王大化：被毛主席稱贊的“人民藝術(shù)家”

○閆明達(dá) 祝伊航 李雨西（北京）

在黨的百年奮斗史上，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的文藝工作者，其中能被稱為“人民藝術(shù)家”的，則是德藝雙馨的優(yōu)秀代表。而經(jīng)毛澤東親自批準(zhǔn)授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的王大化，就是獲此殊榮的第一人！

文藝世家

王大化，又名端木炎，1919年6月出生于山東省濰縣東關(guān)（今濰坊市奎文區(qū)）一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子家庭。濰縣是一個(gè)充滿藝術(shù)氣息的地方，距離王大化家不遠(yuǎn)處的楊家埠是中國(guó)四大民間年畫畫市之一。每逢集市，到這里表演的民間藝人絡(luò)繹不絕。王大化在這些中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶下茁壯成長(zhǎng)，對(duì)作畫、音樂、雕刻等產(chǎn)生了濃厚的興趣。

1928年，王大化跟隨父母遷居濟(jì)南，并先后就讀于山東省立第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)和育英中學(xué)。在校期間，王大化經(jīng)常在課余時(shí)間重溫濰縣集市熱鬧繁盛的場(chǎng)景，效仿民間藝人，練習(xí)戲曲和書畫。

在王大化的成長(zhǎng)歷程中，3位親人對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響：其外祖父杜佐宸由于受到維新思想的影響，主張興辦學(xué)校，發(fā)展近代教育，后來又接受了三民主義，毅然加入了同盟會(huì)，走上革命道路；其父王象五是當(dāng)?shù)赜忻倪M(jìn)步知識(shí)分子，協(xié)助杜佐宸創(chuàng)辦了濰縣第一公學(xué)，曾經(jīng)參加過辛亥革命；其兄王大彤早年間加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是北平學(xué)聯(lián)的負(fù)責(zé)人之一，曾參與組織并領(lǐng)導(dǎo)了著名的一二·九運(yùn)動(dòng)。這樣有著濃厚的教育氛圍和革命傳統(tǒng)家庭，促使王大化日后走上了藝術(shù)和革命的道路。

參加革命

1935年秋，王大化進(jìn)入北平藝文中學(xué)高中部學(xué)習(xí)，他的革命道路也從此開始。

王大化入學(xué)之際，正值日本帝國(guó)主義加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，制造了震驚中外的華北事變。而蔣介石卻不顧國(guó)家與民族利益，繼續(xù)奉行“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策，激起了全國(guó)人民的憤慨，民族矛盾和社會(huì)矛盾日益尖銳。為了表達(dá)對(duì)國(guó)民政府妥協(xié)退讓政策的不滿，1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，北平青年學(xué)生發(fā)起和組織了一二·九運(yùn)動(dòng)，年僅16歲的王大化參與了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。他參加了游行示威，高喊“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”等口號(hào)，即使受到反動(dòng)軍警的圍追堵截和肆意逮捕也毫不畏懼。在運(yùn)動(dòng)中，王大化發(fā)揮自己的藝術(shù)才能，通過撰寫革命文章、制作版畫木刻等形式來宣傳革命，喚起民眾。

1936年1月，在黨組織的關(guān)懷和培養(yǎng)下，王大化加入了青年抗日救國(guó)組織——中華民族解放先鋒隊(duì)，并加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。3月，曾參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)的郭清遭受酷刑，不幸慘死獄中。廣大學(xué)生聞?dòng)嵑?，群情激奮，不顧軍警阻撓毅然走上街頭抗議示威。王大化等人創(chuàng)作了巨幅木刻畫《抬棺游行》，以此來告慰犧牲的戰(zhàn)友，表達(dá)對(duì)反動(dòng)政府的痛恨。不久，為了躲避反動(dòng)派的追捕，王大化只得離開北平南下求學(xué)。他以優(yōu)異的成績(jī)考入南京國(guó)立戲劇?？茖W(xué)校，師從于知名劇作家曹禺等人。在校期間，他不僅在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作水平上得到了巨大提升，而且還深入田間地頭，進(jìn)行話劇表演，開展抗日宣傳。

