毛澤東的儉樸風(fēng)范

〉〉〉〉〉王永祥

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！背缟泄?jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)共產(chǎn)黨人既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者，這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在毛澤東等無產(chǎn)階級(jí)革命家的思想言行中，更體現(xiàn)在他們的儉樸作風(fēng)中。毛澤東一生十分儉樸，并將此視為修身齊家的一條基本原則，始終如一地堅(jiān)守著這種高尚品德。毛澤東的這種行事風(fēng)范具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。

深受家庭影響形成了儉樸作風(fēng)

家庭是人生的第一所課堂，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，人的成長(zhǎng)最早大都受到家庭影響。毛澤東出身于農(nóng)民家庭，祖父輩為了生計(jì)煞費(fèi)苦心，到了父親毛順生這一代，家庭生活水平得到了很大改觀，這與毛順生帶領(lǐng)一家人勤勞營(yíng)家、精打細(xì)算、省吃儉用是分不開的。成長(zhǎng)于這樣的家庭，毛澤東六歲開始就已經(jīng)會(huì)干零星的農(nóng)活，還擔(dān)起了家里記賬的活計(jì)。毛澤東的母親則是一位心地善良、寧愿吃虧挨餓也要接濟(jì)貧苦人的善良女性，她對(duì)毛澤東的影響頗深。

父母的言傳身教，使得毛澤東從小就養(yǎng)成了勤儉的習(xí)慣。1910年，毛澤東穿著一身破舊衣褲到湘鄉(xiāng)東山求學(xué)，受到同學(xué)中富家子弟的歧視，這雖讓他“精神上感到很壓抑”，但他并沒有因此而改變儉樸的風(fēng)格。

儉以養(yǎng)德，德為業(yè)基。青年時(shí)期的毛澤東，十分注重磨煉自己艱苦奮斗的品格。在湖南第一師范學(xué)習(xí)期間，毛澤東的儉樸是出了名的。和很多同學(xué)不一樣，他不講究吃穿用，不坐人力車，更不會(huì)到戲院看戲。那時(shí)，師范學(xué)校的膳宿等費(fèi)用由學(xué)校供給，他在一師學(xué)習(xí)的幾年里，總共才花了約160元，其中的三分之一還是用在了訂報(bào)和買書上。

學(xué)校里有一口水井，毛澤東堅(jiān)持每天洗冷水浴。他說：“這是對(duì)一個(gè)人意志的鍛煉，在艱苦的環(huán)境中磨煉自己克服困難的決心和適應(yīng)環(huán)境而生存的本領(lǐng)。”厚德才能載物，吃苦耐勞的儉樸作風(fēng)奠定了毛澤東一生行事的基本風(fēng)范。

保持儉樸的生活作風(fēng)始終不變

“少成若天性，習(xí)慣如自然?！泵珴蓶|一直保持著儉樸的作風(fēng)，即便有條件改善生活待遇，他也依然故我。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，物資匱乏，毛澤東穿的棉衣破了，身邊工作人員勸他換一身新裝，可毛澤東就是不同意。他說：“我不是已經(jīng)有棉衣了嗎？現(xiàn)在邊區(qū)的條件還很困難，大家的生活都很艱苦，我們應(yīng)帶頭省吃儉用。我節(jié)約—件衣服，前方戰(zhàn)士就能多發(fā)一顆子彈，這件棉衣雖然破舊了，但洗了好好縫補(bǔ)一下，還可以穿嘛?！?/p>

保持艱苦奮斗的作風(fēng)也是毛澤東在“進(jìn)京趕考”前對(duì)同志們的忠告，他如是說，亦如是做。中華人民共和國(guó)成立后，毛澤東經(jīng)常參加國(guó)事活動(dòng)，需要穿得整整齊齊，但他的新外衣下面卻總是打了補(bǔ)丁的衣服在墊底。在日常生活中，毛澤東對(duì)生活用品十分注意節(jié)儉。他經(jīng)常囑咐工作人員，不要多買，需要多少就買多少，不能浪費(fèi)。正因如此，他的生活用品總比別人的要“結(jié)實(shí)耐用”，即便是破損了也要在修補(bǔ)以后繼續(xù)使用。在毛澤東的個(gè)人財(cái)務(wù)支出中，總能看到關(guān)于修補(bǔ)衣服、拖鞋等日用品的記錄。毛澤東喜歡用牙粉，就是因?yàn)檠婪郾妊栏啾阋耍难浪⑼亲兂闪恕安幻亍辈艜?huì)被換掉。毛澤東的一件棉質(zhì)睡衣一穿就是20年，后來由于撕開了一個(gè)大口子，再也不能修補(bǔ)了，才帶著滿身“傷疤”光榮退休。毛澤東堅(jiān)持“簡(jiǎn)單和適合自己”的原則，并沒有完全按照工作人員的要求安排膳食，他沒有為自己舉辦過生日宴會(huì)，過生日也無非就是多加幾個(gè)菜而已。這些細(xì)節(jié)讓我們領(lǐng)略到了偉人別樣的簡(jiǎn)單生活。

教育子女養(yǎng)成儉樸的生活習(xí)慣

“儉，德之共也；侈，惡之大也。”毛澤東十分重視家風(fēng)，更注重對(duì)家人的教育引導(dǎo)，希望家人不要沾染奢靡習(xí)氣，像普通人一樣生活。他希望子女通過勞動(dòng)得以自立，把為人民作貢獻(xiàn)作為人生追求。

1946年，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安，毛澤東先是讓毛岸英換上自己穿過的舊棉衣棉褲和用粗毛線織的毛背心、毛襪子，后來還讓毛岸英從自己的住所搬到中央機(jī)關(guān)去住。當(dāng)毛岸英跟他說吃的是中灶時(shí)，他生氣地說：“你有什么資格吃中灶？你應(yīng)該跟戰(zhàn)士一起吃大灶。”1949年10月，毛岸英要結(jié)婚，毛澤東高興地問：“你們準(zhǔn)備怎么辦婚事??？”在聽到毛岸英說舉辦婚禮越簡(jiǎn)單越好、不花錢添置新物件后，毛澤東十分高興地說：“不花錢辦喜事，這是喜上加喜。浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮，還是應(yīng)該艱苦樸素?！?/p>

毛澤東除了對(duì)兒子節(jié)儉辦婚禮表示肯定外，還十分注意防止子女在思想和生活上的特殊化傾向。對(duì)于還在讀書階段的李訥和李敏來說，在家里吃飯自然是改善生活的最好方式，但毛澤東不允許他們與自己同桌吃飯，這種看似無情的舉動(dòng)背后，是擔(dān)心子女養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)和搞特殊的不良習(xí)氣的深意。能吃苦的人才有出息，毛澤東不希望自己的子女成為被特殊保護(hù)和關(guān)愛的對(duì)象，身邊的工作人員曾為此辯解，但毛澤東嚴(yán)肅地說：“人哪，生活還是跟低的比有好處。不比貢獻(xiàn)比享受，那就沒出息了?！泵珴蓶|的儉樸家教讓人由衷欽佩。