紅色文化主題在全域旅游景點(diǎn)中的轉(zhuǎn)譯與表達(dá)

倪平　左冕

摘 要：為提升全域旅游景點(diǎn)吸引力、探索紅色歷史文化賦能區(qū)域發(fā)展的途徑，分析了全域旅游引入紅色文化主題的價(jià)值與意義，并結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)例探討了紅色主題旅游景點(diǎn)營(yíng)造的原則和設(shè)計(jì)策略。在江西省瑞金市武陽(yáng)鎮(zhèn)武陽(yáng)村“長(zhǎng)征第一橋”設(shè)計(jì)實(shí)踐中，運(yùn)用寫實(shí)和重構(gòu)的設(shè)計(jì)手法改善空間環(huán)境，傳承文脈精神，打造主客共享的全域旅游景區(qū)。紅色文化主題景點(diǎn)是全域旅游的重要組成，對(duì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、推動(dòng)文化傳承延續(xù)、實(shí)現(xiàn)成果全民共享具有積極的意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化;全域旅游;景點(diǎn)設(shè)計(jì);“長(zhǎng)征第一橋”;瑞金

基金項(xiàng)目：本文系浙江省第一批省級(jí)課程思政教學(xué)研究項(xiàng)目“課程思政在藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)中的全域融通研究與實(shí)踐”（116）研究成果。

全域旅游是推進(jìn)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要途徑，較好地滿足了當(dāng)前從“長(zhǎng)途”到“短途”、從“旅游”到“休閑”、從“觀景”到“體驗(yàn)”的需求升級(jí)，成為行業(yè)關(guān)注的熱點(diǎn)。全域旅游景點(diǎn)的設(shè)計(jì)，有利于旅游者以“主體視角”完全融入目的地的環(huán)境和氛圍，獲得豐富全面的體驗(yàn)，因而對(duì)景點(diǎn)內(nèi)容和內(nèi)涵提出了更高要求。江西省瑞金市是共和國(guó)搖籃、中央蘇區(qū)時(shí)期黨中央駐地、紅軍二萬五千里長(zhǎng)征出發(fā)地，是全國(guó)著名的愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地。近年來，瑞金市通過大力發(fā)展全域旅游推動(dòng)區(qū)域資源有機(jī)整合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承延續(xù)。本文以瑞金市武陽(yáng)鎮(zhèn)武陽(yáng)村“長(zhǎng)征第一橋”景點(diǎn)設(shè)計(jì)為例，通過寫實(shí)與重構(gòu)并重的設(shè)計(jì)手法，從場(chǎng)地、文脈、體驗(yàn)等三個(gè)角度探索紅色主題在全域旅游中的轉(zhuǎn)譯和表達(dá)，為新時(shí)代旅游景點(diǎn)的建設(shè)提供參考。

一、全域旅游引入紅色文化主題的價(jià)值與意義

紅色旅游將革命傳統(tǒng)教育與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來，把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，使游客在觀光賞景的同時(shí)能了解革命歷史，增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神，培育新的時(shí)代精神[1]。依托紅色文化主題的全域旅游，有助于展示生動(dòng)故事，激活場(chǎng)地記憶，緬懷革命先烈，傳播紅色文化，傳承革命精神，延續(xù)紅色基因。紅色主題景觀因地制宜地統(tǒng)籌整合場(chǎng)地資源，結(jié)合歷史背景講述紅色故事，生動(dòng)形象地為游客還原、展示了歷史風(fēng)貌，并對(duì)紅色故事進(jìn)行重新演繹，使游客能更加貼近、共情場(chǎng)地獨(dú)特的回憶，感受、理解建黨的艱辛歷程，較好地響應(yīng)了習(xí)近平總書記“要講好黨的故事……把紅色基因傳承好”[2]的號(hào)召。

二、紅色主題旅游景點(diǎn)營(yíng)造的原則和設(shè)計(jì)策略

（一）紅色主題景點(diǎn)營(yíng)造的主要原則

要讓紅色旅游健康發(fā)展，使之成為有強(qiáng)烈吸引力的、大眾愿意自費(fèi)購(gòu)買的旅游產(chǎn)品，需要妥善處理紅色教育與旅游休閑的辯證關(guān)系[3]。人們通常對(duì)故事是好奇的，故事性的表達(dá)能夠激發(fā)游客對(duì)于景觀的興趣，從而自發(fā)地去了解這段歷史和相應(yīng)的故事背景以及故事人物。紅色主題景觀不僅僅是簡(jiǎn)單的歷史場(chǎng)景再現(xiàn)，更為重要的是通過景觀的還原和表達(dá)講述一個(gè)故事，圍繞這個(gè)故事來潛移默化地展示紅色內(nèi)涵。

