“豪氣千盅酒，錦心一彈花”—試論《彈花》月刊對(duì)抗戰(zhàn)文藝的貢獻(xiàn)

宮璐萍

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，愛國作家紛紛投身于抗戰(zhàn)文藝活動(dòng)，抗戰(zhàn)文壇實(shí)現(xiàn)了空前繁榮，一時(shí)間，反映抗戰(zhàn)、宣傳抗戰(zhàn)的作品逐漸成為文壇主流。作為登載抗戰(zhàn)文學(xué)作品的主要平臺(tái)，抗戰(zhàn)文學(xué)期刊也呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢，《彈花》月刊也應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)成了抗戰(zhàn)文壇中不可忽視的一部分。本文主要從理論研究的時(shí)代性、文學(xué)創(chuàng)作的多元性以及史料信息的豐富性三個(gè)方面論述《彈花》月刊對(duì)抗戰(zhàn)文藝的貢獻(xiàn)。

一、以時(shí)代為背景深入的理論研究

作為抗戰(zhàn)時(shí)期綜合性的文藝期刊，《彈花》自創(chuàng)刊伊始即與時(shí)代有著十分緊密的聯(lián)系，刊物的理論文章也呈現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特征?！稄椈ā穭?chuàng)刊于1938年的武漢，彼時(shí)文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線尚未形成，然而文藝抗敵觀念已經(jīng)在文壇生根。在這一時(shí)代背景下，《彈花》刊物即對(duì)“文藝與時(shí)代”“文藝與政治宣傳”之間的關(guān)系問題展開了廣泛的討論。在創(chuàng)刊號(hào)本社《我們的話》一文中，彈花文藝社即首先表明“時(shí)代的動(dòng)力，把‘象牙之塔’里的藝術(shù)推迫到‘十字街頭’，把‘為藝術(shù)而藝術(shù)’的作品，推迫到變?yōu)椤麄鞯墓ぞ摺?，?hào)召文藝工作者應(yīng)將文藝與時(shí)代聯(lián)系起來，創(chuàng)作真的藝術(shù)。彈花文藝社關(guān)于此類問題的看法引發(fā)了一眾作家的廣泛討論，刊物此后登載的一系列理論文章也呈現(xiàn)出了不同作家對(duì)這一思想的呼應(yīng)。在2卷1期中，董文發(fā)表了《文藝與政治握手》一文，深入論述了文藝與政治宣傳之間的關(guān)系。文章認(rèn)為在抗戰(zhàn)大時(shí)代面前，文藝與政治之間的聯(lián)系愈加密切，而文藝與政治之間也應(yīng)該實(shí)現(xiàn)合作與互助，利用政治鼓勵(lì)文藝，利用文藝推進(jìn)政治政策的施行。此后，董文在《戰(zhàn)時(shí)文藝政策》一文中也對(duì)“文藝與時(shí)代”之間關(guān)系的問題提出了明確的看法，表明“文藝是時(shí)代的產(chǎn)物，也是支配時(shí)代的一種原動(dòng)力”，提倡在當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)將文藝工作者聯(lián)合起來，確定戰(zhàn)時(shí)文藝方針，擴(kuò)大文藝陣地，讓文藝更有效地承擔(dān)起抗戰(zhàn)救亡的使命。

《彈花》刊物關(guān)于這一問題的討論還充分體現(xiàn)在其關(guān)于戲劇文體的理論文章中?？箲?zhàn)時(shí)期，在戲劇聯(lián)盟的成立以及“國防戲劇”口號(hào)的推動(dòng)下，國內(nèi)戲劇運(yùn)動(dòng)得到了蓬勃發(fā)展，文壇內(nèi)涌現(xiàn)出了大量反映抗戰(zhàn)救亡的戲劇作品。作為時(shí)代的響應(yīng)者，《彈花》刊物也因此登載了大量抗戰(zhàn)戲劇作品以及理論文章。應(yīng)云衛(wèi)《戰(zhàn)斗的戲劇》一文即充分表明了戲劇與時(shí)代之間的緊密聯(lián)系，文中提出“生在這極富有戰(zhàn)斗性和戲劇性的大時(shí)代里，沒有參加民族革命戰(zhàn)斗的戲劇，就不是非常時(shí)期的戲劇”。應(yīng)云衛(wèi)此文并未對(duì)“戲劇與政治宣傳”之間的關(guān)系展開討論，而左明《農(nóng)村宣傳劇的理論和實(shí)踐》一文則明確了政治宣傳在戲劇創(chuàng)作中的重要性，指出戲劇創(chuàng)作應(yīng)抓住抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，“去宣傳他們，組織他們，使他們?cè)诮y(tǒng)一的政治口號(hào)之下，發(fā)揮他們最大的抗戰(zhàn)力量”。提倡文藝應(yīng)書寫時(shí)代，應(yīng)發(fā)揮其政治宣傳作用——這正是刊物在抗戰(zhàn)大時(shí)代中使命感與責(zé)任感的充分體現(xiàn)。

