中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的歷史唯物主義蘊(yùn)含

張艷陽(yáng) 姚修杰

（天津理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津 300384）

習(xí)近平總書記指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)?！睔v史所留下的震撼人心的車轍，是中國(guó)共產(chǎn)黨勇往直前的標(biāo)記。從昔日的烽火歲月到如今的和平盛世，我們黨之所以能由弱到強(qiáng)，沖破重重阻力，持續(xù)發(fā)展壯大，一直保持著蓬勃的生機(jī)，脫穎而出并立于不敗之地，其中一個(gè)很重要的原因就在于初心如磐，自始至終都以馬克思主義為旗幟，始終保持著徹底的自我革命精神，奮楫篤行。

“革命”一詞把無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨所蘊(yùn)含的最本質(zhì)的特征體現(xiàn)得淋漓盡致，永遠(yuǎn)保持著濃厚的革命色彩是作為帶領(lǐng)人類走向自由解放的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨所應(yīng)該具備的最重要也是最根本的要求。面對(duì)自身的問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨從不諱疾忌醫(yī)，而是刀刃向內(nèi)，從自我的初心出發(fā)，把自己當(dāng)成革命的對(duì)象，從里至外進(jìn)行脫胎換骨的改變，時(shí)刻重視自身存在的突出問(wèn)題，并積極尋找有效的措施去解決問(wèn)題，在一次次修復(fù)漏洞和完善自身的過(guò)程中讓自我有一個(gè)質(zhì)的飛躍，使黨能夠“拿好鐮刀和錘頭”，擔(dān)負(fù)起時(shí)代和人民賦予的神圣使命，帶領(lǐng)人們昂首闊步向前。

一、自我革命與辯證批判

馬克思主義從一誕生起就充滿著革命和批判的偉大精神，這種革命性和批判性不僅反映在對(duì)資本主義剝削和壓迫勞動(dòng)人民的抗議中，也突出表現(xiàn)在自我的嚴(yán)于律己上。批判并不是簡(jiǎn)單地把客觀事物一分為二，只看到浮于表面的缺陷，而是立足于事物本身所具有的客觀規(guī)律，運(yùn)用正確的邏輯理論，從根本上對(duì)事物發(fā)生的一切進(jìn)行批判，使事物完成新陳代謝的過(guò)程。從馬克思主義的辯證法角度出發(fā)，自我革命就是在自我的發(fā)展過(guò)程中，結(jié)合實(shí)際不斷地對(duì)自身進(jìn)行批判，以此改變和超越現(xiàn)實(shí)的自我，從而實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命就是要在前人之鑒的基礎(chǔ)上正視自身存在的不足，善于捕捉自我積極美好的方面，并促使其茁壯成長(zhǎng)，從而達(dá)到揚(yáng)棄的目的。

馬克思對(duì)辯證法有自己獨(dú)特深入的詮釋：“辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的。”辯證法并沒(méi)有拘泥于世界上某一個(gè)固定的特殊事物，而是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中存在的所有事物都進(jìn)行合理的批判。因此，革命一詞針對(duì)的不僅僅是外物，我們應(yīng)該對(duì)世界上存在的一切不合常規(guī)的事情進(jìn)行革命，不可否認(rèn)的是，其中也包括了我們自身所具有的不合理內(nèi)容。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人，促使自身不斷進(jìn)行自我革命不只是來(lái)源于對(duì)共產(chǎn)主義的追求，更是在于自我本身所具有的內(nèi)在矛盾的督促。如果革命僅僅指向陳腐潰爛的社會(huì)制度，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自我的不足，革命就不徹底。

