中西醫(yī)結(jié)合，治療惡性腫瘤
——記上海市中醫(yī)醫(yī)院教授田建輝

王 芳 申 娜

直到現(xiàn)在，田建輝還記得老家伏牛山下那個種滿了中草藥的醫(yī)館。春天，醫(yī)館的院子里花香四溢，生機(jī)勃勃，鶴發(fā)的老先生給了他關(guān)于中醫(yī)最初的啟蒙教育。后來，他懷揣著這份對中醫(yī)的神往、懸壺濟(jì)世的理想，從河南到上海，歷經(jīng)20余年成為國醫(yī)傳承人。

多年來，田建輝始終秉承“從臨床中來，到臨床中去”的科研診療理念，傳承國醫(yī)大師劉嘉湘“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想，創(chuàng)新中醫(yī)腫瘤防治理論體系；從免疫調(diào)控著眼揭示肺癌發(fā)病的核心機(jī)制，豐富“正虛伏毒”理論；同時，又以婦科腫瘤為切入點，研究“異病同治”，建立抑郁與腫瘤共病模型，揭示“調(diào)神”之內(nèi)涵。懷著特有的中醫(yī)藥情懷，他孜孜不倦地總結(jié)傳承中醫(yī)藥治療惡性腫瘤的經(jīng)驗，探索中醫(yī)藥治療惡性腫瘤的科學(xué)原理，以中西醫(yī)結(jié)合的方式向惡性腫瘤發(fā)起了一次次挑戰(zhàn)。

從中醫(yī)到西醫(yī)，帶著問題深入腫瘤學(xué)

20世紀(jì)70年代，田建輝出生于河南魯山墨子故里，當(dāng)?shù)鼐噌t(yī)圣張仲景的故鄉(xiāng)南陽不過百余公里。田建輝家的鄰居是位醫(yī)術(shù)高明的老中醫(yī)，開館坐診，求醫(yī)問藥之人絡(luò)繹不絕，時人都尊一聲陳先生。兒時的田建輝一次次目睹陳先生妙用針灸和中藥幫助附近部隊官兵和鄉(xiāng)親解除病痛，心里肅然起敬。又因時常聆聽陳先生講解中藥知識，多次在其指導(dǎo)下到伏牛山采草藥，他早早便對中醫(yī)這門學(xué)科心馳神往。

1988年，田建輝開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)針灸。因刻苦用功，1992年便開始用針灸臨證治療疾病。1997年，為進(jìn)一步提高臨床能力，他又考上中原針灸名家孫六合教授的研究生。孫六合是針?biāo)幗Y(jié)合治療疑難雜癥的大家，尤擅穴位貼敷治療惡性胸水、腹水。在孫教授的指引下，田建輝步入了中醫(yī)藥防治惡性腫瘤的研究領(lǐng)域。撰寫碩士論文期間，他又在河南省腫瘤醫(yī)院實習(xí)一年，受中西醫(yī)結(jié)合名家邵夢揚(yáng)教授、楊峰主任的影響，開始思考中醫(yī)和西醫(yī)在治療腫瘤上各自存在的弊端和優(yōu)勢，以及如何才能更好地結(jié)合二者，惠及患者。

帶著這樣的疑問和思考，2000年，田建輝考取上海中醫(yī)藥大學(xué)的博士生，師從施志明教授。施志明師承于國醫(yī)大師劉嘉湘先生，在婦科腫瘤方面見解獨(dú)到，擅長治療疑難雜癥。田建輝亦在這方面受教良多，從業(yè)之后，看診了許多婦科腫瘤患者。2002年，在導(dǎo)師安排下，田建輝還有幸跟診劉嘉湘先生抄方，更加系統(tǒng)深入地傳承中醫(yī)藥治療腫瘤的精華。

博士生畢業(yè)后，田建輝留在了上海龍華醫(yī)院從事腫瘤方面的診療與科研。同時，他繼續(xù)保持著愛思考的習(xí)慣。他在工作中發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)學(xué)具有博大精深的學(xué)術(shù)特點，但迫切需要現(xiàn)代科學(xué)闡釋以促進(jìn)其更好地發(fā)展。如何將中醫(yī)藥的真正奧秘通過現(xiàn)代的語言闡釋，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)做出扎實可信的數(shù)據(jù)成果，并造福患者，是中醫(yī)學(xué)傳承發(fā)揚(yáng)的當(dāng)務(wù)之急。

