結(jié)合民族崛起的歷史上好思政課

雒會(huì)龍

黨的十八大指出，“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?！睂⒘⒌聵淙俗鳛榻逃母救蝿?wù)，就要注重學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。家國(guó)情懷涉及“培養(yǎng)什么樣的人”這一問(wèn)題，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴精神財(cái)富，也是歷史教學(xué)中最重要的核心素養(yǎng)。

從民族崛起的歷史看，一個(gè)民族的崛起往往是在內(nèi)憂外患的歷史背景下發(fā)生的。這種背景構(gòu)成了那些有理想、有抱負(fù)，有志于改變民族命運(yùn)的歷史人物的生存環(huán)境，激活了他們“窮則思變”的宏圖大志。從歷史學(xué)科的角度上看，家國(guó)情懷是指?jìng)€(gè)體對(duì)家、國(guó)共同的心理認(rèn)同和促使其共同發(fā)展的理想信念，是諸多素養(yǎng)中的價(jià)值追求目標(biāo)，也是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具備的人文追求。歷史學(xué)科蘊(yùn)含了豐富的教學(xué)資源，為培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷提供了豐厚的土壤，教師要注重多方面挖掘，追求教學(xué)育人功能最大化。

一、把民族崛起的歷史背景作為厚植家國(guó)情懷的沃土

縱觀中國(guó)古代史，歷史教材中的民族崛起不乏其例。約公元前2700年，軒轅黃帝統(tǒng)一黃河流域各部落，逐漸形成了華夏族，中國(guó)開始進(jìn)入文明時(shí)代。后來(lái)女真族、蒙古族的崛起，一度建立起全國(guó)性的統(tǒng)一政權(quán)。這部分內(nèi)容的考點(diǎn)不多，很容易在教學(xué)中被弱化處理，但實(shí)際上，民族崛起的歷史是落實(shí)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”教育目標(biāo)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信、增強(qiáng)其民族情感的重要抓手。在古代民族崛起的過(guò)程中，內(nèi)部分裂混亂，外部面臨其他民族的威脅。黃帝以其非凡的才能，率領(lǐng)其部落興起于姬水。在亂世中以戰(zhàn)爭(zhēng)手段制止了各部落間混戰(zhàn)，統(tǒng)一了黃河流域的大片土地，從而促進(jìn)了各族之間的融合，形成了華夏族。教師在講述古代民族崛起時(shí)，應(yīng)當(dāng)將類似的情形進(jìn)行歸納、對(duì)比，讓學(xué)生看到歷史中的共同點(diǎn)，懂得歷史環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響，學(xué)會(huì)在特定的歷史環(huán)境下分析歷史人物，用辯證的觀點(diǎn)全面看待歷史人物。

資料圖

在這部分歷史教學(xué)中，教師要充分挖掘歷史人物成長(zhǎng)過(guò)程中所處的環(huán)境“節(jié)點(diǎn)”，重視環(huán)境育人的重大作用，注重特定社會(huì)環(huán)境在推動(dòng)歷史人物心理、思想轉(zhuǎn)變過(guò)程中所發(fā)揮的作用。同時(shí)，教師要結(jié)合學(xué)生思想中的困惑和誤區(qū)，以史明理，教育學(xué)生正確看待順境與逆境的辯證關(guān)系，順境是人心所向，逆境又何嘗不能成為前進(jìn)道路上的“墊腳石”？在一個(gè)人成功的道路上，環(huán)境固然重要，但個(gè)人努力作為主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)，是第一位的，“奮斗的年紀(jì)不要選擇安逸”。家國(guó)情懷的培養(yǎng)要求學(xué)生必須正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透在歷史學(xué)科教學(xué)中，讓學(xué)生的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，“不以物喜，不以己悲”，把逆境作為人生歷練成長(zhǎng)的沃土，知難而上，勇于承擔(dān)民族復(fù)興的重任，心懷家國(guó)理想。

