西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)作品

西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)作品

《茶語(yǔ)》（茶馬古道）—茶葉包裝設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

本產(chǎn)品設(shè)計(jì)中心主題圍繞“茶馬古道”展開(kāi)，茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱(chēng)謂，蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。本次設(shè)計(jì)產(chǎn)品中的普洱、滇紅、珠峰圣茶、竹葉青都是當(dāng)時(shí)各個(gè)民族貿(mào)易流通的主要產(chǎn)品，采用不同的地方元素及民族元素來(lái)體現(xiàn)，可以讓更多的人們了解茶馬古道文化歷史，促進(jìn)各地域的文化發(fā)展。

作品名稱(chēng)：《茶語(yǔ)》（茶馬古道）—茶葉包裝設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：2021年度成都市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“天府文化融入孟中印緬區(qū)域人文交流的途徑研究”（YN1320210595）；成都市社科重點(diǎn)研究基地成果

設(shè)計(jì)者：萬(wàn)楨楨（1986—），女，講師，主要研究方向?yàn)槲膭?chuàng)設(shè)計(jì)研究。

設(shè)計(jì)單位：西南民族大學(xué)

《高山流水》

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

本產(chǎn)品的靈感來(lái)源于“茶馬古道”的歷史文脈、高山流水、峽谷與溝壑、人物風(fēng)景等文化與自然元素。利用一種隨性、自然的手法提煉古道上的人物肖像、山形水韻，并以凹凸不平的肌理形式呈現(xiàn)“茶馬古道”的歷史變遷、人物皺紋、山脈脊梁等。再將這樣的肌理結(jié)合茶具、香器的造型以此來(lái)表現(xiàn)一種融中國(guó)茶道文化與古道文脈氣韻升華的意蘊(yùn)之美。靜謐時(shí)刻，茶水之音，香氣繚繞，仿佛高山流水。

作品名稱(chēng)：《高山流水》

基金項(xiàng)目： 2021-2023年四川省高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目《新文科背景下視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)“金課”課程內(nèi)容改革的研究與實(shí)踐》（JG2021-424）；2022年成都市科學(xué)技術(shù)局軟科學(xué)研究項(xiàng)目《科技創(chuàng)新賦能成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈研究》（2021-RK00-00258-ZF）

設(shè)計(jì)者：曾俊華（1977—），男，碩士，副教授，主要研究方向?yàn)槊耖g藝術(shù)研究。

設(shè)計(jì)單位：西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

《藏茶一味》

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

茶馬古道沿線文旅資源富饒，民族工藝文化璀璨，民族間文化的碰撞交流與融合賦予了“茶馬古道”鮮明的文化特征。設(shè)計(jì)以此為靈感，以藏族常見(jiàn)圖案“吉祥八寶”為主題，并提取其中的“白海螺”、“吉祥結(jié)”、“金法輪”為設(shè)計(jì)元素，以銀為材質(zhì)，設(shè)計(jì)制作出具有典型藏文化特征的茶具，以此展現(xiàn)在“茶馬古道”的歷史文脈下，民族藝術(shù)的多元一體之格局。

作品名稱(chēng)：《藏茶一味》

基金項(xiàng)目：西南民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目“藝術(shù)項(xiàng)目在城鄉(xiāng)規(guī)劃中的應(yīng)用與影響”（2020SQN08）

設(shè)計(jì)者：王慧敏（1986—），女，博士，講師，主要研究方向?yàn)樗囆g(shù)介入與城鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展研究。

趙建府（1985—），男，碩士，副教授，主要研究方向?yàn)閯?dòng)畫(huà)與新媒體藝術(shù)。

設(shè)計(jì)單位：西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院；電子科技大學(xué)成都學(xué)院

《羊皮鼓之暢想》

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

松茂茶馬古道蜿蜒七百余里，主要經(jīng)過(guò)了灌縣、汶川、茂州、松潘四個(gè)地區(qū)，沿線區(qū)域居住著羌、藏、回、漢等民族，這里形成了獨(dú)特的農(nóng)耕、狩獵、放牧混合的生活方式。其間富含民族風(fēng)情的民族服裝、民間工藝等都展示了岷江河谷地區(qū)別樣風(fēng)情的特色文化。該設(shè)計(jì)以羌族的文化、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等承載物“釋比”的法器羊皮鼓為載體，通過(guò)傳承“釋比”圖經(jīng)的繪畫(huà)寓意、藝術(shù)特征、審美功能與衍生研究，進(jìn)行傳承創(chuàng)新，以當(dāng)下的設(shè)計(jì)觀念與方法提取羌族“釋比”文化元素、符號(hào)、圖案、圖形進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

作品名稱(chēng)：羊皮鼓之暢想

基金項(xiàng)目： 2021年中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)基金項(xiàng)目《康巴藏區(qū)藏族傳統(tǒng)家具的傳承與數(shù)字化研究》（2021SQNCZ14）；2021年四川省新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目《文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中的政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人機(jī)制創(chuàng)新與實(shí)踐探索》

設(shè)計(jì)者：曾思源（1993—），男，碩士，講師，主要研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)研究。

設(shè)計(jì)單位：西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院