是年7月，王大化正式加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他前往重慶，參加了由周恩來、洪深領(lǐng)導(dǎo)的抗敵劇團(tuán)，跟隨劇團(tuán)先后在武漢、重慶和成都等地進(jìn)行巡演。1938年，他來到成都，組織了“十月歌詠隊(duì)”，每周都抽出3個(gè)晚上教唱《義勇軍進(jìn)行曲》《五月的鮮花》《茫茫的西伯利亞》等救亡歌曲，進(jìn)行抗日宣傳。此外，他還教大家篆刻抗日題材的木刻畫，并組織青年成立“成都市木刻界抗敵后援會(huì)”，舉辦“抗敵木刻展覽會(huì)”。8月，王大化回到重慶，在黨組織的安排下前往復(fù)旦中學(xué)擔(dān)任音樂教師。他以新的身份作為掩護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)和開展黨的各項(xiàng)工作。任教期間，他白天上課，夜晚到附近工廠教工人唱歌，宣傳救國(guó)思想。

1939年秋，王大化受到國(guó)民黨嚴(yán)密監(jiān)視并被列為“危險(xiǎn)分子”，被迫離開復(fù)旦中學(xué)，暫居紅巖村八路軍辦事處，開始聯(lián)系和準(zhǔn)備去延安的相關(guān)事務(wù)。1939年10月，剛滿20歲的王大化改名端木炎，經(jīng)西安前往延安。同國(guó)統(tǒng)區(qū)相比，延安儼然是一個(gè)“新世界”，井然有序、生機(jī)勃勃的景象讓王大化分外興奮。在黨組織的安排下，王大化于當(dāng)年11月進(jìn)入延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí)。閑暇之時(shí)，他依然不忘和同學(xué)們圍坐在一起探討文藝，排演話劇。

《馬門教授》

1940年10月初，為了迎接蘇聯(lián)十月革命節(jié)的到來，延安馬列學(xué)院決定排演著名多幕話劇《馬門教授》，院長(zhǎng)張聞天親自點(diǎn)名，由年僅21歲的王大化擔(dān)任主演。

盡管在此之前王大化出演過很多小型戲劇，但出演多幕話劇對(duì)他來說還是第一次。再加上這是一部外國(guó)話劇，無論是角色的外形還是人物內(nèi)心的塑造，王大化都不熟悉，這給他帶來了不小的挑戰(zhàn)。拿到劇本之后，王大化徹夜難眠，不知如何下手。張聞天對(duì)王大化寄予很大期望，多次鼓勵(lì)他要滿懷信心迎接挑戰(zhàn)，相信他一定能出色完成此次編排任務(wù)。王大化夜以繼日，琢磨每一句臺(tái)詞，揣摩故事主人公的性格特點(diǎn)和心理活動(dòng)。為了最大限度地還原主角馬門洛克的容貌，王大化特地找了一張?zhí)K聯(lián)畫報(bào)，對(duì)著鏡子反復(fù)琢磨，不到滿意誓不罷休。

1940年11月6日，《馬 門 教授》在陜北公學(xué)大禮堂正式上演。當(dāng)天，大禮堂人頭攢動(dòng)、摩肩接踵。整場(chǎng)演出精彩紛呈，演出結(jié)束之后，觀眾都意猶未盡，舍不得離開禮堂。年僅21歲的王大化不負(fù)眾望，憑借自己的天賦和無數(shù)日夜的辛勞，成功塑造了一個(gè)與自己反差極大的藝術(shù)形象。周恩來風(fēng)趣地稱王大化為“咱們的馬門教授”。

《馬門教授》的成功上演將王大化的藝術(shù)才華展現(xiàn)得淋漓盡致。1941年春，中央組織部將王大化選派到魯迅藝術(shù)學(xué)院戲劇系進(jìn)修。后來，王大化又參與了《俄羅斯人》《工人之家》《維也納工人的暴動(dòng)》等戲劇的演出，也都受到了大家的一致好評(píng)。

經(jīng)典創(chuàng)作

1942年5月，延安文藝座談會(huì)勝利召開，王大化有幸參加會(huì)議，倍感振奮。當(dāng)時(shí)，陜甘寧邊區(qū)的部分文藝界人士存在著“藝術(shù)脫離政治”“藝術(shù)高于政治”等背離馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)的思想風(fēng)氣，使藝術(shù)脫離了群眾生活和實(shí)際需求。為了糾正這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)，貫徹文藝為人民服務(wù)的思想，中共中央召開了文藝座談會(huì)以統(tǒng)一思想，100余名文藝工作者參加了座談。毛澤東出席會(huì)議并數(shù)次發(fā)表講話，在5月23日的第三次全體會(huì)議上，他興致高昂，一連講了3個(gè)小時(shí)。他在講話中從親身感受出發(fā)，用淺顯、接地氣的語(yǔ)言將理論分析得透徹清晰，并曉之以理、動(dòng)之以情，圍繞“為群眾，如何為群眾”這個(gè)中心闡明了自己的態(tài)度和立場(chǎng)。毛澤東的講話在文藝界人士當(dāng)中引起熱烈反響，延安的文藝事業(yè)發(fā)展就此翻開了嶄新的篇章。