為此，2008年，田建輝遠(yuǎn)赴英國進(jìn)修，在利物浦大學(xué)進(jìn)行腫瘤免疫學(xué)訓(xùn)練，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了國際腫瘤研究的先進(jìn)技術(shù)，為成為一名臨床科學(xué)家做好了知識儲備。次年回國后，田建輝組建團(tuán)隊，將研究目標(biāo)更加聚焦于惡性腫瘤的免疫調(diào)控。在忙碌的臨床工作之余，他帶著幾名研究生一起閱讀最新的文獻(xiàn)，挖掘研究落腳點，梳理研究方案，解決實驗中遇到的問題，接連取得成果。從免疫監(jiān)視、免疫逃逸等角度，田建輝發(fā)現(xiàn)免疫系統(tǒng)在腫瘤尤其是肺癌的發(fā)生發(fā)展中，起到非常關(guān)鍵的作用。這些努力均為他日后成為中醫(yī)學(xué)傳承人，與國醫(yī)大師劉嘉湘的一段師徒緣分埋下了伏筆。

傳承國醫(yī)，升華“扶正治癌”理論體系

2013年，為傳承升華名老中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗，國家中醫(yī)藥管理局和中國中醫(yī)科學(xué)院聯(lián)合舉辦首屆全國中醫(yī)藥傳承博士后項目，田建輝幸運(yùn)入選。時隔多年，他成為中醫(yī)腫瘤學(xué)科創(chuàng)始人之一、國醫(yī)大師劉嘉湘先生的弟子，圓了長期以來的夢想。此后，田建輝正式開啟傳承創(chuàng)新發(fā)展劉嘉湘“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想體系的理論、臨床和研究工作。

關(guān)于“扶正治癌”的故事，還要從20世紀(jì)60年代說起。當(dāng)時，面對癌癥，中西醫(yī)治療癌癥均以“攻毒”“殺瘤”為主，其主要治療策略是減輕腫瘤負(fù)荷。但這種方法只在短期內(nèi)有一定療效，患者總體的生存情況卻不佳。為盡可能挽救腫瘤患者，劉嘉湘遍覽醫(yī)書典籍、筆記文獻(xiàn)、單方驗方，并結(jié)合自身豐富的臨床經(jīng)驗，認(rèn)為正氣虛損是腫瘤發(fā)生發(fā)展的根本原因和病機(jī)演變的關(guān)鍵，于1972年在全國率先正式提出“扶正治療腫瘤”的學(xué)術(shù)主張。

所謂“正氣”，是指人體抗邪的能力，包括人體的機(jī)能活動和抗病、康復(fù)能力，通常簡稱為“正”。它與西醫(yī)中的“免疫”既有聯(lián)系又有區(qū)別，“免疫”大致相當(dāng)于“正氣”的抗病能力?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》中就有言：“正氣存內(nèi)，邪不可干”“邪之所湊，其氣必虛”。正氣祛邪和免疫系統(tǒng)抗病毒，雖分屬兩套體系，作用卻相似。

傳承“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想，創(chuàng)新中醫(yī)腫瘤防治理論體系，這是田建輝自2013年以來，近10年的一個主要研究方向。在導(dǎo)師指導(dǎo)下，他一方面從中國傳統(tǒng)文化典籍中汲取智慧，引入《道德經(jīng)》的說理體系，將“扶正治癌”升華為“道、法、術(shù)、理”完備的學(xué)術(shù)思想體系，同時又將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的腫瘤免疫調(diào)控內(nèi)容融入其中。其“道”是指“以人為本，人瘤并重”，強(qiáng)調(diào)癌癥治療是以提高“人”的生活質(zhì)量、延長其生存期為主要目的，消減局部之“瘤”不能以損傷整體正氣為代價；“法”是指“扶正治癌，辨證論治”，堅持辨證論治為主的個體化治療，扶正為主，佐以祛邪，恢復(fù)陰陽平衡；“術(shù)”是指“形神并調(diào)，內(nèi)外兼治”，要有機(jī)整合各種中西醫(yī)內(nèi)外治法、重視心身調(diào)攝達(dá)到扶正目的；“理”為“調(diào)控免疫，精準(zhǔn)治癌”，通過辨證達(dá)到精準(zhǔn)治療，以提高患者免疫功能治療腫瘤。