除此之外，在《彈花》刊物的理論文章中，還體現(xiàn)了其對(duì)文藝的“大眾化”以及文藝的“民族形式”問題的充分重視。1938年，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中明確提出“要把‘國際主義的內(nèi)容和民族形式’‘緊密地結(jié)合起來’，創(chuàng)造‘新鮮活潑的，為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派’”。此后，抗戰(zhàn)文壇即持續(xù)展開了關(guān)于文藝的“民族形式”問題的討論，而處于時(shí)代脈搏中的《彈花》刊物即登載了一系列相關(guān)理論文章。在《論瓶與酒》一文中，老向即對(duì)文藝“大眾化”與文藝形式與內(nèi)容之間的關(guān)系做出了探討，提出“如果新酒是大眾化的，裝在各式各樣的舊瓶里就更容易大眾化”“舊瓶裝新酒雖嫌早，但可以施行，合于抗戰(zhàn)”的觀點(diǎn)。此后，關(guān)于文藝界“舊瓶裝新酒”的問題在《彈花》2卷3、4期中得到了廣泛討論，作家何榮以及趙清閣均在文章中詳細(xì)闡述了其關(guān)于這一問題的看法。何榮《民眾也可以接受新的》一文認(rèn)為民眾雖然可以接受新的內(nèi)容，但“民眾對(duì)合乎自己習(xí)慣的舊形式更易接受”。何榮的觀點(diǎn)也得到了刊物主編趙清閣的回應(yīng)，在《文藝通俗化與實(shí)際行動(dòng)》一文中，趙清閣再次強(qiáng)調(diào)了文藝的“大眾化”以及“舊形式”在抗戰(zhàn)文藝中的重要性，指出抗戰(zhàn)文藝需要充分利用民眾間最為熟悉的“舊的形式”，同時(shí)“在文字上、詞藻上、寓意上，仍還需加一番通俗功夫”。從文藝與時(shí)代、政治的關(guān)系研究到文藝的“大眾化”與“民族形式”問題的探討，《彈花》刊物的理論文章無不充分體現(xiàn)了刊物的民族責(zé)任意識(shí)以及知識(shí)分子對(duì)時(shí)代文壇的重視與關(guān)注。

