張文霞
全域旅游理念下邢臺(tái)市農(nóng)村人居環(huán)境改善對(duì)策研究
張文霞
(河北科技工程職業(yè)技術(shù)大學(xué),河北 邢臺(tái) 054035)
基于全域旅游的理念對(duì)邢臺(tái)市農(nóng)村人居環(huán)境進(jìn)行研究,對(duì)提高邢臺(tái)市農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)水平、促進(jìn)邢臺(tái)市農(nóng)村旅游發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。全域旅游和農(nóng)村人居環(huán)境具有內(nèi)在聯(lián)系,兩者相互促進(jìn)、共同發(fā)展;全域旅游理念下改善農(nóng)村人居環(huán)境應(yīng)遵循整體性、文化性、地方性的基本原則;結(jié)合邢臺(tái)市農(nóng)村實(shí)際情況,在全域旅游理念下分別提出邢臺(tái)市農(nóng)村居住環(huán)境、支撐環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境的的改善對(duì)策。
人居環(huán)境;農(nóng)村;全域旅游
農(nóng)村人居環(huán)境整治是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。2018年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》中指出要“開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng),全面提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量”,經(jīng)過(guò)幾年的努力,邢臺(tái)農(nóng)村人居環(huán)境整治工作取得了可喜的成績(jī),但仍有進(jìn)一步優(yōu)化的空間。
邢臺(tái)市農(nóng)村有豐富的旅游資源,有發(fā)展旅游的潛質(zhì)。全域旅游是一種旅游發(fā)展的新模式,該模式有利于提升旅游業(yè)現(xiàn)代化、品質(zhì)化水平,有利于實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源有機(jī)整合,邢臺(tái)市農(nóng)村應(yīng)大力推行。全域旅游的開(kāi)展對(duì)人居環(huán)境提出新的、更高的要求,從全域旅游的視角對(duì)邢臺(tái)市農(nóng)村人居環(huán)境進(jìn)行研究很有必要。
我國(guó)吳良鏞院士于2001年在《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》中提出人居環(huán)境的概念,指出人居環(huán)境是人類聚居生活的場(chǎng)所,是人類在大自然中得以生存的基礎(chǔ),并將人居環(huán)境分為居住、支撐、人類、社會(huì)、自然五個(gè)子系統(tǒng),認(rèn)為各個(gè)子系統(tǒng)是綜合存在、相互聯(lián)系的關(guān)系,共同影響著人居環(huán)境的狀態(tài)[1]。此外,齊葉茂先生聚焦于農(nóng)村人居環(huán)境的研究,將農(nóng)村人居環(huán)境分為自然環(huán)境、建筑環(huán)境和人文環(huán)境三個(gè)組成部分,其中自然環(huán)境包括河流、湖泊、山川等各類地貌和生物圈,建筑環(huán)境包括公共服務(wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施、住宅建筑等,人文環(huán)境是由村民進(jìn)行生活、生產(chǎn)所創(chuàng)造的處于建筑環(huán)境與自然環(huán)境之上的文化特征。本文通過(guò)對(duì)相關(guān)學(xué)者的理論研究進(jìn)行分析整理,將農(nóng)村人居環(huán)境分為四個(gè)組成部分:居住環(huán)境、支撐環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境。
全域旅游是一種旅游發(fā)展的新模式,通過(guò)對(duì)一定區(qū)域內(nèi)的旅游資源、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)等資源進(jìn)行系統(tǒng)化的優(yōu)化提升,實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源有機(jī)整合、社會(huì)共建共享。全域旅游最大的特點(diǎn)在于“全”,“全”的涵義廣泛,包括全過(guò)程、全方位、全時(shí)空、全要素、全社會(huì)、全部門(mén)、全行業(yè)、全游客等。
