尹思琦,楊 帆
中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 會(huì)計(jì)學(xué)院,湖北 武漢 430073
全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措,也是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)[1]。2020年5月,中華人民共和國(guó)教育部(后文簡(jiǎn)稱(chēng)“教育部”)在《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中提出,要構(gòu)建科學(xué)合理的課程思政教學(xué)體系,還要結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念,深入挖掘課程思政元素,有機(jī)融入課程教學(xué),達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果;同時(shí),還要加強(qiáng)教師課程思政能力建設(shè),要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式,推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課程思政教學(xué)中的應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,改進(jìn)課堂教學(xué)過(guò)程管理,提高課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)的水平[1]。教學(xué)語(yǔ)言是課程思政教學(xué)的基礎(chǔ)媒介,提升其實(shí)踐水平是提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在,是對(duì)現(xiàn)有課程思政教學(xué)實(shí)踐改革的積極探索和回應(yīng)。本文希望以此為突破點(diǎn),探討專(zhuān)業(yè)課教師在課程思政的教學(xué)實(shí)施中所使用的教學(xué)語(yǔ)言及其提升策略。
教學(xué)語(yǔ)言是以課堂教學(xué)為語(yǔ)境,教師給學(xué)生授課時(shí)所使用的語(yǔ)言,是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)媒介,也是教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的保障。課程思政的教學(xué)語(yǔ)言就是將思政教育內(nèi)容有機(jī)地融入專(zhuān)業(yè)課程之中所用的語(yǔ)言[2]。以“教學(xué)語(yǔ)言”作為篇名在中國(guó)知網(wǎng)上進(jìn)行搜索可發(fā)現(xiàn),近12年來(lái)其以年均超500篇期刊論文的發(fā)文量增長(zhǎng),其研究領(lǐng)域主要集中在外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和各級(jí)別的教育學(xué)等(1)以“教學(xué)話(huà)語(yǔ)”作為篇名在中國(guó)知網(wǎng)上進(jìn)行搜索也可發(fā)現(xiàn),近12年來(lái)其年均期刊論文的發(fā)文量幾乎都超過(guò)30篇。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),“語(yǔ)言”范圍更廣,除了包括說(shuō)話(huà)的話(huà)語(yǔ),還包括肢體語(yǔ)言、面部語(yǔ)言等;但在文本分析方法中,“話(huà)語(yǔ)”比“語(yǔ)言”的含義更深,不僅有字面意思,還有深層的情境意義或“隱喻”[3]。本文僅分析較表面的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容、形式、功能及其蘊(yùn)含的情感等,故用“教學(xué)語(yǔ)言”。而由于英文論文中有的也混用了“discourse”一詞來(lái)表述,故都同時(shí)作為綜述的對(duì)象。在綜述中所歸納的教學(xué)語(yǔ)言的4個(gè)方面都是說(shuō)話(huà)的話(huà)語(yǔ),也是指較表面的語(yǔ)言表達(dá)。。在愛(ài)思唯爾Science Direct外文數(shù)據(jù)庫(kù)中,以“teaching language(教學(xué)語(yǔ)言)”“teaching discourse(教學(xué)話(huà)語(yǔ))”為關(guān)鍵詞檢索出的文獻(xiàn)也不少??偟膩?lái)看,關(guān)于教學(xué)語(yǔ)言的文獻(xiàn)可以分為以下2類(lèi):
