數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程改革探索與思考

吳嘉川

樂山師范學(xué)院

一、研究背景

當(dāng)媒介和內(nèi)容生產(chǎn)被卷入資本運(yùn)作的環(huán)節(jié)，生活節(jié)奏不斷加快，人們的生活模式被復(fù)刻、供應(yīng)，生活方式被商品一樣擺上貨架，供人們挑選，媒體的宣傳讓人們失去選擇的機(jī)會，甚至忘記了自己創(chuàng)造的權(quán)利。媒介的發(fā)展不應(yīng)該是讓人失去表達(dá)的欲望，最終淪為資本的傀儡，媒介技術(shù)論者的觀點(diǎn)正在突顯，人、媒介、文化、社會四者之間的關(guān)系問題必須討論，并且長期討論下去。媒介技術(shù)的更迭換代在近幾年達(dá)到了前所未有的高度和速度，縱觀人類媒介發(fā)展幾百萬年的進(jìn)程，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以來，只用了20年的時間就完全顛覆了人類以往的認(rèn)知和傳播方式，但是媒介最終的進(jìn)化的方向和目的是為人提供便利性和服務(wù)需求，“媒介即信息”的言論已是老生常談，媒介對于我們的負(fù)面影響卻又不能避而不談，媒介作為人類表達(dá)的使用工具屬性依然存在，在傳播過程各環(huán)節(jié)中的作用始終值得關(guān)注。因此數(shù)字媒體技術(shù)關(guān)注的問題絕不能僅限于技術(shù)本身，從教育的角度來說這也是不合常理的，我們必須將這一學(xué)科放到廣闊的人文、藝術(shù)、工學(xué)等更大的語境中去考量，這也是目前學(xué)科交叉融合的趨勢體現(xiàn)。

二、發(fā)展現(xiàn)狀

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)作為新興本科專業(yè)，是隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)媒介的發(fā)展而逐步發(fā)展起來的，1998年才正式被教育部批準(zhǔn)，2012年與影視藝術(shù)技術(shù)專業(yè)合并，2020年歸為工學(xué)門類、計(jì)算機(jī)類專業(yè)，培養(yǎng)目標(biāo)是能夠結(jié)合技術(shù)和藝術(shù)，利用新媒介在產(chǎn)品包裝、新媒體傳播、項(xiàng)目策劃、市場運(yùn)營的相關(guān)環(huán)節(jié)開展工作。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，同文化媒體和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)，藝術(shù)設(shè)計(jì)、動畫設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)、影視藝術(shù)、傳媒藝術(shù)以及各類平面設(shè)計(jì)，都需要借助數(shù)字媒體技術(shù)來完成?，F(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程的核心內(nèi)容是計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、軟件開發(fā)、設(shè)計(jì)和應(yīng)用開發(fā)。

三、改革方向

（一）以技術(shù)為行業(yè)基石，以藝術(shù)為內(nèi)在動力

數(shù)字性、沉浸式、交互性等都是數(shù)字媒體技術(shù)的明顯表征，而它的內(nèi)核又是藝術(shù)修養(yǎng)和審美的高度體現(xiàn)，同時還兼具市場導(dǎo)向的視覺傳達(dá)考量。從本質(zhì)上來說，數(shù)字媒體技術(shù)本身就是技術(shù)和藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是一門極其交融復(fù)雜的學(xué)科，因此在人才培養(yǎng)方案和教學(xué)隊(duì)伍的學(xué)術(shù)背景方面都需要深入的思考和不斷改進(jìn)。高度的內(nèi)容交叉和融合背景下，更需要理清課程結(jié)構(gòu)，有序分步分類進(jìn)行教學(xué)，優(yōu)化課程內(nèi)容。打牢基礎(chǔ)理論的同時，注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，以市場需求為導(dǎo)向，有針對性地加強(qiáng)相關(guān)技能的項(xiàng)目化實(shí)訓(xùn)。數(shù)字媒體技術(shù)的學(xué)科內(nèi)容眾多，所以本身培養(yǎng)的就是一專多能的創(chuàng)新性、復(fù)合型技術(shù)人才。

技術(shù)的提升其實(shí)并不是難題，只需要日積月累的訓(xùn)練就能有所提升，但是真正的技術(shù)型人才從實(shí)質(zhì)上來說絕不僅僅強(qiáng)于技術(shù)，而是有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和理論基礎(chǔ)作為支撐。我們要培養(yǎng)的絕不是技術(shù)機(jī)器，更不是資本運(yùn)作下的傳媒推手。媒體技術(shù)的本質(zhì)就是人的表達(dá)、自我思考和團(tuán)體文化的集中外化，只是在資本作用下成了工業(yè)文化的擴(kuò)張利器，傳統(tǒng)媒介和文化甚至是人們的生活方式都受到極大的沖擊，難道我們要在炫彩奪目的商業(yè)廣告和虛假面前繼續(xù)沉淪嗎？任何學(xué)科成立的目的都是為了推動人類進(jìn)步和社會發(fā)展，因此我們培養(yǎng)的人才是需要在社會洪流中站得住腳、認(rèn)得清方向的、從容自知的媒體技術(shù)從業(yè)者。

