淺析黨史融入思政課推動新發(fā)展階段鑄魂育人工作

張 穎

（云南國土資源職業(yè)學院，昆明 650217）

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，習近平總書記發(fā)表重要談話，重點對近些年學校的思想政治教育成果進行總結(jié)。學校需要做的就是認真領(lǐng)會精神，嚴格執(zhí)行相關(guān)方針和政策，切實響應黨的號召，跟進黨的發(fā)展步伐，切實在“大思政”視域下落實利于學生成長與成才的一系列行動。當務之急是積極開展黨史學習活動，將鑄魂育人工作提上日程、落實于明面，并將其視為教育新階段的重要目標。關(guān)于新時期的鑄魂育人工作，教育部原黨組書記、部長陳寶生曾表示：“一是在史論結(jié)合上講透理論之道。”“二是在縱橫比較中講深自信之基?！薄叭窃谫s續(xù)傳統(tǒng)中講活精神之源?！薄八氖窃谏鷦訉嵺`中講出未來之問?！焙喍灾?，不但要汲取黨史研究成果與經(jīng)驗，更要史論結(jié)合、重點講述重大歷史事件和人物，站在宏觀的視角闡述中國共產(chǎn)黨的成就、奮斗歷程和激勵人心的主題與思想，切實將黨的內(nèi)在底蘊、風骨和外在精神面貌勾勒出來、論述出來，抓住這一契機，便可以更好地開展育人工作，并于思政教育中取得前所未有的傲然成績，這也是當下所有教育機構(gòu)必須認清的現(xiàn)狀和必須接受的使命。

一、黨史對思政課的育人功能

黨史于思政課而言，發(fā)揮著重要的育人功能，而且這種功能并不單一，可從育人載體功能、育人方法功能、育人導向功能三個方面去剖析和解讀。

（一）黨史豐富了思政課的育人載體功能

常規(guī)的思政課教學載體主要有教材、教學設備、教案等，而黨史以其極其豐富的表現(xiàn)形式（這些載體的主要表現(xiàn)形式有故事、人物、資料、博物館、紀念館、影視資料）極大地拓展了思政課的教育載體，豐富了思政課的育人載體功能，使隱性教育代替顯性教育成為可能，從而提高了思政課的育人效果。要培養(yǎng)學生增強意識：一個勇于擔當?shù)娜司鸵粩喑砷L、不斷強大，去面對挑戰(zhàn)和接受挑戰(zhàn)，能夠挺身而出；一個勇于擔當?shù)娜司鸵鲃诱页鰡栴}，并嘗試將問題解決，做到迎難而上；一個勇于擔當?shù)娜司鸵苑e極的心態(tài)面對壓力、承受壓力，做到負重前行。擔當是一種責任，一言一行、一崗一位，都能見責任、見擔當。

（二）黨史豐富了思政課的育人方法功能

思政課的主要教學目標是培養(yǎng)學生的正確觀念，包括人生觀、道德觀、法治觀等，這就要求學生對這些根本觀點理解、信服、踐行。怎么達到以上目的？必須以情動人、以事感人、以理服人，多管齊下是比較理想的方式。把黨史融入思政課，可以使教學由“跟學生講道理”的方式更多地轉(zhuǎn)向觀看影視資料、現(xiàn)場參觀、聽紅色故事、讀人物傳記等方式，從而豐富思政課的育人方法，確保育人渠道、方法多樣化，從而最大限度地提升育人水準，育人目標也會達成得更輕松、更順暢。

（三）黨史豐富了思政課的育人導向功能

將黨史融入思政課，可以拓寬學生了解與把握中國特色社會主義歷史邏輯、實踐與理論邏輯的空間，也可以使學生了解和傳承黨的光榮傳統(tǒng)和偉大的精神，便于學生打開格局、提升智慧，真正成為擔當復興大任的時代新人。另外，將黨史融入思政課有助于學生堅守歷史唯物主義、辯證唯物主義觀點，真正做到實事求是、腳踏實地，認真學習習近平總書記提出的黨史重要論述，從而肯定黨的偉大成就，聽從黨的領(lǐng)導，維護黨的形象，學生于學習中，也會深受啟發(fā)，深受觸動和感染，從而做好個人于國家、社會中的定位，帶著自信心、責任感投身社會建設大格局中，為人類進步、民族振興、國家強盛付出積極的努力，以個人為載體，充分體現(xiàn)艱苦奮斗的精神。

二、黨史融入思政課課程教學的路徑探索

將黨史融入思政課課程教學需要講究方式、講究技巧，若一味地盲目融入，只會產(chǎn)生諸多問題，削弱育人力量，甚至可能會與育人目標背道而馳。為此，相關(guān)教師必須積極探索融入路徑、實施方法，確保育人工作取得理想的成果。

