基于新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義探討

□ 山西朔州 李奇玲

中國特色社會(huì)主義理論提出了建設(shè)特色社會(huì)主義的目標(biāo)，對(duì)促進(jìn)中國進(jìn)一步發(fā)展具有重要意義。自新中國成立后，中國呈現(xiàn)出巨大的變化，不僅取得良好的經(jīng)濟(jì)成果，更促進(jìn)了中國特色社會(huì)主義的建設(shè)。新時(shí)代，中國始終堅(jiān)持探索特色社會(huì)主義道路，不斷革新理論，構(gòu)建完善的社會(huì)主義理論體系，在實(shí)踐、理論的共同作用下，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)。

一、中國特色社會(huì)主義概述

1.概念。中國特色社會(huì)主義，是由鄧小平提出的，包括中國特色社會(huì)主義文化、道路、制度和理論，是科學(xué)社會(huì)主義原則和實(shí)際的產(chǎn)物，具有鮮明的中國特色、時(shí)代特征。

2.理論特點(diǎn)。①民族性。傳統(tǒng)文化之所以能夠延續(xù)，自然有其道理。無論人們怎樣認(rèn)識(shí)它，它都以歷史沉淀進(jìn)入心理深層，和人們的行為標(biāo)準(zhǔn)、生活方式、審美情趣等融為一體，成為影響人們一生的精神。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，植根于人們的生活，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，吸引國際上的文化成果，形成集中華民族形式、社會(huì)主義內(nèi)容于一體的全新文化。②自主性。獨(dú)立自主是黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：中國要走自己的路，這是我黨奮斗百年得來的結(jié)論，“中國人民和共產(chǎn)黨要在自己的道路上走下去，將中國人民的命運(yùn)牢牢握在手中”，要保持精神的獨(dú)立性，堅(jiān)持價(jià)值觀念、思維方式等方面的獨(dú)立性；實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)，這是新發(fā)展格局的基本特征，只有立足于自身，保證國內(nèi)循環(huán)的通暢性，才能練就出百毒不侵的“軀體”，增強(qiáng)發(fā)展力和競爭力；擴(kuò)大開放，基于獨(dú)立自主的精神吸收和消化他人的好東西，這是經(jīng)過多年的研究和探索總結(jié)出的結(jié)論，更是新時(shí)代的主要原則。③時(shí)代性。文化屬于歷史范疇，雖然具備超越時(shí)代的共性，但其作為文化的總體，一直都是思想的產(chǎn)物，不同思想有著性質(zhì)不同的文化。新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義發(fā)展強(qiáng)調(diào)解放思想，在中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展中，因有特色社會(huì)主義的思想文化，勢必帶有該時(shí)代的特征，必須和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相結(jié)合，圍繞國家的基本任務(wù)，以建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)為核心，堅(jiān)持四項(xiàng)原則和改革開放，為和諧社會(huì)的建設(shè)提供服務(wù)。④創(chuàng)造性。改革是中國特色社會(huì)主義的基本要求，也是促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。建設(shè)特色社會(huì)主義文化，改革文化管理機(jī)制，是文化事業(yè)發(fā)展和繁榮的主要出路。改革的目標(biāo)是增強(qiáng)文化活力，調(diào)動(dòng)文化工作人員的主動(dòng)性，多出優(yōu)秀的人才和作品。改革要符合中國特色社會(huì)主義建設(shè)的要求，遵循文化發(fā)展的規(guī)律，發(fā)揮市場機(jī)制的作用。文化產(chǎn)品具備有別于物質(zhì)產(chǎn)品的屬性，對(duì)人們的文化素養(yǎng)、思想道德有著重要影響。要始終將社會(huì)效益放在首位，力求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益目標(biāo)。

