新文科背景下的英美文學與課程思政課堂教學互構(gòu)探究

左 璐

(河南中醫(yī)藥大學，河南 鄭州 450000)

一、引言

新文科建設(shè)始終是以傳統(tǒng)人文學科作為理論根基，借助互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的快速發(fā)展作為抓手，帶給人們的是濃厚的古今文化縱覽，其產(chǎn)生的效果便是快速進行古今對話，進而彰顯人類的聰明才智與人性光輝。對于我國的新文科建設(shè)而言，“要著力于經(jīng)世致用的理念，以方法創(chuàng)新為先導，以學科體系建設(shè)為核心，借助媒介融合和技術(shù)賦能，突出文科強國的思維能力；要以文、史、哲為基礎(chǔ)，將文學對其他學科的基礎(chǔ)意義作為切入點，突出彰顯全文科大視野，做好以‘文學’為核心的‘文學＋’；要科學區(qū)隔學科場域，精耕細作間性研究，對相近學科和理、工、農(nóng)、醫(yī)等學科群組實施優(yōu)化組合，集約共享”[1]。新文科建設(shè)將會對英美文學中的課程思政建構(gòu)產(chǎn)生較強的促進作用，其不僅對當下的英美文學課堂教學帶來思路與方法等方面的啟迪，還可以針對英美文學課堂教學需要面對的現(xiàn)實問題進行直擊，從而對新文科背景下的英美文學課堂教學與課程思政雙向互構(gòu)提供參照。總的來看，基于新文科背景下的課程思政建構(gòu)是新時代民族與文化自信的外在表征，激勵著國人在新文科的課堂教學中突顯中國方案與中國智慧。

二、新文科背景下的英美文學課堂教學帶來的現(xiàn)實意義

由于英美文學課堂囊括了大量的西方文化元素，學生在學習的過程中，可以提升自己的文化視野，同時在文學創(chuàng)作中，亦可以進行獨立的中西文化比較等方法論層面的比較。對于教師而言，在講授英美文學課程的同時，其出發(fā)點是英美文學知識點，而升華之處則應(yīng)該是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，即通過“以我觀物”的視角來提升本民族的文化自信。例如，當講授英國的浪漫主義文學作品時，教師可以教會學生使用中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想去感知，只有真正做到發(fā)自內(nèi)心靈性的主客觀統(tǒng)一，才能寫出優(yōu)美的詩篇。

(一)使課堂教學煥發(fā)出新的生機

在傳統(tǒng)的英美文學課堂授課中，部分教師認為只要學生掌握課堂知識就可以了，其往往重視對知識點的單方面灌輸，而學生對這些知識點的學習也只是停留在感官式的機械記憶層面。新文科視野下的英美文學課堂則首先給學生設(shè)立一個意識形態(tài)方面的新高度，接下來便是讓學生獲得深層次的理解和感知。“通過提高教師自身素養(yǎng)，展開中西文化對比，加強批判性教學等嘗試手段，幫助學生拓寬文學批評視野，樹立中國文化自信，成為具有健全人格、勇于質(zhì)疑求真的創(chuàng)新型人才，不僅從理論層面為英美文學課程的思政改革提供了思路，也從實踐層面實現(xiàn)了英美文學專業(yè)知識和課程思政資源的有效融合；不僅彰顯了英美文學課程的思政育人功能，將高校立德樹人工作落到了實處，而且拓展了英美文學教學改革的嘗試空間，有利于課程思政建設(shè)的進一步推進?！盵2]因此，在課堂授課中，將英美文學中的人文性彰顯出來后，再與新文科建設(shè)中倡導的人文關(guān)懷進行有機結(jié)合，進而在學生的腦海中形成能動性思維。透過現(xiàn)象挖掘本質(zhì)是馬克思主義唯物辯證法中的一個表現(xiàn)，新文科建設(shè)可以使英美文學課堂中的主體情感瞬時彰顯出來，從而使課堂氛圍煥發(fā)出新的生機。