二、以抗戰(zhàn)為主題的多元文學(xué)創(chuàng)作

《彈花》誕生于抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)期，自創(chuàng)刊之初即確立了“抗戰(zhàn)救亡”的辦刊宗旨。作為刊物的主體部分，《彈花》中的文藝創(chuàng)作即緊緊圍繞“抗戰(zhàn)”主題展開。戰(zhàn)爭中，敵寇的罪行罄竹難書，本著喚醒民眾的原則，刊物登載了大量揭露日軍殘忍行徑的文章。曉風(fēng)《星荊道上前進(jìn)錄》一文即講述了作者因戰(zhàn)事緊張而隨校外遷后一路的所見所聞。在行進(jìn)過程中，作者遇見了因戰(zhàn)爭而家破人亡的孤寡老人，聽到了難民對(duì)日軍暴行的控訴。面對(duì)手無寸鐵的南京民眾，日軍趕盡殺絕，將南京城從煙柳繁華之地變成了血屠地獄。日軍的鐵蹄踐踏著祖國的大好河山，同樣的慘劇還在其他地方上演。報(bào)告文學(xué)《戰(zhàn)地記》敘述了作者木雷隨軍視察北方戰(zhàn)地時(shí)看到被敵軍掃蕩后戰(zhàn)地的荒涼景象，詩歌《武漢，如今的屠場》則控告了敵軍在入侵武漢后的殘忍行徑。而在這類文章中，金冶心的雜記《淪陷后的種種》從另一個(gè)側(cè)面詳細(xì)講述了日軍在占領(lǐng)金山衛(wèi)后對(duì)其進(jìn)行的殘暴統(tǒng)治。1937年11月，日軍從金山衛(wèi)偷襲登陸，一路燒殺擄掠，作惡多端，制造了慘絕人寰的“金山衛(wèi)十月初三慘案”。而在占領(lǐng)金山衛(wèi)后，敵軍集結(jié)當(dāng)?shù)氐牡仄汗?、土豪劣紳等組建“維持會(huì)”“保衛(wèi)隊(duì)”等作為其統(tǒng)治工具，以達(dá)成其“以華制華”的目的和陰謀。漢奸走狗們?cè)谌哲娒媲氨肮?，在同胞面前卻趾高氣揚(yáng)，其丑惡的嘴臉暴露無遺。

日軍的暴行令人發(fā)指，而這同時(shí)也激發(fā)了中華兒女的抗日決心。正如文章所說“物質(zhì)上的一切是毀滅殆盡的了，民族的精神卻是摧殘不了的”。在被日軍踐踏的中華大地上，英勇的中華兒女也在譜寫著一首首悲壯的戰(zhàn)歌。散文《沖鋒》即從前線作戰(zhàn)的第一視角出發(fā)，描述了陣地戰(zhàn)士在連長的帶領(lǐng)下與敵人廝殺的激烈場面。面對(duì)敵軍的猛烈攻擊，陣地士兵沒有絲毫畏懼膽怯，帶著視死如歸的復(fù)仇之心與敵人進(jìn)行最后的殊死搏斗。戰(zhàn)爭中戰(zhàn)士的精神令人動(dòng)容，而戰(zhàn)后火線的景象也再一次表明了抗日戰(zhàn)士的英勇與無畏。報(bào)告文學(xué)《血泊中的羅王車站》即將視角集中在1938年興隆火線上的羅王車站上。在經(jīng)歷了三次失守之后，我軍再次收復(fù)了羅王車站。在作者的視角下，羅王車站到處呈現(xiàn)出破爛凄涼、血痕斑斑的景象，為國犧牲將士的忠骸靜默地躺在這片血染后的土地上：“他們橫七豎八地臥著，整齊地武裝，有的手中還執(zhí)著木柄手榴彈，像對(duì)敵人沖鋒一樣?！标囃鰧⑹繋е八赖臎Q心為國捐軀，戰(zhàn)壕中的戰(zhàn)士則全副武裝等待著下一次的作戰(zhàn)——戰(zhàn)士們前赴后繼地奮勇殺敵正是抗戰(zhàn)勝利的希望和保障。

