高校雕塑專業(yè)學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的研究與實踐

□金凱婧/文

隨著我國現(xiàn)當代經(jīng)濟的迅猛發(fā)展以及程式化進程的不斷增快，雕塑藝術(shù)設(shè)計在此時也迎來了新的發(fā)展契機。但就目前的許多高校雕塑專業(yè)學生來看，所塑造的雕塑作品大多都呈現(xiàn)出雷同化與平庸化，缺乏個性與創(chuàng)意，而且一些雕塑專業(yè)學生的藝術(shù)思維與創(chuàng)作方法都仿佛塵封在固定的范圍當中，創(chuàng)作形式呈現(xiàn)出盲目跟從的狀態(tài)，為了打破這樣一種弊端，本文試圖以“高校雕塑專業(yè)學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的研究與實踐”作為重要的研究內(nèi)容，希望通過進一步加強學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，為優(yōu)化人才培養(yǎng)體系，提升雕塑作品創(chuàng)作水平打下堅實的理論研究基礎(chǔ)。

從目前我國雕塑專業(yè)教育教學體系來看，已經(jīng)難以滿足我國社會以及行業(yè)發(fā)展的新需求。從行業(yè)發(fā)展來看，雕塑的多樣性，數(shù)字智能化，材料的創(chuàng)新性，以及實用性更加具有發(fā)展優(yōu)勢，具象寫實雕塑并不能滿足市場需求，應(yīng)用范圍比較窄。相對來說，抽象化的、裝飾性的、意象化的以及文化創(chuàng)意類等非具象的雕塑更能夠被廣大受眾與媒體所認可并接受。由此，具象化的寫實技藝的傳承與課程教學不能成為雕塑專業(yè)課程教學當中的全部甚至主導(dǎo)。很多有國外留學或考察經(jīng)歷的雕塑專業(yè)人事都會有一個相似的感受：即我國的藝術(shù)專業(yè)學生在造型能力與寫實能力上往往超出國外的學生，但是在創(chuàng)新創(chuàng)意上卻相對比較劣勢。由此，需要不斷的加強我國藝術(shù)院校學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，進而彌補此方面的缺陷，為培養(yǎng)出更加全面高素質(zhì)專業(yè)人才的發(fā)展指明方向。

1 高校雕塑專業(yè)學生創(chuàng)造思維的基本概況

1.1 創(chuàng)造性思維的概念

創(chuàng)造性思維通常是相對比較復(fù)雜的一個概念，不同的學者針對創(chuàng)造性思維的理解也有所不同。從創(chuàng)造性思維的定義我們可以看出，創(chuàng)造性思維一般具有綜合性、創(chuàng)新性與開拓性等特點。創(chuàng)造性的思維是通過多種不同的思維形態(tài)、思維形式以及思維方式之間融合貫通并靈活運用，進而表現(xiàn)出來的創(chuàng)新表現(xiàn)能力。現(xiàn)當代的雕塑專業(yè)，要求學生具備更加多樣化的思維表現(xiàn)形態(tài)、方式以及方法，創(chuàng)造出個性化、創(chuàng)新的雕塑藝術(shù)作品。然而，對于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)并不是一撮而就的，而是需要長期并且漸進的過程才能夠得以實現(xiàn)。教育者在雕塑相關(guān)課程體系建設(shè)和教學當中，針對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，必須以創(chuàng)造思維的理論作為基礎(chǔ)，結(jié)合辦學定位和培養(yǎng)目標，充分利用地域特色，發(fā)揮專業(yè)特色，充分開發(fā)學生潛在能力，幫助學生“敢想”“敢做”“敢展示”。讓學生在理解的基礎(chǔ)之上不斷提升自我。