二、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的理論探索

1.更新了現(xiàn)代化治理制度。新時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的發(fā)展，必須進(jìn)行改革，通過改革優(yōu)化社會(huì)主義制度，促進(jìn)社會(huì)主義全面發(fā)展，為社會(huì)主義強(qiáng)國的建設(shè)提供保障，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程。所謂國家治理現(xiàn)代化，主要包括文化、政治等內(nèi)容，采用現(xiàn)代化手段治理。如何構(gòu)建現(xiàn)代化制度，成為新時(shí)代我國的關(guān)注重點(diǎn)。加快治理現(xiàn)代化發(fā)展，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的有效路徑，在中國尚未進(jìn)入現(xiàn)代化之前，首先要建設(shè)完善的現(xiàn)代化制度，而后通過不斷實(shí)踐總結(jié)，對(duì)現(xiàn)代化制度進(jìn)行優(yōu)化，從而推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人們的生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。總的來講，建設(shè)現(xiàn)代化制度是促進(jìn)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的主要措施。

2.創(chuàng)新了現(xiàn)代化發(fā)展理念?，F(xiàn)代化發(fā)展理念的提出，既為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)提供了指引，更豐富了以往的發(fā)展理念。十九大強(qiáng)調(diào)，要充分挖掘新理念的價(jià)值，提高對(duì)先進(jìn)技術(shù)的重視度，了解中國特色社會(huì)主義理論思想，在此基礎(chǔ)上發(fā)展科技，提升科技水平?？梢哉f，現(xiàn)代化發(fā)展理念是中國在不斷發(fā)展中總結(jié)而來的，是傳統(tǒng)理念的升級(jí)與創(chuàng)新。根據(jù)國家不同時(shí)期的要求，提出現(xiàn)代化發(fā)展新思想，能夠?yàn)榘l(fā)展目標(biāo)的實(shí)踐提供路徑，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。另外，該理念的提出也從側(cè)面反應(yīng)出我黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，是在現(xiàn)代化問題的總結(jié)中提出了解決方案?？偠灾聲r(shí)代的中國特色社會(huì)主義，要堅(jiān)持以人為本，而新發(fā)展理念的目標(biāo)是更好地建設(shè)強(qiáng)國。因此，中國特色社會(huì)主義的發(fā)展意義是共享發(fā)展，這意味著我國進(jìn)入全新的發(fā)展期。

3.構(gòu)建“中國夢”藍(lán)圖?！爸袊鴫簟彼{(lán)圖的提出，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了指引。該藍(lán)圖的提出，彰顯了新時(shí)代的特色，也促進(jìn)了社會(huì)主義發(fā)展和實(shí)踐的結(jié)合。中國要想不斷發(fā)展，就要走社會(huì)主義道路，充分發(fā)揮民族精神，通過對(duì)中華民族力量的凝聚建設(shè)和諧社會(huì)。實(shí)際發(fā)展中，始終堅(jiān)持以黨領(lǐng)導(dǎo)為核心，營造優(yōu)良的黨建氛圍。中國夢藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，和中國共產(chǎn)黨的宗旨密不可分。從本質(zhì)上看，中國夢是建設(shè)和諧社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程，從而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢，這不只是中華民族的夢想，更是每個(gè)國人的夢想。中國共產(chǎn)黨在不斷建設(shè)發(fā)展中，要將人民利益放在首位，踐行為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步提升人民群眾的生活水平。

三、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐探索

1.強(qiáng)化綠色現(xiàn)代化建設(shè)。新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義，更重視生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)兼顧金山銀山、綠水青山，體現(xiàn)了我國對(duì)生態(tài)文明的重視程度。基于歷史發(fā)展情況分析，發(fā)展中國家前期并不重視質(zhì)量，而是盲目追求數(shù)量，雖然短期內(nèi)獲得了經(jīng)濟(jì)回報(bào)，但是在長期發(fā)展中勢必會(huì)受到生態(tài)環(huán)境的反噬，環(huán)境污染后影響人民生活，而且其帶來的損失也遠(yuǎn)超實(shí)際效益。鑒于此，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義發(fā)展，必須提高對(duì)綠色發(fā)展理念的重視，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境健康發(fā)展。同時(shí)，以綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心，合理運(yùn)用清潔型技術(shù)，建設(shè)綠色發(fā)展模塊。既要從技術(shù)層面入手，更要從制度、思想等方面構(gòu)建，基于時(shí)代特征和發(fā)展要求，改革生態(tài)文明體制。對(duì)于政府而言，要統(tǒng)籌管理，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，關(guān)注生態(tài)利益，通過強(qiáng)有力的監(jiān)管，推進(jìn)生態(tài)保護(hù)工作進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏目標(biāo)。