第一類(lèi)是關(guān)于教學(xué)語(yǔ)言對(duì)教學(xué)效果的影響研究。教師在課堂上的話(huà)語(yǔ)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要影響[4]。李麗華等認(rèn)為,教師作為課堂的管理者、示范者、監(jiān)控者、輔導(dǎo)者、信息提供者和促進(jìn)者,其課堂話(huà)語(yǔ)不僅是向?qū)W生傳遞信息的主要方式,同時(shí)也是調(diào)控學(xué)生課堂行為的重要手段[5]。魏楠等探討了圖書(shū)情報(bào)與檔案學(xué)在研究生課程思政方面的培養(yǎng)與有效溝通之間的作用,認(rèn)為增強(qiáng)課程思政話(huà)語(yǔ)輸出效果對(duì)促進(jìn)教師和學(xué)生之間的相互理解有重大作用[6]。奚雅云等結(jié)合話(huà)語(yǔ)分析理論對(duì)中外合作辦學(xué)的課程和教師課堂話(huà)語(yǔ)質(zhì)量、話(huà)輪策略進(jìn)行了研究,并認(rèn)為“豐富話(huà)語(yǔ)形式,優(yōu)化話(huà)語(yǔ)內(nèi)容……調(diào)整話(huà)輪轉(zhuǎn)換策略”[7]才能更好地實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程與思政知識(shí)的同向同行。
第二類(lèi)是關(guān)于教學(xué)語(yǔ)言影響教學(xué)效果的要素分析。已有研究主要涉及教學(xué)語(yǔ)言的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容、話(huà)語(yǔ)形式、話(huà)語(yǔ)功能和話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感4個(gè)方面。話(huà)語(yǔ)內(nèi)容關(guān)心的主要問(wèn)題是課堂所建立起來(lái)的教學(xué)內(nèi)容有什么特征。有研究者發(fā)現(xiàn)將教學(xué)設(shè)計(jì)作為一種共同建造、相互分享的模式會(huì)比單純將教學(xué)設(shè)計(jì)作為一種流程更易于學(xué)生理解知識(shí)[8]。這兩種模式的區(qū)別在于,前者認(rèn)為課堂的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容是由教師和學(xué)生共同建立起來(lái)的,學(xué)生在共建共享的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容體系中共同塑造課堂文化,并且促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展[9-10],而后者則關(guān)注預(yù)設(shè)課堂的權(quán)威,認(rèn)為教師是話(huà)語(yǔ)內(nèi)容和規(guī)范的建立者,是一種前置的規(guī)范[11]。
話(huà)語(yǔ)形式關(guān)心的主要問(wèn)題是課堂教學(xué)以什么形式發(fā)展。傳統(tǒng)課堂教學(xué)的主要話(huà)語(yǔ)形式為“觸發(fā)、回應(yīng)、反饋型(IFR)”[12],是指教師提出問(wèn)題并引導(dǎo)學(xué)生作出反應(yīng),最后教師基于學(xué)生的反應(yīng)作出反饋[13]。也有研究指出,IFR形式中教師占據(jù)著主導(dǎo)地位,問(wèn)題的提出和反饋均由教師完成,學(xué)生在此過(guò)程中存在感較低[14]。所以,有研究者在IFR模式的基礎(chǔ)上提出了“回音”形式,即“觸發(fā)、回應(yīng)、回音”,該模式的觸發(fā)和回應(yīng)環(huán)節(jié)與IFR形式一致,但是在學(xué)生回應(yīng)后,教師重新組織語(yǔ)言將回應(yīng)反問(wèn)學(xué)生,進(jìn)一步加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),提高學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與感[15]。比如,具體指明把話(huà)語(yǔ)形式分為爭(zhēng)論型、積累型、探索型3種,認(rèn)為不同的話(huà)語(yǔ)形式呈現(xiàn)出不同的教學(xué)效果[16]。教學(xué)語(yǔ)言是教師用以向?qū)W生傳遞教學(xué)信息的符號(hào)系統(tǒng)[17],高校課程思政的話(huà)語(yǔ)以意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo),具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容的協(xié)同傳播功能,其教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該將語(yǔ)言符號(hào)作為育人育德的有效載體。教師在授課時(shí)的話(huà)語(yǔ)具有語(yǔ)音音質(zhì)、語(yǔ)感節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)音量和講解內(nèi)容的表現(xiàn)形式等,如何把握好話(huà)語(yǔ)技巧以提升教學(xué)效果是深層次講解課程思政內(nèi)容的關(guān)鍵。