1.2 雕塑課程教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的必要性

創(chuàng)新思維作為藝術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)的重要發(fā)展方向，在整個過程當中必須要貫徹“發(fā)展”這一理念。創(chuàng)新性的思維模式作為一種特殊的表現(xiàn)形式，主要指的是通過實踐構(gòu)建形成具有獨特性、新穎性的表現(xiàn)內(nèi)容。而創(chuàng)新能力則主要指的是具有批判性、懷疑性與調(diào)查的綜合能力，在通過運行相應(yīng)的理論知識、創(chuàng)新技巧展現(xiàn)出不一樣的觀點，或者是新觀點、新思想以及新發(fā)明的表現(xiàn)能力。雕塑專業(yè)教學中所說的創(chuàng)新能力，則主要指的是通過制作具有特殊性并且受到其他人或者自我贊賞的一種方式和方法。在這當中的創(chuàng)新能力主要包含了創(chuàng)新性的思維、想象能力、觀察能力以及實踐能力等。在這過程當中，創(chuàng)新性思維主要是一種創(chuàng)新能力表現(xiàn)基礎(chǔ)。良好的雕塑作品最主要的核心就是創(chuàng)新的表現(xiàn)。這對于雕塑作品而言，必須要依照藝術(shù)審美價值及觀念，從中解決相應(yīng)的問題。具體來看可以借鑒思維導(dǎo)圖、頭腦風暴等創(chuàng)新思維科學培養(yǎng)方法，再結(jié)合藝術(shù)設(shè)計理論來設(shè)計教學內(nèi)容，通過繪畫接力游戲、拼貼畫等多樣形式來開發(fā)學生的主動性，努力做好通過創(chuàng)新思維培養(yǎng)促進學生全面發(fā)展，為藝術(shù)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

2 高校雕塑課程教學中存在的主要問題

雕塑專業(yè)作為古老的藝術(shù)門類，隸屬于美術(shù)學范圍，一般高校以學術(shù)研究為主要培養(yǎng)方向，少部分以應(yīng)用型為培養(yǎng)目標。其課程體系有著很大的區(qū)別，但創(chuàng)意思維是任何一種培養(yǎng)模型都迫切需要的，是為了培養(yǎng)適應(yīng)當下社會發(fā)展需求的一個學科內(nèi)容。首先用注重學生的綜合知識素養(yǎng)，例如設(shè)計學、美學、哲學、社會學、民族學等拓展知識，同時應(yīng)具備專業(yè)的審美能力、塑造能力、材料創(chuàng)新、二維設(shè)計表現(xiàn)等學科相關(guān)的知識。雕塑專業(yè)迫切需要針對學生的綜合能力進行全方位的培養(yǎng)。而就目前來看，我國雕塑專業(yè)教學體系普遍存在許多問題。

2.1 傳統(tǒng)的教育理念阻礙了雕塑課程的發(fā)展

就目前來看，許多高校當中的雕塑課程教學依舊存在一種被動化的發(fā)展狀態(tài)，許多教育者沒能夠在教育中充分認識到雕塑課程教學的主要培養(yǎng)目標以及重要性，而是單一的強調(diào)的一成不變的創(chuàng)作效果。教育工作者在整個課程的教學當中，大多還是采用“灌輸式”“填鴨式”等傳統(tǒng)的教育教學模式，缺乏對學生學習主動性的培養(yǎng)，學生丟失了自主思考能力，面對創(chuàng)作越來越?jīng)]想法，甚至面對生活也越來越麻木，這樣一成不變的教學很難激發(fā)學生的學習的興趣，甚至還會導(dǎo)致學生對該門課程產(chǎn)生厭惡之感，進而影響后期的課程教學效果。教育教學者在受到課程教育理念的影響之后，依舊沒能夠清晰地將雕塑課程教學觀念進行轉(zhuǎn)變，也沒能夠?qū)⒑唵蔚睦碚撝v授靈活過渡到實踐教學當中，使得理論與實踐分家，教學與社會應(yīng)用脫節(jié)，進而很難讓學生有所啟發(fā)，也難以促使學生創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的雕塑作品。

2.2 課程教學模式過于單調(diào)且趨于平面化

目前許多院校在針對雕塑課程教學的過程當中，采用課堂教學，教師講授加示范。但從行業(yè)發(fā)展需要來看，數(shù)字化和應(yīng)用性是很重要的，傳統(tǒng)學生模式難以發(fā)揮學生主觀能動性，存在建模與傳統(tǒng)雕塑形式脫節(jié)，團隊協(xié)作能力差，創(chuàng)新性單一等問題。這時候，教育工作者應(yīng)首先轉(zhuǎn)變思維，從教學模式創(chuàng)新到教學內(nèi)容創(chuàng)新充分培養(yǎng)學生自主思考能力和專業(yè)自信。利用項目教學的優(yōu)勢針對雕塑課程講解的過程中，結(jié)合空間元素、場景特點以及實物感受創(chuàng)作。由此，教學過程當中教師的引導(dǎo)偏重性以及角度則是至關(guān)重要的。

