□張國慶
超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作是指創(chuàng)作者以超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)思維為理論基礎(chǔ),借助夢幻、自由、幻想、想象、潛意識(shí)等思想形態(tài),創(chuàng)作富有獨(dú)特張力的作品。創(chuàng)作者通過凝視超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作各個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)在表達(dá),依據(jù)劇本創(chuàng)作、場景設(shè)計(jì)、角色設(shè)計(jì)、聲音、動(dòng)畫韻律等動(dòng)畫創(chuàng)作中各個(gè)環(huán)節(jié)的特點(diǎn),從思想意識(shí)形態(tài)的角度分析其對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作每個(gè)環(huán)節(jié)的影響。
超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫劇本展現(xiàn)的是神秘故事,以主題動(dòng)機(jī)與故事情節(jié)為中心,凝視的是精神現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)作具有假定性,一切發(fā)生在孤獨(dú)的空間,在觀眾看不到的地方。超現(xiàn)實(shí)的虛擬性與假定性為影視劇本的創(chuàng)作乃至文學(xué)創(chuàng)作開辟了嶄新的天地。同樣,動(dòng)畫短片的劇本創(chuàng)作也可以把假定的一兩個(gè)角色放置在設(shè)想的空間中,將角色間的言談舉止、互動(dòng)交流進(jìn)行夸張變形,形成與現(xiàn)實(shí)相悖的離奇的夢幻般故事。在現(xiàn)實(shí)倫理道德等的影響下,創(chuàng)作者對(duì)客觀動(dòng)畫角色進(jìn)行概括與提煉,能夠突破時(shí)間、空間的限制,并融入自己真實(shí)的思想感情。
在法國瘋影工作室動(dòng)畫作品《山頂小屋咚咚搖》(如圖1)中,作者將故事背景置于三角形山與四邊形房子的極簡化搭配上,使空間場所處處彰顯尖銳與沖突,這種失衡性空間塑造也是對(duì)平常生活運(yùn)用假定與虛擬的極簡化處理。
圖1 法國瘋影工作室 《山頂小屋咚咚搖》 1999年
創(chuàng)作者在創(chuàng)作動(dòng)畫劇本過程中會(huì)面臨很多問題,如何把握觀眾參與動(dòng)畫作品的情感線路與不斷深入作品的想象,是動(dòng)畫藝術(shù)面臨的根本問題。這需要?jiǎng)?chuàng)作者盡可能概括與提煉情感傳輸?shù)囊曈X表達(dá)。
超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫劇本創(chuàng)作借助想象對(duì)事件進(jìn)行提煉與整合,會(huì)對(duì)動(dòng)畫劇本創(chuàng)作產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用。德國導(dǎo)演克里斯多夫·勞恩斯坦的動(dòng)畫作品《平衡》(如圖2)不僅給觀眾留下極簡夢境場景的強(qiáng)烈視覺印象,還完成了作品對(duì)人性的深層挖掘與鞭笞。
圖2 克里斯多夫·勞恩斯坦 《平衡》 1989年
超現(xiàn)實(shí)主義事物越過傳統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)將激起心靈的想象。創(chuàng)作者沖破條條框框的局限,超越傳統(tǒng)的模仿表現(xiàn)形式,能夠獲得具體空間和想象空間完全的形式自由,捕捉創(chuàng)作的靈感。
越過邊框的視覺與聽覺是觀眾看不到和聽不到的存在,但又是實(shí)實(shí)在在的東西。在動(dòng)畫創(chuàng)作中,空間與動(dòng)作往往是越過邊框局限的切實(shí)體現(xiàn)。表面取景的邊框只表現(xiàn)出單一功能,是對(duì)畫面組成部分的包圍。這種包圍也是一種集合,當(dāng)集合被分割,影視的視覺語言便打破邊框,成為框中框,內(nèi)縮式的空間分割,常被稱為分屏。保羅·德里森的動(dòng)畫作品《打雞蛋》(如圖3)在畫面樣式上利用框中框來凝聚視覺空間,為凸顯故事主題服務(wù)。動(dòng)畫作品《在陸地、在海上與在空中》(如圖4)的畫面被分成左中右三塊屏幕,在人、烏鴉、船占據(jù)的三個(gè)故事線上演繹著它們彼此之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)與互動(dòng),當(dāng)三條線索演繹到最后時(shí),合成一個(gè)完整畫面,同時(shí)把畫框擊碎和回收。
圖3 保羅·德里森《打雞蛋》1977年
圖4 保羅·德里森 《在陸地、在海上與在空中》 1980年
在飛躍式探索與超常式表現(xiàn)的超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念的精神指引下,動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)也在依托并充分利用這種超視角的思維。動(dòng)畫場景畫面上的構(gòu)圖、色彩、透視等基本要素的設(shè)計(jì),源于現(xiàn)實(shí),更超越現(xiàn)實(shí),用變形、夸張、比擬、隱喻、表征等藝術(shù)表現(xiàn)手法處理,創(chuàng)造出了夢想與現(xiàn)實(shí)、表象與意象相結(jié)合的超現(xiàn)實(shí)場景。