批評(píng)是我們黨得以在奮發(fā)中煥然一新、不斷超越自身的生命要素。人無(wú)完人，即使再先進(jìn)的政黨，也有可能會(huì)犯錯(cuò)誤，共產(chǎn)黨人在不斷發(fā)展的過(guò)程中要清醒地認(rèn)識(shí)到自己并非完美無(wú)缺的“圣人”，要正視因?yàn)樽约旱暮鲆暥鴮?dǎo)致的工作中的錯(cuò)誤，不掩蓋自身的缺陷，善于發(fā)現(xiàn)一些新問(wèn)題，不逃避舊問(wèn)題，認(rèn)真進(jìn)行自我審視和自我反思，做到知恥而后勇。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨真正做到了把馬克思主義所包含的革命和批判的精神品性跟自身融為一體，是在充分認(rèn)知唯物辯證法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的政黨。一個(gè)民族要想在變幻莫測(cè)的時(shí)局中不斷蒸蒸日上，就必須保持自我，時(shí)刻牢記自己的使命，從而成功實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。人類社會(huì)在馬不停蹄地朝著共產(chǎn)主義快步向前的過(guò)程中，充滿著變幻莫測(cè)的危險(xiǎn)和考驗(yàn)，只有服從歷史發(fā)展的基本規(guī)律，時(shí)刻保持勇于辯證批判的強(qiáng)大內(nèi)心，才能扭轉(zhuǎn)乾坤，在這場(chǎng)需要“打持久戰(zhàn)”的革命性運(yùn)動(dòng)中取得勝利，真正看見(jiàn)共產(chǎn)主義的曙光。中國(guó)共產(chǎn)黨作為帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自由解放的領(lǐng)頭羊，必須重視在前進(jìn)的過(guò)程中反躬自省，“遭一蹶者得一便”，通過(guò)對(duì)自身的反思實(shí)現(xiàn)自我飛躍。只有敢于正視自身的不足，并盡最大的努力去革心易行，不斷自我完善、不斷克己自責(zé)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，才能在浩瀚沉浮中走得更遠(yuǎn)。

二、自我革命與知行合一

實(shí)踐可以推動(dòng)物質(zhì)世界不斷變化發(fā)展，是人類社會(huì)全部關(guān)系的根基，更是促進(jìn)一切社會(huì)變革的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命不是無(wú)中生有的，而是隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展持續(xù)深入推進(jìn)的，黨對(duì)自我革命認(rèn)識(shí)的不斷加深也是在實(shí)踐的引領(lǐng)下達(dá)到質(zhì)的飛躍的一個(gè)過(guò)程。通過(guò)對(duì)已有認(rèn)識(shí)的反復(fù)實(shí)踐，以及運(yùn)用正確的方式方法推翻現(xiàn)有不合理的內(nèi)容，人們?cè)诶酶鞣N外在力量推動(dòng)現(xiàn)實(shí)客觀世界進(jìn)行改變的同時(shí)，讓自己的主觀意識(shí)與現(xiàn)有的先進(jìn)理論相符合，使主觀與客觀達(dá)成一致。

自我革命是人類作為改造現(xiàn)實(shí)世界的主體而與自然界的客觀規(guī)律相互碰撞、相互統(tǒng)一的過(guò)程，是把針尖對(duì)向自身，經(jīng)歷破繭成蝶之痛的一場(chǎng)特殊革命。作為推動(dòng)中國(guó)不斷駛向共產(chǎn)主義的實(shí)踐主體，中國(guó)共產(chǎn)黨要抓住機(jī)遇，將在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)融入理論中，又反過(guò)來(lái)以現(xiàn)實(shí)的理論去指導(dǎo)更高層次的實(shí)踐，循環(huán)往復(fù)，以促進(jìn)自身的發(fā)展。實(shí)踐沒(méi)有止境，革命也沒(méi)有止境。

馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》一文中指出：“對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)，全部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物。”作為致力于把一生奉獻(xiàn)給改變現(xiàn)實(shí)世界的偉大哲學(xué)家，馬克思并沒(méi)有跟前人一樣從自我意識(shí)的角度出發(fā)，把自己的目光淺薄地停留在人類的精神世界里，而是努力在現(xiàn)實(shí)的“苦?！敝袑で笞呦蜃杂傻牡缆?，通過(guò)革命實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己想要推翻舊制度、建立共產(chǎn)主義的崇高理想。實(shí)踐中所蘊(yùn)含的巨大力量是馬克思主義誕生的根本依托，體現(xiàn)了時(shí)代變化賦予人類的革命性的現(xiàn)實(shí)需求，從本質(zhì)上呼吁繼往開(kāi)來(lái)的所有馬克思主義者都必須進(jìn)行徹底的自我革命，不斷展現(xiàn)新的自我。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要想不脫離社會(huì)發(fā)展規(guī)律的軌道，合理運(yùn)用辯證規(guī)律領(lǐng)導(dǎo)人民群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展，邁入嶄新階段，就必須朝督暮責(zé)，時(shí)刻提醒自己走在社會(huì)和時(shí)代的前面，掌握先進(jìn)的革命理論和社會(huì)理論，一刻也不能忘記加強(qiáng)自身建設(shè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為帶領(lǐng)中國(guó)經(jīng)歷無(wú)數(shù)革命運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)者，是世界上首次提出自我革命現(xiàn)實(shí)概念的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，在帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的社會(huì)實(shí)踐中始終堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)偉大的自我革命精神，是一場(chǎng)曠日持久的艱苦戰(zhàn)斗。開(kāi)展自我革命不應(yīng)該只是裝腔作勢(shì)、空喊口號(hào)，更應(yīng)該將其付諸各種實(shí)踐活動(dòng)中，自覺(jué)正視自身存在的問(wèn)題與不足之處，全身心地投入實(shí)踐活動(dòng)中，把自我革命滲透到向前邁進(jìn)的每一步中。隨著社會(huì)主義實(shí)踐的不斷深入，許多矛盾和問(wèn)題必將層出不窮地反映到現(xiàn)實(shí)世界的各個(gè)領(lǐng)域中，不斷侵蝕黨的先進(jìn)性和純潔性。因此，在管黨治黨的過(guò)程中，必須根據(jù)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義所要滿足的各方面條件，不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新發(fā)展，始終以革命的、斗爭(zhēng)的眼光，“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，以百折不撓的意志進(jìn)行黨的自我革命，提高勇于向前邁進(jìn)的能力和水平。