全域旅游與傳統(tǒng)旅游的最主要區(qū)別之一在于“全過(guò)程”,傳統(tǒng)旅游是目標(biāo)性產(chǎn)品,通常是到此一游;全域旅游是過(guò)程性產(chǎn)品,注重深化體驗(yàn)。全過(guò)程即指游客從進(jìn)入目的地開(kāi)始,一直到離開(kāi)的整個(gè)過(guò)程中,都能獲得美好的旅游體驗(yàn),游客從一個(gè)體驗(yàn)點(diǎn)到另一個(gè)體驗(yàn)點(diǎn)的途中,旅游體驗(yàn)無(wú)處不在。
因?yàn)槿蚵糜巫⒅赜慰偷娜^(guò)程體驗(yàn),所以相比傳統(tǒng)旅游,全域旅游對(duì)人居環(huán)境提出了不同的要求:應(yīng)特別注重人居環(huán)境的整體性優(yōu)化,需進(jìn)行硬環(huán)境、軟環(huán)境的全面提升。
全域旅游對(duì)農(nóng)村人居環(huán)境的改善有促進(jìn)作用[2],比如發(fā)展全域旅游會(huì)提高管理者對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度、增強(qiáng)村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí),可以促進(jìn)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的深度挖掘、更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化,還可以促使農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的加強(qiáng)等;農(nóng)村人居環(huán)境的改善反過(guò)來(lái)會(huì)為全域旅游提供保障,比如提供優(yōu)美的自然環(huán)境、舒適的居住環(huán)境、便利的公共服務(wù)設(shè)施、具有吸引力的特色文化等。
發(fā)展全域旅游會(huì)促使農(nóng)村人居環(huán)境進(jìn)行改善;農(nóng)村人居環(huán)境得到改善后,有利于全域旅游的發(fā)展;全域旅游得到發(fā)展后,帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,可以進(jìn)一步為人居環(huán)境改善提供經(jīng)濟(jì)支持,使農(nóng)村人居環(huán)境得到更高程度的改善……。全域旅游和農(nóng)村人居環(huán)境是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系,在兩者互動(dòng)整合下,能實(shí)現(xiàn)全域旅游高質(zhì)量發(fā)展和農(nóng)村人居環(huán)境改善的良性循環(huán)(如圖1)。
圖1 全域旅游與農(nóng)村人居環(huán)境關(guān)系圖
全域旅游注重游客的全過(guò)程體驗(yàn),就需要對(duì)“吃住行游購(gòu)?qiáng)省钡拿總€(gè)方面都做到盡善盡美,保證游客在整個(gè)旅游過(guò)程中都有最佳的體驗(yàn)感。所以在全域旅游理念下,應(yīng)特別注重人居環(huán)境的整體性優(yōu)化,圍繞“吃住行游購(gòu)?qiáng)省钡人杏绊懹慰腕w驗(yàn)感的因素,對(duì)其現(xiàn)有的人居環(huán)境進(jìn)行整體開(kāi)發(fā),對(duì)農(nóng)村硬環(huán)境、軟環(huán)境進(jìn)行全面的提升。農(nóng)村人居環(huán)境本身是由居住、支撐、自然、人文系統(tǒng)共同構(gòu)成的巨系統(tǒng),各個(gè)子系統(tǒng)相互融合整體推進(jìn),才能形成穩(wěn)定發(fā)展的農(nóng)村人居環(huán)境。全域旅游理念下,更加突出了農(nóng)村人居環(huán)境改善過(guò)程中對(duì)整體性的要求。
應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)全域旅游與農(nóng)村人居環(huán)境之間的聯(lián)系,從整體層面上進(jìn)行實(shí)施,達(dá)到人居環(huán)境改善優(yōu)化的目的。
農(nóng)村人居環(huán)境作為人類生活的一種公共空間,也是凝聚和承載鄉(xiāng)村文化的載體,文化特征對(duì)村民和旅游者重拾“鄉(xiāng)愁”“鄉(xiāng)情”“鄉(xiāng)韻”都具有十分重要的意義。而且當(dāng)今已經(jīng)進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們已經(jīng)不滿足于單純的觀光旅游,更希望在旅游中獲得較強(qiáng)的體驗(yàn)感,體驗(yàn)旅游目的地的生活方式和特色文化。因此,在農(nóng)村人居環(huán)境的改善過(guò)程中,應(yīng)特別注重文化性的體現(xiàn),以增強(qiáng)對(duì)游客的吸引力。