在培養(yǎng)方案和課程設(shè)置中都應(yīng)該以藝術(shù)和技術(shù)并駕齊驅(qū)來進(jìn)行，技術(shù)能力決定了學(xué)生的發(fā)展高度，藝術(shù)決定著發(fā)展深度，不管是對藝術(shù)的理論修養(yǎng)、認(rèn)知，還是應(yīng)用與表達(dá)都在職業(yè)競爭中有著關(guān)鍵性作用，數(shù)字媒體技術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)作一定不是機(jī)械化的，而是人借助機(jī)器實(shí)現(xiàn)個人的藝術(shù)思考和表達(dá)，是一種高級的、現(xiàn)代化的、具有視覺沖擊力的媒體藝術(shù)產(chǎn)品。

（二）以課程思政為抓手，認(rèn)清人與媒介的關(guān)系

數(shù)字媒體技術(shù)有兩個廣義定義：一是以數(shù)字化信息形式存儲和傳輸?shù)妮d體；二是信息以數(shù)字化形式的表現(xiàn)和處理。兩種定義都傳遞出數(shù)字媒體技術(shù)作為工具的內(nèi)在屬性，不管是內(nèi)容還是載體，都是人類的傳播手段，但是媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展實(shí)際上已經(jīng)悄然開始扭轉(zhuǎn)了人與媒介的從屬關(guān)系，讓人們漸漸被媒介所吞噬而不自知。

特別是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新媒介，不斷改變著人們的傳播方式和生活方式，互聯(lián)網(wǎng)看似提供給用戶海量的內(nèi)容和訊息，用戶可以根據(jù)自己的需求任意的選擇，但實(shí)際上在大數(shù)據(jù)的追蹤下，只剩下被動的選擇；每天沉迷于手機(jī)的“低頭族”在虛擬世界中肆意消遣，花費(fèi)大量的時間但并未獲得多少有價值的信息；即時通訊工具的人性化發(fā)展只是產(chǎn)生了更多的無效社交，朋友圈還增加了階層差異、經(jīng)濟(jì)差距等帶來的信息壓力；傳播速度的不斷加快只是讓人們對一切事物失去耐心，變得越來越急躁，生活節(jié)奏不斷加快，媒介甚至占據(jù)了你思考的時間。數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)恰好是為這個可怕的機(jī)器新娘做了一件美麗的外衣，讓用戶甘愿沉迷于互聯(lián)網(wǎng)編織的擬態(tài)環(huán)境中。

但事實(shí)上，媒介使用的主動權(quán)始終在人類自己手上，如何擺脫被媒介宰制的命運(yùn)，重新讓媒介回歸到“人的延伸”，這個問題的答案恐怕要從理論建設(shè)入手。課程思政是當(dāng)前教育教學(xué)的重要理念，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的課程思政建設(shè)目標(biāo)以“志氣、骨氣、底氣”為價值歸屬和功能導(dǎo)向，通過分類、分層次的目標(biāo)體系，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展、具有社會責(zé)任感、工匠精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)社會主義建設(shè)者和接班人。數(shù)字媒體技術(shù)的從業(yè)者至少在傳媒領(lǐng)域要有這樣的社會責(zé)任感，正確認(rèn)識和使用人與媒介的關(guān)系，發(fā)揮媒介優(yōu)勢，避免錯誤使用帶來的負(fù)面影響和社會動蕩。

（三）抓住5G背景下的快速發(fā)展機(jī)遇

一篇好的文章、一段好的視頻能夠吸引用戶駐足3分鐘甚至半個小時，這是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中追求的內(nèi)容為王的不二法寶，但是隨著短視頻的快速崛起，注意力更加稀缺的現(xiàn)實(shí)條件下，內(nèi)容為王轉(zhuǎn)變?yōu)閳鼍盀橥酰Y本市場希望長期抓住用戶，特別是強(qiáng)粘性的用戶和潛在的消費(fèi)者，做好場景的搭建和美化，加強(qiáng)沉浸式體驗(yàn)效果就給數(shù)字媒體技術(shù)帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

