人文副刊重構(gòu)現(xiàn)代人精神生活的努力與嘗試
——以華西都市報(bào) 《寬窄巷》為例

葉 紅

（華西都市報(bào)編輯出版部，四川 成都 610012）

四川歷史文化名人輩出，留下了豐富燦爛的文化遺產(chǎn)。華西都市報(bào)人文副刊 《寬窄巷》通過名人采訪深度挖掘歷史文化大家的魅力，打好名人牌。但是《寬窄巷》卻不止步于此，而是以歷史觀照現(xiàn)實(shí)，以大家智慧解開現(xiàn)代迷思。厚重大氣、獨(dú)具一格的閱讀價(jià)值體驗(yàn)，讓我們更加有底氣堅(jiān)定文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

各路大師集結(jié) 《寬窄巷》，他們的思想與知識(shí)形成共振之勢(shì)，為 《寬窄巷》提供了精神給養(yǎng)，使這里成為一方精神高地，啟迪了眾多讀者的心靈，或以解惑，或以安慰。

一、硬核欄目聚思想大家

108歲的文化學(xué)者馬識(shí)途、“輶軒使者”汪啟明、八旬學(xué)術(shù)伉儷譚繼和與祁和暉、北大教授嚴(yán)家炎、四川大學(xué)杰出教授曹順慶……他們都是學(xué)術(shù)界響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蠹??！秾捳铩泛我阅軐⑺麄兗Y(jié)一處，奉獻(xiàn)出一場(chǎng)場(chǎng)震撼人心的思想盛宴？歸根結(jié)底，在于 《寬窄巷》為文化大家量身定制了硬核而長(zhǎng)青的欄目，這些欄目不是以一朝一夕之勢(shì)，而是以細(xì)水長(zhǎng)流之姿，縱攬各路學(xué)識(shí)大家學(xué)者，向大眾分享他們的思想與見識(shí)。

（一）名人講名人

四川歷史文化傳統(tǒng)積淀深厚，名人巨匠星光熠熠。2017年7月4日及2020年6月5日，經(jīng)實(shí)施四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議審議通過，第一批及第二批四川歷史名人名單相繼出爐，包括大禹、李冰、落下閎、揚(yáng)雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾等20人。

為傳播本土優(yōu)秀文化，讓蜀地文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“名人大講堂”欄目于2018年11月啟動(dòng)，并開創(chuàng)性地設(shè)立了名人講名人的新模式。國(guó)內(nèi)文化名家學(xué)者相繼蒞臨，深度解讀四川歷史名人的豐厚精神品格、獨(dú)特氣質(zhì)風(fēng)范、感人家國(guó)情懷?！懊舜笾v堂”推出以來，中國(guó)作協(xié)副主席、文學(xué)評(píng)論家李敬澤，中國(guó)作協(xié)副主席、四川省作協(xié)主席阿來，百家講壇明星教授酈波，著名散文家李舫，著名教授于丹，著名詩人、學(xué)者蔣藍(lán)等文化名人先后開講，相繼對(duì)李白、杜甫、司馬相如、薛濤、陳壽等四川歷史名人的人生道路以及他們留下的文化遺產(chǎn)進(jìn)行解讀。這些文化名家、學(xué)者對(duì)四川的歷史文化名人有著透徹的研究，解讀角度別具一格，使受眾收獲頗多。

（二）“師說”大家談

2021年，名人堂推出“師說”欄目，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)“傳道授業(yè)解惑”的師者?！皫熣f”的初衷，是在象牙塔與讀者之間搭建一條路，把學(xué)者們皓首窮經(jīng)、經(jīng)年累月的思考帶給廣大讀者，讓這些學(xué)識(shí)產(chǎn)生更大的傳播力和影響力。馬識(shí)途、汪啟明、譚繼和、祁和暉、嚴(yán)家炎、曹順慶等文化大家先后亮相“師說”，將他們的一生功業(yè)、所學(xué)所得以及人生感悟娓娓道來。該欄目的采訪記者是這一領(lǐng)域深耕多年的專家型記者，且在采訪前做足了功課，每篇名人系列報(bào)道都有血有肉，酣暢淋漓。“師說”欄目推出至今，不僅在學(xué)界引起較大反響，在受眾群中也收獲了不俗的反饋。

（三）文壇是富礦

作為國(guó)內(nèi)歷史最悠久的副刊之一，《文匯報(bào)·筆會(huì)》及 《新民晚報(bào)·夜光杯》始終堅(jiān)持自己的文學(xué)本位路線，注重團(tuán)結(jié)老作家，培養(yǎng)新作家，至今仍然放射出熠熠光輝?！秾捳铩防^承發(fā)揚(yáng)了這一副刊的傳統(tǒng)，對(duì)文壇及作家這座文化富礦進(jìn)行了深度挖掘。

茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者張煒認(rèn)為，因手機(jī)而興起的閱讀快餐時(shí)代，一般意義上的讀者并不缺少，應(yīng)該提倡深沉而深刻的閱讀?；诖?，《當(dāng)代書評(píng)》欄目將目光轉(zhuǎn)向文壇熱點(diǎn)人物，通過深度訪談，解鎖作者的寫作動(dòng)力、作品魅力，并解答讀者疑問。

著名作家阿來、“詩人小說家”馬平、從留守兒童成長(zhǎng)起來的作家鄭在歡等作家通過作客 《當(dāng)代書評(píng)》欄目，或談寫作或論人生，分享了很多精彩的觀點(diǎn)。

二、熱點(diǎn)話題解現(xiàn)代迷思

快節(jié)奏下的現(xiàn)代人，面對(duì)滾滾向前的時(shí)代洪流常常無所適從，從而產(chǎn)生了諸多現(xiàn)代迷思，衍生了焦慮感。對(duì)此，《寬窄巷》邀請(qǐng)文化大家，適時(shí)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行探討，掀起了一場(chǎng)場(chǎng)思想風(fēng)暴。他們以真知灼見解開迷思，種種觀點(diǎn)令人醍醐灌頂，撫慰了人的心靈，予以人前行的力量。

（一）情感能量滌蕩心靈

《寬窄巷》的名人報(bào)道充滿了情感能量，突顯了歲月歷練后的人格魅力和高尚情操，也顯示了意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌和學(xué)術(shù)精神，他們一片癡心向明月的非功利主義情懷，令人無比敬佩。啟迪我們不必糾結(jié)于蠅營(yíng)狗茍的小我，而是要追求人生更高的精神境界。他們講述著山高水長(zhǎng)的親情、友情、恩師情，令人感盈于懷，這種文化與情感相融合，滿足了大眾對(duì)精神文化的渴望。

譚繼和與祁和暉兩位八旬學(xué)術(shù)伉儷常常在書房相對(duì)而坐，在書山書海中遨游。他們互為“書童”，在遇到需要考證的問題時(shí)，互相為對(duì)方指出方向及意見。他們對(duì)學(xué)術(shù)有“老驥伏櫪，志在千里”的不懈追求，對(duì)知識(shí)抱有海綿吸水般的迫切渴求，這種執(zhí)著讓人為之動(dòng)容。

譚繼和不忘恩師繆鉞的教導(dǎo)：“不要在學(xué)術(shù)市場(chǎng)上 ‘買賣舊銅錢’，要進(jìn)銅山自己開礦。”這堅(jiān)定了他的信念：在學(xué)術(shù)研究道路上，一定要有自己的真知灼見。祁和暉每每念及繆先生，難忘其一絲不茍又溫和高雅，讓人如沐春風(fēng)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)及溫潤(rùn)的文人風(fēng)骨更是令人肅然起敬。

（二）重構(gòu)生活美學(xué)

如今，生活美學(xué)興起。生活美學(xué)的目的，并不是讓人人都成為藝術(shù)家，而是成為自己生活的藝術(shù)家。在 《寬窄巷》的報(bào)道中，處處充溢著構(gòu)建生活美學(xué)的點(diǎn)睛之筆。

在高校任教數(shù)十載的四川大學(xué)杰出教授曹順慶，深感高校的教育有所不足，視野不夠開闊，主要以知識(shí)教育為主，美學(xué)教育方面仍有較大的提升空間。他認(rèn)同海德格爾：“詩意的棲居”的觀點(diǎn)，并提倡一種美好的存在方式，在面對(duì)命運(yùn)時(shí)，不驚不懼的身心和諧是一種美；在日常生活中，人與人之間的和諧相處更是一種美。

作家王軍出版的長(zhǎng)篇?dú)v史散文 《李商隱》解答了“讀詩有什么用？”這個(gè)問題，帶給人們的啟發(fā)是：詩蘊(yùn)含著自我拯救的生命力量。一個(gè)人讀詩，就是在尋找立命根基，尋找人生智慧。

祁和暉教授出行喜歡坐輪船，她在游長(zhǎng)江三峽時(shí)發(fā)現(xiàn)，以前讀到的詩詞都是活的、立體的，中國(guó)古代詩歌里有最正宗、美麗的山水鄉(xiāng)愁。她從思古之悠情有感而發(fā)，將古代詩歌代入今天的山水景致，從而與古人心意相通，使中國(guó)傳統(tǒng)文化在潛移默化中陶冶著人們的情操。