要想增強(qiáng)農(nóng)村人居環(huán)境的文化氛圍,需要深度挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,并盡量在農(nóng)村的建筑、街道、田間地頭等各種景觀中體現(xiàn)出來(lái);還應(yīng)利用當(dāng)?shù)匚幕蛟祗w驗(yàn)性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目,借發(fā)展全域旅游進(jìn)一步弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕?/p>
邢臺(tái)市農(nóng)村幾千年以來(lái)在習(xí)慣、風(fēng)俗、禮儀等要素作用下,產(chǎn)生、發(fā)展、演變而成風(fēng)格迥異的農(nóng)村景觀。農(nóng)村景觀和所蘊(yùn)含的文化特征具有不可替代性和不可再生性,如果全部采取標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一化的建設(shè)模式,將農(nóng)村的歷史痕跡全部消除,就會(huì)造成巨大的損失。農(nóng)村人居環(huán)境的改善最忌千篇一律、千村一面,全域旅游導(dǎo)向下更需要注重保留和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣?,因?yàn)榈胤叫院捅孀R(shí)度是旅游吸引力的關(guān)鍵要素,一個(gè)特色鮮明的農(nóng)村人居環(huán)境會(huì)讓游客產(chǎn)生深遠(yuǎn)的記憶。
農(nóng)村人居環(huán)境的改善過(guò)程中應(yīng)注重保護(hù)自然景觀、凸顯村莊特色,在保留原有特色基礎(chǔ)上,通過(guò)改造進(jìn)一步展現(xiàn)具有特色的鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌,并認(rèn)真挖掘具有當(dāng)?shù)靥厣蜌v史文化價(jià)值的旅游資源。
本文將全域旅游理念下農(nóng)村人居環(huán)境分為四個(gè)組成部分:居住環(huán)境、支撐環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境。其中,居住環(huán)境主要指鄉(xiāng)村中的住宅、旅游性居住用房等,包括農(nóng)房、民宿等;支撐環(huán)境主要指鄉(xiāng)村中的基礎(chǔ)設(shè)施,包括公共服務(wù)體系、道路交通體系等;自然環(huán)境主要指鄉(xiāng)村整體自然生態(tài)環(huán)境,通常以山林、水體、農(nóng)田等風(fēng)貌呈現(xiàn);人文環(huán)境是指由村民進(jìn)行生活、生產(chǎn)所創(chuàng)造的處于建筑環(huán)境與自然環(huán)境之上的文化特征。在此分別提出居住環(huán)境、支撐環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境的改善對(duì)策。
1.推行被動(dòng)式超低能耗農(nóng)居建筑
目前邢臺(tái)市農(nóng)村住宅多為低層磚混結(jié)構(gòu),所采用的門(mén)窗、外墻、屋頂散熱快,大多自建房施工前沒(méi)有進(jìn)行設(shè)計(jì),房屋的布局朝向、通風(fēng)采光、隔熱性能等問(wèn)題都沒(méi)有認(rèn)真考慮。這使得房屋的制冷取暖效果極差且能耗極高,不僅居住舒適性差,而且對(duì)生態(tài)環(huán)境造成不好的影響。
應(yīng)在農(nóng)村積極推廣被動(dòng)式超低能耗居住建筑,建造被動(dòng)式民居和被動(dòng)式民宿,或?qū)σ呀ǚ课葸M(jìn)行被動(dòng)式超低能耗改造。被動(dòng)式超低能耗建筑采用高效的密封系統(tǒng)、保溫系統(tǒng)以及熱回收系統(tǒng),其建筑能耗較現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)的建筑降低50%以上。據(jù)研究,北方農(nóng)村住宅的建筑面積約有65億平方米,如果將其改造成被動(dòng)式超低能耗建筑,每年可減少CO2排放約4億噸。被動(dòng)式超低能耗農(nóng)居建筑有助于提升農(nóng)民居住水平,大幅降低CO2等污染物的排放,具有十分重要的推廣意義。因此,在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)積極采用被動(dòng)式超低能耗建筑技術(shù),包括采用新型圍護(hù)結(jié)構(gòu)、運(yùn)用新風(fēng)熱回收技術(shù)、利用可再生能源等,且充分考慮房屋的朝向、通風(fēng)、采光、戶型結(jié)構(gòu)、選址布局等因素,使建筑物對(duì)外部能源的需求降到最低。