話(huà)語(yǔ)功能則關(guān)注不同類(lèi)型的話(huà)語(yǔ)在教學(xué)溝通中所發(fā)揮的作用。例如,教師在課堂中的話(huà)語(yǔ)權(quán)過(guò)重會(huì)影響學(xué)生的積極性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中較為被動(dòng),而引導(dǎo)學(xué)生積極參與并使其對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)負(fù)責(zé)會(huì)擴(kuò)大其學(xué)習(xí)成果[18]。再如,在課程思政教學(xué)中,教師如能用良好的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)感召、激勵(lì)受教育者,用生動(dòng)的案例、翔實(shí)的數(shù)據(jù)、啟發(fā)式的講述來(lái)傳遞專(zhuān)業(yè)課程中的思政理念,才可真正把理論“落細(xì)落小”,讓思想“綿綿有力”。此外,對(duì)于課程思政,其話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)境處在高校課堂、專(zhuān)業(yè)講授和思政引申三者結(jié)合統(tǒng)一之中,除了講解專(zhuān)業(yè)知識(shí)需要用到專(zhuān)業(yè)的話(huà)語(yǔ)、講授思政時(shí)需要解釋思政話(huà)語(yǔ),還需要看到更深處的含義,也就是如何在課堂上將專(zhuān)業(yè)和思政結(jié)合講授以達(dá)到最佳效果。教學(xué)話(huà)語(yǔ)不僅要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要轉(zhuǎn)譯思政內(nèi)容中的教育意義,發(fā)揮銜接好專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政潛在內(nèi)容的橋梁作用。
話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感是指?jìng)€(gè)體為了在他人眼中與某個(gè)文化體系相關(guān)聯(lián),有意識(shí)地選擇該文化實(shí)踐社群特定的話(huà)語(yǔ)類(lèi)型表明自己的從屬認(rèn)同[19]。話(huà)語(yǔ)認(rèn)同與身份認(rèn)同聯(lián)系緊密,在課堂上,話(huà)語(yǔ)提供了表明團(tuán)體屬性和文化身份的機(jī)會(huì),師生的話(huà)語(yǔ)選擇暗示了身份歸類(lèi),特定的言語(yǔ)情景明確了參與者的話(huà)語(yǔ)規(guī)范,個(gè)體在這一互動(dòng)過(guò)程中滿(mǎn)足這一要求和預(yù)期的認(rèn)知[20]。在此過(guò)程中身份認(rèn)同隨著話(huà)語(yǔ)形式的改變而改變,激發(fā)了學(xué)生參與對(duì)話(huà)的意愿。課程思政的課堂除了是專(zhuān)業(yè)課的課堂,應(yīng)該還是以政治、文化為基準(zhǔn)的中國(guó)特色社會(huì)主義課堂。課堂話(huà)語(yǔ)的研究者認(rèn)為“我的文化允許我怎樣說(shuō)話(huà)”“我怎樣說(shuō)話(huà)”“我是怎樣一個(gè)人”這三個(gè)問(wèn)題不可避免地聯(lián)系在一起,從而深遠(yuǎn)地影響了人參與學(xué)習(xí)的方式[21]。因此,教師在課程思政中的話(huà)語(yǔ)直接與其文化背景經(jīng)歷相關(guān)。
關(guān)于課程思政教學(xué)語(yǔ)言的研究少有從以上4個(gè)方面較為全面地進(jìn)行分析,因此,本文以8門(mén)點(diǎn)擊量最高的工商管理類(lèi)的課程思政示范課程為例,應(yīng)用上述提及的教學(xué)語(yǔ)言的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容、話(huà)語(yǔ)形式、話(huà)語(yǔ)功能、話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感這4個(gè)方面(見(jiàn)表1)分析其特征、存在問(wèn)題,并提出實(shí)踐創(chuàng)新的對(duì)策。
表1 課程思政教學(xué)語(yǔ)言的分析框架
課程思政教學(xué)語(yǔ)言的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容指正確而堅(jiān)定的政治立場(chǎng)與專(zhuān)業(yè)課相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容。比如,在信息化時(shí)代,學(xué)生獲取信息的渠道是多元的,但部分學(xué)生的思政知識(shí)只來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)媒體,對(duì)其了解并不深入,故教師在課程思政教學(xué)中“生搬硬套”或者“點(diǎn)到為止”都不合宜。
話(huà)語(yǔ)形式則關(guān)注教學(xué)語(yǔ)言本身有否根據(jù)教學(xué)情境選擇不同的表達(dá)方式,如語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、用詞用句等。比如,采用“說(shuō)明了……”“學(xué)習(xí)了……”等直白的告知知識(shí)的形式,常常效果不好,而應(yīng)該盡量采用學(xué)生“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的語(yǔ)匯等多種話(huà)語(yǔ)形式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思政知識(shí)進(jìn)行“反饋”或“回音”,提高學(xué)生在課堂中的主動(dòng)地位,使其加強(qiáng)自我反思,鞏固思政知識(shí)。