目前在國際上，免疫治療已經(jīng)進(jìn)入惡性腫瘤綜合治療方案體系，其發(fā)明者獲得2018年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，充分證明了“扶正治癌”的科學(xué)性。劉嘉湘“扶正治癌”思想扭轉(zhuǎn)了“以攻殺為主”治癌的片面傾向，首倡“扶正法”治癌的學(xué)術(shù)體系，突破了以往晚期肺癌療效難以提高的瓶頸，以此思路治療惡性腫瘤（尤其是肺癌）的療效已達(dá)到國內(nèi)領(lǐng)先水平。

田建輝通過“扶正治癌”的“道、法、術(shù)、理”學(xué)術(shù)思想體系，不僅升華了國醫(yī)大師劉嘉湘多年來在惡性腫瘤防治上的成果，同時也體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)對現(xiàn)代西方科學(xué)，尤其是免疫學(xué)的融合。他指出：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，在它成書的秦漢時期，兵家、陰陽家、醫(yī)家等百家爭鳴，《黃帝內(nèi)經(jīng)》亦是一部多學(xué)科的著作。西風(fēng)東漸以來，現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)入中國并快速發(fā)展。中醫(yī)學(xué)傳承人要做的不是排斥它，而是借力融合，促成中國新醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展?！?/p>

“正虛伏毒”，揭示肺癌轉(zhuǎn)移核心病機(jī)

惡性腫瘤是危害人類健康的第二大殺手（排除傳染性疾?。?。其中肺癌是我國發(fā)病率和死亡率最高的惡性腫瘤，而90%的死亡是由轉(zhuǎn)移導(dǎo)致的，盡管綜合治療在晚期肺腺癌中取得了一定的臨床療效，但目前肺癌的5年總體生存率僅有19.7%，因此對肺癌早期術(shù)后患者的精準(zhǔn)評估與轉(zhuǎn)移防治，依然是中西醫(yī)共同面對的難題。

臨床上手術(shù)切除僅僅切除了影像學(xué)可以檢出的病灶，對于循環(huán)腫瘤細(xì)胞、循環(huán)腫瘤干細(xì)胞等微觀的、未來將引起復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移的物質(zhì)，影像學(xué)手段難以檢出。面對這種矛盾，田建輝認(rèn)為在治療上不能采取“坐以待斃、守株待兔”的態(tài)度。自2009年田建輝肺癌轉(zhuǎn)移團(tuán)隊組建以來，團(tuán)隊針對肺癌轉(zhuǎn)移的難題展開了系列研究，旨在融匯中西醫(yī)智慧，探尋肺癌轉(zhuǎn)移的“阿喀琉斯之踵”，攻克肺癌“卡脖子”問題。

田建輝受到《道德經(jīng)》中“有生于無”的思想啟發(fā)，融合《黃帝內(nèi)經(jīng)》重視“正氣”思想和現(xiàn)代腫瘤免疫學(xué)進(jìn)展，將術(shù)后腫瘤患者的復(fù)發(fā)或轉(zhuǎn)移狀態(tài)稱為“正虛伏毒”。具體來說，“正虛”是以人體的免疫衰老、免疫逃逸為代表的免疫功能紊亂狀態(tài)，而“伏毒”是潛伏在外周循環(huán)系統(tǒng)或轉(zhuǎn)移靶器官的癌細(xì)胞（如循環(huán)腫瘤細(xì)胞、腫瘤干細(xì)胞、休眠腫瘤細(xì)胞等），這些癌細(xì)胞通常處于靜止期，當(dāng)機(jī)體由于衰老、劇烈精神應(yīng)激等各種因素導(dǎo)致神經(jīng)內(nèi)分泌免疫環(huán)境失衡（正虛）則失去對這些“伏毒”的制約，后者則從靜止期進(jìn)入增殖期，從而導(dǎo)致臨床發(fā)?。◤?fù)發(fā)或轉(zhuǎn)移），而從形、氣、神角度全面維護(hù)正氣是轉(zhuǎn)移防治的關(guān)鍵。