2.加強(qiáng)建筑資源的保護(hù)和利用
邢臺(tái)3 500多年?duì)N爛的文明史,使得邢臺(tái)市農(nóng)村擁有豐富的傳統(tǒng)建筑資源,這些建筑資源是傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn),也是鄉(xiāng)愁的寄托所在。對(duì)具有文化價(jià)值的建筑,應(yīng)該保持原有的建筑風(fēng)格、工藝、材料、建造方式等,凸顯與自然的聯(lián)系、與文化傳統(tǒng)的聯(lián)系,保持可識(shí)別的地域性;并注意加強(qiáng)維護(hù)和修繕,做到修舊如舊。
對(duì)一些文化價(jià)值不大的民居建筑,可以進(jìn)行適當(dāng)改造,改造成民宿、公共建筑等。改造前應(yīng)對(duì)村莊整體建筑風(fēng)貌進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì),針對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀惶攸c(diǎn)和文化特點(diǎn)打造成整體協(xié)調(diào)、特色鮮明的村莊風(fēng)貌。
3.加強(qiáng)民宿建筑的地方性特征
民宿一直熱度不減,是由于游客青睞于其獨(dú)特的裝修風(fēng)格,被其中蘊(yùn)含的特色文化元素所吸引。應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土風(fēng)貌和自然風(fēng)景,利用綠植、景觀石、青瓦等對(duì)民宿室外進(jìn)行裝飾,使民宿與周圍的環(huán)境整體協(xié)調(diào)一致;民宿室內(nèi)的裝飾,可以選取當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物編織成的裝飾材料,對(duì)其進(jìn)行有組織的拼貼構(gòu)成裝飾界面,家具、擺件、掛畫(huà)等各種小細(xì)節(jié),也都應(yīng)注重體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕?/p>
1.完善交通道路體系
完善的交通道路體系是農(nóng)村與外部進(jìn)行聯(lián)系的基礎(chǔ),邢臺(tái)城市交通十分便利,但市區(qū)到農(nóng)村的交通還不夠完善。首先要進(jìn)一步加強(qiáng)交通體系的建設(shè),新建或修繕城市與農(nóng)村間道路、交通主干線與農(nóng)村景區(qū)間道路。其次,要注意美化鄉(xiāng)村道路景觀風(fēng)貌,加強(qiáng)道路景觀與村落人文環(huán)境、自然環(huán)境的整體性和諧性,鼓勵(lì)采用地方材料鋪裝,利用鄉(xiāng)土花卉品種進(jìn)行綠化;還要在景區(qū)線路上設(shè)置專門(mén)的垃圾清理回收點(diǎn),保護(hù)道路兩旁的景觀,滿足游客的觀賞需求。
2.完善公共服務(wù)設(shè)施
一是優(yōu)化農(nóng)村公共活動(dòng)空間。設(shè)置多樣化的鄉(xiāng)村游憩空間,在巷道、廣場(chǎng)等公共活動(dòng)空間設(shè)置村民活動(dòng)中心和休憩設(shè)施,并通過(guò)增設(shè)具有文化氣息的景觀小品增添鄉(xiāng)村旅游趣味性;建立健全農(nóng)村文化公共服務(wù)體系,設(shè)置村史展覽館、鄉(xiāng)村圖書(shū)館、傳統(tǒng)文化展示館、民俗館等[3]。在設(shè)計(jì)公共活動(dòng)空間時(shí),要充分考慮當(dāng)?shù)卮迕竦纳钚枨?,注重保持?dāng)?shù)厝说纳钋榫昂蜕鐓^(qū)情景,使游客的旅游活動(dòng)空間和村民的日常生活空間實(shí)現(xiàn)共享、融合。
二是增設(shè)滿足游客需求的公共服務(wù)實(shí)施。在村莊入口處設(shè)置游客服務(wù)中心、配置生態(tài)停車場(chǎng),在村莊建設(shè)富有特色、高標(biāo)準(zhǔn)化的便利店等商業(yè)設(shè)施,以及文化主題酒店、公共廁所等,滿足游客住宿、餐飲、購(gòu)物、日常生活等各方面的需求。在設(shè)計(jì)公共設(shè)施時(shí),應(yīng)時(shí)刻注意彰顯地域文化特色,采用村莊元素和文化符號(hào),使游客沉浸在獨(dú)特的人文氛圍中。
3.繼續(xù)改造廁所和污水排放系統(tǒng)
自2018年邢臺(tái)市開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)以來(lái),邢臺(tái)市村莊面貌有很大改善,但廁所改造和污水排放系統(tǒng)改造仍有進(jìn)一步優(yōu)化的空間。應(yīng)堅(jiān)持因地制宜和實(shí)用性的原則,“量村定制”或者“量戶定制”,繼續(xù)對(duì)農(nóng)村廁所和污水排放系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化改造,可以利用財(cái)政補(bǔ)貼、各級(jí)配套、專業(yè)施工代建這套“組合拳”來(lái)助力改造。
