發(fā)展紅光村紅色旅游助推鄉(xiāng)村振興的實(shí)施路徑探尋

□吳進(jìn)祿，許周淼

（青海師范大學(xué)，青海 西寧 810099）

1 研究背景

2022 年1 月11 日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)“要用好紅色資源，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育”。繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家的紅色精神，要把紅色資源利用好、紅色基因傳承好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好。位于青海省海東市循化縣查汗都斯鄉(xiāng)的紅光村就是中國(guó)共產(chǎn)黨人在逆境中不怕?tīng)奚?、?jiān)定信仰、不屈不撓的歷史見(jiàn)證。

當(dāng)前，紅色旅游是一種特殊而重要的旅游形態(tài)。《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》將推進(jìn)紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展作為“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系”“推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展”的重要舉措。2019 年在河南考察時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出“依托豐富的紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，搞活了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，是振興鄉(xiāng)村的好做法”。

盡管紅光村有著悠久的紅色歷史和豐富的紅色資源，但是在新時(shí)代面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題，只有不斷探尋紅色基因傳承的新思路、新方式、新路徑，激發(fā)紅色文化新活力，才能探索出一條愛(ài)國(guó)主義教育基地與當(dāng)?shù)芈糜蜗嗳诤系慕?jīng)濟(jì)發(fā)展模式，應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)丶t色文化和紅色旅游資源助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

2 紅色旅游現(xiàn)狀

近年來(lái)，隨著國(guó)家政策利好不斷，全國(guó)紅色旅游投資增速不斷提高，接待人數(shù)高速增長(zhǎng)，紅色旅游已成為文旅融合的新焦點(diǎn)，文旅產(chǎn)業(yè)的重要板塊。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2010 年我國(guó)紅色旅游人數(shù)為4.3 億人，占當(dāng)年旅游總?cè)藬?shù)的20.45%；截至2017 年，我國(guó)紅色旅游接待游客數(shù)達(dá)13.24 億人，占全國(guó)游客數(shù)的26.39%。2010—2017 年年均復(fù)合增長(zhǎng)率超過(guò)17.38%。2020 年，我國(guó)紅色旅游人數(shù)已超過(guò)15 億人，接待游客人次整體呈上升態(tài)勢(shì)。2015—2017 年，我國(guó)紅色旅游綜合收入達(dá)9 295 億元。

目前，紅色旅游行業(yè)正處于高峰期，預(yù)測(cè)2023 年中國(guó)紅色旅游綜合收入將達(dá)到9 886 億元，未來(lái)萬(wàn)億市場(chǎng)規(guī)模指日可待。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2020 年，紅光村接待全國(guó)各地學(xué)習(xí)參觀者達(dá)60 萬(wàn)人次，僅2021 年上半年，紅光村接待參觀學(xué)習(xí)者達(dá)24 萬(wàn)人次，發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。

3 紅光村發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，全國(guó)紅色旅游發(fā)展迅猛，對(duì)社會(huì)教育以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的助推作用日益顯著，但其在某些薄弱環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題仍不容忽視。就紅光村而言，當(dāng)?shù)丶t色資源單一，未將紅色文化與現(xiàn)代旅游相結(jié)合，來(lái)往參觀者并未對(duì)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)較為明顯的促進(jìn)作用。在紅色文化宣傳，打造紅色旅游創(chuàng)新性項(xiàng)目及其他方面的發(fā)展過(guò)程中存在著一系列問(wèn)題，共同制約著紅光村的發(fā)展。

3.1 紅色資源整合度不夠，缺少適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)的宣傳方式

首先，紅光村紅色資源豐富，但是在網(wǎng)上查找關(guān)于紅光村的紅色故事時(shí)較為零散，并沒(méi)有完整且系統(tǒng)的故事介紹，更缺乏紅色文化內(nèi)涵的挖掘，不利于人們?nèi)媪私饧t光村的紅色歷史，也影響著紅色精神的賡續(xù)傳承。紅色故事應(yīng)代代相傳，其中蘊(yùn)含的紅色精神值得學(xué)習(xí)與傳承。當(dāng)前紅光村紅色資源缺乏系統(tǒng)性整合的現(xiàn)狀，在一定程度上影響了紅色故事的推廣、紅色精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。