(二)有效提升學生的愛國主義情懷

學校教育的目的在于培養(yǎng)學生正確的價值觀和愛國情懷，而新文科背景下的課堂學習將為實現(xiàn)這一目標做了鋪墊。真正具有內(nèi)在價值的文學作品，往往會促使人們奮進，而英美文學中涉及的人文關(guān)懷屬性又發(fā)人深省?！拔膶W作品的意義不僅存在于歷史中，更具有表達情感與傳遞真理的現(xiàn)實意義……將詩歌的主題與時事熱點相結(jié)合，并運用相關(guān)的文學手法進行再創(chuàng)作，從而升華學生的愛國主義思想，激發(fā)學生的民族自豪感?！盵3]由此可見，新文科建設(shè)的目的是輔助“立德樹人”戰(zhàn)略目標的圓滿實現(xiàn)。新文科背景下的英美文學課堂學習還可以培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，使其在面對千變?nèi)f化的現(xiàn)實社會時，能夠很好地對英美文化進行“取其精華，去其糟粕”。對于教師而言，在備課過程中做好頂層設(shè)計，努力挖掘隱藏在英美文學知識點背后的思政元素，進而在教授知識的同時，有效提升學生的愛國主義情懷。

三、英美文學課堂教學與課程思政建構(gòu)的可能性

(一)可形成“大思政”教育新格局

馬克思主義辯證法中所講述的“生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力”隱含的是人的思想塑造的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生的能動影響；對英美文學課堂教學而言，塑造正確的思政政治意識，不僅會決定一個學生的人生發(fā)展航向，還會間接影響良好社會風氣的營造。“課程思政作為一種綜合教育理念，將學生各類專業(yè)課程與思政教育充分結(jié)合，將思政教育潛移默化地融入各類專業(yè)課理論及實踐教學，構(gòu)建‘大思政’教育格局，實現(xiàn)全方位教書育人。課程思政教育理念的核心，是圍繞社會主義核心價值觀、習近平新時代中國特色社會主義思想、民族復(fù)興偉業(yè)，深挖專業(yè)課程中的思政教育元素，整合后將其融入專業(yè)課程教學，在學生學習專業(yè)知識與技能時強化德育滲透?！盵4]需要指出的是，課程思政只是一種理念與構(gòu)思，其對應(yīng)的是正常課堂教學中的思想意識升華。一堂合格的英美文學課，往往蘊含教師的專業(yè)知識講述、教學目標設(shè)定、教學方法應(yīng)用以及課堂問題的提問等層面，這就為形成宏闊的“大思政”格局打好了基礎(chǔ)。因此，將“大思政”理念融入英美文學授課的各個環(huán)節(jié)之中，不僅可以促使學生樹立正確的價值評判尺度，還可以使其做到知識、能力以及思想政治方面的有機融合發(fā)展，進而為我國培養(yǎng)更多的社會主義建設(shè)者和接班人。

(二)可注重人的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展包含“德、智、體、美、勞”五方面內(nèi)容，其中的“德”即思想品德，其對應(yīng)的是思想道德素質(zhì)與政治素質(zhì)的契合，而“美”對應(yīng)的是人性映射與心靈境界。“德”與“美”兩方面內(nèi)容的培養(yǎng)，則需要通過課堂教學與課程思政的完美結(jié)合來實現(xiàn)?！罢n程思政立足課程本身，關(guān)注人的全面發(fā)展，并將課程的知識性與人文性結(jié)合起來。在英美文學課程思政教學活動中，教師選擇具有正確價值取向的教材內(nèi)容，在教授知識的同時，隱性輸入思想政治教育內(nèi)容。在師生互動閱讀中，學生于無形中提高自主學習能力和思辨能力，并在中西比較的過程中不斷增強本國文化自信?！盵5]由此可見，英美文學授課過程中的課程思政建設(shè)，將會使更多的學生從中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中挖掘相似的元素，在中西文化比較的方法和指引下，探求其相似的文化元素和審美內(nèi)涵。例如，英國文學中有關(guān)“亞瑟王與圓桌騎士”的傳說，其對應(yīng)的是歐洲騎士為民除害、彰顯正義的英雄故事；在講述這部分內(nèi)容后，教師在課堂上可以通過羅列中國古代的俠客精神作為引申，進而彰顯中國古代俠客“為國為民”的精神內(nèi)涵。