因此，紅色主題景點(diǎn)營(yíng)造首先要深入發(fā)掘紅色文化中的故事，既要反映領(lǐng)袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用，更要通過“小人物”的故事，揭示人民群眾創(chuàng)造歷史的真諦，使紅色主題鮮活和豐滿起來。同時(shí)，要利用巧妙的設(shè)計(jì)和表達(dá)手法，使游覽過程如同“聽故事”，達(dá)到“游中學(xué)、學(xué)中游”、“寓教于游、潤(rùn)心無聲”的境界。

其次是強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性。旅游活動(dòng)最主要的目的之一就是開闊個(gè)人視野，獲取個(gè)人生活范圍以外的信息，獲得不同的生活體驗(yàn)。與傳統(tǒng)觀光旅游相比，紅色旅游更加強(qiáng)調(diào)心理感知和理解，而不是一味追求“到此一游”的旅游結(jié)果。紅色旅游本身就是一種實(shí)踐性學(xué)習(xí)，紅色旅游景點(diǎn)應(yīng)緊跟體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的潮流，突出旅游活動(dòng)的參與性和互動(dòng)性。通過參與和互動(dòng)，游客能更深層次地感受旅游消費(fèi)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，體會(huì)旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵和魅力，獲得更直觀和深刻的旅游體驗(yàn)。

最后是著眼于教育性。對(duì)中國(guó)人來說，“讀萬卷書，行萬里路”的觀念深入人心，旅游與學(xué)習(xí)總是緊密相連的。紅色旅游便是對(duì)這一優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)，以弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)為目的，以旅游為手段，學(xué)習(xí)和旅游互為表里。充分利用革命傳統(tǒng)教育基地和愛國(guó)主義教育基地的資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展紅色旅游，是革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育的新形式[4]。貼近歷史和生活，寓教于游、寓游于教的紅色旅游景點(diǎn)能充分發(fā)揮環(huán)境育人和文化育人的作用，在潛移默化中發(fā)揮教育功能。

（二）紅色主題景觀營(yíng)造的設(shè)計(jì)策略

在設(shè)計(jì)策略上，主要應(yīng)考慮與地域環(huán)境相融合、與資源要素相整合、與歷史意向相結(jié)合。地域環(huán)境由景觀風(fēng)貌和文化特征組成，完整和深度體現(xiàn)了各地的資源稟賦與發(fā)展歷程。因此，紅色主題景觀的營(yíng)造首先必須與地域環(huán)境相融合，有效發(fā)揮地域環(huán)境的作用，強(qiáng)調(diào)地域多樣性，更直接地推動(dòng)特色文化的發(fā)展;其次，應(yīng)充分利用地形、氣候、水文等自然資源，深入挖掘文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等人文要素并在景點(diǎn)中呈現(xiàn)，巧妙地實(shí)現(xiàn)場(chǎng)地的旅游、教育功能;最后，應(yīng)在尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上延續(xù)地方歷史文化的生命力和活力，努力打造能引人深思的紅色主題景觀。

三、瑞金“長(zhǎng)征第一橋”景點(diǎn)設(shè)計(jì)

“十四五”期間，瑞金市將繼續(xù)堅(jiān)持建設(shè)全國(guó)紅色旅游一線城市的目標(biāo)，把紅色故都、共和國(guó)搖籃、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地作為瑞金核心IP，積極推進(jìn)文旅融合和鄉(xiāng)村振興，開展全域旅游建設(shè)。為系統(tǒng)推進(jìn)景區(qū)景點(diǎn)開發(fā)，把文旅產(chǎn)業(yè)打造成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合性戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè)，瑞金市計(jì)劃以“長(zhǎng)征第一橋”為主題，重點(diǎn)打造一處集愛國(guó)主義教育、觀光游覽、休閑娛樂一體的綜合性紅色景點(diǎn)，弘揚(yáng)紅色歷史文化，豐富瑞金紅色旅游業(yè)態(tài)，提升全市旅游發(fā)展水平。

（一）現(xiàn)狀分析與項(xiàng)目定位

武陽(yáng)村位于江西省瑞金市西南部的武陽(yáng)鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以第一產(chǎn)業(yè)為主。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，村民將“長(zhǎng)征第一橋”看成彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)并引以為豪，希望能將紅軍長(zhǎng)征精神傳承發(fā)揚(yáng)下去，也希望能以這一獨(dú)特的歷史遺跡吸引游客，通過紅色主題旅游帶動(dòng)村莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，武陽(yáng)村缺乏良好的開放空間和景觀標(biāo)志，村莊集體活動(dòng)和公共休閑活動(dòng)也因此受限。因此，本項(xiàng)目將通過空間重塑、功能植入、文化串聯(lián)、環(huán)境提升等，多措并舉，打造獨(dú)具特色的紅色旅游目的地，以全域旅游帶整治、帶保護(hù)、帶改造、帶建設(shè)、帶開發(fā)、帶管理，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。通過挖掘紅色精神內(nèi)涵，充分、合理利用當(dāng)?shù)靥厣t色資源，提升武陽(yáng)村的景觀風(fēng)貌，強(qiáng)化村民的歸屬感，打響武陽(yáng)紅色名片。在此基礎(chǔ)上，通過再現(xiàn)歷史場(chǎng)景、講述革命故事、傳播紅色文化吸引游客，擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)、增加村民收入，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）設(shè)計(jì)立意