前方抗戰(zhàn)需要大量兵力，而在《彈花》刊物的文學(xué)創(chuàng)作中，也有一部分關(guān)于“兵役”題材的文章書寫。話劇《一起上前線》《軍衣》以及小說《阿六勸當(dāng)兵》即主要圍繞“兵役宣傳”展開故事講述。在話劇《軍衣》中，民眾張父、張母因抗戰(zhàn)意識(shí)淡薄不愿兒子張大財(cái)被征兵，而后在漢奸俘虜和警察、征兵官的現(xiàn)身說法下實(shí)現(xiàn)了抗戰(zhàn)意識(shí)的覺醒。從“做亡國奴也比當(dāng)兵強(qiáng)”到“不能逃，要穿上軍衣，一起上前線”，張父、張母的觀念轉(zhuǎn)變也象征了民眾在抗戰(zhàn)過程中家國意識(shí)的逐漸清晰。除了兵役宣傳，在《彈花》刊物中登載的有關(guān)“兵役”題材的作品中，也有部分作品披露了國民政府抗戰(zhàn)兵役制度的弊端。曉風(fēng)《觸目兩件痛心的事》即揭露了地方征兵工作中存在的勒索舞弊的違法現(xiàn)象。文章中，主人公李二興本為家中獨(dú)子，按照國民政府制定的“獨(dú)子免征”原則，其原本可免于服行兵役，然而當(dāng)?shù)乇ｉL卻違反規(guī)定對(duì)其敲詐勒索，最終李二興因無力賄賂保長被逼跳江而亡。資料表明，進(jìn)入全面抗戰(zhàn)時(shí)期，在國民政府制定的“平等、平均、平允”的“三平”抗戰(zhàn)征兵原則下，其征兵工作實(shí)現(xiàn)了有序開展，民眾的從軍意識(shí)得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，然而同時(shí)在征兵工作中也出現(xiàn)了一些亟須解決的問題：“在抗戰(zhàn)一年半中，征兵聲浪響入云霄之際，同時(shí)也出現(xiàn)一些不良的現(xiàn)象，為民族前途極大之隱憂，可以說以保甲長的舞弊問題為最?！笨箲?zhàn)征兵中的弊端無疑阻礙了兵役宣傳工作的開展，然而從總體上來看，這些宣傳兵役制度以及抗戰(zhàn)征兵的作品在實(shí)際的抗戰(zhàn)征兵工作中起到了不可忽視的作用，這也是《彈花》刊物“服務(wù)于抗戰(zhàn)”觀念最有力的一種體現(xiàn)。

三、以事實(shí)為依托豐富的史料信息

在現(xiàn)代文學(xué)中，民國期刊往往因其史料的豐富性而備受關(guān)注。作為抗戰(zhàn)文藝刊物之一，《彈花》期刊也為20世紀(jì)三四十年代之交的抗戰(zhàn)文壇提供了珍貴的史料信息。在《彈花》刊物為期三年多的辦刊歷程中，諸如老舍、老向、盧冀野、左明、王平陵、穆木天、丁玲、謝冰瑩、白薇、冷波、沙雁、王瑩等知名作家都曾為刊物撰稿，他們發(fā)表在《彈花》刊物上的作品也同時(shí)成為了解作家創(chuàng)作、生活經(jīng)歷的重要史料?！稄椈ā返?期曾登載老向《遺失之稿》一文，文章表明了作家在戰(zhàn)時(shí)寫作與作品郵寄過程中的艱難遭際：“真奇怪，一個(gè)月內(nèi)在武漢交郵寄稿已經(jīng)遺失了兩次。第一次是何榮先生寫的一篇《關(guān)于組織民眾》，第二次是我寄給趙清閣女士的一篇《誰作善人》?！崩舷颉墩l做善人》一文重點(diǎn)論及了“文章下鄉(xiāng)”“文章入伍”的問題，并且探討了戰(zhàn)時(shí)通俗文物印制的必要性與困難點(diǎn)，這對(duì)戰(zhàn)時(shí)文壇來說無疑是難能可貴的。然而已付郵的稿件業(yè)已丟失，作家又未留底稿，在本刊《編后》中，主編趙清閣也對(duì)此表示了惋惜：“老向先生為本刊寫過一篇很有價(jià)值的關(guān)于通俗讀物印刷問題的文章，不料寄來被郵局遺失，真是可恨之至！結(jié)果他又重寫了遺失之稿，編者這兒虔誠地表示感謝。”戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持寫文已屬不易，而文章郵寄過程中還要經(jīng)歷種種波折——文人創(chuàng)作與作品刊發(fā)的艱辛由此可見一斑。