四、新文科背景下的英美文學課堂教學與課程思政互構(gòu)路徑分析

(一)發(fā)揮師生在“教”與“學”中的能動性

一節(jié)好的課堂，往往能激發(fā)教師和學生兩大主體的雙向能動性。教師的“教”與學生的“學”之間的關(guān)系看似對立，實則統(tǒng)一；只有教師教得好，學生才有想好好學的設(shè)想；同理，學生只有認真聽講，才會促使教師在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致?！霸诮虒W實踐中，英美文學課程專業(yè)教師應(yīng)將對學生的價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體。學生是課程思政教育的對象，在教學過程中，專業(yè)教師除了將教學內(nèi)容恰如其分地融入習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等課程思政建設(shè)內(nèi)容外，也要加強學生的能力培養(yǎng)，讓學生在教學的全過程中塑造品格、掌握知識、學思結(jié)合、知行統(tǒng)一，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新和思辨能力，同時通過第二課堂培養(yǎng)學生的社會實踐能力。”[6]例如，當教師在講授19世紀英國現(xiàn)實主義作品時，教師可以通過重點講述狄更斯的《霧都孤兒》等作品進行引申:正因為彼時社會的黑暗與反動，因此像主人公奧利弗那樣的孤兒往往會生活在水深火熱之中，而作家在作品中對其報之以同情，進而使學生深刻感悟當下幸福的生活。

(二)營構(gòu)人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境

教會學生以自然的心態(tài)去觀察周遭，是英美文學教師在新時代課堂教學理念的集中反映。此處所說的“自然心態(tài)”即平常心，其包含著中國古代圣賢之人對至真生命體驗的相關(guān)追求；可以說，有時候看似“無為”的心靈感知更為震撼人心?！皭勰凇墩撟匀弧分刑岬剑斎巳谌胱匀恢袝r，就會成為自然的一部分或一分子，進而更好地實現(xiàn)與大自然的心靈相通。他們的思想影響了后來美國作家和作品，成為精神領(lǐng)袖。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，他們的人與自然關(guān)系思想恰恰來自中國古代孔儒思想和道教的‘天人合一’的哲學思想。正是中國傳統(tǒng)文化和哲學思想在西方的譯介和傳播，才使其形成了美國的先驗主義思想?！盵7]可以說，營構(gòu)人與自然和諧相處的狀態(tài)，將會使人們用心靈去感知這個早已被表面看透的世界，其內(nèi)蘊的則是審美追求中的“陌生化”創(chuàng)造。19世紀美國作家赫爾曼·梅爾維爾的《白鯨》為人們講述了船長亞哈為了捕殺白鯨，最后與之共同毀滅于大海的故事；這個故事告訴人們:要與地球上的任何生物學會共存，只有這樣，才會營構(gòu)人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境。

(三)實現(xiàn)素養(yǎng)提升與學科發(fā)展雙向推動

從課堂教學改革發(fā)展趨勢來看，課程思政建設(shè)將是未來很長一段時間內(nèi)需要著重建設(shè)的教學任務(wù)，其不僅引領(lǐng)著社會主義新時代高校建設(shè)的方方面面，還對當下的精神文明建設(shè)起著重要影響。對于英美文學課堂而言，在學習外國文化知識的同時，授課教師更應(yīng)該從多個方面入手來提升英美文學課堂教學與課程思政的雙向建構(gòu)能力?！皬谋匾浴⒖尚行约盎韭窂降确矫嫒胧?，深入探討英美文學課程思政的一些基本問題，指出英美文學的課程思政建設(shè)既是新時代國家建設(shè)的需要，也是英語學科發(fā)展的需要；既有強烈的迫切性，又有充分的可行性；既是英語專業(yè)走出當下發(fā)展困境的重要機遇，也是英美文學課程實現(xiàn)‘立德樹人’目標的重要途徑?！盵8]總的來說，通過英美文學課堂教學與課程思政的有機結(jié)合，將會大大提升學生個體的精神與素養(yǎng)，還對高校的學科發(fā)展與專業(yè)建設(shè)起到一定的推動作用，其對學生和學校而言，始終起著雙向推動的作用。

五、結(jié)語

新文科建設(shè)理念的提出，勢必會對英美文學的課堂教學帶來諸多現(xiàn)實意義，主要表現(xiàn)為:其不僅可以使課堂教學煥發(fā)出新的生機，還可以有效提升學生的愛國主義情懷。從宏觀視角來看，英美文學課堂教學與課程思政存在著有效建構(gòu)的可能性，其可以使當下的課堂教學形成“大思政”教育新格局，還可以使教育理念向“人的全面發(fā)展”方向轉(zhuǎn)變?？偟膩碚f，對新文科背景下的英美文學課堂教學與課程思政互構(gòu)路徑進行分析，將有利于課堂教學與人才培養(yǎng)實現(xiàn)“雙贏”，其可以通過發(fā)揮師生在“教”與“學”中的能動性、營構(gòu)人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境以及實現(xiàn)素養(yǎng)提升與學科發(fā)展雙向推動等方面入手。