基于全球化傳播及文物保護(hù)視角對(duì)我國(guó)數(shù)字博物館的發(fā)展研究

于永喆

（公主嶺市文物管理所，吉林 公主嶺 136100）

在全球化的發(fā)展背景下，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展在給世界帶來(lái)深刻變化的同時(shí)，也給博物館事業(yè)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家文物局在2012年印發(fā)的《博物館事業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃綱要（2011—2020年）》中就指出，要構(gòu)建博物館服務(wù)管理平臺(tái)功能，推進(jìn)數(shù)字博物館建設(shè)工作，提升現(xiàn)代博物館管理水平。我國(guó)博物館陸續(xù)開(kāi)展數(shù)字博物館建設(shè)工作，包括文物藏品的信息管理系統(tǒng)建設(shè)、數(shù)字化文物展覽以及相關(guān)移動(dòng)應(yīng)用程序等全方位的數(shù)字化建設(shè)工作。習(xí)近平總書(shū)記在2014年的巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部上的演講中提出：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫在古籍里的文字都活起來(lái)，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！?/p>

2021年印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》中明確指出，要優(yōu)化博物館傳播服務(wù)，構(gòu)建線上線下相融合的博物館傳播體系。由此可見(jiàn)，博物館不僅要起到文物保護(hù)作用，還要通過(guò)數(shù)字化信息技術(shù)提高對(duì)外文化交流水平，充分發(fā)揮文化傳播功能，展示中華文化魅力，促進(jìn)博物館事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

1 全球化和數(shù)字化時(shí)代背景下的博物館

1.1 全球化傳播背景下博物館的理念變革

全球化在縮小人與人之間溝通和交流距離的同時(shí)，也改變了人們的思維方式，使人們可以站在全球化的層面來(lái)進(jìn)行交流對(duì)話。在這樣的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的博物館理念思維正處于變革階段，不同文化之間的交流成為越來(lái)越明顯的趨勢(shì)，博物館作為特有的文化載體，成為展示國(guó)家和民族文化的最佳途徑。博物館應(yīng)充分考慮自身定位，在文化傳播方式上積極面對(duì)數(shù)字化技術(shù)帶來(lái)的沖擊和挑戰(zhàn)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)分享博物館豐富的文化資源，適應(yīng)全球化帶來(lái)的理念變革。

1.2 博物館在數(shù)字化時(shí)代的文化傳播

在數(shù)字化時(shí)代，文化傳播和信息共享變得越來(lái)越便捷、途徑越來(lái)越多、速度越來(lái)越快、領(lǐng)域也越來(lái)越廣闊。數(shù)字博物館為大眾提供豐富的數(shù)字化產(chǎn)品資源和數(shù)字化文化體驗(yàn)，已經(jīng)成為博物館事業(yè)的一大發(fā)展趨勢(shì)。在數(shù)字化時(shí)代，博物館文化傳播在影響力、同質(zhì)化等方面面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、服務(wù)體驗(yàn)等諸多問(wèn)題也需要應(yīng)對(duì)。因此，博物館需要在應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上深入了解數(shù)字化時(shí)代下大眾的文化需求，積極探索實(shí)踐、融合、開(kāi)放、創(chuàng)新的發(fā)展理念，發(fā)掘文化資源，研發(fā)數(shù)字化的文化產(chǎn)品，開(kāi)展跨界合作展示，創(chuàng)新文化傳播路徑和表達(dá)形式，讓博物館的數(shù)字化理念深入文創(chuàng)、教育、傳播等各個(gè)方面，提升文化傳播的綜合實(shí)力，使數(shù)字化技術(shù)成為博物館提升文創(chuàng)和服務(wù)能力的新動(dòng)力。