因主編趙清閣與老舍為文壇至交，在《彈花》刊物創(chuàng)辦之際，老舍即不遺余力為《彈花》提供稿件，其體裁涉及論文、散文、詩歌等，其中還包括老舍在抗戰(zhàn)時(shí)期用大鼓體創(chuàng)作的著名長篇敘事詩《劍北篇》?！稄椈ā返?期曾登載了老舍的一篇隨感《我為什么離開武漢》，文章翔實(shí)地記錄了作家于1938年七八月間由武漢前往重慶的動(dòng)因以及經(jīng)過：“一邊寫文章，一邊辦理文協(xié)的事務(wù)，一直到了今年七月月尾。這時(shí)候，武漢已遭過兩次大轟炸，疏散人口的宣傳與實(shí)施也日緊一日。剛到武漢，我以留在武漢為恥；現(xiàn)在疏散人口了，我以離開武漢為恥。多住一天仿佛就多一分勇氣與力量?！彪m不忍離開武漢，為協(xié)調(diào)文協(xié)事務(wù)，老舍最終還是隨文協(xié)一起前往重慶。1938年3月，中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)于武漢成立，老舍擔(dān)任理事，而其后因武漢戰(zhàn)事吃緊，總會(huì)于同年8月遷至重慶。據(jù)資料表明，文協(xié)遷往重慶后，老舍亦離開武漢，抵達(dá)重慶。老舍此文即為這段經(jīng)歷做出了可靠注解。《彈花》刊物上登載的這些文章為現(xiàn)代文壇提供了大量史料，而刊物也因此成為研究作家文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的重要窗口。

《彈花》刊物史料的豐富性還集中體現(xiàn)在刊物設(shè)置的“文化動(dòng)態(tài)”欄目中。為充實(shí)、活躍刊物內(nèi)容，《彈花》自2卷4期開始設(shè)置“文化動(dòng)態(tài)”一欄，該欄目主要登載全國各地文藝界信息，涉及文壇知名文人以及重要事件，旨在為讀者了解文壇動(dòng)向提供便利，同時(shí)加強(qiáng)各地文藝之間的溝通交流。而值得關(guān)注的是，《彈花》刊物在如實(shí)登載文壇信息時(shí)，也間或?qū)ζ溥M(jìn)行了價(jià)值判斷。如《彈花》曾這樣報(bào)道著名女兵作家謝冰瑩的從軍事跡：“女兵謝冰瑩四月十六日離渝從軍，路線是由宜昌到襄樊第五戰(zhàn)區(qū)工作，帶領(lǐng)隊(duì)伍二十余人，都是熱血愛國的好兒女?！倍槍?duì)汪偽政權(quán)創(chuàng)辦的《中華日?qǐng)?bào)》，刊物在其后編輯的“文化動(dòng)態(tài)”一欄中則有如下表述：“上海中華日?qǐng)?bào)為汪逆機(jī)關(guān)報(bào)，言論荒謬之至，臺(tái)柱執(zhí)筆人為周逆佛海，梅逆思平等?！睂?duì)謝冰瑩愛國從軍的贊賞之情溢于言表，對(duì)汪偽政權(quán)叛敵賣國的文藝活動(dòng)大加斥責(zé)——抑揚(yáng)褒貶之間充分體現(xiàn)了刊物“服務(wù)抗戰(zhàn)”的一貫價(jià)值取向。在戰(zhàn)時(shí)通訊困難的情境中，《彈花》刊物的“文化動(dòng)態(tài)”一欄進(jìn)一步溝通了戰(zhàn)時(shí)文壇，也為20世紀(jì)三四十年代文學(xué)史料研究提供了豐富的素材。

四、結(jié)語

1941年8月，在政治威脅、經(jīng)濟(jì)困難的重重壓力下，維系了三年零五個(gè)月的《彈花》期刊被迫停刊，自此《彈花》結(jié)束了其艱苦而又燦爛的辦刊歷程。相對(duì)于十四年漫長的抗戰(zhàn)征程，《彈花》的存續(xù)時(shí)間并不長久，然而卻在抗戰(zhàn)文藝中留下了濃墨重彩的一筆。正如主編趙清閣在《茹苦憶〈彈花〉》中所說：“我重新翻閱《彈花》，覺得她的時(shí)代感很鮮明，其中文章都圍繞著一個(gè)中心，即愛國，反侵略；這不僅在當(dāng)時(shí)具有積極意義，今天看來也仍有一定意義，至少她完成了她的歷史任務(wù)?！薄稄椈ā吩驴信c時(shí)代相勾連的理論文章、與抗戰(zhàn)相契合的文學(xué)創(chuàng)作以及翔實(shí)生動(dòng)的史料信息不僅為抗戰(zhàn)文藝做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，也為當(dāng)代文壇、文藝期刊的建設(shè)與研究提供了一種方向?；仡欉^去、啟發(fā)未來——這也是《彈花》月刊研究的當(dāng)代意義所在。