（一）從黨史中感受真理的力量，引導學生掌握科學的世界觀和方法論

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨成立、發(fā)展、壯大的思想武器。實事求是，把它同中國國情緊密結(jié)合；勇于創(chuàng)新，積累了豐富的馬克思理論成果、實踐成果，取得了改革和建設的偉大勝利。歷史向我們證明，馬克思主義是指導中華民族實現(xiàn)偉大復興的科學思想指引，代表著正確的發(fā)展方向，作為社會主義接班人的學生，必須認可與堅定馬克思主義信仰，掌握馬克思主義的思想方法。

學生在學習黨史的各種先進理念的過程中，教師的引導和指導至關(guān)重要，要對學生進行適當?shù)膯l(fā)，讓學生明白馬克思主義照亮了中華民族偉大復興的光明起航之路、轉(zhuǎn)折發(fā)展之路和奮進變革之路，從而在馬克思主義的熏陶和指引下樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，指引自身正確前行。

（二）從黨史中感悟中國共產(chǎn)黨人的人格魅力，引導學生做志存高遠、崇德向善的時代新人

要使學生感受中國共產(chǎn)黨人樂于奉獻、愛黨愛國的勇氣和信念，感受他們看重群眾的利益、不懼各類艱難險阻的精神。

1.學習中國共產(chǎn)黨人面對困難與挫折時無與倫比的勇氣和堅韌

要學會辯證地看待人生的各種矛盾，實現(xiàn)有意義的人生。中國共產(chǎn)黨人不怕苦、不怕累的形象深入人心，他們百折不撓，渾身上下散發(fā)著強大的生命力、奮斗力、精神力，這是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的鮮明特質(zhì)。在面對重大的挑戰(zhàn)與危機時，中國共產(chǎn)黨人總能沉著應對、堅強面對，依靠著強大的信念、無比堅定的決心與國家站在一起，解決重大矛盾、消除重大隱患，如此才有了如今的盛世，這些都是學生成長的精神食糧。

2.學習中國共產(chǎn)黨人對祖國和人民的熱愛

要確立“服務人民、奉獻社會”的科學、崇高的人生追求，引導學生從現(xiàn)在開始扣好人生的“第一?？圩印?。中國共產(chǎn)黨人依靠人民，也服務人民，會集中力量辦大事、團結(jié)一心帶領(lǐng)人民前進，形成推動社會主義國家向前發(fā)展的重要力量。不管人民群眾處于何種災難時，中國共產(chǎn)黨人總能在第一時間沖在前方，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、勇于奉獻的精神，他們的大無畏精神、無私奉獻的品質(zhì)值得當下學生學習、效仿。

3.學習中國共產(chǎn)黨人胸懷遠大理想，以堅定的信念擔當歷史大任

要讓學生明白，理想的實現(xiàn)是一個長期、艱巨、曲折的過程，只有積極投身實踐才能實現(xiàn)中國夢，只有艱苦奮斗才能放飛青春夢想。中國共產(chǎn)黨人的信念與理想始終與革命事業(yè)聯(lián)系在一起，他們將理想看得比任何事情都重要，早已將個人理想與國家緊緊聯(lián)系到一起，學生只有具備這樣堅定的信念、遠大的理想，才能夠真正肩負起社會主義發(fā)展、國家復興的重任。

4.學習中國共產(chǎn)黨人高尚的道德情操

中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)著中國人民踏出了理想的發(fā)展之路，更攜手中國人民不斷創(chuàng)造新的輝煌，為人民服務的宗旨始終放在首位，倡導樹立社會新風，修身自律，保持節(jié)操，這些優(yōu)良的道德品行是當代青年必須繼續(xù)弘揚和繼承的。

（三）從黨史中了解我國法治建設的歷程，引導學生培養(yǎng)法治思維

中國共產(chǎn)黨從新民主主義革命時期便開始了社會主義法治建設，使我國的社會主義法治建設經(jīng)歷了從無到有、從零散到系統(tǒng)的不斷完善的過程。黨史的融入使學生了解了黨的法治思想，理解全面依法治國，落實全面依法治國。

1.用好歷史“變焦鏡”

在多年的教學生涯中，筆者深刻地感受到了“歷史思維”的重要意義。對于學生學歷史來說，“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”是基本的目的。對于教師而言，豐富的學識、寬闊的胸襟、廣闊的視野、貫通的歷史邏輯，是一名思政課教師的基本素養(yǎng)。在讓學生學習“四史”的同時，思政課教師也應該學習“四史”。思政課集政治性、思想性和理論性于一體的特性，決定了思想政治理論課不同于其他的歷史課程，其教學的目的不是“揪住”某些有爭議的歷史細節(jié)，教學的重點也不在于對歷史人物、歷史事件的一般性描述。思政課教師如果掌握了歷史分析的方法，就猶如陳寶生所講的，等于手持“變焦鏡頭”，教師的歷史積累和功底越厚實，他所持的“變焦鏡頭”的清晰度就越高，視場角就越寬，成像質(zhì)量就越高。任課教師使用“變焦鏡頭”，對于歷史回望的距離就遠，對于歷史成像就看得清、看得細，就會把憑肉眼和一般的眼力看不到、看不清的人或事觀察得清、分析得細、研究得透。歷史分析法是一種非常有效的分析方法，它可以讓我們的教育對象通過歷史來汲取智慧、匯聚力量、總結(jié)反思、鼓舞斗志，特別是通過“四史”還可以進一步堅定信念、砥礪品格、不忘初心、涵養(yǎng)精神。

