濁漳河孕育的戲曲奇葩
——上黨落子

張凱銘

（山西大學(xué) 山西 太原 030006）

上黨落子是流傳于山西東南部上黨地區(qū)的地方劇種，清代道光年間形成于濁漳河西岸黎城、潞城交界地帶，它主要流行于晉東南各縣。2008 年6 月7 日，上黨落子經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，申報地區(qū)為山西省潞城市、黎城縣，遺產(chǎn)編號為Ⅳ-98。不同于山西四大梆子，上黨落子是土生土長的山西戲曲劇種。那到底是什么孕育了這朵奇葩呢？本文將對此問題進行探析。

一、自然環(huán)境孕育出的天籟之音

人們的藝術(shù)靈感往往會受到山形水韻自然風(fēng)光的影響。對于戲曲文化來說，尤其會受到地理環(huán)境和風(fēng)土人情的熏陶。無論是京劇，還是地方劇種，概莫能外。正是享有天下之脊的太行、匯聚濁漳三源的潞川，孕育了潞城地方戲曲的天籟之音——上黨落子。潞城，乃上黨腹地，西鄰濁漳河畔，歷史悠久，人文薈萃。潞城聯(lián)齊秦、跨燕趙，地理位置優(yōu)越，素有“扼上黨門戶，挾太行雄風(fēng)”之譽，歷來商賈云集物貿(mào)繁榮，時演周邊地方劇種。上黨落子的發(fā)展與繁榮，既是三晉大地太行山水產(chǎn)生的天籟之音，也是晉魯豫等省戲曲精華之結(jié)晶。潞城，不僅是一幅絢麗多姿的錦繡畫卷，更是一座天然的戲曲舞臺和音樂殿堂。上黨落子就是在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

二、人文歷史積淀的戲曲文化

中國戲曲的特點就在于其具有豐厚的文化積淀與歷史傳承，不同地區(qū)的諸多文化元素中蘊含著多元的戲曲基因。潞城的生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會文明程度、民俗風(fēng)情以及歷代統(tǒng)治階級的文化取向和社會中下層勞動人民的歷史構(gòu)成了不同地方劇種獨特的戲曲基因。這些戲曲基因經(jīng)過長時間交融、滲透，孕育出了潞城戲曲文化的藝術(shù)特色。

潞城歷史悠久。據(jù)史料記載：炎帝之后，黃帝封其支子于潞。殷商時期為微子封邑。春秋時為潞子國。秦置潞縣，屬上黨郡。后魏改刈陵縣，隋開皇十六年稱潞城縣。潞城所處之上黨地區(qū)被稱作天下之脊，是黃河以北的一個戰(zhàn)略制高點，居高臨下，俯視古都西安、洛陽、開封、北京，既是兵家必爭之地，又是物產(chǎn)豐饒、商賈云集之地，曾有“逐鹿中原必先取上黨”之說，潞城即地處上黨之腹心。歷史上的上黨地區(qū)曾是統(tǒng)治階級爭奪的重要戰(zhàn)場，戰(zhàn)爭的結(jié)果小則改變割據(jù)局勢，大則加速朝代更替，客觀上促使我國北方各民族相互融合，推動了游牧、漁獵文明與農(nóng)耕文明的功能互補，促進了各民族之間的商貿(mào)交易。同時也使各民族不同風(fēng)格的文化藝術(shù)交叉影響，廣泛交流。潞城戲曲中反映宮廷斗爭和戰(zhàn)爭故事的劇目較多，這與潞城的歷史發(fā)展和地理位置有著千絲萬縷的聯(lián)系。

（一）梨園鼻祖——潞州別駕、唐明皇李隆基

唐玄宗李隆基是睿宗李旦的第三個兒子，聰穎沉穩(wěn)，志向高遠，是中國歷史上一位有作為的皇帝。他不僅治理國政功績顯赫，而且還是一位才華出眾的作曲家、演奏家。由于他推動了中國戲劇藝術(shù)的繁榮發(fā)展，被后人尊為“戲曲圣人”“梨園祖神”。

