給寫作一個支點
——統(tǒng)編教材高中語文片段寫作探索

◎劉 強 浙江省臺州市黃巖中學

統(tǒng)編教材高中語文同以往的教材（蘇教版）相比，在寫作方面有不少改變，除了大寫作，每個單元還有很多的小寫作——片段寫作。這些依托于課后練習的片段寫作是一個新的要求，是整個統(tǒng)編教材寫作教學的支點，練好片段寫作，成就大寫作。同時，這些片段寫作要求學生關注自我、關注當下，促進成長。

片段寫作主要分為四類：仿寫、評論、鑒賞、感悟。這樣的設計契合當下語文核心素養(yǎng)：“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”。這要求我們在平常的教學中必須精心且慎重地看待片段寫作，從而在大量讀寫中實現學生語文素質的提高，實現語文的核心素養(yǎng)。

基于統(tǒng)編教材的操作實踐，我將從片段寫作的四個類型出發(fā)，闡發(fā)片段寫作的方法和思考。

一、仿寫，讓你的寫作有規(guī)范

仿寫，來自課文，入乎其內，出乎其外。結合統(tǒng)編教材，我覺得仿寫應該注意以下幾點：

（一）精選角度

有寫作手法的模仿，如《荷塘月色》《故都的秋》等課堂教學中，便有景物描寫的模仿，從而熟練應用寫景的手法，處理情景關系；有主題的模仿，如《百合花》中對戰(zhàn)爭的反思，《歸園田居》中對精神家園的守護，從而加強對文學母題的體認；有結構的模仿，如《師說》《勸學》等論證結構。

仿寫角度要精而準，結合不同的課文要選擇不同的角度。

（二）注重時機

仿寫內容應根據課文，隨機而選，讓課堂所教與仿寫保持一致，做到學以致用。如《故都的秋》，可讓學生仿寫如何描寫景物，內化寫景手法；可讓學生仿寫如何情景交融，體會一情一景、一景一人，體悟人與自然的關系、人在自然中的詩意棲居。

同時，學生必須情動于衷，方能動筆。沒有內心的觸動和真誠的體認，仿寫便是應付交差，不能產生應有效果。

（三）仿中創(chuàng)造

仿寫重積累與運用，也重創(chuàng)造。比如在《我與地壇》一文的教學中，模仿景物的描寫，就必須要求學生學習比喻、通感、擬人、夸張、動靜、多角度描寫等景物描寫的方法，同時要把仿寫擴展開去，結合各自的寫作特點與情感特色，創(chuàng)造性地寫出借景抒情的散文片段，在潛移默化中培養(yǎng)學生的寫作能力。

二、評論，讓你的思想有深度

統(tǒng)編教材對思維的發(fā)展和提升非常重視，如：在必修上第六單元中，就要求學生對自身學習進行思考；在第八單元中，對詞語的發(fā)展、演變做出自己的思考，對流行語進行審視；《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀更是注重思辨的能力；等等。

對于思辨性的片段寫作（評論），我覺得應該注意以下幾個方面：

（一）觀點明確

評論的文字“以其昭昭”使人昭昭，如果自己的觀點糾纏不清、稀里糊涂，怎能讓人明白？首先，要學會提煉自己的觀點，能用一句完整的話概括和歸納自己的觀點，有自己的態(tài)度和主張；其次，觀點要鮮明、簡練，觀點不純，遍地開花，迷了自己，也迷了讀者；同時，保持觀點前后統(tǒng)一，有些同學開頭時一個觀點，論述到中間時觀點就發(fā)生了偏移，或者文章結束時，干脆就成了另一個觀點。

（二）論述清晰

評論的文字，需要一個論述的過程，如何把思維一步步地進行下去，讓你的論述水到渠成，這涉及一個如何論述的問題。在論述中，我們常用的論述方式是講道理、擺事實、引用等；常用的論述手法有對比論證、因果論證、遞進論證、假設論證、并列論證、正反論證、歸謬論證、比喻論證等。要做到論述清晰，就必須要正確而靈活地使用以上的論述方式和論述手法。如必修上冊中的《勸學》《師說》《反對黨八股》《拿來主義》，必修下冊中的《六國論》《諫逐客書》等，都是我們必須仔細揣摩的對象。

（三）語言有力

評論的語言不像散文的語言那樣具有抒情性、感性的文字比較多，也不像小說的語言多描寫、多敘述。它具有思辨的味道，具有分析、概述、歸納等思維活動，語言要求平實、簡潔、具有力量。