在臨床上，中醫(yī)特別重視顧護(hù)人體正氣，這也是“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想的主要精髓。因此團(tuán)隊堅持“扶助正氣”和“清透伏毒”，通過調(diào)整腫瘤患者抵抗力（包含免疫功能），使其達(dá)到“陰陽平衡”“陰平陽秘”的動態(tài)生理平衡狀態(tài)，進(jìn)而提升患者防御能力而預(yù)防復(fù)發(fā)和轉(zhuǎn)移。

團(tuán)隊經(jīng)過不斷驗證研究，在2016年年初與李雁教授首先提出循環(huán)腫瘤細(xì)胞是中醫(yī)“伏毒”理論的物質(zhì)基礎(chǔ)代表，而免疫紊亂是機(jī)體“正虛”的重要內(nèi)涵，并在《上海中醫(yī)藥雜志》上發(fā)表臨床研究文章《非小細(xì)胞肺癌循環(huán)腫瘤細(xì)胞表達(dá)規(guī)律及其與“伏邪”致病關(guān)系的研究》。這篇文章在2019年入選第四屆中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會優(yōu)秀論文遴選計劃。自2016年起，團(tuán)隊連續(xù)在《上海中醫(yī)藥雜志》上發(fā)表“正虛伏毒”理論闡述性的系列文章，最新一篇是和李雁教授一起于2021年發(fā)表的《癌癥轉(zhuǎn)移亞臨床階段核心病機(jī)“正虛伏毒”學(xué)說》。目前，“正虛伏毒”理論初步獲得學(xué)界的認(rèn)可，其中《“正虛伏毒”為肺癌發(fā)病的核心病機(jī)》的首篇系統(tǒng)闡述文章已被引用67次。在近10年的臨床與基礎(chǔ)研究積累中，田建輝肺癌轉(zhuǎn)移團(tuán)隊提出的癌癥轉(zhuǎn)移核心病機(jī)“正虛伏毒”理論對中醫(yī)腫瘤領(lǐng)域起到了開拓性的影響。

在國家自然科學(xué)基金委的連續(xù)資助下，團(tuán)隊還從臨床和基礎(chǔ)研究角度系統(tǒng)揭示“正虛伏毒”理論的科學(xué)基礎(chǔ)，并建立了國際首例可穩(wěn)定傳代的人肺腺癌循環(huán)腫瘤細(xì)胞系（CTC-TJH-01），構(gòu)建了肺癌轉(zhuǎn)移特異性的研究平臺，積極促進(jìn)轉(zhuǎn)化研究效率的提高，目前已成為肺癌轉(zhuǎn)移藥物篩選的穩(wěn)定平臺。此方向成果支撐團(tuán)隊獲得2018年上海市自然科技進(jìn)步獎一等獎、2020年上海中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會科學(xué)技術(shù)獎二等獎。相關(guān)研究豐富了中醫(yī)腫瘤學(xué)理論體系，為最終實現(xiàn)腫瘤“早預(yù)防、早診斷、早治療”的目標(biāo)提供了開拓性探索。

調(diào)神治癌，始終跟患者的心在一起

從事腫瘤學(xué)研究20余年，田建輝發(fā)現(xiàn)，目前我國惡性腫瘤領(lǐng)域具有3個顯著特點：人口日趨老齡化，發(fā)病人數(shù)日益劇增；轉(zhuǎn)移是制約惡性腫瘤療效提升的重要因素；精神心理狀態(tài)是影響腫瘤預(yù)后重要因素。因此在臨床中，他抓住轉(zhuǎn)移與精神兩個關(guān)鍵因素，在提出揭示轉(zhuǎn)移核心機(jī)制的“正虛伏毒”理論的同時，又結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》“形與神俱”的思想，提出“調(diào)神”治癌的觀點，構(gòu)建腫瘤抑郁共病模型，為臨床治療婦科腫瘤提供了新思路。

中醫(yī)的“調(diào)神”是指通過調(diào)整人尤其是病人的心理狀態(tài)，使得疾病更容易得到治療的方法。在臨床工作當(dāng)中，田建輝把調(diào)神分為3個部分：調(diào)醫(yī)者之神、調(diào)患者之神和調(diào)家屬之神。他講了一個案例：一名女性被確診為晚期胸腺癌，西醫(yī)院外科會診得出結(jié)論：預(yù)期只能生存3個月。絕望之際，患者尋求中醫(yī)治療?！盀榱颂岣咚闹委熜判模彝ㄟ^微信和她及時保持溝通，鼓勵她樂觀生活，進(jìn)行綜合治療并不斷給她設(shè)定奮斗的目標(biāo)。這些目標(biāo)從看到兒子大學(xué)畢業(yè)，到看到兒子結(jié)婚，再到看到孫子出生，患者的治療從被動到主動，生活質(zhì)量不斷提高，最后達(dá)到生存5年半的奇跡。”在田建輝看來，“醫(yī)者、患者、家屬，腫瘤的治療靠的不單純是藥物，在這個治療環(huán)節(jié)中的每一個人都可以成為一味良藥，而患者自身作為腫瘤康復(fù)主體的重要性必須強(qiáng)調(diào)。”