2.調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。在中國探索特色社會(huì)主義的建設(shè)道路中，其更加重視西方國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取其精華，去除糟粕，制定出和中國國情相符的發(fā)展方案。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中，科技的發(fā)展為其提供了助力，更加快了現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。新時(shí)代，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展從以往的外向發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向發(fā)展，這也是中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐道路。通過國際產(chǎn)業(yè)對(duì)境外資本的吸引，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的雙向驅(qū)動(dòng)，同時(shí)在國際市場的轉(zhuǎn)移中，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的影響下，促進(jìn)科技創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變低端產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。另外，在中國的具體發(fā)展中，要以和平發(fā)展為基調(diào)，全面融入國際局勢，構(gòu)建合作共贏的局面；實(shí)施“一帶一路”，遵循共建、共享的原則，并將其融入國家的合作交流中，促進(jìn)各方共贏，形成對(duì)外開放的局面，實(shí)現(xiàn)世界大融合。

舉例廣東以高新技術(shù)為“抓手”，布局面向未來的新產(chǎn)業(yè)。數(shù)據(jù)顯示，2019年廣東有5萬多家國家級(jí)高新技術(shù)企業(yè)，總收入、凈利潤居全國第一；有105家國家級(jí)孵化平臺(tái)，152家科技企業(yè)孵化器，各地先后出臺(tái)配套政策，激發(fā)全球的創(chuàng)業(yè)活力。目前，海洋經(jīng)濟(jì)已成為廣東地區(qū)的新亮點(diǎn)，開始建設(shè)冷泉生態(tài)系統(tǒng)、南方海洋科學(xué)工程等裝置，深圳還將建設(shè)深圳海洋科學(xué)研究院、國家化綜合性海洋大學(xué)。

3.堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)，建設(shè)偉大工程。第一，堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)國家治理。總結(jié)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)，是習(xí)近平總書記的治國特色。新時(shí)代，面對(duì)復(fù)雜的局勢和挑戰(zhàn)，總書記對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)行了全方面思考，并提出了頂層設(shè)計(jì)的想法。在頂層設(shè)計(jì)的影響下，中國開放趨向于更深層，中國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入新格局。在國家的治理過程中，完善基本制度、健全制度框架等，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的重要實(shí)踐。

第二，堅(jiān)持自我革命，建設(shè)偉大工程。新時(shí)代，習(xí)近平總書記提出要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷發(fā)揚(yáng)黨的革命傳統(tǒng)，從四風(fēng)整頓著手，重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，打造完善的機(jī)制體制，將權(quán)力放進(jìn)制度籠子，提升黨的自我凈化能力，使黨永遠(yuǎn)保持朝氣，這是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵，更是一條根本的經(jīng)驗(yàn)。此外，堅(jiān)持實(shí)事求是，推進(jìn)理論創(chuàng)新。百年來，我黨一直堅(jiān)持實(shí)事求是，不斷開辟馬克思主義境界，先后有了毛澤東思想、“三個(gè)代表”等思想。通過對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，新時(shí)代要深入理解馬克思主義思想，始終保持理論創(chuàng)新的覺悟，用新理論武裝自己，為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4.開拓創(chuàng)新，全面深化改革。十九屆六中全會(huì)提出，改革無完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)，必須要用最大的智慧和勇氣推進(jìn)改革。新時(shí)代強(qiáng)調(diào)深化改革，開拓創(chuàng)新，原因主要包括以下兩點(diǎn)。