比如,超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫場景運(yùn)用穿梭的時(shí)空、顛倒的比例、不羈的造型等違反常規(guī)邏輯的超現(xiàn)實(shí)手法來進(jìn)行設(shè)計(jì)。保羅·德里森的動(dòng)畫作品《二維,還是不是二維》(如圖5)中,單一線條所構(gòu)成的空間是對(duì)形象的壓縮,也是對(duì)時(shí)空的扭轉(zhuǎn),是一種意識(shí)的再轉(zhuǎn)換。動(dòng)畫作品《水中民眾》(如圖6)場景設(shè)計(jì)讓人類生活場所轉(zhuǎn)入水下變得如此自然,令人舒適,這也是時(shí)空在自然中的換位。
圖5 保羅·德里森 《二維,還是不是二維》 2003年
圖6 保羅·德里森《水中民眾》1992年
動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)基于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),可以依劇本來設(shè)計(jì)。動(dòng)畫造型需要設(shè)計(jì)出不同于現(xiàn)實(shí)道德規(guī)范要求的反角色,夸張、變形無疑是不錯(cuò)的選擇。角色設(shè)計(jì)基本元素點(diǎn)線面的對(duì)比,角色自身局部造型的對(duì)比,加大局部的創(chuàng)造也可以凸顯超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)力。超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)內(nèi)涵要有不同的凝重性,不同的符號(hào)元素的積累疊加也在加重角色的空間存在。超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫角色具有獨(dú)特的張力,在其不失協(xié)調(diào)的情況下盡可能地向反方向拉伸。
創(chuàng)作者通過聯(lián)想和想象推動(dòng)著現(xiàn)實(shí)物象在腦海中磨礪,終究使物象蛻變成極具特色的動(dòng)畫形象??梢?,動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)需建立在相信現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮對(duì)一切自然形態(tài)的藝術(shù)觀察力與想象力作用,去粗取精,去偽存真。當(dāng)超現(xiàn)實(shí)的造型失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察與審視,夢幻般的角色也將在腦海中蕩然無存。
超現(xiàn)實(shí)角色設(shè)計(jì)也是對(duì)全新生命體的創(chuàng)造。物體反常的比例是現(xiàn)實(shí)中事物正常比較的反轉(zhuǎn),如萎縮式的超級(jí)物體。物體經(jīng)過“局部重構(gòu)”手法進(jìn)行交換、重組、對(duì)接,從而處理成顛覆性的新造型。
創(chuàng)作者可審視被遺忘的尋常大自然,也許能從對(duì)日常遺棄的場所通過駐足凝視,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特圖形元素。這或許是大自然為創(chuàng)作者提供的前意識(shí)素材。創(chuàng)作者經(jīng)過表象意象在腦海中的加工,能夠激發(fā)出不期而遇的靈感。這種創(chuàng)作者的“幻物”方式不能簡單地被認(rèn)為是描摹大自然,而應(yīng)是創(chuàng)作者心靈操手在聯(lián)想與想象的作用下不斷轉(zhuǎn)化的過程。創(chuàng)作者在細(xì)究荒誕事物形象的夸張變形程度時(shí),也是自身打破經(jīng)驗(yàn)的再創(chuàng)造。創(chuàng)作者在無限想象空間造型的同時(shí),也在把主體或悲或喜的情感傳遞滲透到造型的痕跡之中。捷克動(dòng)畫導(dǎo)演楊·史云梅耶的動(dòng)畫作品《對(duì)話的維度》(如圖7)更是對(duì)日常生活做了自然幻物式的創(chuàng)造,使司空見慣的物象彰顯出不同尋常的震撼力。
圖7 楊·史云梅耶 《對(duì)話的維度》 1982年
超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫韻律體現(xiàn)為意象表達(dá)的聯(lián)動(dòng)狀態(tài),而運(yùn)動(dòng)著的意象也具有超越現(xiàn)實(shí)的想象特點(diǎn)。超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫的意象聯(lián)動(dòng)表現(xiàn)在蒙太奇運(yùn)用、運(yùn)動(dòng)鏡頭剪輯、時(shí)空鏈接穿插等手段上。保羅·德里森動(dòng)畫作品中運(yùn)用的分屏就是對(duì)時(shí)空的意象表現(xiàn)。
超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫創(chuàng)作中的意象是一種客觀自然物象經(jīng)由心理化所創(chuàng)的形態(tài),是源于客觀世界的主觀化創(chuàng)造。動(dòng)畫韻律是自然萬物所具備的生命化的運(yùn)動(dòng)體現(xiàn),是對(duì)物象自然運(yùn)動(dòng)的再模擬。