其次，在網(wǎng)上搜索紅光村紅色故事時(shí)，多數(shù)文章講解的都是同一個(gè)故事，對(duì)紅光村所能了解的信息少之又少。有的文章則斷章取義，與實(shí)際有一定的出入，誤導(dǎo)大眾。當(dāng)我們?cè)诙兑?、快手各大自媒體平臺(tái)上搜索青海循化紅光村時(shí)，發(fā)現(xiàn)極度缺乏相關(guān)視頻，即使能找到的視頻也只是講述網(wǎng)上都能找到的故事，并未進(jìn)行更深層次的挖掘，導(dǎo)致游客大多時(shí)候只能從線下了解紅光村。這些充分說(shuō)明紅光村需要適應(yīng)新時(shí)代自媒體發(fā)展的趨勢(shì)，打造紅色文化網(wǎng)上傳播載體，加大線上宣傳力度，讓更多的人知道紅光村，了解紅光村的紅色故事，傳承與發(fā)展紅色故事所蘊(yùn)含的精神。

3.2 專(zhuān)業(yè)紅色講解人員少，無(wú)法滿足學(xué)習(xí)者需要

在紅光村，有全國(guó)唯一一座由紅軍修建的清真寺、青海省唯一一所西路紅軍修建的小學(xué)、由紅軍修建的村莊18 座60 處莊廓院（60 間民房）、紅色廣場(chǎng)、西路紅軍紀(jì)念館等眾多紅色景點(diǎn)，講解內(nèi)容多，但講解人員過(guò)少，甚至在調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，年輕一輩對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕?、歷史的了解程度較低，存在文化流失現(xiàn)象。

3.3 基礎(chǔ)設(shè)施不完善，難以滿足參觀者需求

紅光村有關(guān)紅色旅游的服務(wù)與設(shè)施不健全，仍處于起步階段，未形成完整的旅游服務(wù)體系，難以滿足學(xué)習(xí)參觀者的有效需求。旅游配套設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后，村內(nèi)雖有幾家農(nóng)家樂(lè)，但仍無(wú)法滿足參觀高峰期的客流量需求，規(guī)模仍有待提高，且經(jīng)營(yíng)方式單一，沒(méi)有展現(xiàn)出紅光村特有的紅色文化；當(dāng)?shù)責(zé)o法提供住宿，而循化縣城距離村落較遠(yuǎn)，交通不便，因而大部分參觀學(xué)習(xí)者選擇當(dāng)日往返，從而無(wú)法提高經(jīng)濟(jì)收益；當(dāng)?shù)氐穆糜螛?biāo)識(shí)較少，不利于散客參觀，且缺乏娛樂(lè)設(shè)施，電力、飲水、廁所、垃圾處理設(shè)施和信息網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施均難以支撐當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；停車(chē)場(chǎng)場(chǎng)地不足，缺乏管理，難以滿足各類(lèi)車(chē)輛的停放；當(dāng)?shù)厣形唇ㄔO(shè)僅供游客游覽、休憩的道路，游客與車(chē)輛共用一條道路，存在一定的安全隱患。以上問(wèn)題直接制約著紅光村紅色旅游的發(fā)展，因此，完善當(dāng)?shù)丶t色旅游的配套基礎(chǔ)設(shè)施刻不容緩。

與此同時(shí)，紅光村泄洪排污工作有待提升。當(dāng)公伯峽水電站遇到暴雨天氣，河水水位上漲，積水過(guò)多便會(huì)從水庫(kù)蔓延到村上，地勢(shì)稍微較低的好幾戶村民房屋被沖毀。且紅光村許多污水未經(jīng)處理便隨著地表流入黃河，造成嚴(yán)重污染，雖經(jīng)反映，但仍未及時(shí)解決，村民的安全問(wèn)題得不到根本的保障，嚴(yán)重影響居民的日常生活。