2.3 忽視設(shè)計過程當中的文化元素

對于雕塑設(shè)計課程教學來說，其不僅是專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)，更應(yīng)該具有文化內(nèi)涵與精神特點。雕塑藝術(shù)創(chuàng)作過程中的文化內(nèi)涵是整個雕塑創(chuàng)作與表現(xiàn)過程的核心所在，能夠凸顯雕塑獨有的韻味，表達獨特意境，讓受眾享受感官體驗。設(shè)計師應(yīng)掌握當下時代的發(fā)展，行業(yè)的需求，專業(yè)發(fā)展趨勢以及人們的精神需求與審美需求的，否則難以通過自己的設(shè)計來帶給人心靈上的震撼或者引起共鳴效果，甚至導(dǎo)致所創(chuàng)造的藝術(shù)作品缺乏靈魂。

3 高校雕塑專業(yè)學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的主要策略

3.1 針對課程設(shè)置予以調(diào)整，豐富教學內(nèi)容

就目前來看，我國各個高校的學科教育都處于改革與發(fā)展的新時期，雕塑專業(yè)也同樣如此。西方一些國家的現(xiàn)代藝術(shù)教育在發(fā)展過程當中受到包豪斯教學思想的影響，許多課程成為了藝術(shù)設(shè)計當中的基礎(chǔ)課程，而針對雕塑專業(yè)教學來說，也可以與其一起學習，將其中增加一些基礎(chǔ)性的課程內(nèi)容。例如：可以將點、線、面、體作為基礎(chǔ)性表現(xiàn)元素融入到高校雕塑課程與空間表現(xiàn)當中，對一些抽象化的形態(tài)構(gòu)成進行研究，提升學生抽象化思維以及空間的想象力。在整個教學當中，也可以適當改變一些傳統(tǒng)教學內(nèi)容，例如：人體寫生、素描、泥塑等等傳統(tǒng)造型基礎(chǔ)課程，可以融入數(shù)字化教學，人體寫生課也可以采用建模寫生。另外過多的實體表現(xiàn)與塑造，往往會讓學生的思維模式呈現(xiàn)出固化的狀態(tài)，這在很大程度上影響了學生創(chuàng)新思維的發(fā)展，而在這時候增加一些與其專業(yè)教學結(jié)合與交流的專業(yè)，不斷拓展學生對雕塑專業(yè)的全面了解與認知。例如：可以在雕塑創(chuàng)作過程當中融入非物質(zhì)文化技藝的傳承，或傳統(tǒng)形象藝術(shù)形式的表現(xiàn)。在雕塑的構(gòu)圖與構(gòu)思，創(chuàng)意與主題上實現(xiàn)共生、置換、矛盾等表現(xiàn)，充分展開聯(lián)想、發(fā)散思維、逆向思維的訓練，加大設(shè)計理論課程，激發(fā)學生的創(chuàng)造意識。除此之外，還可以將平面元素當中的圖像創(chuàng)意特點融入其中，注重視覺沖擊力的表現(xiàn)，這些都可以很好地與雕塑創(chuàng)作以及設(shè)計相互融合，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性思維以及創(chuàng)作與設(shè)計表現(xiàn)手法，提高學生的想象力與創(chuàng)造力。

3.2 更新課程教學理念，優(yōu)化教育教學方法

雕塑專業(yè)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程當中，如何培養(yǎng)是最為關(guān)鍵的。許多學生，針對雕塑專業(yè)課程還僅僅只是停留在認知階段。教育教學者需要在此過程當中不斷更新自身的教學思想、教學理念，才能夠讓學生在觀念上形成更加主動、開放的心態(tài)，進而活躍思維。教育者在針對技能引導(dǎo)的過程當中，首先需要讓學生了解現(xiàn)代藝術(shù)，去思考現(xiàn)代藝術(shù)大師所創(chuàng)造出來的雕塑空間結(jié)構(gòu)等特點，進而形成良好的藝術(shù)性思維。雕塑課程教學過程當中，泥塑教學也是針對學生寫實技巧進行訓練的重要保障，而現(xiàn)當代雕塑語言則需要學生具備良好的思維能力和實踐動手能力，通過運用創(chuàng)造性思維來構(gòu)建形成全新的造型語言。如果在教學中，將目標始終定在技能訓練上，會導(dǎo)致學生創(chuàng)造思維以及創(chuàng)造能力受到約束。教育者在課程教學方法之上需要注重轉(zhuǎn)變自身的理念，擺脫“灌輸式”教學模式，充分結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)。例如：圖片、視頻、展演、現(xiàn)場考察、分組討論、游戲教學等，通過啟發(fā)式的模式來讓學生真正去感悟和體驗，把握知識要點，進而不斷深入探討。在這一過程當中，教育教學者還需要更加巧妙地去引導(dǎo)并且啟發(fā)學生，將課程教學變得生動，將課程教學內(nèi)容變得豐富，將教學效果變得顯著。也只有這樣，學生在這樣一種方式之下，才能夠感受到雕塑藝術(shù)教學的創(chuàng)造性、趣味性、靈活性以及開放性，進而不斷激發(fā)學生自身的創(chuàng)造性思維，大膽的去進行想象與嘗試，并且構(gòu)建形成良好的雕塑藝術(shù)作品。