1.3 數(shù)字博物館促進(jìn)了多元化文明下的分享交流

展覽交流一直是博物館文化交流和分享的有效方式，全球化背景下，數(shù)字化技術(shù)為文化傳播創(chuàng)造了新的條件，同時(shí)也促進(jìn)博物館事業(yè)開(kāi)拓了新的發(fā)展方向，如跨文化交流和出境文物展覽在原有的政治、文化基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行交流深度上的拓展，對(duì)交流的主題進(jìn)行創(chuàng)新和共享。跨國(guó)文化交流展覽運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)可讓觀眾進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)，深化觀眾感官記憶，通過(guò)豐富的數(shù)字化文物資源進(jìn)行交流互鑒，從文化角度促進(jìn)交流，為進(jìn)一步的交流合作奠定基礎(chǔ)。數(shù)字博物館的新視角、新語(yǔ)境、新模式，對(duì)博物館事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展具有重要理論指導(dǎo)意義。

2 新科技條件下博物館數(shù)字化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 博物館的數(shù)字化展館建設(shè)已初具規(guī)模

數(shù)字博物館利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)文物展品的信息進(jìn)行數(shù)字化采集，并進(jìn)行研究、管理以及應(yīng)用，然后通過(guò)數(shù)字影像技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等實(shí)現(xiàn)數(shù)字化展示，這是博物館藏品管理與數(shù)字化技術(shù)的有機(jī)融合，打破了博物館展品在時(shí)間和空間上的限制，是文化傳播方式的根本性變革。博物館數(shù)字化充分結(jié)合了大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)，將數(shù)字化技術(shù)深化到博物館的典藏、展示、傳播、教育、研究等方面，使博物館的文化資源和服務(wù)功能進(jìn)行有效交互，提升了博物館的服務(wù)管理能力和文創(chuàng)能力，對(duì)于博物館的傳統(tǒng)工作模式來(lái)說(shuō)是一種重塑。

早在1983年上海博物館就開(kāi)啟了數(shù)字化建設(shè)工作，到2000年開(kāi)始進(jìn)入全面發(fā)展階段。經(jīng)多年的發(fā)展建設(shè)，目前我國(guó)博物館數(shù)字化建設(shè)已初具規(guī)模，全國(guó)數(shù)字化展館數(shù)量和數(shù)字化藏品數(shù)量呈持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。如2011年建立的敦煌數(shù)字博物館、2012年百度百科博物館計(jì)劃的上線、2016年正式啟用的國(guó)家博物館數(shù)字展廳、2018三峽博物館建成的智慧管理平臺(tái)、2018年上線的“智慧故宮”等，至2020年年末，全國(guó)共計(jì)有49個(gè)數(shù)字化展廳建成上線啟用，其中百度公司的百科博物館計(jì)劃充分發(fā)揮了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，至2021年年末，已聯(lián)合全國(guó)各地多達(dá)568家博物館合作開(kāi)發(fā)數(shù)字化博物館項(xiàng)目并完成上線，覆蓋地區(qū)非常廣，詳細(xì)收錄情況見(jiàn)表1。

2.2 藏品數(shù)字化轉(zhuǎn)化比例較低

雖然博物館數(shù)字化建設(shè)已初具規(guī)模，全國(guó)數(shù)字化展館數(shù)量和數(shù)字化藏品數(shù)量呈持續(xù)增長(zhǎng)趨勢(shì)，數(shù)字化藏品的種類和數(shù)量也達(dá)到一定規(guī)模，但是與實(shí)際館藏?cái)?shù)量相比，已進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化的藏品數(shù)量所占比例仍然較低，這表明數(shù)字化建設(shè)仍然需要做大量的信息收集和梳理工作來(lái)推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)化進(jìn)程。

2.3 博物館傳播形式向年輕化人群需求發(fā)展

數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)了文化信息傳播形式的變革，數(shù)字博物館將更加注重新興文化傳播途徑，以微信、微博、微視頻等App為代表的受年輕人群青睞的一批新媒體文化傳播平臺(tái)進(jìn)入數(shù)字博物館的合作視野。新媒體文化傳播平臺(tái)更加符合年輕人群的需求，受眾人群廣泛，傳播量大，且具備良好的互動(dòng)性，對(duì)博物館數(shù)字化傳播具有補(bǔ)充作用。