全域旅游不僅是區(qū)域旅游發(fā)展理念，更是一種旅游發(fā)展價(jià)值追求，其本質(zhì)特征主要體現(xiàn)于全局性、整合性、帶動(dòng)性和共享性。因此，在“長(zhǎng)征第一橋”景點(diǎn)設(shè)計(jì)中，首先便是立足“主客共享”。因年久失修，原本的橋體已不復(fù)存在，周邊環(huán)境雜草叢生，亟待清理利用。設(shè)計(jì)方案將橋頭舊址和原有渡口建設(shè)為主題文化廣場(chǎng)，既滿足村民生活休閑需要，也為游客提供獨(dú)特體驗(yàn)，重新激發(fā)場(chǎng)地的活力。這樣的設(shè)計(jì)恢復(fù)了場(chǎng)地實(shí)用性，而且由于村民對(duì)該場(chǎng)地有著較強(qiáng)的歸屬感和自豪感，所以有利于村民建立認(rèn)同感和文化自信。對(duì)游客來說，這樣的設(shè)計(jì)增加了新的旅游目的地，在賞景休閑的同時(shí)能聆聽紅色故事，感悟革命精神。

其次是從游客體驗(yàn)入手，努力給予游客審美、休閑、教育等多重體驗(yàn)和立體感受，打造全方位的體驗(yàn)式旅游。圍繞武陽(yáng)村豐富的“紅、古、綠”三色資源，盡量保留和還原場(chǎng)地的特征，建立起過去與現(xiàn)在、村民與游客間的聯(lián)系，打造一個(gè)參與性強(qiáng)的紅色文化主題景觀?！伴L(zhǎng)征第一橋”景點(diǎn)不僅“可進(jìn)入、可停留、可欣賞、可回味”，同時(shí)也“可感受、可參與、可互動(dòng)、可享受”，游客不僅能參觀渡河遺址、聆聽渡河故事，更能感受長(zhǎng)征精神、激勵(lì)時(shí)代斗志。

（三）設(shè)計(jì)方案

1.場(chǎng)地處理

項(xiàng)目用地位于武陽(yáng)村重要軸線和旅游動(dòng)線上，以“長(zhǎng)征第一橋”歷史遺跡為主，東側(cè)毗鄰綿江，西側(cè)連接村莊主路，北面保留原千年老樟樹遺址，總面積約1500 m2。設(shè)計(jì)在場(chǎng)地中嵌入紀(jì)念、教育等功能的同時(shí)，提供一個(gè)可供村民日常停留休憩的場(chǎng)所。在確定了“現(xiàn)場(chǎng)景、講故事、傳文化”的大基調(diào)后，依照?qǐng)龅卦瓉淼沫h(huán)境由內(nèi)向外將空間劃分為教育和休閑兩大功能區(qū)，形成一個(gè)向心匯聚式布局。教育空間位于場(chǎng)地中心，結(jié)合地形分隔成五邊形。東面向綿江延伸，打造一個(gè)親水平臺(tái)來強(qiáng)化邊界感，在此放置“長(zhǎng)征第一橋”石碑和大型電子屏幕作為互動(dòng)體驗(yàn)、參與式的模塊，供游客在旅游中滲透學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中感受紅色。在五邊形廣場(chǎng)的幾何中心設(shè)置“長(zhǎng)征第一橋”主題雕塑。該雕塑在整個(gè)景點(diǎn)里充當(dāng)了“定海神針”“精神堡壘”的角色和作用。雕塑作為歷史事件的象征，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，講述紅色故事，引起時(shí)代共鳴。

休閑空間主要是五邊形廣場(chǎng)的外圍區(qū)域，通過道路、景墻、地形高差、鋪裝等的分隔聯(lián)系，整個(gè)景點(diǎn)與周邊環(huán)境自然融為一體。在原有古樟樹周圍增設(shè)鋪裝和環(huán)形座椅，林蔭下的空間猶如一把巨大的“綠傘”，村民和游客可以在此停留、乘涼、暢談、健身?！伴L(zhǎng)征第一橋”主題雕塑奠定了廣場(chǎng)的紅色文化基調(diào)，幾個(gè)功能區(qū)相互協(xié)調(diào)，在大環(huán)境下協(xié)同演進(jìn)“紅、古、綠”三色主旋律。