中宗景龍元年（公元707 年）四月，李隆基以臨淄王的封爵和衛(wèi)尉少卿的四品官職兼任潞州別駕，來到潞州，景龍三年（公元709 年）十月回長安。他在潞州執(zhí)政近三年，頗有德政，潞州地區(qū)連年豐收，人民安居樂業(yè)。他高興之余，便操辦梨園大興歌舞，推動了上黨地區(qū)戲曲藝術(shù)的發(fā)展。據(jù)歷史資料記載：李隆基任潞州別駕時，在衙署內(nèi)大興土木，最多的時候大小樓閣達到280 余間，他在這里操辦歌舞班，有時還親自擔(dān)任指揮，即興高歌。李隆基在潞州時常到道觀聽法曲，而法曲正是他后來回長安教授梨園子弟的主題音樂，這對他以后的音樂創(chuàng)作產(chǎn)生過重要影響。在李隆基的帶動影響下，潞州到處歌舞四起，有詩形容當(dāng)時的歌宴情形：“宮里府外燈連彩，街頭巷尾笙和歌，夜闌霜起歸者少，陌路相逢醉人多?！崩盥』亻L安時，潞州民間為他創(chuàng)制還京曲，歡送他。登上皇位后，他認為潞州是他的發(fā)跡之地，對潞州念念不忘。他曾三次巡幸潞州，免除租稅，赦免罪犯，安撫百姓。在他的關(guān)懷和支持下，潞州的民間音樂、戲劇藝術(shù)進入了一個高度的繁榮時期，這為以后上黨梆子、上黨落子的誕生奠定了基礎(chǔ)。

（二）藝術(shù)天子宋徽宗趙佶與潞州

宋徽宗趙佶是宋神宗第十一子，宋哲宗趙煦的弟弟。元符三年（公元1100 年）正月，哲宗去世，由于哲宗無子，端王趙佶便繼承了皇位，這就是北宋歷史上有名的宋徽宗。宋徽宗曾任昭德（潞州）軍節(jié)度使，在他的影響下，潞州地區(qū)的文學(xué)藝術(shù)得到較快發(fā)展。

徽宗時期的宋雜劇，有了明確的角色扮演，可以說是現(xiàn)代戲劇的雛形?？脊湃藛T從潞城地區(qū)的史料及文物中發(fā)現(xiàn)了大量關(guān)于北宋雜劇、歌舞的記載。這些史料說明宋代的鄉(xiāng)村已經(jīng)開始建筑供歌舞、雜劇表演的固定場所戲臺。在特定的廟會期間欣賞歌舞、雜劇已經(jīng)成為朝野鄉(xiāng)村的時尚。因此，徽宗時期處于潞州中心區(qū)域的潞城在雜劇、音樂、曲藝等方面的發(fā)展，可謂“近水樓臺先得月”。上黨地區(qū)諸宮調(diào)創(chuàng)始人孔三傳就是當(dāng)時說唱藝人中的大家。因上黨地區(qū)距離汴京比長安更近，地理優(yōu)勢更加明顯，這一時期潞城人深受宮廷文化藝術(shù)的影響。

（三）明沈王朱模坐鎮(zhèn)潞州

沈王朱模是明太祖朱元璋的二十一子，于洪武二十四年（1391）被封為沈王，因年幼未就藩，直到永樂六年（1408）才改封于潞，就藩坐鎮(zhèn)潞州。其子孫延續(xù)十代，至崇禎十七年明亡，歷時236 年（1408-1644）。封王就藩是朱元璋為化解宮廷矛盾，避免諸多皇子因爭奪帝位相互殘殺而采取的一項政治措施，他把太子以外的兒子分封到全國各地去做王爺，并規(guī)定：親王就番只賜予若干曲本（劇本），讓他們自己組織戲班子演戲。分封到各地的王爺既不能升擢賞遷地方官吏，又不能調(diào)遣兵馬將帥。隨著時間流逝，一些人流落民間，賣藝謀生，將宮廷的戲曲藝術(shù)直接傳播到了民間，這對上黨地區(qū)戲曲文化的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