1.加大環(huán)保的宣傳教育力度
農(nóng)村的自然山水、農(nóng)田景觀、聚居村落是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng),優(yōu)美的自然環(huán)境是實(shí)現(xiàn)宜居、宜游的基礎(chǔ)條件。要堅(jiān)持生態(tài)文明理念,通過(guò)加大宣傳教育力度,加強(qiáng)農(nóng)村居民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。要在農(nóng)村舉辦多種多樣的宣傳教育活動(dòng),比如可以利用“水日”“環(huán)境日”“地球日”等主題紀(jì)念日,開(kāi)展形式新穎、主題鮮明的環(huán)??破栈顒?dòng);還可以創(chuàng)建“綠色+”空間,如“綠色+農(nóng)地”“綠色+社區(qū)”“綠色+學(xué)?!钡龋纬烧鋹?ài)環(huán)境的氛圍。通過(guò)不斷普及環(huán)保知識(shí),引導(dǎo)村民逐步強(qiáng)化保護(hù)環(huán)境的意識(shí),自覺(jué)遵守相關(guān)法律法規(guī),形成文明環(huán)保的生活、生產(chǎn)方式。還要在重點(diǎn)山地、林地、水源等保護(hù)區(qū)設(shè)置警示牌,嚴(yán)禁采石、取土、垃圾傾倒等破壞性行為,提醒村民約束自己的行為,積極地參與農(nóng)村環(huán)境的保護(hù)。
2.加強(qiáng)農(nóng)村面源污染治理
農(nóng)村面源污染是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和農(nóng)村生活中,禽畜糞便、生活垃圾以及農(nóng)田中的磷素、氮素、農(nóng)藥重金屬等污染物,通過(guò)農(nóng)田地表徑流、農(nóng)田排水和地下滲漏等方式進(jìn)入水體所引起的污染。農(nóng)村面源污染會(huì)對(duì)農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)造成破壞,危害著村民的家園,應(yīng)加大治理力度。一是構(gòu)建種養(yǎng)結(jié)合的生態(tài)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈。重建產(chǎn)業(yè)的上下游關(guān)系,構(gòu)建“種植-飼料-養(yǎng)殖-食品加工-種植”的生態(tài)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈,將養(yǎng)殖廢棄物進(jìn)行無(wú)害化、資源化處理后回用于種植,最大限度減輕農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)對(duì)農(nóng)村環(huán)境造成的壓力。二是發(fā)揮農(nóng)業(yè)企業(yè)與農(nóng)民主力軍作用,實(shí)施多元主體治理機(jī)制。應(yīng)發(fā)揮龍頭企業(yè)在面源污染治理中的主力軍作用和工程化、產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)企業(yè)和科研院所聯(lián)合進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)。還要更好地發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,適時(shí)對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的技術(shù)培訓(xùn)[4]。
3.加快能源消費(fèi)形式的轉(zhuǎn)變
零排放、無(wú)污染的能源消費(fèi)形式可以減少對(duì)農(nóng)村自然環(huán)境的破壞,邢臺(tái)市農(nóng)村應(yīng)因地制宜大力發(fā)展清潔能源,比如生物質(zhì)能、地?zé)崮?、太?yáng)能、風(fēng)能等。政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)增加綠色能源產(chǎn)品的供給,通過(guò)宣傳和價(jià)格機(jī)制等手段,鼓勵(lì)、引導(dǎo)農(nóng)村居民使用綠色能源。
1.加強(qiáng)文化傳承人的培養(yǎng)
隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速,越來(lái)越多的農(nóng)村居民選擇離開(kāi)鄉(xiāng)村,到城市工作生活,邢臺(tái)市鄉(xiāng)村多為留守的老人和兒童。農(nóng)村人口大量外流,導(dǎo)致農(nóng)村文化帶頭人極度缺乏,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)、農(nóng)村文化面臨著后繼無(wú)人的局面。各地基層文化部門(mén)應(yīng)該積極發(fā)揮作用,在當(dāng)?shù)卮迕裰羞x拔一批文化藝術(shù)骨干,對(duì)其進(jìn)行專業(yè)的、系統(tǒng)的培訓(xùn),將其培養(yǎng)成為本地傳統(tǒng)文化的傳承人。地方政府應(yīng)大力支持,對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承人,給予一定的物質(zhì)嘉獎(jiǎng)和精神獎(jiǎng)勵(lì)[5]。
2.舉辦多種多樣的文化活動(dòng)
當(dāng)前農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善,農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展缺少有效的場(chǎng)所和場(chǎng)地,導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)單一,部分地區(qū)賭博活動(dòng)猖獗。為了豐富村民的業(yè)余文化生活,各地基層文化部門(mén)和村委會(huì)應(yīng)舉辦形式多樣的文化娛樂(lè)活動(dòng),在活動(dòng)中可以將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情加以有效加工后融入其中,以提升文化活動(dòng)的鄉(xiāng)土性、藝術(shù)性和吸引力。這樣一方面調(diào)動(dòng)了村民參與文化活動(dòng)的積極性,提高了村民的文化素養(yǎng),另一方面也為發(fā)展旅游提供了豐富的旅游活動(dòng)項(xiàng)目。
3.深入挖掘特色文化內(nèi)涵
應(yīng)深入挖掘邢臺(tái)市農(nóng)村特色文化內(nèi)涵,講好當(dāng)?shù)氐墓适拢ㄟ^(guò)設(shè)立體驗(yàn)性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目,把當(dāng)?shù)氐臍v史文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),以此促進(jìn)全域旅游的發(fā)展,進(jìn)而提高當(dāng)?shù)靥厣幕闹龋诟鼜V闊的范圍內(nèi)進(jìn)一步促進(jìn)文化的傳播。
邢臺(tái)市農(nóng)村有以下三方面可以挖掘的文化:①“古文化”內(nèi)涵。邢臺(tái)3 500余年的悠久歷史涌現(xiàn)出很多歷史名人和成語(yǔ)典故,如劉秉忠、郭守敬等先賢,鹿死誰(shuí)手、破釜沉舟等成語(yǔ)典故??梢砸罁?jù)某個(gè)成語(yǔ)典故設(shè)計(jì)旅游活動(dòng),比如圍繞破釜沉舟,通過(guò)建筑場(chǎng)景、服飾裝扮、道具等營(yíng)造秦朝的氛圍,讓游客沉浸式體驗(yàn)秦朝的歷史文化。②“紅文化”內(nèi)涵。李保國(guó)同志將畢生精力奉獻(xiàn)給了太行山區(qū)和國(guó)家的扶貧事業(yè),為邢臺(tái)市培育出綠嶺核桃、富崗蘋(píng)果等多個(gè)知名農(nóng)產(chǎn)品品牌,彰顯出“心系群眾、扎實(shí)苦干、奮發(fā)作為、無(wú)私奉獻(xiàn)”的高尚精神??梢砸劳欣畋?guó)精神,設(shè)立紅色文化主題教育體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目。③“農(nóng)文化”內(nèi)涵。邢臺(tái)市農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展繁榮、知名農(nóng)產(chǎn)品品牌較多,農(nóng)業(yè)旅游資源較為豐富,可以設(shè)計(jì)成農(nóng)產(chǎn)品種植、采摘、加工等體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目。
全域旅游和農(nóng)村人居環(huán)境是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系,在兩者互動(dòng)整合下,能實(shí)現(xiàn)全域旅游高質(zhì)量發(fā)展和農(nóng)村人居環(huán)境改善的良性循環(huán),因此,在全域旅游理念下研究農(nóng)村人居環(huán)境的問(wèn)題比較有意義。
欲使全域旅游得到高質(zhì)量發(fā)展,需要對(duì)農(nóng)村人居環(huán)境改善提出新的要求,在人居環(huán)境的改善過(guò)程中要注重整體性、文化性、地方性,要對(duì)農(nóng)村軟環(huán)境、硬環(huán)境進(jìn)行整體提升,要注意凸顯當(dāng)?shù)氐奈幕卣骱偷胤叫蕴厣?/p>