3.4 紅色資源開(kāi)發(fā)度不高，缺乏創(chuàng)新

紅光村紅色旅游資源的整合挖掘目前處于初步階段，開(kāi)發(fā)利用度整體較低，與市場(chǎng)需求的旅游產(chǎn)品之間仍存在一定的差距。當(dāng)?shù)厝员Ａ糁t軍當(dāng)時(shí)修建的60 處莊廓，但僅停留在了簡(jiǎn)單的標(biāo)識(shí)，沒(méi)有還原當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，不能為參觀者留下較為深刻的印象；紅光村的建筑上雕刻著象征革命精神的鐮刀、斧頭等圖案，保留著紅軍親手種下的紅軍樹(shù)，使用過(guò)的水磨坊，用身軀搭建的夯土墻等歷史遺跡，且西路紅軍紀(jì)念館陳列著許多照片與實(shí)物，但所有的內(nèi)容均以靜態(tài)形式呈現(xiàn)，僅供學(xué)習(xí)者參觀游覽；內(nèi)容缺乏立體，無(wú)法與游客進(jìn)行互動(dòng)，參觀學(xué)習(xí)者無(wú)法身臨其境感受艱苦環(huán)境下不屈不撓的堅(jiān)定意志以及軍民魚(yú)水情。只有有效利用更多多樣化形式，提高游客在游覽過(guò)程中的參與度，改變傳統(tǒng)參觀模式，提高紅色旅游本身的趣味性，才能有效促進(jìn)紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

3.5 缺少專(zhuān)門(mén)技術(shù)培訓(xùn)，人才流失嚴(yán)重

在實(shí)地走訪過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，修建公伯峽水電站占據(jù)村內(nèi)大部分耕地，現(xiàn)人均耕地面積僅0.014 6 hm，大多數(shù)年輕人被迫無(wú)奈選擇外出打工維持生計(jì)。但有關(guān)部門(mén)未給予村民相關(guān)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)，加之自身受教育程度較低，外出打工也只能從事一些比較繁重的體力勞動(dòng)，收入有限。留在紅光村的大多為中老年人，也無(wú)法給予村民相關(guān)農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)，村民未接觸到直播帶貨等新型銷(xiāo)售模式，導(dǎo)致農(nóng)作物產(chǎn)量不高且豐收的農(nóng)產(chǎn)品大多為自產(chǎn)自銷(xiāo)，難以帶來(lái)較高的經(jīng)濟(jì)效益。

4 對(duì)策研究

基于“紅色經(jīng)典、現(xiàn)代表述”理念，為有效促進(jìn)“紅色”與“旅游”的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)紅色旅游教育人民、引導(dǎo)社會(huì)的作用，在貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下提出以下對(duì)策建議，用創(chuàng)新的內(nèi)容、形式、手段、方法發(fā)展紅色旅游，努力增強(qiáng)吸引力與影響力，更好地實(shí)現(xiàn)紅色旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而助推鄉(xiāng)村振興。

4.1 深入宣傳紅色文化，傳承紅色精神

4.1.1 線上宣傳

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，為了更好地將紅光村的紅色文化進(jìn)行推廣與宣傳，讓更多人了解紅光村的紅色故事，可以為其制作專(zhuān)屬的宣傳片、宣傳冊(cè)，并建立專(zhuān)屬網(wǎng)頁(yè)、微信公眾號(hào)、抖音、快手等適合不同年齡階段的消費(fèi)者使用平臺(tái)。

在自媒體平臺(tái)發(fā)布紅光清真寺、西路軍紅軍小學(xué)、紅色廣場(chǎng)、西路紅軍紀(jì)念館、水磨房、莊廓院等紅色景點(diǎn)微視頻，將紅光村的紅色精神、紅色文化、紅色基因通過(guò)更現(xiàn)代化的方式宣傳推廣，使其宣傳范圍和宣傳效果得到進(jìn)一步加深。