2022年新型冠狀病毒導(dǎo)致的疫情席卷上海。腫瘤患者面臨治療和疫情防控雙重壓力，部分患者的及時化療遇到挑戰(zhàn)。作為上海市中醫(yī)醫(yī)院腫瘤臨床醫(yī)學(xué)中心主任，田建輝帶領(lǐng)團(tuán)隊提前部署，在院部和職能部門支持下開設(shè)“疫情期間門診化療”。科室醫(yī)生“跨前一步”電話聯(lián)系需按期在醫(yī)院進(jìn)行化療的患者，與其中81名患者取得聯(lián)系，根據(jù)患者情況，安排其有序來院化療或指導(dǎo)其居家自我健康管理?；颊卟馨⒁桃蛞咔闇羯虾?，為安撫曹阿姨的情緒，田建輝安排腫瘤臨床醫(yī)學(xué)中心的醫(yī)生展開“愛心接力”，每天給曹阿姨打電話，了解她的身體狀況和生活需求。滯留期間，曹阿姨的生活物資和治療從沒有中斷。疫情期間的愛心接力保證了治療的療效，讓患者切實感受到了上海溫度。

為緩減患者在封閉期間的恐慌焦慮情緒，田建輝團(tuán)隊還在公眾號、好大夫等平臺上持續(xù)發(fā)布患者感興趣的、急需的醫(yī)學(xué)科普知識。封閉管理結(jié)束后的端午節(jié)，田建輝心里依然掛念著他的病人，特意從家里趕到醫(yī)院，在門診或在病房，跟患者們在一起?！敖裉旎颊邆冮_心得不得了?！碧锝ㄝx說，“我想讓他們知道，無論線上還是線下，我們醫(yī)生的心始終與他們連在一起，找到我們看病，就只管安心?！?/p>

藥王孫思邈《大醫(yī)精誠》中有如下之言：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命?！边@些話，自踏上中醫(yī)之路，便深深銘刻在田建輝心上。這么多年，正是“大醫(yī)精誠”的精神、前輩豐富的臨床經(jīng)驗、患者的信任和支持，以及自己對中醫(yī)腫瘤和免疫領(lǐng)域的科研興趣支撐他走到現(xiàn)在。2022年，經(jīng)層層選拔，功底扎實、醫(yī)術(shù)精湛的田建輝成功入選國家岐黃工程第五批全國中醫(yī)臨床優(yōu)秀人才研修項目和上海市衛(wèi)生健康委員會領(lǐng)軍人才培養(yǎng)計劃。在繁忙的工作之余，懷揣著中醫(yī)事業(yè)的使命感，他繼續(xù)踏上德業(yè)雙修、醫(yī)文融合、理術(shù)并重、醫(yī)藥兼通的研修之路，期待著蓄力之后再發(fā)光。

兼容并蓄，構(gòu)建開放共生型團(tuán)隊

自20世紀(jì)60年代現(xiàn)代中醫(yī)腫瘤學(xué)誕生以來，在劉嘉湘等老一輩中醫(yī)泰斗的引領(lǐng)下，中醫(yī)逐步引入、融合現(xiàn)代腫瘤學(xué)和免疫學(xué)的進(jìn)展，進(jìn)行了大量中醫(yī)綜合治療體系的探索。一路走來，田建輝順應(yīng)大勢，從針灸到中醫(yī)腫瘤內(nèi)科，又在中醫(yī)學(xué)習(xí)過程中逐步掌握西醫(yī)，從而對中醫(yī)和西醫(yī)有了更深刻的認(rèn)識。中醫(yī)注重整體，具有宏觀的指導(dǎo)思維；西醫(yī)強(qiáng)調(diào)微觀，具有技術(shù)方面的優(yōu)勢。堅持中西醫(yī)并重，以中醫(yī)理論優(yōu)勢指導(dǎo)西醫(yī)的先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用，最終成為他做臨床與基礎(chǔ)研究的重要思維。