話(huà)語(yǔ)功能關(guān)注課程思政教學(xué)語(yǔ)言的有效傳遞:一是師生之間的教與學(xué)的有效傳遞,二是專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容之間的有效銜接和轉(zhuǎn)化。比如,在課程思政中,通過(guò)“用數(shù)據(jù)講事實(shí)”“用案例講道理”“用體驗(yàn)講故事”“用情感講期待”等來(lái)讓學(xué)生了解當(dāng)下國(guó)際形勢(shì)和新時(shí)代學(xué)生應(yīng)該具備的家國(guó)情懷,又以討論、雙向提問(wèn)等啟發(fā)式教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典思政案例出發(fā)思考專(zhuān)業(yè)知識(shí),在其過(guò)程中正面激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)做人做事。
話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感與師生在思政上的建樹(shù)有關(guān),教師對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的“五個(gè)認(rèn)同”程度決定了其教學(xué)語(yǔ)言的認(rèn)同影響力;而學(xué)生的話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感則會(huì)在課程思政的案例、數(shù)據(jù)、啟發(fā)式教學(xué)等過(guò)程中產(chǎn)生,這些過(guò)程會(huì)給予學(xué)生表明其團(tuán)體屬性和身份認(rèn)同的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生與課程思政內(nèi)容對(duì)話(huà)的意愿。例如,教師通過(guò)典故的講述啟發(fā)學(xué)生去思考其在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中專(zhuān)業(yè)內(nèi)容及其蘊(yùn)含的價(jià)值意義,通過(guò)延伸多個(gè)例子并向?qū)W生提出引導(dǎo)性問(wèn)題,通過(guò)優(yōu)美、有感召性的語(yǔ)言讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)主題思想等,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
本文在2021年5月教育部發(fā)布的課程思政示范項(xiàng)目名單[22]中選取了8門(mén)點(diǎn)擊率最高的課程作為分析案例,這些課程大部分屬于工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程。筆者將案例課程的課堂視頻轉(zhuǎn)譯為文字,標(biāo)注和統(tǒng)計(jì)了這些課程中的課程思政元素,并按照表1的4個(gè)方面進(jìn)一步分析這些專(zhuān)業(yè)課程中思政教學(xué)語(yǔ)言的實(shí)踐情況。
本文所選取的8門(mén)課程思政教學(xué)語(yǔ)言的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容與話(huà)語(yǔ)功能的特征見(jiàn)表2,其打破了專(zhuān)業(yè)和課程思政的界限,融入了思政元素,如愛(ài)國(guó)主義(情懷)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、“四個(gè)自信”、治國(guó)理政。案例教學(xué)法、數(shù)據(jù)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法是這些課程思政的主要教學(xué)法,所有課程教學(xué)都通過(guò)2種以上的教學(xué)法來(lái)提升其課程思政的話(huà)語(yǔ)功能。案例選取范圍也較廣,通過(guò)古今對(duì)比和中外對(duì)比來(lái)突出主題,能夠較為生動(dòng)地進(jìn)行課程思政,“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考”。但從具體話(huà)語(yǔ)內(nèi)容、話(huà)語(yǔ)形式、話(huà)語(yǔ)功能和話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感來(lái)看,有的案例課程在教學(xué)語(yǔ)言方面還需要改進(jìn)。
表2 案例課程思政教學(xué)語(yǔ)言的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容與話(huà)語(yǔ)功能特征簡(jiǎn)表