2.4 數(shù)字影像技術(shù)在文物保護(hù)中的應(yīng)用

文物是歷史和文化的傳承，是國(guó)家的歷史印跡和文化資產(chǎn)，保護(hù)文物是一種歷史使命，數(shù)字化技術(shù)對(duì)文物保護(hù)工作水平的提升具有重要的意義。數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展，對(duì)各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域都影響深遠(yuǎn)，同時(shí)也給文物保護(hù)工作帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，可以將歷史文物進(jìn)行多視角三維重建并進(jìn)行數(shù)字化建檔，將文物數(shù)字影像進(jìn)行保存，為文物相關(guān)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行完整、精確的記錄，可以給后期文物檢測(cè)分析和修復(fù)工作提供可靠的原始數(shù)據(jù)，尤其是對(duì)破損或殘缺的文物藏品可以進(jìn)行數(shù)字建模，復(fù)原文物的數(shù)字影像；而且還可以利用考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的原始數(shù)據(jù)信息對(duì)考古發(fā)掘場(chǎng)景通過(guò)數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn)，使遺址的原貌展示在大眾面前；文物的數(shù)字影像可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行三維立體展示，讓文物直觀地呈現(xiàn)在大眾面前，虛擬交互技術(shù)還能給大眾帶來(lái)交互式體驗(yàn)，讓大眾非常便捷地享受到文化盛宴，感受到歷史文化的洗禮；根據(jù)數(shù)字化文物模型的數(shù)據(jù)，可運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)控雕刻技術(shù)和3D打印技術(shù)復(fù)制文物藏品，在為大眾提供珍貴文物資源欣賞的同時(shí)，兼顧了珍貴文物藏品的損耗問(wèn)題。因此，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)于提升歷史文化傳承和傳播的效果具有重要意義，數(shù)字化技術(shù)所帶來(lái)的便捷性優(yōu)勢(shì)，將文化傳播與科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了緊密融合，同時(shí)也將現(xiàn)代與歷史進(jìn)行了關(guān)聯(lián)，在加強(qiáng)文物保護(hù)的觀念和意識(shí)的同時(shí)，也展示了文物的藝術(shù)性和歷史內(nèi)涵。

3 數(shù)字博物館在文化傳播上的局限性

2008年，國(guó)家文物局、文化部、財(cái)政部、中宣部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》，全面免費(fèi)開(kāi)放全國(guó)各級(jí)文化部門所轄的公共博物館，這讓每位大眾都有參觀博物館的權(quán)利，使人民的文化權(quán)益得到了基本保障，體現(xiàn)了博物館在傳播文化方面的開(kāi)放、平等。博物館數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)運(yùn)用到各種新興技術(shù)，這有助于擴(kuò)大博物館文化傳播的輻射面，滿足人民的多元化文化需求。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用改善了博物館的文化傳播條件，縮小了不同人群之間享受基本文化權(quán)益的差距，促進(jìn)了文化公平的體現(xiàn)。但是實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，博物館在發(fā)展數(shù)字化的同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)也會(huì)產(chǎn)生新的文化傳播不均衡的問(wèn)題，這與博物館文化傳播的平等性是相違背的。究其原因，由于在信息技術(shù)時(shí)代，大眾個(gè)體科技知識(shí)儲(chǔ)備具有差異性，這導(dǎo)致了科技技術(shù)弱勢(shì)群體的存在，當(dāng)數(shù)字博物館以技術(shù)為媒介進(jìn)行文化傳播時(shí)，其傳播效果將被削弱，尤其是技術(shù)更新速度的不斷加快，數(shù)字博物館的文化傳播存在的溝壑將會(huì)不斷加深。