三、上黨樂戶、八音會與上黨落子的相互借鑒

上黨八音會的雛形是潞城地區(qū)的民間樂戶（樂戶又稱樂人、樂師、樂工或樂伎）。民間樂戶起源久遠，據(jù)史料記載，樂戶始于南北朝時期的北魏。上黨地區(qū)是樂戶比較集中的一個地方，這主要與歷史上的三個時期有關(guān)。第一個時期是宋金時期，金朝俘獲了宋徽宗、宋欽宗和宮廷中的大量樂人，到達上黨地區(qū)后，由于俘虜過多，管理和吃飯都成了很大的負擔(dān)，金兵有意將一些宮中的伶人放歸，這些伶人逃出后，就居留在上黨一帶。第二次是明朝初年的靖難之變，朱棣將許多忠于建文帝的舊臣及其家屬籍沒入官，變?yōu)闃窇簦@些人多被發(fā)配至上黨等地。第三次是明代末年，位于上黨地區(qū)的沈王府被李自成的農(nóng)民軍攻陷，大量樂戶逃出沈王府，在當(dāng)?shù)鼐恿簟Ｓ褓惿缢葑嗟那?、戲、舞皆由樂戶來完成。因此，這些戲也由樂戶代代相傳。

上黨八音會音樂在山西省民間器樂中占有舉足輕重的地位。它夾吹帶打氣氛熱烈，配合默契緊湊，音樂效果活潑喧鬧，激情洋溢，充分體現(xiàn)出上黨人民淳厚粗獷的性格和樂觀奔放的情感追求。上黨八音會的曲牌，一部分來自宮廷音樂，一部分來自上黨地區(qū)的人民群眾。人們模仿勞動場景，提煉勞動情趣，創(chuàng)作出了《摘花椒》《摘豆角》《打酸棗》等曲牌，在逢年過節(jié)的街頭文化娛樂中又創(chuàng)作出了《鬧元宵》《鬧花燈》《大觀燈》《迎春歡》等曲牌。隨著吹奏曲牌不斷豐富，上黨八音會可以針對不同的演奏場合區(qū)分不同的情感背景，編排曲牌類別，營造出符合大環(huán)境主題格調(diào)的音樂氛圍，或奔放歡快，或纏綿悠揚，或悲壯蒼涼，這為后來地方戲曲的音樂設(shè)計提供了豐富的素材資源。地方戲曲問世以后，不少的音樂人才直接來自上黨八音會。同時，八音會的音樂元素經(jīng)過廣大戲曲音樂工作者的加工、提煉和改造，又進入了戲曲音樂系列。而八音會在演奏中又將上黨落子、上黨梆子的優(yōu)秀劇目、名家唱段、折子戲作為八音會的演奏節(jié)目，相互促進，共同提高。

四、結(jié)語

發(fā)源于太行山下、濁漳河畔的上黨落子成為了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娙粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊环N娛樂形式。其表演的各類劇目承載了當(dāng)?shù)厝说纳罾硐牒颓楦腥の?，是?dāng)?shù)孛癖娋耧L(fēng)貌與心理特征的審美映射。這些劇目包含著大量的社會倫理與生活知識，不僅是娛樂和消遣的手段，同時具有教化和認識的功能。節(jié)目中蘊含的思想內(nèi)容和主題傾向，又是文化研究不可或缺的鮮活材料，集中折射著當(dāng)?shù)厝朔浅ｕr明的文化心理。上黨落子不僅是當(dāng)?shù)匕傩障猜剺芬姷膴蕵泛蛯徝朗侄?，而且是?dāng)?shù)厝嗣鞅媸欠?、增長知識的重要精神滋養(yǎng)。自誕生以來，它一直承擔(dān)著豐富當(dāng)?shù)厝司裆畹闹匾姑?，是?dāng)?shù)匕傩招撵`生活的重要依托。