可融入專(zhuān)業(yè)課程的思政元素很多。例如,一個(gè)案例課程中引用時(shí)任某省交通廳領(lǐng)導(dǎo)廉潔自律事例作為案例,以闡述領(lǐng)導(dǎo)者的廉潔意識(shí)、廉潔智慧和廉潔技巧;在另一個(gè)案例課程中通過(guò)“中國(guó)古代先賢積極思考對(duì)統(tǒng)治權(quán)力的限制和約束”來(lái)講“民貴君輕”“以卑查尊”是今天權(quán)力制約和監(jiān)督改革探索的文化底蘊(yùn)。但是,由于尚未有較完善的專(zhuān)業(yè)課程思政案例庫(kù),有的授課教師缺乏有效指導(dǎo)和案例庫(kù)資源,有時(shí)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)或?qū)I(yè)內(nèi)容自主選擇的案例和數(shù)據(jù),內(nèi)容有些生硬;點(diǎn)到為止的講授難以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。若能有更豐富的案例材料,并結(jié)合新時(shí)代學(xué)生的生活學(xué)習(xí)處境來(lái)解說(shuō),就更能引起學(xué)生共鳴,實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)言輸出。
在話(huà)語(yǔ)形式方面,這8門(mén)案例課程思政教學(xué)語(yǔ)言在引入方式、不同講解方式、節(jié)奏聲調(diào)上各有特色,但部分教師的教學(xué)語(yǔ)言形式單一。首先,這些課程思政教育的引入方式比較有個(gè)性,但有的比較單一,設(shè)計(jì)不足。比如,有的教師會(huì)將名人名言引入案例,有的教師采用反面案例讓學(xué)生思考,有的教師則用話(huà)語(yǔ)直接切入思政元素,就會(huì)略顯單調(diào)。
其次,這些課程思政在不同的講解方式上各有其特色,但有的語(yǔ)言較平實(shí)單一??赡苁芙處熥陨斫?jīng)歷、知識(shí)背景的影響,其對(duì)案例和數(shù)據(jù)的理解與感受不同。比如,有的教師在講解資產(chǎn)和負(fù)債時(shí)直接點(diǎn)出思政元素的主旨意思。再如有一堂案例課程中,教師講到數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)人信息泄露問(wèn)題時(shí),沒(méi)有考慮學(xué)生反饋而自問(wèn)自答。
最后是語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和語(yǔ)氣方面。有的教師講述思政內(nèi)容時(shí)聲音洪亮、字正腔圓,但這種話(huà)語(yǔ)的高頻率高音調(diào)刺激易使學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生疲勞感,不太利于學(xué)生凝神靜氣地冷靜思考和求知問(wèn)學(xué)[23]。部分教師講課的語(yǔ)速較快、語(yǔ)調(diào)音量缺乏變化,這樣的話(huà)語(yǔ)有“背誦”教案的生硬感,容易導(dǎo)致課堂氛圍沉悶。還有部分教師上課帶有方言口音或語(yǔ)氣詞、習(xí)慣用語(yǔ)過(guò)多,經(jīng)常使用同樣的插入語(yǔ),這會(huì)導(dǎo)致講課內(nèi)容的間斷或帶來(lái)緊張感。
因此,不僅是內(nèi)容,課程思政教學(xué)語(yǔ)言形式應(yīng)更注重技巧性和藝術(shù)性,才能更好地起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育作用。
在這8門(mén)案例課程中,部分課程思政教學(xué)語(yǔ)言缺乏與專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的深層銜接,主要體現(xiàn)為思政案例的生搬硬套、講解的簡(jiǎn)化、講授互動(dòng)少等。首先,思政案例若被強(qiáng)行生搬硬套到專(zhuān)業(yè)知識(shí)中,會(huì)導(dǎo)致其與課程的契合度較差。例如在講授“會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和倫理道德”時(shí),教師只提出“為了讓父母有更好的預(yù)期,你可以做出哪些討論?”這類(lèi)問(wèn)題來(lái)作為思政導(dǎo)入,基本沒(méi)有講解思政和專(zhuān)業(yè)知識(shí)之間的內(nèi)涵關(guān)系,忽略了思政話(huà)語(yǔ)的溝通功能。還有教師在專(zhuān)業(yè)課程中間強(qiáng)行插入思政案例,將思政案例作為單獨(dú)的內(nèi)容進(jìn)行講授。整個(gè)講述過(guò)程中,每個(gè)點(diǎn)都選取一個(gè)思政案例,但是這些思政案例和會(huì)計(jì)要素之間的關(guān)系教師基本沒(méi)有提出來(lái),而且在列舉了所有案例后直接告訴學(xué)生應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為人生的準(zhǔn)則。案例既與前面的“資產(chǎn)、負(fù)債”關(guān)系較小,又和會(huì)計(jì)要素毫無(wú)聯(lián)系,缺乏思政話(huà)語(yǔ)和專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的銜接。因此在建設(shè)課程思政時(shí),亟待解決的問(wèn)題就是案例與課程的關(guān)聯(lián)性。
其次,只有將思政案例與專(zhuān)業(yè)內(nèi)容之間的深層次關(guān)系挖掘出來(lái)并進(jìn)行講解,才能最大限度發(fā)揮話(huà)語(yǔ)的溝通功能。思政案例講解若太簡(jiǎn)化,如案例課程中在講授“戰(zhàn)略管理過(guò)程”時(shí)把“五年計(jì)劃”的國(guó)家戰(zhàn)略作為案例,在講授“愿景”內(nèi)容時(shí)把“中國(guó)夢(mèng)”作為案例教學(xué),則難以說(shuō)明其和專(zhuān)業(yè)知識(shí)之間的關(guān)系,學(xué)生也難以自主思考國(guó)家戰(zhàn)略和“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的重大意義。
