)學(xué)院雕塑教學(xué)中的地位與教學(xué)實踐》。

在論壇開始的環(huán)節(jié)，主持人朱尚熹宣布“河北美術(shù)學(xué)院首屆元宇宙雕塑大展”上線開幕，隨后演示了展覽的視頻半小時，在主持人的介紹之下，帶領(lǐng)與會的所有觀眾參觀了展覽。本次展覽展出作品130余件，分別由以下三個部分組成：河北美術(shù)學(xué)院教師雕塑作品展，河北美術(shù)學(xué)院歷屆學(xué)生優(yōu)秀雕塑作品展以及受邀專家雕塑作品展。展出的作品風(fēng)格多樣，異彩紛呈，尤其在數(shù)字雕塑領(lǐng)域，具有前沿性。

在游覽了元宇宙美術(shù)館，觀看了展出作品后，河北美術(shù)學(xué)院校長甄忠義、《雕塑》雜志執(zhí)行主編范海民、河北美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院院長姜興達分別致辭，對所有參加論壇的嘉賓表示感謝，并祝賀本次論壇取得圓滿成功。

以下是參加本次論壇專家們發(fā)言的精彩觀點。

西安美術(shù)學(xué)院中國雕塑藝術(shù)研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師王志剛：他首先肯定了“元宇宙”展覽的成功，祝賀河北美術(shù)學(xué)院近年來在數(shù)字雕塑方面的努力和所取得的成果。具有元宇宙雕塑性質(zhì)的數(shù)字雕塑云論壇的舉辦意義重大，高校在這一潮流里并沒有落后。他認(rèn)為元宇宙給人們無限的可能性，未來對雕塑的需求是什么，元宇宙的語境下的雕塑是什么樣的？值得我們研究和探索。元宇宙根本在未來，我們應(yīng)當(dāng)去擁抱未來。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任、教授、博士生導(dǎo)師陳輝：首先對元宇宙表達了非常理性的分析，他認(rèn)為技術(shù)不是藝術(shù)，但是技術(shù)可以促進藝術(shù)的發(fā)展，促進藝術(shù)語言的突破。這種突破會帶來藝術(shù)的突破，也可會成為一種限制，到一定時候，我們也可能會表現(xiàn)為被技術(shù)控制。語言的突破不一定是絕對的好事，如何把突破和限制做到最好的協(xié)調(diào)，需要思考。雕塑工作者一定要對藝術(shù)不忘初心。

受邀嘉賓雕塑作品展區(qū)盛況

論壇合影

天津美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、教授譚勛：首先他認(rèn)為數(shù)字雕塑教學(xué)對這當(dāng)下的教學(xué)非常有幫助，我們這個時代已經(jīng)進入到新的時代，生存環(huán)境發(fā)生了巨大改變。我們活在一個科技層面的世界，在這個基礎(chǔ)上，人們要構(gòu)建一個與現(xiàn)實平行的世界，就是元宇宙。同理，《西游記》所想象的極樂世界，是不是屬于古代社會的元宇宙呢？他認(rèn)為元宇宙雕塑場館的設(shè)計可以是更加超越常識的設(shè)計，既然脫離了現(xiàn)實，是否可以超越現(xiàn)實。

四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院教師、數(shù)字雕塑家張盛：張盛老師表達了對數(shù)字雕塑技術(shù)的反思和展望。他認(rèn)為雕塑的邊界隨著“元宇宙”的出現(xiàn)會更模糊。伴隨文化的多元，雕塑作品的主題也更加多元。雕塑會進一步從實體走向3D虛擬，從靜止走向運動，從永恒走向瞬時，從藝術(shù)家獨立創(chuàng)造走向協(xié)調(diào)創(chuàng)作，從美術(shù)館展示走向數(shù)字媒體展示，從實物收藏走向數(shù)字收藏，從藝術(shù)概念走向資產(chǎn)概念。