毛澤東的講話使王大化很受觸動(dòng)。在隨后的幾個(gè)月里，他背起行囊，深入工農(nóng)群眾，奔赴革命一線，虛心向人民群眾請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。他從全新的視角出發(fā)，將自己所學(xué)的理論知識(shí)與民間藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來，在民間戲劇、民間美術(shù)、民間文學(xué)的熏陶下，接連創(chuàng)作并參演《兄妹開荒》《白毛女》等廣為流傳的經(jīng)典名劇。

1943年春，王大化與魯藝學(xué)生李波共同創(chuàng)作和排演了《兄妹開荒》這部秧歌劇。這部劇是王大化和李波根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)生的一對(duì)父女開墾勞作的真實(shí)故事改編的，王大化在編劇的過程中把現(xiàn)實(shí)中的父女改為兄妹。在劇中，王大化飾演的哥哥是一個(gè)典型的陜北青年，他頭裹白羊肚手巾，身穿白褂子搭配一條破舊的黑褲，腰系大褲帶；飾演妹妹的李波也綁著頭巾、穿著小棉襖，無論是從著裝、形象還是神態(tài)、動(dòng)作，二人都將憨厚、質(zhì)樸的陜北農(nóng)民形象演繹得活靈活現(xiàn)，給觀眾留下了深刻的印象。王大化以高亢清亮的歌喉、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的曲調(diào)，唱出了陜北農(nóng)民的質(zhì)樸，演出了工農(nóng)群眾的精氣神，展現(xiàn)了邊區(qū)人民的生產(chǎn)熱情和對(duì)美好生活的期待?！缎置瞄_荒》一經(jīng)上演轟動(dòng)陜甘寧邊區(qū)，不僅受到廣大邊區(qū)干部群眾的喜愛，也受到了中央領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)和肯定。在觀看了演出后，毛澤東稱贊道：“這才像個(gè)為工農(nóng)兵服務(wù)的樣子嘛。”朱德評(píng)價(jià)說：“不錯(cuò)，今年的節(jié)目和往年大不同了！革命的文藝創(chuàng)作，就是要密切結(jié)合政治運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)斗爭(zhēng)啊！”周恩來也興奮地對(duì)王大化說：“‘馬門教授’也開起荒來了，這可是一個(gè)很大變化??！對(duì)傳統(tǒng)秧歌要學(xué)習(xí)，要改造，去掉不健康的化妝和表演，充實(shí)新內(nèi)容，與老百姓的新生活結(jié)合。”

《兄妹開荒》不僅在各抗日根據(jù)地深受喜愛，就是在國(guó)統(tǒng)區(qū)也廣為流傳。王大化的名氣也因此越來越大，當(dāng)時(shí)延安的很多生活用品，都用“王大化”作為品牌，比如“王大化肥皂”“王大化香煙”“王大化茶葉”等等?！缎置瞄_荒》成功開創(chuàng)了新秧歌劇的典范，成為人民群眾喜聞樂見、口口相傳的經(jīng)典巨作，此后一系列表現(xiàn)生產(chǎn)勞作的文藝作品應(yīng)運(yùn)而生。

1945年，為了探索出具有民族特色和民族風(fēng)格的新歌劇，同時(shí)也為黨的七大獻(xiàn)上一份厚禮，王大化和魯藝的同事們又投入《白毛女》的創(chuàng)作和編排。為了深入挖掘“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一主題，寫好劇本，作為執(zhí)行導(dǎo)演的王大化與團(tuán)隊(duì)成員相互配合、分工明確，對(duì)劇本的每一個(gè)詞句都加以反復(fù)推敲和琢磨。在音樂創(chuàng)作方面，王大化與音樂家馬克共同合作。他們對(duì)于每一個(gè)音符和韻律都要進(jìn)行無數(shù)次的修改，只為達(dá)到最好的表演效果。由于兩家相隔很近，兩人經(jīng)常因?yàn)橐粋€(gè)靈感的迸發(fā)或難題的困擾而半夜敲開對(duì)方家的大門，共同探討新思路和新想法的可行性，通宵達(dá)旦對(duì)他們來說是家常便飯。此外，王大化還經(jīng)常抽出空余時(shí)間同舞臺(tái)設(shè)計(jì)許珂探討如何利用現(xiàn)有的條件制作出演員們所需要的道具、設(shè)備和服裝等。魯藝的演員們大多是出演話劇出身，對(duì)于歌劇的表演心里都沒底。對(duì)演員的站位、舞臺(tái)的設(shè)計(jì)、設(shè)備的調(diào)動(dòng)，王大化事無巨細(xì)，十分耐心細(xì)致地進(jìn)行指導(dǎo)。經(jīng)過眾人的不懈努力，新歌劇《白毛女》終于問世。