最后,除了教學(xué)內(nèi)容要達(dá)到共鳴,課堂使用的話(huà)語(yǔ)互動(dòng)也是溝通的重要組成部分。教師在課堂講授時(shí)為了達(dá)到互動(dòng)效果,采取“直接提問(wèn)式”或“直接啟發(fā)式”,例如講授“脫貧攻堅(jiān)表彰大會(huì)”和我國(guó)擺脫貧困的案例采取直接提問(wèn)的方式讓學(xué)生思考“中國(guó)的反貧困奇跡是如何實(shí)現(xiàn)的”,這種封閉式提問(wèn)沒(méi)有給學(xué)生提供導(dǎo)向性思考的機(jī)會(huì),不利于教師與學(xué)生進(jìn)行課程思政內(nèi)容的深層次溝通。部分課程還是保持傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)課堂教學(xué)的方式,通過(guò)教師獨(dú)白的方式來(lái)講述案例和通過(guò)案例所得到的啟示。有些教師在講授課程時(shí),沒(méi)有結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)、經(jīng)歷和知識(shí)程度,例如采用社會(huì)信息中倫理、社會(huì)與政治的相互關(guān)系的數(shù)據(jù)直白講解社會(huì)倫理道德的重要性,與學(xué)生之間缺乏真實(shí)有效的話(huà)語(yǔ)溝通,沒(méi)有考慮到學(xué)生的特點(diǎn),這樣的教學(xué)效果會(huì)大打折扣。如何激發(fā)學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的興趣,引發(fā)學(xué)生思考并提供反饋性的話(huà)語(yǔ)也是課程思政話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的關(guān)鍵點(diǎn)。
在話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感方面,這8門(mén)案例課程思政教學(xué)語(yǔ)言也隨教師對(duì)思政領(lǐng)悟不同而不盡相同。比如:有的教師抓住新冠肺炎疫情和本地企業(yè)的案例讓學(xué)生體會(huì)疫情下創(chuàng)業(yè)的艱辛;有的教師卻只是將新冠肺炎疫情的圖片加入課程PPT中;有的教師因?yàn)樽陨韺?duì)國(guó)家、社會(huì)具有高度認(rèn)同,所以會(huì)將情感融入課堂話(huà)語(yǔ)中,引起學(xué)生的認(rèn)同與共鳴;有的教師自身沒(méi)有深入講解思政元素或達(dá)到“情到深處”的感覺(jué),無(wú)法獲取學(xué)生的認(rèn)同感;有的專(zhuān)業(yè)課教師由于對(duì)思政的理解程度不夠,只能照搬相關(guān)思政案例進(jìn)行平淡講述。這樣的教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的深層次影響力較小,講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等思政元素時(shí)所引起的認(rèn)同感、共鳴感較低。
在課程思政教學(xué)中,專(zhuān)業(yè)教師是知識(shí)傳播者和內(nèi)容設(shè)計(jì)者。為改善專(zhuān)業(yè)課思政教學(xué)的語(yǔ)言實(shí)踐,教師應(yīng)在挖掘課程思政元素的同時(shí),進(jìn)一步歸納專(zhuān)業(yè)內(nèi)容課程思政的教學(xué)思路,建設(shè)專(zhuān)業(yè)課程課程思政案例庫(kù),提高課程思政話(huà)語(yǔ)技巧,豐富專(zhuān)業(yè)內(nèi)容與思政話(huà)語(yǔ)的銜接方式,并提升師生對(duì)課程思政話(huà)語(yǔ)的認(rèn)同感。
課程思政建設(shè)的提出為高校的單一性思政課程提供了新思路,使專(zhuān)業(yè)課與思政課形成互補(bǔ)關(guān)系。課程思政不應(yīng)只是專(zhuān)業(yè)課程中的“零部件”,而應(yīng)該成為專(zhuān)業(yè)課程的點(diǎn)睛之筆。歸納各專(zhuān)業(yè)內(nèi)容課程思政的教學(xué)思路、建設(shè)專(zhuān)業(yè)思政案例庫(kù)是保障課程思政常態(tài)化和長(zhǎng)效化的關(guān)鍵點(diǎn)。課程思政建設(shè)應(yīng)該做好頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建“學(xué)校、學(xué)科、專(zhuān)業(yè)”的“三位一體”教學(xué)設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃,比如高校建立課程思政的整體目標(biāo),建立課程思政師資學(xué)習(xí)平臺(tái),建立相應(yīng)管理機(jī)制。