4.1.2 線下宣傳

除了利用互聯(lián)網(wǎng)以及自媒體平臺(tái)進(jìn)行紅色文化宣傳之外，還可以定期開(kāi)展線下紅色文化體驗(yàn)活動(dòng)。一方面，可以每個(gè)季度開(kāi)展“紅軍故事會(huì)”主題系列活動(dòng)，為參觀學(xué)習(xí)者介紹青海省紅色歷史遺跡，講述紅軍戰(zhàn)士在青海土地上浴血奮戰(zhàn)的故事，讓更多鮮為人知的紅色故事被大眾熟知。另一方面，可以通過(guò)親子合作的方式培養(yǎng)“小紅軍”，由家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子們共同制作紅軍帆布袋，紅軍物品系列剪紙等以紅色文化為主題的手工藝品。由于紅軍小學(xué)每年會(huì)舉辦“唱紅歌，緬先烈”主題活動(dòng)，撒拉族孩子們會(huì)準(zhǔn)備紅軍歌曲以及相關(guān)舞蹈，可以定期在紅色廣場(chǎng)舉辦歌舞活動(dòng)，讓能歌善舞的孩子們?yōu)閬?lái)往游客用歌聲與舞蹈講述紅色歷史、重溫紅色經(jīng)典。

4.2 培育紅色人才，助推鄉(xiāng)村振興

為實(shí)現(xiàn)紅色文化的賡續(xù)傳承，可以在紅光村與各高校之間搭建橋梁，打造村校聯(lián)創(chuàng)項(xiàng)目。

首先，各學(xué)校每年會(huì)有“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，目的是讓學(xué)生在生動(dòng)實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，助力鄉(xiāng)村振興。可以使紅光村成為一個(gè)固定實(shí)踐地點(diǎn)，青海省各高校每年派德才兼?zhèn)洹⒊钥嗄蛣诘耐瑢W(xué)們組成志愿者團(tuán)隊(duì)，赴紅光村從事紅色故事講解等志愿服務(wù)，這不僅使大學(xué)生豐富人生經(jīng)歷、提升自身素質(zhì)，也將紅光村的紅色文化得以傳播，將黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨運(yùn)用于實(shí)踐。

其次，建立對(duì)口專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，鼓勵(lì)學(xué)有所長(zhǎng)的同學(xué)奔赴紅光村提供志愿服務(wù)，將自己的專(zhuān)業(yè)所學(xué)運(yùn)用于實(shí)踐。不僅能為大學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)，也能促進(jìn)循化縣紅光村各項(xiàng)工作的提升，以實(shí)現(xiàn)整合資源、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共建雙贏的局面。

4.3 完善基礎(chǔ)設(shè)施，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

相關(guān)部門(mén)可以結(jié)合各紅色景點(diǎn)為紅光村增添各類(lèi)娛樂(lè)設(shè)施，并結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色景點(diǎn)進(jìn)一步完善旅游標(biāo)識(shí)，增設(shè)旅游專(zhuān)線，方便參觀者前往。與此同時(shí)，改善各類(lèi)基礎(chǔ)設(shè)施，排查電路，修復(fù)老化電路，建設(shè)滿足游憩需求的游覽道路；修建步行及游憩專(zhuān)用道，規(guī)劃各類(lèi)車(chē)輛的停車(chē)用地，增設(shè)停車(chē)位，實(shí)現(xiàn)停車(chē)規(guī)范化；增設(shè)公共廁所，進(jìn)一步落實(shí)“廁所革命”等。力求通過(guò)以上措施最大程度滿足參觀者需求，以更好地留住游客，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

4.4 整合鄉(xiāng)土資源，創(chuàng)新紅色旅游

4.4.1 做精“特色產(chǎn)品集鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)”