不僅如此，田建輝還更向前邁了一步，在團(tuán)隊發(fā)展、人員架構(gòu)上，堅持中西醫(yī)并重，守正創(chuàng)新的同時，又博采眾長。目前田建輝肺癌轉(zhuǎn)移團(tuán)隊基于腫瘤臨床研究中心和腫瘤研究所，組成了臨床、基礎(chǔ)科研一體化平臺，提出“開放共生、合作共贏”的團(tuán)隊文化宗旨。團(tuán)隊中有專業(yè)的科研人員，也有臨床醫(yī)生，碩博士比例大于90%。同時田建輝還帶領(lǐng)團(tuán)隊積極地和復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、上海市腫瘤醫(yī)院等兄弟單位進(jìn)行合作。其中，“正虛伏毒”為肺癌轉(zhuǎn)移之核心病機(jī)的提出和驗證，就是田建輝團(tuán)隊和腫瘤臨床醫(yī)學(xué)中心學(xué)科帶頭人李雁教授團(tuán)隊、上海中醫(yī)藥大學(xué)徐宏喜教授團(tuán)隊、復(fù)旦大學(xué)施奇惠教授、華東理工大學(xué)劉建文教授團(tuán)隊、香港浸會大學(xué)張戈教授團(tuán)隊等展開多方合作的成果。在“正虛伏毒”理論指導(dǎo)下，團(tuán)隊還與上海市肺科醫(yī)院蔣雷團(tuán)隊合作，采用循證醫(yī)學(xué)方法，聯(lián)合展開大樣本的前瞻性隊列研究，最終逐步完善并建立符合我國人群特征的肺癌治療臨床路徑與預(yù)后評估模式。當(dāng)下，田建輝還正在與上海交通大學(xué)精神衛(wèi)生中心的一流科學(xué)家合作開展“調(diào)神治癌”臨床與基礎(chǔ)研究，以期全面提升腫瘤患者的生存質(zhì)量。

田建輝肺癌轉(zhuǎn)移團(tuán)隊正是通過構(gòu)建一個開放共生的研究平臺，相互協(xié)作地開展研究，不斷促進(jìn)著惡性腫瘤臨床療效的提高。這種兼容并蓄濟(jì)蒼生的氣度取自中醫(yī)學(xué)開山之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，取自中華文化之源《道德經(jīng)》，取自藥王孫思邈所著《大醫(yī)精誠》，也取自在艱苦環(huán)境中打破藩籬的老一輩現(xiàn)代中醫(yī)腫瘤學(xué)創(chuàng)始人。

國醫(yī)傳承不僅在學(xué)術(shù)和醫(yī)術(shù)，還在國醫(yī)之風(fēng)范。“劉老師一直都在找最難的去做，我也在向老師學(xué)習(xí)。什么難，患者有什么需求，我就做什么。轉(zhuǎn)移是腫瘤臨床的‘卡脖子’難題，腫瘤免疫研究也是很具挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域，但是我一直都在朝這個方向走?！睂τ谖磥恚锝ㄝx還有許多目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào)要緊抓傳承發(fā)展中醫(yī)藥的寶貴歷史機(jī)遇，堅持在“扶正治癌”思想指引下，帶領(lǐng)團(tuán)隊繼續(xù)創(chuàng)建符合中醫(yī)腫瘤防治規(guī)律的理論體系，豐富“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想；闡釋轉(zhuǎn)移核心病機(jī)“正虛伏毒”理論的現(xiàn)代生物學(xué)內(nèi)涵，創(chuàng)新臨床治療體系，建立規(guī)范化診療方案；建立“調(diào)神治癌”的研究體系，發(fā)揮中醫(yī)“異病同治”的優(yōu)勢；傳承中醫(yī)經(jīng)典，構(gòu)建中醫(yī)腫瘤人才培養(yǎng)模式……為最終攻克惡性腫瘤轉(zhuǎn)移的“卡脖子”難題，傳承發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的理論優(yōu)勢，融匯現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)展前沿，形成中國“新醫(yī)學(xué)”而繼續(xù)奮斗。