具體到學(xué)科層面,學(xué)科負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)應(yīng)該建立學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程思政案例庫(kù),組織該學(xué)科教師學(xué)習(xí)課程思政的教學(xué)方法,規(guī)范講授課程思政教學(xué)體系,整合資源,協(xié)同推動(dòng)課程思政建設(shè)。各專(zhuān)業(yè)是課程思政落實(shí)的關(guān)鍵所在,在課程建設(shè)上各專(zhuān)業(yè)應(yīng)該規(guī)范課程思政教學(xué)思路,充實(shí)包括教學(xué)內(nèi)容、案例和講授方式等的教學(xué)要素支持體系,通過(guò)教研的方式深入探討和研究講解課程思政時(shí)使用的教學(xué)語(yǔ)言如何具有感召力,引導(dǎo)教師積極吸納時(shí)代話(huà)語(yǔ)元素,讓課程思政的講解在堅(jiān)守初心的同時(shí),與時(shí)俱進(jìn),真正達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。
課程思政教學(xué)技巧應(yīng)當(dāng)注重受教育者的背景和價(jià)值需求。高校課程思政的對(duì)象是當(dāng)代大學(xué)生。他們普遍是“00”后,所處的生活環(huán)境日新月異。他們的話(huà)語(yǔ)語(yǔ)境受到互聯(lián)網(wǎng)的影響較大、較深,因此重構(gòu)話(huà)語(yǔ)語(yǔ)境應(yīng)該重視以下兩個(gè)方面:第一是注重使用大學(xué)生更能接受的新媒體話(huà)語(yǔ)。據(jù)研究,在新媒體話(huà)語(yǔ)的沖擊下,當(dāng)代大學(xué)生的話(huà)語(yǔ)有著明顯的特點(diǎn)。華東師范大學(xué)徐默凡認(rèn)為,由于漢字兼具音、形、義的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以通過(guò)各種“排列組合”,形成無(wú)數(shù)“新詞奇象”,這種充滿(mǎn)創(chuàng)意和趣味的表達(dá)方式很容易引起年輕一代的共鳴[24]。此外,不能濫用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,應(yīng)該使用學(xué)生易于接受的直觀(guān)話(huà)語(yǔ)將抽象、難懂的理論講解得通俗易懂且耐人尋味,例如某些網(wǎng)站的新聞標(biāo)題引用流行網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“憑什么”——“三十年磨一劍,打破國(guó)外壟斷,他們憑什么”“成為博鰲論壇指定手機(jī),他們憑什么”等,讓人看到標(biāo)題后就想深入了解如今“中國(guó)制造”的成就,有助于提升我們的民族自信。
第二是注意教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)語(yǔ)言體系的融合統(tǒng)一。最高的語(yǔ)言技巧往往是通過(guò)真情實(shí)感來(lái)表達(dá)的。在課程思政教學(xué)中要想構(gòu)建課堂教學(xué)語(yǔ)言體系,首要條件是教師能夠通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言將知識(shí)精髓傳遞給學(xué)生。教學(xué)語(yǔ)言在音色、音量、語(yǔ)速上的不同,導(dǎo)致教學(xué)效果有較大差異。一般而言,音色明麗清新、音量隨內(nèi)容而高低起伏、語(yǔ)速呈急緩相宜的教學(xué)語(yǔ)言可以很好地提升教學(xué)效果。教師采用的授課語(yǔ)言輕松、幽默,教師應(yīng)以學(xué)生可接受的大眾化話(huà)語(yǔ)模式來(lái)講解思政相關(guān)知識(shí),通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)提升學(xué)生的專(zhuān)注力,以此提高知識(shí)傳播的效率,降低學(xué)生聽(tīng)課的疲憊感。
課程思政的授課既要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)又要提煉出思政內(nèi)容,繼而上升到育人的層面,這就需要教師通過(guò)話(huà)語(yǔ)銜接使二者相融合。課程思政的首要任務(wù)就是讓學(xué)生在了解國(guó)情的基礎(chǔ)上將知識(shí)用于實(shí)踐中,例如工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課中使用最多的是現(xiàn)當(dāng)代名人名師案例,其涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、企事業(yè)管理、民生等相關(guān)知識(shí),這樣更容易與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合。為了更好地銜接專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政內(nèi)容,課程思政在內(nèi)容設(shè)置和語(yǔ)言銜接上要注意以下幾點(diǎn):第一,任何專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解都要以中國(guó)國(guó)情為立足點(diǎn),突出中國(guó)特色,在講解時(shí)候需要挖掘出內(nèi)涵知識(shí),這樣即使不引用案例,也相當(dāng)于在整個(gè)課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)潛移默化地融入了思政內(nèi)容。