3.1 數(shù)字博物館文化傳播要注意技術(shù)弱勢(shì)群體

隨著博物館數(shù)字化建設(shè)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)在線上和線下的展覽中被廣泛應(yīng)用，數(shù)字博物館也得到大范圍推廣，當(dāng)博物館數(shù)字化發(fā)展到這一階段時(shí)，嚴(yán)重依賴技術(shù)的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重，技術(shù)弱勢(shì)群體的問(wèn)題在這一現(xiàn)象中愈發(fā)明顯，數(shù)字博物館內(nèi)的文化體驗(yàn)設(shè)備對(duì)受眾的技術(shù)水平具有一定要求，對(duì)于技術(shù)弱勢(shì)群體而言，不僅無(wú)法享受基本文化權(quán)益，反而加深了個(gè)體之間的信息獲取差距，嚴(yán)重違背了博物館文化傳播的平等性。因此，博物館在數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程中，應(yīng)采用多元化數(shù)字展覽模式，注意受眾人群的分眾化，滿足不同需求的受眾，以此才能覆蓋更廣泛的人群。

3.2 數(shù)字博物館文化傳播要注意信息弱勢(shì)群體

從博物館數(shù)字化進(jìn)程中的受眾角度來(lái)看，受眾個(gè)體之間存在知識(shí)儲(chǔ)備差異，這種差異會(huì)影響博物館的文化傳播過(guò)程中受眾接收文化信息的準(zhǔn)確性和有效性，這也是博物館數(shù)字化進(jìn)程中存在的局限性。隨著大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用，受眾獲得信息受其篩選、過(guò)濾機(jī)制影響，陷入思想邏輯單一的局限性中，這與博物館數(shù)字化的開(kāi)放、融合、公平的追求背道而馳。

博物館的數(shù)字化建設(shè)初衷是通過(guò)突破文化傳播的時(shí)空限制來(lái)實(shí)現(xiàn)文化傳播的多元化、開(kāi)放性、融合性，讓大眾能公平地獲取博物館的文化資源。因此，在博物館數(shù)字化進(jìn)程中應(yīng)關(guān)注受眾個(gè)體之間的需求差異性，推動(dòng)博物館在追求文化平等的道路上前行。

4 數(shù)字博物館建設(shè)的發(fā)展思路

博物館數(shù)字化進(jìn)程從藏品數(shù)字化管理向展覽數(shù)字化發(fā)展。目前國(guó)內(nèi)博物館普遍提供有無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，并配套開(kāi)發(fā)有博物館App，可以輕松便捷地通過(guò)無(wú)線終端享受免費(fèi)的展覽計(jì)劃和講解內(nèi)容，新興的網(wǎng)絡(luò)直播、VR等技術(shù)也開(kāi)始應(yīng)用在博物館的數(shù)字化文化傳播中，更好地發(fā)揮博物館的文化傳播功能，為大眾展現(xiàn)文物的歷史和文化價(jià)值。

4.1 多元化線上文物展覽思路

傳統(tǒng)的線上文物展覽往往通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在官方網(wǎng)站進(jìn)行圖文展示，隨著技術(shù)的快速發(fā)展，線上展覽方式也開(kāi)始拓寬范疇，逐漸多元化起來(lái)，如網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)、線上歷史文物節(jié)目等開(kāi)始受到大眾關(guān)注。尤其是2020年新冠肺炎疫情影響下各大博物館均處于閉館狀態(tài)，這讓線上展覽成為博物館進(jìn)行文化傳播的關(guān)鍵。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2020年的春節(jié)假期，全國(guó)范圍內(nèi)的博物館共計(jì)舉辦超過(guò)2000場(chǎng)線上展覽活動(dòng)，為廣大群眾提供了一系列的文化盛宴。2020年4月5日，有600年歷史的故宮博物院進(jìn)行了一次直播盛宴，新華社、新華網(wǎng)、央視等各大主流媒體均開(kāi)設(shè)了互動(dòng)活動(dòng)，共吸引了3500萬(wàn)人次參觀，且收獲6萬(wàn)余條互動(dòng)留言。這充分說(shuō)明了博物館數(shù)字化文化傳播的靈活性和互動(dòng)性受到青睞，通過(guò)不斷的探索、創(chuàng)新、融合，博物館將會(huì)更廣泛地吸引到觀眾的關(guān)注。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，觀眾真正地實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地參觀學(xué)習(xí)。2018年上海博物館和英國(guó)泰特美術(shù)館合作的“心靈的風(fēng)景：泰特美術(shù)館珍藏展（1700—1980）”活動(dòng)，觀眾可以通過(guò)App觀賞作品，并能進(jìn)行拼貼互動(dòng)，充分體現(xiàn)了數(shù)字博物館線上展覽活動(dòng)的便捷性、趣味性以及參與性，讓博物館的文化傳播效果產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