打造“商鋪+地?cái)偂彪p運(yùn)營(yíng)模式的具有紅光村特色的集鎮(zhèn)，為商鋪冠以紅色名稱，按照撒拉族傳統(tǒng)風(fēng)俗進(jìn)行裝飾，并售賣(mài)當(dāng)?shù)靥厣称?、農(nóng)產(chǎn)品和手工制品。開(kāi)設(shè)紅色紀(jì)念品展銷(xiāo)店，針對(duì)不同年齡段、不同社會(huì)角色的群體設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，如紅軍系列冰箱貼、紅色文化陶瓷杯、銅制紅軍系列書(shū)簽、紅色文創(chuàng)紙燈等；對(duì)于當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品，如循化線椒、循化紙皮核桃、循化駝泉醋等可更換成與紅色文化相關(guān)聯(lián)的包裝或禮盒；紅軍生活體驗(yàn)館可以為消費(fèi)者提供VR 沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，再現(xiàn)西路紅軍戰(zhàn)士在環(huán)境艱苦的懸崖峭壁上伐樹(shù)、開(kāi)鑿水渠以及在民窯燒制磚瓦，將紅色符號(hào)、革命信念雕刻在上面的情景，讓參觀者身臨其境，在日常生活中感受軍民魚(yú)水一家親。

4.4.2 做實(shí)“紅色民宿農(nóng)家樂(lè)”

在民宿方面，打造多樣化主題，實(shí)現(xiàn)一房一主題、一間一特色，以軍旅生活與紅色故事為背景，將紅色文化與民宿產(chǎn)品開(kāi)發(fā)相結(jié)合，打造以區(qū)域紅色文化為內(nèi)涵的主題文化民宿，通過(guò)民宿的建筑空間、服務(wù)過(guò)程、伴手禮等內(nèi)容為消費(fèi)者提供沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目。例如，水磨情緣、軍營(yíng)帳篷等多個(gè)主題供游客選擇，游客可以身臨其境體驗(yàn)紅軍的生活，在濃濃的生活氣息中感受深深的紅色文化，將紅色文化、紅色基因植入心中。在農(nóng)家樂(lè)方面，可以增設(shè)互動(dòng)式體驗(yàn)項(xiàng)目，游客可以體驗(yàn)用磨盤(pán)磨辣椒面、與撒拉族共同制作柳葉包、到采摘園采摘蔬菜等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

4.4.3 做優(yōu)“立體農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖”

紅光村可憑借優(yōu)質(zhì)的林地資源和生產(chǎn)環(huán)境，大力發(fā)展林下種植、林下養(yǎng)殖、森林康養(yǎng)等為主的林下經(jīng)濟(jì)新型產(chǎn)業(yè)，既可以提高林地資源的綜合利用，促進(jìn)農(nóng)、林、牧各業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，又能滿足人們的健康需求。例如，土雞都在核桃樹(shù)下養(yǎng)殖，種植戶在地面上種植苜蓿草給土雞作為食物，土雞還以樹(shù)上的蟲(chóng)子為食，核桃堅(jiān)硬，核桃樹(shù)葉味苦，因此土雞不會(huì)啄食核桃樹(shù)和樹(shù)葉，保障了土雞的食物供應(yīng)，還確保了核桃樹(shù)的健康生長(zhǎng)，從而有效實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約與循環(huán)利用，使物質(zhì)與資源得到合理且持久的利用，最終達(dá)到保護(hù)自然環(huán)境的目的。

4.5 加大相關(guān)技術(shù)培訓(xùn)力度，提高收入水平

當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)應(yīng)定期對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，使其銷(xiāo)售模式形成“線上+線下”新型模式，以此更好地推廣當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品，同時(shí)居民實(shí)現(xiàn)部分收入；為村民進(jìn)行農(nóng)業(yè)培訓(xùn)，讓其知曉相關(guān)害蟲(chóng)危害以及防治方法，增加農(nóng)作物產(chǎn)出；對(duì)于農(nóng)村就業(yè)的工作需不斷加大力度，擴(kuò)大當(dāng)?shù)厝丝诘木蜆I(yè)規(guī)模，進(jìn)行就業(yè)的知識(shí)培訓(xùn)、技能培訓(xùn)、崗前培訓(xùn)，確保外出打工者能找到一份薪酬較高的工作。通過(guò)以上相關(guān)技術(shù)培訓(xùn)，最終達(dá)到提高居民收入水平的目的。