婚禮上，百對新人集體舉起了槍……

“鐵杖圣會”

“鐵杖圣會”實質(zhì)上是邪教“統(tǒng)一教”的一個分支，即文亨進在文鮮明死后建立的“世界和平與統(tǒng)一圣所”，又稱為“圣所教堂”。據(jù)美國《田納西州報》報道，2021年8月，“鐵杖圣會”組織在東田納西州購買了約92萬平方米的土地，在那里建造了靜修中心、射擊場、冥想場所，甚至還創(chuàng)辦了一家小型武器制造公司。

據(jù)《霍利新聞鷹》報道，2018年，文亨進在父親去世六年后舉行了一場“槍支集體婚禮”，身穿禮服、頭戴皇冠的文亨進和他的妻子一起主持了婚禮儀式。上百對新人參加了這場婚禮——男性著黑色西服，女性著白色裙子——他們圍坐在一起，虔誠地等待著文亨進的祝福。這個場景和文鮮明在世時并無太大的差異，唯一不同的是，他們每個人手上都持著一把槍。

婚禮儀式的其中一個環(huán)節(jié)，是所有人舉起手中的AR-15步槍，指向天花板。

就在這場集體婚禮舉辦的不久前，美國佛羅里達州剛剛發(fā)生了一場慘劇：一名男子持槍向一所高中的學(xué)生和教職人員開火，造成17人死亡、10余人受傷，而他所使用的槍支正是AR-15步槍。正因如此，在這場集體婚禮舉辦的當天，附近小學(xué)的270名學(xué)生被緊急轉(zhuǎn)移到了北校區(qū)。當?shù)鼐奖硎?，這個決定是為了以防萬一。

參加這場集體婚禮的一個信徒對現(xiàn)場的媒體辯稱：“我們不是邪教，我們只是相信圣經(jīng)和基督，槍支只是一個人捍衛(wèi)權(quán)利的象征?！?/p>

這一點正是文亨進在婚禮儀式上極力向信徒們灌輸?shù)摹麑尫Q為“鐵杖”，這個寓意取自基督教啟示錄（《新約圣經(jīng)》內(nèi)容），指的是基督與他的追隨者一起回來，用“鐵杖”管轄人間。他還口出狂言，稱槍支是人們正當捍衛(wèi)自己、家人、社區(qū)的象征，而且使用槍支不僅是美國人的權(quán)利，更是一項基本人權(quán)。

文亨進指定AR-15步槍為“鐵杖”，如果信徒們無法購買和運輸指定的“鐵杖”，就必須購買價值700美元（約4300元人民幣）的禮券作為憑證。

“統(tǒng)一教”

信徒們對文亨進言聽計從，正如當初對他的父親文鮮明一樣。出生于朝鮮的文鮮明逃往韓國后，于1954年在首爾建立了“統(tǒng)一教”。他自稱上帝在他15歲時，就任命他為全人類的“父親”，并選擇他來完成上帝未完成的工作。

1970年，在韓國已經(jīng)吸納了大量信徒的文鮮明前往美國。他大言不慚地對《時代》雜志的記者說：“上帝活在我體內(nèi)，我就是他的化身。世界盡在我掌握，我將征服這個世界?！?/p>

為了鞏固信徒，文鮮明提出了集體婚禮的想法。他告訴信徒們，婚姻是獲得救贖的關(guān)鍵部分，對于一對夫婦來說，婚姻是對教會的承諾。

然而事實上，集體婚儀不過是文鮮明發(fā)展信徒的手段，意在切斷信徒們的家庭聯(lián)系，將他們的一生都牢牢圈在教會之中——婚后全額上交自己家庭的財產(chǎn)，新生兒則變成教會下一代的新鮮血液。

這種控制，甚至在2012年文鮮明死后都未曾結(jié)束——文亨進在他的父親死后，宣稱自己是“第二國王”，按照父親的遺愿，繼續(xù)著“神的使命”。

持續(xù)擴張

據(jù)報道，文亨進稱，他計劃在田納西州這片土地上建造一所神學(xué)院、一所小學(xué)、一所中學(xué)以及培訓(xùn)中心。他用韓語制作了一個關(guān)于這處房產(chǎn)的介紹視頻，勾勒了他謀劃打造的“烏托邦”——為男女建造單獨的小屋，在大院中心挖一口井，為小屋提供水源。他說，這口井象征著基督的二次降臨，井周圍打算種上玫瑰和百合：玫瑰象征男人，百合花象征女人的童貞。此外，他還想在這里種上果樹和蔬菜。他宣布，這片土地很適合種植人參，人參在美國可以賣到很高的價格，每磅高達600美元（約每克8元人民幣）。

文亨進仍在一步步建立起他所謂的“王國”，甚至把魔爪伸向了孩子。在采訪中，文亨進對田納西州諾克斯維爾電視臺說：“也有孩子在我們靶場觀看，如果他們的父母想讓他們射擊，我們會安排靶場工作人員張羅。”

云南省防范處理邪教辦

云南省反邪教協(xié)會 協(xié)辦