在多元對(duì)話中走向深入

汪琪

對(duì)話是教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最基本的形式。劉洪生、林澤兩位老師的《PIIE對(duì)話式教學(xué)——以“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕”探討為例》一文，探討了在中學(xué)歷史課堂中開(kāi)展對(duì)話式教學(xué)的具體實(shí)施策略。該文首先提出了PIIE對(duì)話式教學(xué)模式的基本概念“展示”“自主”“互動(dòng)”和“延伸”。教師在教學(xué)過(guò)程中，首先要以“展示”創(chuàng)造對(duì)話場(chǎng)域，營(yíng)造學(xué)習(xí)空間，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主對(duì)話。但“自主”和“自我”并不意味著漫無(wú)目的地旁逸斜出，而是教師主導(dǎo)下的有的放矢。在這一階段，教師一方面要學(xué)會(huì)整合教材“制造話題”，另一方面要擴(kuò)充補(bǔ)足增添文本?；?dòng)階段是PIIE對(duì)話式教學(xué)模式的核心，它涉及一個(gè)閉環(huán)和多重層次。閉環(huán)指的是“教師讓一個(gè)學(xué)生回答，要求其他學(xué)生對(duì)其回答作出回應(yīng)，并以這個(gè)回應(yīng)作為起點(diǎn)，持續(xù)性地將一個(gè)回應(yīng)鏈接到另一個(gè)回應(yīng)”；多重層次指的是師生對(duì)話、生生對(duì)話、學(xué)生與文本對(duì)話。而在延伸環(huán)節(jié)，作者更加強(qiáng)調(diào)的是對(duì)話視域的拓展、學(xué)科對(duì)話與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)照。

該文具有較強(qiáng)的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一、詮釋了良好的師生課堂關(guān)系

在課堂實(shí)施過(guò)程中該如何凸顯學(xué)生的主體地位？以往的研究多是側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生如何進(jìn)行深度互動(dòng)和參與，伴隨而來(lái)的往往是教師的“退場(chǎng)”。只見(jiàn)學(xué)生不見(jiàn)教師的課堂就是好的課堂嗎？教師究竟應(yīng)該在課堂中扮演什么角色？教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的尺度應(yīng)該如何把握？這些此前隱而不顯的問(wèn)題其實(shí)都引起了作者的警覺(jué)。一方面，作者在“自主”環(huán)節(jié)的論述中指出，“教師要起到引導(dǎo)和示范作用”，這里的“引導(dǎo)”和“示范”主要指的是課堂方向的把控與對(duì)話間隙的講解、“留白”；另一方面，作者在尾聲中也強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)極力避免授課教師主宰課堂的“滿堂問(wèn)”現(xiàn)象，由問(wèn)題討論自教師出，轉(zhuǎn)向問(wèn)題討論自學(xué)生出。

二、將對(duì)話的有效性推向深入

從內(nèi)涵上講，文章指稱的對(duì)話不僅囊括一般的問(wèn)答，還包含在對(duì)話之上的再思考與再對(duì)話。這樣的對(duì)話無(wú)疑已經(jīng)擺脫了常規(guī)的知識(shí)性重復(fù)，甚至亦不再局限于普通課堂中對(duì)史料的閱讀和分析。它實(shí)際上已經(jīng)上升到了對(duì)知識(shí)的理解、運(yùn)用和創(chuàng)造，觸及了對(duì)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的改進(jìn)和優(yōu)化。此外，作者還特別注意到了課堂對(duì)話的遷移價(jià)值和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)“歷史現(xiàn)場(chǎng)”與“現(xiàn)實(shí)生活”的共贏。換言之，學(xué)生不僅要充分調(diào)動(dòng)課堂之外的背景知識(shí)、綜合能力完成對(duì)話過(guò)程，還能通過(guò)對(duì)話強(qiáng)化個(gè)人的綜合素質(zhì)，進(jìn)而對(duì)生活產(chǎn)生直接影響。這是既往研究中較少關(guān)切到的層面。從課堂表現(xiàn)形式上來(lái)說(shuō)，作者不僅注重師生之間的對(duì)話，還將目光放到學(xué)生之間的對(duì)話，以及學(xué)生與史料文本之間的對(duì)話。

三、探索了以對(duì)話式教學(xué)落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

對(duì)話式教學(xué)對(duì)歷史解釋的培養(yǎng)是最直接的：一方面，歷史課堂的對(duì)話不是普通的聊天，它一定是基于一個(gè)歷史話題抑或一則史料展開(kāi)的，因而具有歷史屬性；另一方面，對(duì)話既不是簡(jiǎn)單地交互也不是單純地復(fù)述，它一定包含著對(duì)話者的思考和見(jiàn)解，因而具有較明顯的解釋色彩。此外，作者還特別強(qiáng)調(diào)了PIIE模式中“展示”環(huán)節(jié)為歷史解釋創(chuàng)造的有利空間、場(chǎng)域。

對(duì)話式教學(xué)還特別注重史料實(shí)證素養(yǎng)的強(qiáng)化。行文過(guò)程中，作者單是為了講解教材中的一個(gè)子目，便使用了13則史料。其“展示”“自主”“互動(dòng)”和“延伸”四個(gè)環(huán)節(jié)都是由史料背后的問(wèn)題牽出的。如果我們淡化對(duì)話式教學(xué)這一主題，本文暗含的史料教學(xué)色彩同樣令人印象深刻。

此外，文章也生發(fā)出不少中學(xué)歷史對(duì)話式教學(xué)的研究新趨向。作者在文章中列舉了師生、生生以及學(xué)生與文本三種類型的對(duì)話。實(shí)質(zhì)上，三者背后還應(yīng)蘊(yùn)含著兩種更深層次的對(duì)話：一是學(xué)生與文本作者的對(duì)話。教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)文本解讀文本背后史料創(chuàng)造者的意愿，而不能僅僅停留在學(xué)生對(duì)文本本身的解讀和利用。二是教師與文本之間的對(duì)話。教師需要根據(jù)教材對(duì)史料進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹皟?nèi)加工”。

注：本文系中國(guó)教育學(xué)會(huì)2019年度教育科研規(guī)劃課題“PIIE中學(xué)歷史對(duì)話式教學(xué)的理論與實(shí)踐”（課題編號(hào)：201944000506B）、珠海市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度重點(diǎn)課題“指向?qū)W科核心素養(yǎng)的中學(xué)歷史PIIE對(duì)話式教學(xué)研究”（課題編號(hào)：2020KTZ09）、廣東省基礎(chǔ)教育學(xué)科教研基地項(xiàng)目（珠海市教育研究中心、高中歷史）的研究成果。

責(zé)任編輯 黃銘釗