三、鑒賞，讓你的閱讀有翅膀

統(tǒng)編教材對學生的鑒賞能力特別關注，要求學生能學會基本的鑒賞方法，能獨立欣賞文章。面對新教材，我們必須要改變以前那種手把手的教學方式，必須要從方法上、源頭上給學生以指導，“授人以漁，可享一生”。

我覺得，鑒賞的片段寫作應該注意以下幾個方面：

（一）精讀原文

“讀書百遍，其義自見?！笨谀钪?，心悟之，熟悉每個字詞，方能談得上鑒賞。精讀讓我們在玩味中進入文章的內在層次，建立起與作者的情感聯(lián)系；讓我們與作者和文章形成知己關系，心心相印。有感，方能鑒賞；有賞，方能寫作。

精讀要求教師選擇高質量的文本，禁得起揣摩與品味；同時，也要提供不同的角度，如語言鑒賞、手法鑒賞、結構鑒賞、主題鑒賞。

（二）美寫其賞

鑒賞寫作是感乎其心，訴乎其手。文字的交流，是美麗而直接的過程。鑒賞的寫作，需要從不同角度培養(yǎng)學生的鑒賞能力：語言、手法、結構、主題等。如必修上冊第七單元的課文《赤壁賦》與《登泰山記》，從情景交融的角度來群文閱讀，鑒賞其不同的景物選擇、描寫表達不同的情感，體會一人一景一情；如必修下冊第六單元的《促織》《變形記》群文閱讀，可以從人的異化角度來分析課文，鑒賞現代社會中的異化現象，思考如何從人的工具化中掙脫出來，安放自己的靈魂，詩意地活于天地自然之中。

（三）慢培其能

鑒賞能力是逐漸培養(yǎng)起來的，有一個積累的過程。積累不到，意識不到，時機不到，一切白費。有時候，教師自己在課堂上說得津津有味，頭頭是道，而底下學生要不是茫然一片，就是了無趣味。

鑒賞能力的培養(yǎng)，是一種慢的教育，心態(tài)應不急不躁，要有慢工出細活的耐性。做好示范分析，角度多樣化，長期堅持，這幾點必須要落實到位。要由淺到深，循循善誘，緩緩而成。

四、感悟，讓你的生命有厚度

統(tǒng)編教材對學生的感悟要求很高，希望學生在大量的閱讀基礎上，能形成自己的認識和分析，進而能夠促進自己的成長。

我覺得，感悟的片段寫作應注意以下幾個方面：

（一）有感而發(fā)

感悟的寫作，須立足文本。沒有讀便沒有悟，讀之不熟，悟之亦生；讀之不深，悟之亦淺。熟讀文本，在不斷深入文本的同時才能抓住感悟的“點”，才能做到“有感而發(fā)”。這些感悟“點”因每個人的背景、性格、情感的不同，各不相同，它們有可能是文章的主旨、情感、名言警句、優(yōu)美的句子等等。在文本背景之下，學生對感悟“點”不斷地揣摩、理解，從而由一“點”生發(fā)開去，加強對文章的感悟，促進自己的認識得到不斷提升。

（二）觀照自我

感悟，必須要回到自己身上，用文章的啟發(fā)來審視和反省自我，要有“我”的存在，文中能看到自我。通過寫作的方式在課堂上培養(yǎng)學生一顆善感的心，觀照個人、國家、民族，體悟自我的存在與意義，從而豐盈我們的內心，讓生命有一定的內蘊。

（三）鍛煉文筆

如何把這些感悟用文字表達出來？這需要學生掌握一些寫作的技巧。

首先，感悟文章應該有文本的呈現，或語段，或名句，有文本主旨或情感的呈現……這些呈現可以是背景介紹，亦可以是感悟的生發(fā)點。其次，感悟片段的主體應該是自己對文本的感悟——聯(lián)系自己的經歷、閱讀等，對自己的感悟“點”給以深刻而細致的闡發(fā)，“我手寫我心”。

對于偏重情感體悟的片段要語言質樸，文字傳情，多一些散文化的手法；對于偏重思想感悟的片段，要見解獨到，條理清晰，具有邏輯性，層層深入，多一些議論文的手法。

片段寫作在統(tǒng)編教材中是寫作的一個支點，其分布廣，用意深，需要我們仔細研究、揣摩。