大連理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授鄧威：元宇宙就是VR虛擬現(xiàn)實，作為數(shù)字雕塑工作者能夠運用的方面就是雕塑和展示。他認(rèn)為雕塑家無論使用什么工具，雕塑本體的語言表達和使用都十分重要。

吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、教授王麒鈞：王老師對吉林藝術(shù)學(xué)院的數(shù)字雕塑建設(shè)向大家進行詳細(xì)介紹。在數(shù)據(jù)保護和數(shù)字雕塑平臺搭建上吉林藝術(shù)學(xué)院走在院校前沿。他認(rèn)為數(shù)字雕塑建設(shè)不僅要保持原有的寫實雕塑優(yōu)勢，又要吸納當(dāng)代藝術(shù)與科技的營養(yǎng)，讓藝術(shù)與科技相結(jié)合、與信息時代相結(jié)合。

陜西省雕塑院數(shù)字藝術(shù)部主任方昕：他的觀點是，雕塑正在走向公共藝術(shù)建設(shè)，它與科技的聯(lián)系越來越緊密。如何順應(yīng)時代的步伐，又不拋棄雕塑教學(xué)傳統(tǒng)，是這個時代雕塑類教學(xué)所要面臨的問題。

廣西藝術(shù)學(xué)院數(shù)字雕塑工作室教師李雪萍：他認(rèn)為，元宇宙為我們提供了廣闊的創(chuàng)作空間，并且可以實現(xiàn)多種展現(xiàn)方式，可以是動畫也可以是AR、VR、全息投影等多種體驗方式，在元宇宙中的創(chuàng)作重點在選擇最合適的載體去表達創(chuàng)作的內(nèi)容。

河北美術(shù)學(xué)院雕塑教研室主任張華：首先展示了河北美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)數(shù)字雕塑技術(shù)的建設(shè)及面貌，他向大家呈現(xiàn)了雕塑專業(yè)的數(shù)字雕塑教學(xué)發(fā)展概況、課程設(shè)置、教師隊伍及教學(xué)成果。集中展示了河北美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)教學(xué)水平及未來的發(fā)展預(yù)想。

24位參與論壇的老師各抒己見從不同角度討論了關(guān)于數(shù)字雕塑教學(xué)，在藝術(shù)家的討論中將雕塑教學(xué)引入了這樣的思考：元宇宙對語境下會產(chǎn)生什么樣的雕塑新空間？滿足社會需要的雕塑會以何種形式去呈現(xiàn)？我們作為雕塑教育工作者和創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)用何種姿態(tài)擁抱未來？我們是否在突破現(xiàn)實空間之后獲得了雕塑藝術(shù)的新生？等等。

河北美術(shù)學(xué)院教師雕塑作品展區(qū)盛況

三、關(guān)于數(shù)字雕塑教學(xué)的一些思考

數(shù)字雕塑的發(fā)展歷程已超過10年，在這十多年的發(fā)展中，數(shù)字技術(shù)不斷地被運用在雕塑藝術(shù)、雕塑教育、雕塑行業(yè)和市場，成效顯著。隨著技術(shù)上不斷迭代更新，使之在操作上越來越趨于人性化，至此得到業(yè)內(nèi)很多藝術(shù)家的關(guān)注。

與此同時，全國各地的高校也相應(yīng)地把數(shù)字雕塑這門課程引入到了教學(xué)的課程當(dāng)中。起初將數(shù)字雕塑課程只是作為教學(xué)的輔助手段，或者只是從技術(shù)層面上的軟件操作課程。隨著這些年不斷發(fā)展，數(shù)字雕塑逐漸成為獨立的教學(xué)方向。

傳統(tǒng)的雕塑基礎(chǔ)課程，是以形體塑造和培養(yǎng)空間意識為主。對于數(shù)字雕塑來說，這同樣是根本所在。沒有過硬的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)，數(shù)字雕塑則無法發(fā)揮其優(yōu)勢。數(shù)字雕塑沖破了傳統(tǒng)具象雕塑的創(chuàng)作的局限性，為雕塑創(chuàng)作者打開了一扇新的大門，能在虛擬與現(xiàn)實，感性與理性的多維度空間中自在地游走。與此同時，在課程教授方式上，數(shù)字雕塑的授課形式更具體化，清晰化，以及多元化，為傳統(tǒng)雕塑的課程教授上提供了很大幫助。在虛擬與實體操作兩者之間有著很密切的關(guān)系。隨著VR和AR技術(shù)的出現(xiàn)，更為數(shù)字雕塑創(chuàng)作的方法的探索上，提出了更多的可能性。