第一，改革是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。新時(shí)代，發(fā)展仍是國家的主題，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是主要工作，深化改革仍是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑。一方面，正如十九屆六中全會(huì)指出，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中，我國生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)歷史性的突破，人民群眾的生活實(shí)現(xiàn)歷史性的跨越。另一方面，我國目前正處于由“富起來”至“強(qiáng)起來”的階段，尚處于大國至強(qiáng)國的過渡期。雖然我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到提升，但和強(qiáng)國還存在很長的距離；雖然科學(xué)技術(shù)取得顯著進(jìn)步，但和發(fā)達(dá)國家還存在很大的差距。此背景下，我國的基本國情未變化，國際地位也未改變。新時(shí)代，我國面臨的主要問題是人民群眾的生活需求和發(fā)展不平衡，這是國家重大的發(fā)展問題，這也意味著我國的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，而改革作為發(fā)展生產(chǎn)力的有力手段，必須深化和堅(jiān)持下去。

第二，改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期，只有深化改革才能保持現(xiàn)有成果。十九屆六中全會(huì)提出，伴隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，一些機(jī)制體制問題日益凸顯，中國改革進(jìn)入深水區(qū)與攻堅(jiān)期。之所以做出這種判斷，是因?yàn)楦母锸窃谥鸩竭^渡中進(jìn)行的。新時(shí)代，深化改革的重點(diǎn)是改革經(jīng)濟(jì)體制，處理好市場、政府之間的關(guān)系，使市場在資源配置中發(fā)揮作用，而經(jīng)濟(jì)體制改革又在政府職能的影響下相對(duì)滯后。政府是改革的引導(dǎo)者，更是改革的對(duì)象。只有政府職能發(fā)生變化，才能推動(dòng)各個(gè)方面的改革。例如官場腐敗、政府管理越位等問題，都影響著經(jīng)濟(jì)體制的改革。要想有效解決這些問題，必須轉(zhuǎn)變政府職能，改革行政體制?？偟膩碇v，中國改革尚未完成，和中國特色社會(huì)主義的發(fā)展存在一定差距，改革還需要進(jìn)一步推進(jìn)，只有加強(qiáng)制度建設(shè)，敢于冒險(xiǎn)和斗爭，才能推動(dòng)中國特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程。

5.重視人民群眾的生活質(zhì)量。貧困是困擾中國人民的主要問題，脫貧是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的關(guān)鍵。新時(shí)代，以人民為中心的新發(fā)展理念，將脫貧攻堅(jiān)作為治理國家的首要任務(wù)，提出在2020年摘下貧困縣的帽子，解決貧困任務(wù)的目標(biāo)已實(shí)現(xiàn)。在脫貧攻堅(jiān)的思想引領(lǐng)下，黨始終堅(jiān)持扶貧方針，不斷探索各種扶貧形式，為貧困人口提供就業(yè)機(jī)會(huì)。數(shù)據(jù)顯示，我國2012年底的貧困人口有9899萬人，2019年底有551萬人，持續(xù)7年每年減貧超過1000萬人，實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量的脫貧。

就業(yè)是大型的民生工程，在保障、改善民生中具有重要作用。十八大以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是促進(jìn)人民就業(yè)的有效途徑，以創(chuàng)業(yè)為就業(yè)的主要?jiǎng)恿?，以?shí)現(xiàn)就業(yè)政策和戰(zhàn)略為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的就業(yè)?，F(xiàn)階段，在新冠肺炎疫情的影響下，習(xí)近平總書記多次提出“穩(wěn)就業(yè)”。為落實(shí)優(yōu)先就業(yè)政策，中央快速出臺(tái)系列舉措，例如為減輕疫情給企業(yè)帶來的影響，階段性的減免企業(yè)失業(yè)、養(yǎng)老等費(fèi)用；落實(shí)重點(diǎn)群體的幫扶，優(yōu)先解決退役軍人、高校畢業(yè)生等群體的就業(yè)問題；將受疫情影響的困難人員納入援助范圍，確保失業(yè)保險(xiǎn)按時(shí)發(fā)放等。

四、結(jié)語

綜上所述，新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義思想，無論是理論還是實(shí)踐都彰顯出時(shí)代的內(nèi)涵與意義，為中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)提供指引，指明方向。在現(xiàn)有條件下，革新理論和治理制度，構(gòu)建“中國夢”藍(lán)圖，推動(dòng)國家事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。