場景其實(shí)只是宏大的內(nèi)容集群，雖然內(nèi)容的好壞依然有著舉足輕重的作用，但是好的場景包裝和設(shè)計(jì)更能有化腐朽為神奇的功效。5G技術(shù)為支撐的物聯(lián)網(wǎng)背景下，將迭代出新的功能，如人機(jī)一體化、碎片化生活、存在虛擬化、信息感官化、社交離散化等，都將推動數(shù)字媒體技術(shù)的進(jìn)化，大數(shù)據(jù)背景下的信息迭代，媒體已經(jīng)不是簡單的信息載體，而是面向未來，直接服務(wù)對象的智能化解決方案。數(shù)字媒體技術(shù)在VR和AR領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣泛，無論是生活中的虛擬體驗(yàn)還是大型舞臺、景區(qū)的實(shí)景搭建，都將有數(shù)字媒體技術(shù)的用武之地。

四、改革路徑

（一）理解媒介，建立底層邏輯

在復(fù)雜的學(xué)科背景下，從功能主義的角度出發(fā)來理解數(shù)字媒體技術(shù)是有益的。在注重產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的功能性與實(shí)用性的前提下，提升審美層次；在滿足使用需求后，美觀成了有力的競爭要素。以電子產(chǎn)品為代表的虛擬或者隱性產(chǎn)品特性，更要求通過外在的顯性設(shè)計(jì)將其內(nèi)在屬性和內(nèi)部工作狀態(tài)進(jìn)行外化。在這種追求“形式美”的背景下，產(chǎn)品符號學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，也就是設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師需要用符號與用戶達(dá)成審美共鳴，完成產(chǎn)品特性的傳遞。例如在產(chǎn)品的logo設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師需要完成對于產(chǎn)品的理解并從產(chǎn)品中凝練出恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)符號，用線條、色彩、形變的設(shè)計(jì)手法賦予設(shè)計(jì)師的個人理解，根據(jù)以往的審美教化和用戶喜好進(jìn)行設(shè)計(jì)組合，通過設(shè)計(jì)好的logo與用戶完成對于產(chǎn)品的理解和表達(dá)的傳遞過程。

不管是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)還是數(shù)字媒體術(shù)設(shè)計(jì)，都是以產(chǎn)品性能為根本，以設(shè)計(jì)師的理解為出發(fā)點(diǎn)，以符號為載體，達(dá)成用戶對產(chǎn)品的認(rèn)可。簡單來說就是信息的傳遞，就是以符號學(xué)甚至是語義學(xué)為起點(diǎn)的媒介傳播。因此，從具體操作上來說，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)方案必須加入傳播學(xué)的相關(guān)基礎(chǔ)課程，專業(yè)理論基礎(chǔ)和底層邏輯就是要讓學(xué)生認(rèn)識和理解媒介，理解傳播過程，從根本上掌握視覺傳達(dá)和產(chǎn)品傳達(dá)的邏輯起點(diǎn)，才能萬變不離其宗的變幻出層出不窮的設(shè)計(jì)思路，才能在斯圖亞特·霍爾提出的編碼和解碼的傳播過程中游刃有余的進(jìn)行人與理念的融合、完成用戶與產(chǎn)品的情感羈絆，建立設(shè)計(jì)師與用戶的共同審美空間，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品、用戶三者的“交流”。

所以回到功能主義的出發(fā)點(diǎn)，我們需要認(rèn)識到人的主觀能動性，產(chǎn)品的核心還是需要回到產(chǎn)品功能、回到價值屬性，所有的外在設(shè)計(jì)和包裝都是為了完成對核心價值的表述，都是為產(chǎn)品服務(wù)的，換句話說，設(shè)計(jì)師在選擇產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候是需要對用戶負(fù)責(zé)的。

（二）確立“技術(shù)”+“藝術(shù)”發(fā)展路線

近年來，數(shù)字媒體技術(shù)大有向數(shù)字媒體藝術(shù)融合的趨勢，而事實(shí)上二者的課程設(shè)置一直都有很多重合的部分，同樣需要掌握數(shù)字媒體的傳播原理和相關(guān)技術(shù)；影視、圖形、網(wǎng)頁等數(shù)字媒體相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。面對復(fù)雜多樣的專業(yè)能力需求，要按照不同年級設(shè)置由入門到精通的縱向發(fā)展脈絡(luò)，按照技能類別橫向鋪開，設(shè)置藝術(shù)設(shè)計(jì)類、開發(fā)類、音像后期處理類、新媒體編導(dǎo)類等關(guān)鍵性課程，除了要按照技術(shù)類別來設(shè)置課程以外，專業(yè)培養(yǎng)方案還需要確立以“技術(shù)”+“藝術(shù)”的發(fā)展路線，按照兩條專業(yè)方向進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)和安排，藝術(shù)和技術(shù)并重。