四、數(shù)字雕塑教學(xué)在河北美術(shù)學(xué)院的發(fā)展

河北美術(shù)學(xué)院的雕塑教學(xué)在2018年開始分出數(shù)字雕塑方向，其意義在于跟上時代的步伐，將科技的成果引入到教學(xué)當(dāng)中，并服務(wù)于當(dāng)下的雕塑教學(xué)。

2002年河北美術(shù)學(xué)院建校設(shè)立雕塑專業(yè)。2016年開設(shè)數(shù)字雕塑課程。2017年本科畢業(yè)生開始使用數(shù)字雕塑制作畢業(yè)創(chuàng)作。2018年制定18版人才培養(yǎng)方案，從四年級開始分方向教學(xué)，開設(shè)數(shù)字雕塑方向。由原來的單一方向拓展到兩個方向。同年建成數(shù)字雕塑實驗室、3D打印實驗室。2019年朱尚熹老師在河北美術(shù)學(xué)院教師中普及數(shù)字雕塑。同年張盛老師到河北美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)作數(shù)字雕塑的學(xué)術(shù)講座。2020年開始策劃數(shù)字雕塑教學(xué)云論壇，因疫情原因一再推遲。2019-2020學(xué)年第二學(xué)期線上授課階段，60%以上的課程采用數(shù)字雕塑的形式進行授課。2020年雕塑專業(yè)以數(shù)字雕塑教學(xué)為特色申報“河北省一流本科專業(yè)建設(shè)點”并獲批。2022年制定新版人才培養(yǎng)方案將數(shù)字雕塑方向獨立成一套完整的人才培養(yǎng)方案，該培養(yǎng)方案中一、二年級的課程安排以泥塑基礎(chǔ)類課程為主，穿插《數(shù)字雕塑基礎(chǔ)》《立體材料構(gòu)成》等課程，三、四、五年級為數(shù)字雕塑學(xué)習(xí)階段，分別安排數(shù)字雕塑寫生類和數(shù)字雕塑創(chuàng)作類兩大類課程。金屬雕塑、石雕、木雕、陶藝等傳統(tǒng)材料類雕塑也在教學(xué)計劃當(dāng)中，采用數(shù)字雕塑的形式制作，3D打印、3D雕刻等手段實現(xiàn)雕塑作品，正在規(guī)劃中。為了突出“實”的內(nèi)容，從第2學(xué)期一直到第9學(xué)期分別設(shè)置了8次雕塑實踐課程，增強學(xué)生的實踐能力。

結(jié)束語

在新的時代契機之下，協(xié)調(diào)和突破雕塑藝術(shù)原有的機制，并使雕塑不被技術(shù)所控制，要求雕塑工作者一定要秉承對藝術(shù)不忘初心的態(tài)度，來面對這場超越現(xiàn)實和面向未來的新挑戰(zhàn)。數(shù)字雕塑對于傳統(tǒng)雕塑形式的影響無疑是巨大的。如果說工業(yè)革命改變了制造業(yè)和人們的生活方式，那么，數(shù)字雕塑也或多或少的改變了傳統(tǒng)雕塑的創(chuàng)造手段與方式，它打破了虛擬與現(xiàn)實的界限，對于藝術(shù)的形式和呈現(xiàn)方式都會有新的可能性。數(shù)字雕塑在雕塑教學(xué)課程中，如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢，就需要認(rèn)識到傳統(tǒng)雕塑專業(yè)教學(xué)與數(shù)字雕塑之間的關(guān)系，需要我們進一步的思考和探索。