（三）邏輯學(xué)在生活中的再應(yīng)用

《寬窄巷》的報(bào)道啟發(fā)讀者，思考問題時(shí)用好邏輯學(xué)大有裨益。運(yùn)用好邏輯學(xué)有助于道理越辯越明，從而求同存異，少一些理解上的誤區(qū)及不必要的紛爭(zhēng)，避免產(chǎn)生“雞同鴨講”的感受。

我們?yōu)槭裁匆v道理？《羅馬史綱》的作者李筠認(rèn)為：學(xué)會(huì)好好講道理應(yīng)該貫穿我們的日常生活。現(xiàn)在有些人在看待事情時(shí)，喜歡迅速下結(jié)論、定立場(chǎng)，并對(duì)自己的立場(chǎng)持強(qiáng)硬維護(hù)的態(tài)度，這并不是形成良好公共精神生活的正確方式，必須“尊重邏輯”，知識(shí)才能被正常使用、才能變成可吸收的營(yíng)養(yǎng)。

如何“做一個(gè)清醒的現(xiàn)代人？”意圖在知識(shí)分子與公共領(lǐng)域之間搭建溝通對(duì)話橋梁的哲學(xué)教授、導(dǎo)師劉擎給出的定義是：要能夠自覺的、自主的掌握自己的生活。他認(rèn)為，當(dāng)代年輕人產(chǎn)生焦慮的原因之一是不思辨，而深入地思考能夠使人在與他人產(chǎn)生不同觀時(shí)，更有底氣去應(yīng)對(duì)質(zhì)疑與批評(píng)的聲音。

（四）年輕人成長(zhǎng)有路可循

現(xiàn)代人如何做學(xué)問？曹順慶給出的解答是“回歸傳統(tǒng)，細(xì)讀元典”；譚繼和的感悟是“學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化最好回溯到先秦時(shí)代，多讀先秦典籍”；汪啟明則提到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代工具的價(jià)值，認(rèn)為資料的數(shù)字化給學(xué)者提供了強(qiáng)大的研究支撐。

想從事寫作的年輕人如何取得進(jìn)步？阿來的告誡是：僅僅依靠自身的積累經(jīng)驗(yàn)及文學(xué)涵養(yǎng)是不夠的，還要儲(chǔ)備多學(xué)科知識(shí)及掌握駕馭學(xué)問的能力，多體驗(yàn)復(fù)雜豐富的社會(huì)生活。鄭在歡從自身體會(huì)談個(gè)人成長(zhǎng)，他認(rèn)為藝術(shù)領(lǐng)域相對(duì)公平，只要付出持續(xù)努力，總有被看到的機(jī)會(huì)。

三、媒介融合助立體傳播

《寬窄巷》力求為歷史留一份底稿，文本寫作簡(jiǎn)潔明了卻意蘊(yùn)深長(zhǎng)。如何將這些美好的文字、美妙的思想傳遞給萬千大眾？《寬窄巷》以紙與端齊飛之姿態(tài)再占鰲頭，從可讀到可視、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從一維到多維，這是新媒體內(nèi)容演進(jìn)的一個(gè)重要方向。

（一）“線上＋線下”，打造千萬級(jí)IP

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，直播短視頻的興起為新聞報(bào)道拓展了傳播空間，副刊報(bào)道和文章只有借助新媒體，才會(huì)獲得更大的傳播影響力。

以 《名人大講堂》欄目為例，其采取了“線上＋線下”的傳播方式。線下舉辦講座，與觀眾進(jìn)行面對(duì)面交流；線上，通過直播來提高傳播影響力。2018年11月5日，著名作家、文學(xué)評(píng)論家李敬澤率先在該欄目開講 《杜甫“鐵粉”李敬澤眼中的一代詩圣》，吸引了118.6萬人觀看；同年11月19日，著名文化學(xué)者酈波開講 《義重錦官城》，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量突破了150萬人/次；同年12月10日，著名作家阿來暢聊《東坡在黃州》，吸引了151.4萬人觀看直播；2019年1月，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師于丹教授開講 《太白長(zhǎng)風(fēng)與美好生活/李白詩酒人生》，共計(jì)127.9萬人觀看直播…… 《名人大講堂》欄目已躍升為一個(gè)千萬級(jí)別的大IP，這一勢(shì)頭仍在繼續(xù)。

（二）“視頻＋文字”，傳播效果更優(yōu)

《寬窄巷》所有的稿件都要求先網(wǎng)后報(bào)，并以“視頻＋文字”的形式呈現(xiàn)。其中，《師說》欄目作為重磅欄目經(jīng)常會(huì)推出系列報(bào)道。該欄目記者一專多能，采訪時(shí)，會(huì)進(jìn)行謀篇布局；采訪時(shí)，會(huì)錄制視頻；剪輯時(shí)，會(huì)精心挑選，突出重點(diǎn)，一道道精心制作的文化大餐就這樣呈現(xiàn)在受眾面前。