例如在工商管理課程中講解“供應(yīng)鏈”相關(guān)知識(shí)時(shí),就可以引入國(guó)家最新的供應(yīng)鏈戰(zhàn)略,講解國(guó)家供應(yīng)鏈生態(tài)建設(shè)的重點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈的同時(shí)加深對(duì)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念的認(rèn)識(shí)。課程思政要避免“說(shuō)教性”的銜接,講解應(yīng)該是有溫度的、有情感投入的。在話(huà)語(yǔ)銜接上,教師應(yīng)該減少使用直白地“讀”教案的方式,而應(yīng)該采用停頓、提問(wèn)、互動(dòng)的方式讓學(xué)生自主思考或開(kāi)放性地思考深層次的思政內(nèi)容。第二,讓渡話(huà)語(yǔ)空間,建構(gòu)“以學(xué)生為主體”的思政教學(xué)語(yǔ)言體系。傳統(tǒng)課堂的話(huà)語(yǔ)主體為教師,但現(xiàn)在越來(lái)越多的研究者提出應(yīng)該將話(huà)語(yǔ)主體權(quán)交給學(xué)生。因此,在課程思政中應(yīng)該增加教師與學(xué)生的平等交流和互動(dòng)的次數(shù),并在選取的課程思政案例上應(yīng)當(dāng)更加生活化,從學(xué)生的生活環(huán)境實(shí)際出發(fā),拉近教師與學(xué)生之間的關(guān)系,提高學(xué)生的課程思政參與度,讓學(xué)生在課堂參與中自主提升、自我塑造。讓學(xué)生成為課堂的主體,還可以采取師生身份互換的模式將課堂交給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能夠有機(jī)會(huì)發(fā)言。當(dāng)下教學(xué)方法的革新更有利于課堂互動(dòng)性的提升,教師也應(yīng)該采取新的技術(shù)手段來(lái)輔助教學(xué)。例如:在其中一門(mén)講授管理學(xué)的案例課程中,教師提出《尚書(shū)·典范》“八政”的案例,讓學(xué)生結(jié)合所給的現(xiàn)當(dāng)代管理案例,通過(guò)雨課堂選擇最能體現(xiàn)古代中國(guó)管理思想的企業(yè);在雨課堂中進(jìn)行統(tǒng)計(jì)以后,教師在雨課堂點(diǎn)名讓學(xué)生說(shuō)出選擇的理由。這堂課可以看到學(xué)生的興趣高漲,積極投入課堂互動(dòng),同時(shí)還對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)的管理思想有了更深的認(rèn)識(shí)。
教師課程思政的教學(xué)語(yǔ)言體現(xiàn)了教師本身的素養(yǎng)、知識(shí)背景和經(jīng)歷,其越深經(jīng)歷所講授的課程思政內(nèi)容,其課程思政話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感越高,越有可能提高學(xué)生對(duì)課程思政話(huà)語(yǔ)的認(rèn)同感;而學(xué)生對(duì)課程思政話(huà)語(yǔ)認(rèn)同感是學(xué)習(xí)效果的重要影響因素。因此,教師首先需要對(duì)思政元素進(jìn)行思考與自我剖析,再在課堂通過(guò)話(huà)語(yǔ)認(rèn)同的方式將思政元素和專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生課程思政話(huà)語(yǔ)認(rèn)同。又如教師在選取案例時(shí)應(yīng)首先選擇可以感染自己的案例,在講解時(shí)能帶有情感,更好地喚起學(xué)生的共鳴。例如在講述會(huì)計(jì)職業(yè)道德時(shí),教師可以通過(guò)身邊的案例,講授當(dāng)下會(huì)計(jì)舞弊增多的原因,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)警示學(xué)生在進(jìn)入會(huì)計(jì)行業(yè)后需要遵守基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。因此,教師需要不斷夯實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、擴(kuò)寬視野、鉆研思政元素并形成獨(dú)特見(jiàn)解,這樣才能迸發(fā)真情實(shí)感,采用最自然的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)感動(dòng)他人。
課程思政是高校立德樹(shù)人、鑄魂育人的重要渠道。合宜的課程思政教學(xué)語(yǔ)言是高水平課程教學(xué)的基礎(chǔ)媒介。故要?dú)w納各專(zhuān)業(yè)內(nèi)容課程思政的教學(xué)思路,使用恰當(dāng)?shù)乃颊?huà)語(yǔ)技巧,豐富專(zhuān)業(yè)內(nèi)容與思政話(huà)語(yǔ)的銜接方式,提升師生對(duì)思政話(huà)語(yǔ)的認(rèn)同感,以此力爭(zhēng)使課程思政更好地發(fā)揮其教育效能,促進(jìn)高校教育教學(xué)改革。