從技術(shù)層面來說，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)關(guān)鍵技術(shù)及內(nèi)容主要包括數(shù)字信息的獲取與輸出技術(shù)、數(shù)字信息存儲技術(shù)、數(shù)字信息處理技術(shù)、數(shù)字傳播技術(shù)、數(shù)字信息管理與安全等。不難看出，即使數(shù)字媒體技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)兩個專業(yè)有較多的相似之處，但是數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的定位還是計(jì)算機(jī)類，離不開立身之本。因此，學(xué)生在數(shù)字信息存儲、安全管理等層面都要練就過硬的本領(lǐng)，掌握以計(jì)算機(jī)為本的基本功，所以在課程設(shè)置中開設(shè)高等數(shù)學(xué)、C語言編程、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、服務(wù)器運(yùn)維等軟件平臺操作課程。

從藝術(shù)層面來說，數(shù)字媒體技術(shù)出現(xiàn)以后，對于傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作帶來的很大的沖擊和改變，眾多藝術(shù)家和學(xué)者都在不斷討論和嘗試數(shù)字媒體技術(shù)對于新藝術(shù)形態(tài)和表現(xiàn)手法的可能性，“技”與“藝”之間不再有明確的界限和區(qū)分，而是更多的趨向融合，達(dá)成互補(bǔ)。在深度融合的促使下，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展也同樣可以向傳統(tǒng)藝術(shù)汲取營養(yǎng)，數(shù)字媒體技術(shù)的創(chuàng)作過程就是將傳統(tǒng)的視覺、聽覺、觸覺等不同形式的語言加以綜合利用，然后再借助現(xiàn)代化的數(shù)字科技手段加以轉(zhuǎn)化、整合及拓展，使其獲得更為廣闊的表現(xiàn)空間。只不過數(shù)字媒體技術(shù)只是更換了傳播媒介，獲得了更加高效多樣的傳播方式和視覺效果，因此在課程設(shè)置中決不能丟棄以傳統(tǒng)藝術(shù)為主的藝術(shù)鑒賞類課程，要增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和審美底蘊(yùn)，才能在技術(shù)加持下，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)美感。

（三）以市場為導(dǎo)向，突出實(shí)踐實(shí)效

現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)與課程體系的設(shè)計(jì)注重學(xué)生技能的學(xué)習(xí)，而對于專業(yè)性理論基礎(chǔ)和數(shù)字媒體產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念講解不夠深入，只停留于表面，更多時候是模仿而不是創(chuàng)新。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教學(xué)活動偏重于實(shí)訓(xùn)案例的還原，而忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力與合作能力的培養(yǎng)。這樣浮于表面的培養(yǎng)模式很容易地將學(xué)生培養(yǎng)成為一名合格的產(chǎn)業(yè)流水線工人，但卻難以將學(xué)生培養(yǎng)成為一名基礎(chǔ)扎實(shí)、設(shè)計(jì)理念先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)高端人才。

數(shù)字媒體技術(shù)的專業(yè)定位是技術(shù)實(shí)踐型，這也就決定了人才培養(yǎng)需要以市場需求為導(dǎo)向，學(xué)生畢業(yè)后主要就業(yè)方向是新媒體創(chuàng)意、內(nèi)容生產(chǎn)、3D設(shè)計(jì)、平臺管理和維護(hù)等相關(guān)工作，專業(yè)需求和創(chuàng)新能力都不是一朝一夕就能練就的，這就需要學(xué)校與企業(yè)達(dá)成長期合作，或者在教學(xué)環(huán)節(jié)注重以市場需求為綱，深刻分析產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景和就業(yè)趨勢。

隨著5G技術(shù)和游戲、影視等產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)人才需求總量缺口較大，但在實(shí)際的工作中，任何崗位都不可能單純只需要一種技術(shù)就能完成，而是需要“數(shù)字為媒，藝術(shù)為體”的復(fù)合人才。因此，在教學(xué)過程中需要以賽促訓(xùn)、以項(xiàng)目化集成訓(xùn)練，學(xué)生在具體的項(xiàng)目操作中才能感受和掌握契合市場和產(chǎn)業(yè)需求的技術(shù)能力。

五、結(jié)語

數(shù)字媒體技術(shù)是一個年輕的學(xué)科，也注定是一個與時俱進(jìn)的學(xué)科，并且深深受到媒介技術(shù)發(fā)展的影響。該專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該放到更廣闊的學(xué)術(shù)背景和社會背景中去考量，也必須從人的角度出發(fā)，注重發(fā)展規(guī)律，結(jié)合市場需求，走出一條更好的發(fā)展之路。