三、自我革命與人民群眾

中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)自我革命，其想要實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)是捍衛(wèi)人民群眾的利益。從成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨就堅(jiān)定了自己所具有的根本屬性，即一切所作所為都是為了維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！睙o(wú)產(chǎn)階級(jí)是最革命、最得人心的階級(jí)，他們的歷史使命一直以來(lái)都是摧毀一切不公的制度，為受壓迫的廣大人民群眾謀一條生路。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段都堅(jiān)持進(jìn)行自我革命的最終目的是實(shí)現(xiàn)人類的自由和解放，帶領(lǐng)人們建設(shè)一個(gè)廢除私有制、沒(méi)有剝削壓迫、不再被物品支配、不再受資本的束縛、不必四處奔波、人的天性能夠得到真正的釋放、人的各方面需要能夠得到充分滿足的美好社會(huì)。

把人民放在第一位，是黨在驚濤駭浪中一往無(wú)前必定不會(huì)拋棄的一條根本性原則。只要共產(chǎn)黨人一心堅(jiān)持為人民的安居樂(lè)業(yè)奮勇前進(jìn)，為國(guó)家的繁榮昌盛奮發(fā)圖強(qiáng)，就會(huì)有越來(lái)越多的有志青年加入這個(gè)隊(duì)伍，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在撲朔迷離的局勢(shì)中堅(jiān)持自我，不斷調(diào)整自己，實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)的飛躍，就在于人民立場(chǎng)是我們黨的價(jià)值本位和基本遵循。我們黨現(xiàn)在進(jìn)行的一系列自我革命都是為了把幸福的曙光帶給廣大人民，讓人民群眾來(lái)監(jiān)督自己，用人民利益的實(shí)現(xiàn)程度來(lái)檢驗(yàn)自身，直面各種艱難險(xiǎn)阻，解決錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，實(shí)踐黨的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨如果離開(kāi)人民群眾這個(gè)強(qiáng)大而又堅(jiān)實(shí)的后盾，失去人民群眾這個(gè)最重要的指路燈，就會(huì)極容易地迷失自我發(fā)展的方向，模糊對(duì)自我的見(jiàn)解和定位，從而看不清前方的道路。黨的自我革命僅僅依靠自身是行不通的，需要不遺余力地把人民群眾的心聚攏在一起，在人民群眾的支持和監(jiān)督下深化自我革命。

新時(shí)代，黨的自我革命的偉大精神在與廣大人民群眾的水乳交融中散發(fā)出更炫麗的光芒，以人民為根基是黨進(jìn)行自我革命的價(jià)值追求。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)如磐石的信念，黨才能在百年闊步前行中打好人民群眾的地基，聚集起強(qiáng)大的群眾力量，從社會(huì)主義向共產(chǎn)主義邁進(jìn)。從人民大眾的呼聲中來(lái)、到人民大眾中去檢驗(yàn)自我一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。人民群眾陪著黨從烽煙和戰(zhàn)火中誕生，又在黨的帶領(lǐng)下邁著鏗鏘有力的步伐走向未來(lái)，凝聚成蕩氣回腸的“中國(guó)力量”。在世界飛速發(fā)展的今天，以人民為中心已經(jīng)成為我們黨進(jìn)行實(shí)踐所必須遵守的不可動(dòng)搖的真理性原則，黨要將自我革命堅(jiān)持到底，就必須始終圍繞在人民群眾的周圍，貼近人民群眾的生產(chǎn)生活，以廣大人民群眾的真切希望為目標(biāo)，時(shí)刻接受人民群眾的監(jiān)督和檢驗(yàn)。