二、把推動(dòng)民族崛起的歷史人物作為培養(yǎng)家國(guó)情懷的載體

歷史人物是歷史教學(xué)研究的重要方面，有其深深的時(shí)代烙印。歷史上的重要人物不僅參與了重大的歷史事件,也影響了社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)歷史環(huán)境塑造了歷史人物的個(gè)性特點(diǎn)，歷史人物反過(guò)來(lái)也會(huì)改造社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步。對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)而言，杰出的歷史人物教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。杰出的歷史人物之所以能夠順應(yīng)歷史的發(fā)展，是因?yàn)樗麄兡軌蝽槕?yīng)人民群眾的心聲，把握時(shí)代潮流和歷史發(fā)展的趨勢(shì)。推動(dòng)民族崛起的歷史人物有強(qiáng)烈的民族情感，能夠?qū)⑷嗣癜簿訕?lè)業(yè)、民族生存發(fā)展視為己任，胸懷大志、意志堅(jiān)強(qiáng)。這些可圈可點(diǎn)的歷史人物的品質(zhì)要通過(guò)他們的言行、事跡來(lái)挖掘、表現(xiàn)，教師要堅(jiān)持史由證來(lái)、論從史出的原則，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求事的態(tài)度。

在歷史教學(xué)中，教師要把歷史人物品質(zhì)的形成過(guò)程作為重點(diǎn)內(nèi)容，突出一些關(guān)鍵事件在當(dāng)時(shí)的歷史背景下所起到的助推作用，歷史人物的成長(zhǎng)既有其必然性，也有其偶然性。所謂“艱難困苦，玉汝于成”，歷史人物在困境和挫折中崛起的過(guò)程，也是他們家國(guó)情懷沉淀的過(guò)程。歷史人物品質(zhì)的形成與良好的家庭教育熏陶分不開。在歷史的長(zhǎng)河中，愛(ài)家與愛(ài)國(guó)一脈相承，良好的家風(fēng)為一個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的形成奠基，重視家風(fēng)培植是培養(yǎng)家國(guó)情懷的內(nèi)在要求，學(xué)生應(yīng)該從小樂(lè)于接受家庭教育，長(zhǎng)大成人后才能重視家庭教育。濃厚的家國(guó)氛圍散見(jiàn)于諸多文藝作品中，不但成為課堂上進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的素材，而且也有助于增強(qiáng)我們的文化自信。在教學(xué)過(guò)程中，教師要樹立“大學(xué)科”觀念，整合相關(guān)學(xué)科資源，踐行“文史不分家”的理念，充分利用好教材中“相關(guān)事實(shí)”“知識(shí)拓展”及“課后活動(dòng)”欄目中對(duì)歷史人物的相關(guān)介紹，講好歷史人物的勵(lì)志故事。

三、把中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)融入歷史課堂

培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是思想政治教育的“必修課”。歷史教材包含著豐富的做人、做事的人生哲理，承載著豐富的思想教育功能，教師的工作就是整合、加工知識(shí)，然后傳授給學(xué)生。例如教師可以抓住“七七事變”這一歷史事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。讓學(xué)生明白紀(jì)念“七七事變”是為了警示世人勿忘歷史，同時(shí)也是為了加強(qiáng)中華民族的凝聚力，共擔(dān)“中華民族偉大復(fù)興”的歷史重任。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。古代學(xué)子也往往以“修身、治國(guó)、平天下”為讀書夙愿，許多志士仁人無(wú)一例外把個(gè)人前途和國(guó)家命運(yùn)緊密相連。面對(duì)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，康有為等愛(ài)國(guó)學(xué)子勇敢打破“康乾”以來(lái)知識(shí)分子萬(wàn)馬齊喑的狀況，以“公車上書”拉開變法圖強(qiáng)的序幕。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，北大學(xué)生的“義舉”，點(diǎn)燃了新民主主義革命的火苗。從當(dāng)年的革命先輩“為中華崛起而讀書”，到后來(lái)的抗震救災(zāi)“英雄少年”，這些重大事件無(wú)不牽動(dòng)著包括莘莘學(xué)子在內(nèi)的億萬(wàn)中國(guó)人的心。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要年青一代學(xué)子的歷史擔(dān)當(dāng)。

民族崛起的歷史是愛(ài)國(guó)主義歷史教育的重要組成部分，是增強(qiáng)民族自信心和自豪感的重要源泉。家國(guó)情懷的孕育，是立德樹人根本任務(wù)的價(jià)值引領(lǐng)，也是莘莘學(xué)子實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神成長(zhǎng)。把思政教育融入歷史課堂，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、鑄魂育人，能夠更好實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。