3.3 通過建設(shè)優(yōu)良學風，營造良好學習環(huán)境

針對學生創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)，需要教育教學者為學生提供良好的創(chuàng)造環(huán)境，在這當中主要包括學校環(huán)境、社會環(huán)境以及家庭環(huán)境等。學校環(huán)境則主要指的是相對優(yōu)越、良好的學術(shù)氛圍，積極并且良好的學習風氣，是進一步培養(yǎng)學生雕塑藝術(shù)的重要基礎(chǔ)。學生在自己專業(yè)之上“天馬行空”的想法都會被接納和包容。學校在針對學生想象力、創(chuàng)作極強進行鼓勵的過程當中，允許藝術(shù)創(chuàng)作的別樣性，允許藝術(shù)的先鋒嘗試和前衛(wèi)表現(xiàn)，讓學生自身的創(chuàng)造性能夠得到發(fā)揮和滿足，自由表達自我的情感。學校與教育者還需要支持部分學生，保護其對藝術(shù)的興趣點與好奇心。除此之外，學校與教師也有責任和義務(wù)來營造一種良好的學風，積極關(guān)注藝術(shù)發(fā)展以及藝術(shù)觀念，討論其專業(yè)思想動態(tài)，并圍繞藝術(shù)創(chuàng)作來進行引導(dǎo)和交流。在這樣舒適的氛圍當中，學生也會潛移默化地進行探索和想象，進而創(chuàng)造出更加有趣、個性化的雕塑藝術(shù)作品。

3.4 培養(yǎng)學生良好的學習習慣，塑造獨立人格

針對高校雕塑專業(yè)學生創(chuàng)新性思維展開培養(yǎng)，教育者則必須要幫助大學生樹立好良好的學習習慣，塑造完整的人格。一些研究表明，創(chuàng)造性的人格主要包含了高度的堅持性、獨立性以及強烈的好奇心與自信心，旺盛的求知欲以及豐富的想象力相融合。富有良好的創(chuàng)造力的人，大多都是比較靈活的、充滿好奇的、能夠堅持并且獨立自主的，以及很強的冒險精神。教育者需要盡可能的培養(yǎng)大學生對雕塑藝術(shù)的濃厚興趣，不斷激發(fā)大學生自身的求知欲以及好奇心，鼓勵大學生在課程教學過程當中要敢于想象，用于創(chuàng)新。除此之外，學生還需要養(yǎng)成良好的學習習慣，并且能夠在雕塑專業(yè)學習上不斷克服自己懶惰及倦怠的心理，每天都要對自身進行發(fā)散思維訓練。例如：時刻準備速寫本，在自己有靈感的時候能夠第一時間記錄下來，記錄其當時的造型特點和想法等，伴隨著藝術(shù)思維的活躍，藝術(shù)創(chuàng)作的格調(diào)也會隨之變得越來越高，這樣每時每刻地進行訓練，可以不斷提升自身的綜合表現(xiàn)力以及發(fā)散性思維，同時優(yōu)化自身的認知，為以后的雕塑創(chuàng)作和設(shè)計打下堅實的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗。

4 結(jié)論

綜上所述，就目前的高校雕塑專業(yè)培養(yǎng)體系來說，需要與現(xiàn)當代的社會發(fā)展相適應(yīng)，保證藝術(shù)性的同時加強實用性，也只有這樣，才能夠為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的創(chuàng)新性人才。而在此時，教育教學者必須要在后期的雕塑課程教學當中，不斷運用全新的教育教學模式和教學方法，將創(chuàng)新性思維全方位的逐漸融入到雕塑課程的教育教學當中，盡可能的解決雕塑藝術(shù)創(chuàng)造性等問題。創(chuàng)造性的思維培養(yǎng)可以說是相對比較復(fù)雜的，必須要尊重藝術(shù)教育的整體規(guī)律，并且在實踐當中更深入的進行研究，進而獲得良好的教育教學效果，提升學生自身的創(chuàng)造性思維能力以及綜合性的設(shè)計表現(xiàn)能力?！?/p>

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