四、自我革命與理想信念

馬克思主義政黨就是為了帶領(lǐng)全人類實(shí)現(xiàn)自由解放而誕生的。在圓夢(mèng)中華民族偉大復(fù)興的征途上，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持在無(wú)數(shù)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)中不斷進(jìn)行自我革命。理想與信仰的存在可以帶給人們數(shù)不清的希望和期盼，具有強(qiáng)烈的感召力與吸引力。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯設(shè)想未來(lái)的人類社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。這份對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)寄予美好愿景的宣言中明確了所有馬克思主義政黨需要肩負(fù)的重大責(zé)任。

初心易得，堅(jiān)守不易。中國(guó)共產(chǎn)黨從風(fēng)風(fēng)雨雨中走來(lái)，始終把馬克思主義堅(jiān)定地“揣在懷中”，義無(wú)反顧地寫在自己的旗幟上，任憑外面狂風(fēng)大浪，立在心中的馬克思主義標(biāo)桿都從未動(dòng)搖。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人早已刻在心底的目標(biāo)，不管前路有多坎坷，未來(lái)有多莫測(cè)，都無(wú)法阻止那一批批涌向共產(chǎn)主義的偉大身影。理想信念已經(jīng)融入每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人的生命之中，是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的有力保障。堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義燃燒自我、奉獻(xiàn)一生，是中國(guó)共產(chǎn)黨人從未忘記的執(zhí)著追求，無(wú)論走得再遠(yuǎn)，遇到的困難再多，都不會(huì)放棄，更不會(huì)忘記中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命。從南湖紅船蕩起的層層碧波到八一南昌起義的陣陣槍聲，從井岡山亮起的星星之火到百萬(wàn)雄師浩浩蕩蕩橫渡長(zhǎng)江，從帶領(lǐng)中國(guó)人民脫離一貧如洗的境地到如今的盛世中國(guó)……心懷理想，永不放棄始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人披荊斬棘、不斷走向盎然未來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力。共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)無(wú)數(shù)代人薪火相傳的歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，但也不能把它看作是遙不可及的海市蜃樓。只要我們堅(jiān)信多難興邦，不斷地進(jìn)行破舊立新，提升自我的精神追求，共產(chǎn)主義就將指日可待。

新時(shí)代，我國(guó)仍將繼續(xù)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，推動(dòng)社會(huì)各方面快速發(fā)展的任務(wù)非常艱巨，面對(duì)的困難根牙磐錯(cuò)、復(fù)雜多變。在這段嶄新的征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，不斷接受自我革命的考驗(yàn)，矢志不渝地做馬克思主義忠誠(chéng)的追隨者，以一往無(wú)前的拼搏精神為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不斷貢獻(xiàn)最大的力量。只要始終抱有堅(jiān)定不移的理想信念，我們黨就能站到一個(gè)新的、更高的水平線上，從更多不同的角度去觀察這個(gè)世界，用頑強(qiáng)的意志抵抗住各種風(fēng)浪的打擊，在凱旋之時(shí)不忘謙虛謹(jǐn)慎，在折戟沉沙時(shí)仍傲然挺立，從而達(dá)到縱目四望、高瞻遠(yuǎn)矚的境界。

正道滄桑，長(zhǎng)風(fēng)破浪。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨飄搖的百年歷程，從未放棄對(duì)自我革命的追求，黨的自我革命仍然如初升的太陽(yáng)一般生機(jī)盎然。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的自我革命能力是中國(guó)共產(chǎn)黨在萬(wàn)千世界中獨(dú)樹(shù)一幟、長(zhǎng)盛不衰的重要推動(dòng)力量。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該更加重視革命的實(shí)踐，深化革命精神境界，在汲取前人智慧的基礎(chǔ)上，用發(fā)展的眼光把握世界局勢(shì)，以所向披靡的革命力量自覺(jué)改進(jìn)自身存在的缺陷，不負(fù)人民群眾的信任，成長(zhǎng)為引領(lǐng)民族復(fù)興的馬克思主義政黨。