文章結(jié)合邢臺(tái)市農(nóng)村人居環(huán)境的實(shí)際情況,在全域旅游理念下分別提出居住環(huán)境、支撐環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境的的改善對(duì)策,以期使農(nóng)村的人居環(huán)境得到優(yōu)化提升,不僅為當(dāng)?shù)卮迕裉峁└右司拥沫h(huán)境,也能符合發(fā)展全域旅游的要求,促進(jìn)邢臺(tái)市農(nóng)村人居環(huán)境和全域旅游的不斷相互促進(jìn)和良性循環(huán)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人居環(huán)境的極大改善和全域旅游的高質(zhì)量發(fā)展。
[1]吳良鏞.人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2001.
[2]崔昕.全域旅游理念下農(nóng)村人居環(huán)境整治與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的有機(jī)結(jié)合[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),2020(09):43-45.
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The Research on the Countermeasures for the Improvement of Rural Living Environment in Xingtai Under the Concept of Global Tourism
ZHANG Wen-xia
(Hebei Vocational University of Technology and Engineering, Xingtai, Hebei 054035,China)
Based on the concept of global tourism, the research on the rural living environment of Xingtai City is of great significance for improving the construction level of rural living environment in Xingtai City and better promoting the development of rural tourism and economic development in Xingtai City. By analyzing the internal connection between global tourism and rural living environment, it is found that the two promote each other and develop together; then it studies the basic principles of improving rural living environment under the concept of global tourism, and puts forward the basic principles of focusing on wholeness, culture and locality; finally, combined with the actual situation of rural areas in Xingtai City, under the concept of global tourism, it proposes the improvement measures of rural living environment, supporting environment, natural environment and human environment in Xingtai City.
living environment; countryside; global tourism
D422.6
A
1008—6129(2022)04—0100—05
2022—05—28
2021年邢臺(tái)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目——“全域旅游理念下邢臺(tái)市農(nóng)村人居環(huán)境改善對(duì)策研究”,項(xiàng)目編號(hào):XTSK41。
張文霞(1987—),女,河北邯鄲人,河北科技工程職業(yè)技術(shù)大學(xué),講師。
邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2022年4期