2.用好思想“透視鏡”

思想政治理論課除了教會學生掌握馬克思主義基本理論和馬克思主義中國化最新的理論成果，還能夠引導學生客觀、正確地看待社會中存在的各種復雜現(xiàn)象，使學生能夠透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，分析事物的主要矛盾。這種對于社會復雜現(xiàn)象和問題的認識分析過程，不是借助于分析儀器、工具完成的，也不是靠著像自然科學一樣的實驗等方法完成的，而是靠著思想的穿透力。如同馬克思所說的那樣：“分析經(jīng)濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力來代替?！边@里的“抽象力”其實就是一種思想的“透視鏡”。講好思政課是想給學生講清一個道理，即人們認識問題、分析問題的目的就在于揭示事物本身所帶有的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的規(guī)律，也就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的過程。

本質(zhì)規(guī)律深藏于事物之中，對于規(guī)律的認識本來就需要經(jīng)歷一個從不知到知之不多、再到知之較多的過程，這也是一個抽絲剝繭的過程。事物的本質(zhì)有時被各種干擾性因素包圍，使得人們透過現(xiàn)象看本質(zhì)的過程就仿佛“霧里看花”。人們所擁有的“慧眼”就是思想的分析力和穿透力，而這種能力絕不是與生俱來的，而是一種學習和實踐的積累。擁有了這樣的能力，思政課教師在教學中就不會只是進行故事、資料的堆砌，就不會僅是現(xiàn)象的描述和單調(diào)的舉例，這樣的教師能夠透過現(xiàn)象看到背后的本質(zhì)，就猶如對弈中的高手，總是能夠先于對手、優(yōu)于對手一樣，這就是人們常說的“有思想深度”。

3.用好時代“反光鏡”

講思政課的最終的目的是讓別人相信你所講的內(nèi)容，要讓別人被你所講的東西打動。但是，由于各種各樣的緣故，人們往往把思想政治理論課列入“說教”的范疇，有些學生根本還沒有接觸到思政課程和思政教師，產(chǎn)生了一種先入為主的印象。有時候，思政課教師在講思政課時，也會遇到讓人氣餒的情況，教師很認真地準備了課程，很認真地講授課程，很用心地對待學生，卻難逃“學生們我行我素，讓老師‘唱獨角戲’”的尷尬。遇到這種情況，思政課教師除了堅持不懈、不斷積累，不妨嘗試一下用好時代的“反光鏡”。這里所說的“反光鏡”所起到的作用不僅是改變方向的折射，而且起到了“不講但勝過講”的效果。

在思政課教學中，有時候直接講的效果并不如間接講，如講到中國共產(chǎn)黨為什么能、社會主義制度為什么好，教師可以進行一些簡單的比較，之后讓學生自己判斷孰優(yōu)孰劣，有時候這樣比較的效果反而比一般的理論講授更好。例如，講黨史時，可以融入黨的創(chuàng)建與紅船精神、井岡山斗爭與井岡山精神、紅軍長征與長征精神、延安歲月與延安精神、抗日戰(zhàn)爭與民族精神、解放戰(zhàn)爭與西柏坡精神、抗美援朝與國際主義精神、新中國成立30年與愛國創(chuàng)業(yè)精神、改革開放與時代創(chuàng)新精神，使學生不忘初心、砥礪前行。

習近平總書記多次重申，學校要始終牢記為黨育人的使命，更要堅守初心，并堅定育才立場，切實將立德樹人根本任務出色和圓滿地完成，積極踐行社會主義核心價值觀，竭盡全力為民族復興培育新型人才。要努力把黨史運用到思政課程中，使學生入腦、入心，并轉(zhuǎn)化為學生的行動。通過學習，學生能獲得基本的政治常識和法律知識，掌握教學大綱規(guī)定的重難點內(nèi)容，具備合格人才所需要的基本思想、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，從而在形成正確的“五觀”（世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀）的過程中發(fā)揮一定的作用。

以史為鏡，可以知興替。100年來，中國共產(chǎn)黨披荊斬棘、歷經(jīng)風雨，戰(zhàn)勝了一次又一次艱難險阻。在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史上，從來不缺少奮進力量。從革命年代里打響的一場場艱苦卓絕的戰(zhàn)役，到如今的和平社會，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)了一次又一次的考驗和挑戰(zhàn)，百年來從未有過放棄的念頭，只會迎難而上、再創(chuàng)輝煌，日后也將繼續(xù)帶領(lǐng)中國人民奮進新征程，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。