超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作往往被看作一場超現(xiàn)實(shí)主義活動(dòng)。動(dòng)畫創(chuàng)作把記錄情感經(jīng)歷放置在表現(xiàn)形式之上,讓人難以覺察超現(xiàn)實(shí)思想的波動(dòng)。運(yùn)動(dòng)作為超現(xiàn)實(shí)主義思維的具體表現(xiàn),動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律自然會(huì)與超現(xiàn)實(shí)主義規(guī)律結(jié)合,如動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律即分析構(gòu)想人類自然運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。而動(dòng)畫創(chuàng)作也就被看作一種事物之間突然產(chǎn)生合乎情理的、有效聯(lián)想的方法。
超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫創(chuàng)作的韻律感來自對(duì)創(chuàng)作者基于夢想的映照。動(dòng)畫韻律有緩有急,極富節(jié)奏感。這種節(jié)奏感基于鏡頭的銜接穿插,又輔之以音畫的協(xié)調(diào)共鳴。超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫節(jié)奏是心靈的震顫,是在緩急之間始終保持的對(duì)精神的抒寫,也是對(duì)空間的挑戰(zhàn)。動(dòng)畫節(jié)奏作為對(duì)精神卡位的關(guān)鍵處理,超出現(xiàn)實(shí),在跳躍、平鋪、舒緩、瘋狂等意識(shí)節(jié)奏的推動(dòng)下,能直達(dá)內(nèi)在精神的匯集點(diǎn)。動(dòng)畫節(jié)奏不斷抽離畫面與畫面之間的關(guān)系,看似無厘頭銜接,它制造出的不穩(wěn)定性卻讓人如回夢境,通過遐想的空間語境的鏡頭連接,直擊人類的心靈深處。
動(dòng)畫創(chuàng)作中聲音與意象呼喚延展,彼此間交相呼應(yīng)。聲音不僅僅是視覺畫面的輔助,在與畫面進(jìn)行復(fù)雜互動(dòng)時(shí),更能創(chuàng)造出深層次的超現(xiàn)實(shí)空間。
動(dòng)畫創(chuàng)作中的聲音在解說、對(duì)話、同步聲音、音樂、音效、畫外音等組成部分的相互配合下,能夠創(chuàng)造出動(dòng)畫另一層的空間。這種超現(xiàn)實(shí)的延伸空間使動(dòng)畫故事內(nèi)容表達(dá)出的情緒化與音樂情緒化進(jìn)行匹配,按照一種有意義的方式結(jié)合在一起。創(chuàng)作者不論是為悲傷影片配哀傷的音樂,還是為劇烈打斗場景配激越的音樂,所呈現(xiàn)出融合的或是分離的情緒化表現(xiàn),都使音樂成為再創(chuàng)造的超現(xiàn)實(shí)空間。法國瘋影工作室動(dòng)畫作品《和尚與飛魚》中的配樂能營造出和諧空間。喬治·杜寧的《黃色潛水艇》是把波普視覺藝術(shù)與披頭士音樂相結(jié)合的動(dòng)畫短片,經(jīng)典搖滾歌曲對(duì)空間與事件的發(fā)展起到了超現(xiàn)實(shí)的傳遞作用。雷恩·拉金在作品《街頭音樂》中把音樂、色彩和變幻的線條三者完美結(jié)合起來,營造出音畫合一的超現(xiàn)實(shí)空間。
畫外音能表現(xiàn)出畫外動(dòng)作,也能暗示畫外拓展的空間。畫外音的暗示性能把動(dòng)作與空間進(jìn)行結(jié)合,創(chuàng)造出細(xì)致的畫外場所。
畫外音具有各種不同的反邏輯和間斷性的表現(xiàn),也有夢幻般的聯(lián)想。當(dāng)觀眾對(duì)動(dòng)畫影片的理智控制變?nèi)?、變緩后,畫外音就能使觀眾再次進(jìn)行尋形,并且使觀眾對(duì)動(dòng)畫影片進(jìn)行組織架構(gòu)。
畫外音所映射的視覺形象在空間上的清晰度與嚴(yán)密性明顯不足,這也許是聲音在造型能力上的缺憾,但在烘托空間的造型氛圍上展現(xiàn)出空靈性與超脫性。畫外音造型表現(xiàn)傳遞的是一種與現(xiàn)實(shí)造型語言不同的精神。當(dāng)然,畫外音造型沒有明確的標(biāo)準(zhǔn),可這并不能成為我們擺脫造型限制的借口,它仍是我們要去尋覓的一些事物。
總之,超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作的內(nèi)在表達(dá)貫穿在超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作的全過程,超現(xiàn)實(shí)主義思維表達(dá)構(gòu)建著超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫創(chuàng)作的核心與靈魂。超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作的內(nèi)在表達(dá),是將心理透射的現(xiàn)實(shí)融入視覺空間和現(xiàn)實(shí)空間中。超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作具有內(nèi)在化思想表達(dá)的特點(diǎn)。超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)思維在超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫創(chuàng)作各個(gè)環(huán)節(jié)有明顯的嵌入與引領(lǐng)功能,可以把超現(xiàn)實(shí)主義的潛意識(shí)發(fā)揮到極致。