2.文脈轉(zhuǎn)譯

紅色主題景觀植根紅色文化，通過景觀的物質(zhì)和視覺特征，表達(dá)、傳遞特定的精神及文化內(nèi)涵。景點(diǎn)整體以廣場(chǎng)中的“長(zhǎng)征第一橋”主題雕塑為標(biāo)志物，提供一個(gè)良好的景觀視線中心，并對(duì)場(chǎng)地環(huán)境和氛圍起到統(tǒng)領(lǐng)作用?！伴L(zhǎng)征第一橋”雕塑主體總高9米，由3個(gè)部分組成：底部堆疊了大小、形狀不一的天然石塊，鏡面球體隨意散落其間，錯(cuò)落有致;中間部分是“長(zhǎng)征第一橋”的歷史敘事，以木板凳、棺木等寫實(shí)元素為主要構(gòu)成物;頂端部分一顆閃耀紅星熠熠生輝，象征長(zhǎng)征目標(biāo)和永不磨滅的革命精神。結(jié)合功能、結(jié)構(gòu)、造價(jià)等因素，雕塑材質(zhì)確定為不銹鋼噴涂金屬漆面。在廣場(chǎng)細(xì)節(jié)的處理上，通過多處景觀藝術(shù)小品，銘記歷史，傳播文化。選取重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和活動(dòng)，以及經(jīng)典的口號(hào)標(biāo)語在耐候鋼紅銹板上鏤空刻寫，以鋪裝的形式凸顯歷史記憶和時(shí)代痕跡。銹板這種材質(zhì)斑駁卻有力，展示了歷史在這片土地上留下的烙印。文字下的燈帶隱喻著希望之光，展現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信心。

3.體驗(yàn)與交互設(shè)計(jì)

為了使游客能更好地參與和體驗(yàn)，改變傳統(tǒng)旅游“上車睡覺，下車拍照”的統(tǒng)一“范式”，在文化廣場(chǎng)上策劃“憶往昔”沉浸式體驗(yàn)活動(dòng)。在廣場(chǎng)放置應(yīng)用2D-3D硬件轉(zhuǎn)換技術(shù)的屏幕設(shè)備，利用3D技術(shù)構(gòu)建“長(zhǎng)征第一橋”的景點(diǎn)感知意象。大屏幕上放映相關(guān)主題的歷史影視作品，游客可以借助帶有柱狀透鏡的塑料卡片觀看。通過虛擬與現(xiàn)實(shí)多通道、多感官、多方位的體驗(yàn)方式，突破傳統(tǒng)景區(qū)單感官刺激的限制，最大程度激發(fā)游客的臨場(chǎng)感。游客仿佛身臨其境，與當(dāng)時(shí)的紅九軍團(tuán)一起奮斗，實(shí)現(xiàn)了從“觀景”到“體驗(yàn)”的方式轉(zhuǎn)化。這既加強(qiáng)了游客與場(chǎng)地的聯(lián)系，增強(qiáng)了游客的紅色文化體驗(yàn)，也加深了游客對(duì)于長(zhǎng)征精神的進(jìn)一步理解。

通過與景觀的交互體驗(yàn)，不同游客將產(chǎn)生不同的感知和反饋，而隨著體驗(yàn)的加深，游客逐漸加深了對(duì)物質(zhì)背后所隱含的非物質(zhì)內(nèi)涵的理解。因此，在雕塑主體的基座設(shè)計(jì)上，堆疊大小不一的天然石塊和鏡面球體，刻畫了一個(gè)趣味小場(chǎng)景，用于組織“感真理”自主交互活動(dòng)。透過塑料卡片觀看3D影片后，游客對(duì)“長(zhǎng)征第一橋”這段歷史事件會(huì)有更加深刻的感知和理解。在此基礎(chǔ)上，游客再?gòu)牟煌嵌扔^看鏡面球體所映射的周圍景象，會(huì)產(chǎn)生對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)、奮斗與獲得、團(tuán)結(jié)與奉獻(xiàn)等主題的深層思考，產(chǎn)生人與人之間、人與環(huán)境間發(fā)散性的交流和互動(dòng)。

四、結(jié)語

“長(zhǎng)征第一橋”景點(diǎn)設(shè)計(jì)使游客能身臨其境地聆聽紅軍渡河的故事，感受長(zhǎng)征精神，也為村莊帶來經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。紅色旅游景點(diǎn)的打造需要遵循故事性、互動(dòng)性及教育性結(jié)合的原則，采用紅色主題景觀與地域環(huán)境相融合、與資源要素相整合、與歷史意象相結(jié)合的設(shè)計(jì)策略，在講好紅色故事、傳承革命精神的同時(shí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

倪平，中國(guó)計(jì)量大學(xué)碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)與可持續(xù)。

左冕，中國(guó)計(jì)量大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院副教授。研究方向：鄉(xiāng)村振興、城市更新。