4.2 跨界合作互通互聯(lián)

博物館的數(shù)字化建設(shè)過(guò)程中，不僅人文和數(shù)字技術(shù)兩者之間具有密切合作，其他行業(yè)的作用也至關(guān)重要，建設(shè)一個(gè)功能完善的數(shù)字博物館，所需要的合作資源是多方面的，不僅僅需要基本數(shù)據(jù)采集和專業(yè)數(shù)字化人才參與，還需要同行專家、學(xué)者共同參與，對(duì)數(shù)字信息系統(tǒng)進(jìn)行合理歸納并進(jìn)行完善。通過(guò)共建合作讓專業(yè)從業(yè)者和技術(shù)人員主導(dǎo)的數(shù)字化建設(shè)轉(zhuǎn)變成全民共建互通互聯(lián)，讓相關(guān)行業(yè)參與到數(shù)字化建設(shè)中來(lái)，使數(shù)字化平臺(tái)可以在無(wú)需專業(yè)人員的情況下也能進(jìn)行正常運(yùn)行和維護(hù)（圖1）。

圖1 數(shù)據(jù)合作互通互聯(lián)循環(huán)

4.3 虛擬場(chǎng)景在文物展覽中的應(yīng)用

數(shù)字博物館根據(jù)展品信息和主體策劃，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)為參觀者展現(xiàn)出展品的原始虛擬場(chǎng)景。虛擬場(chǎng)景以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)展品進(jìn)行立體式描述，并進(jìn)行文化傳播，讓觀眾感受到展品本身所累積的文化沉淀，結(jié)合展覽主題和展品信息，觀眾的視覺(jué)和記憶得到深化，從而提升文化傳播效果。虛擬場(chǎng)景是數(shù)字博物館開(kāi)展線上展覽的有效傳播方式，博物館應(yīng)加強(qiáng)信息收集工作，并根據(jù)主題和大綱對(duì)信息進(jìn)行文化加工，讓展品的主題更加鮮明，同時(shí)注重展品場(chǎng)景的學(xué)術(shù)性，避免娛樂(lè)化，另外虛擬場(chǎng)景可以更好地渲染展品的氛圍，讓觀眾身臨其境，提升參觀效果。信息數(shù)字化時(shí)代促進(jìn)了虛擬場(chǎng)景的發(fā)展，博物館應(yīng)加強(qiáng)關(guān)注虛擬場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)，增加觀眾的參與度，讓觀眾更好地理解博物館的文化內(nèi)涵。

5 結(jié)語(yǔ)

身處全球化和數(shù)字化融合的時(shí)代，博物館應(yīng)通過(guò)數(shù)字化建設(shè)加強(qiáng)文化溝通和文物保護(hù)傳承，提升文物信息管理能力，完善文物保護(hù)機(jī)制，優(yōu)化博物館的文化傳播能力，深刻研究博物館受眾的分眾情況，解決博物館數(shù)字化進(jìn)程中的個(gè)體差異性帶來(lái)的問(wèn)題，遵循博物館文化傳播平等性的追求，積極開(kāi)創(chuàng)多元化的線上展覽活動(dòng)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)虛擬場(chǎng)景，提供沉浸式體驗(yàn)給觀眾，充分發(fā)揮博物館的文化傳播和文物保護(hù)作用，促進(jìn)博物館事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

注釋

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