1945年4月，《白毛女》第一次演出地點(diǎn)就選在了新落成的楊家?guī)X中央黨校禮堂。毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)與出席黨的七大代表約1500人共同觀看了這場(chǎng)演出。演出大獲成功，會(huì)場(chǎng)不時(shí)響起經(jīng)久不息的掌聲。演出結(jié)束后，毛澤東、周恩來等親切接見了王大化等全體演職人員，對(duì)他們出色的表演給予高度評(píng)價(jià)。此后，該劇引發(fā)廣泛關(guān)注，在全國(guó)各地連續(xù)出演?！栋酌废碜u(yù)國(guó)內(nèi)外，它的問世標(biāo)志著我國(guó)新歌劇正式形成。

在經(jīng)歷了延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后，王大化從一名“普通的演員”成長(zhǎng)為一名具有革命信念、勇于創(chuàng)新的無產(chǎn)階級(jí)文藝戰(zhàn)士。

奉獻(xiàn)終身

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨派遣大批革命干部前往東北。王大化不顧孩子年幼，主動(dòng)要求奔赴東北。

1945年11月2日，王大化跟隨部隊(duì)到達(dá)沈陽(yáng)并先后擔(dān)任東北文工團(tuán)戲劇部部長(zhǎng)、支部委員和組訓(xùn)部部長(zhǎng)等職務(wù)。在文工團(tuán)里，他的工作異常繁忙，負(fù)責(zé)劇本編寫、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、演員調(diào)度等多項(xiàng)任務(wù)。除此以外，他冒著生命危險(xiǎn)，帶領(lǐng)演員們穿越國(guó)民黨的層層封鎖，輾轉(zhuǎn)沈陽(yáng)、長(zhǎng)春、丹東、大連等地，一邊開展文藝工作，一邊宣傳黨的思想和精神，啟迪廣大人民群眾。無論是在硝煙四起的城市街頭還是偏僻荒涼的農(nóng)村田間，總能看到王大化演出的身影。此后，他還根據(jù)東北實(shí)際情況，創(chuàng)作了《東北人民大翻身》《祖國(guó)的土地》等文藝作品。在短短的一年之間，王大化不僅參與話劇創(chuàng)作、改編秧歌劇、導(dǎo)演活報(bào)劇，而且還執(zhí)筆撰寫宣傳文章。

1946年12月18日，王大化到達(dá)齊齊哈爾并出演了《兄妹開荒》，不料想，這次演出卻成了絕唱。東北天氣寒冷，生活條件異常艱苦，為了籌備新春的文藝表演，王大化帶隊(duì)前往訥河地區(qū)搜集素材和資料。在乘坐火車抵達(dá)寧年之后，由于交通不便，王大化等人只得乘坐一輛拉棉花包的私人汽車。車內(nèi)空間非常擁擠，為了妥善安置老鄉(xiāng)和戰(zhàn)友，王大化讓出自己的位置，爬到車頂硬撐。長(zhǎng)期的肺病再加上多年勞累的透支，導(dǎo)致他的身體已然十分虛弱，而此時(shí)，刺骨的寒風(fēng)更讓他手腳麻木，不幸從車頂摔了下去。由于頭部重重地磕在路面上，他立即陷入昏迷，同行人員趕忙將他送往訥河醫(yī)院搶救。但終因傷勢(shì)過重，救治無效，王大化年輕的生命被永遠(yuǎn)地定格在了27歲。

王大化穿梭于革命第一線，奮斗在文藝最前沿，他通過人民群眾喜聞樂見的文藝方式將藝術(shù)傳遍祖國(guó)的大江南北，他用自己寶貴的青春年華譜寫出一曲曲氣吞山河的青春贊歌。王大化殉職后，新華社向全國(guó)發(fā)表悼念文告。后經(jīng)過毛澤東的批準(zhǔn)，中共中央東北局授予王大化“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。時(shí)任東北局宣傳部部長(zhǎng)的凱豐為他的墓碑親筆題詞“人民的藝術(shù)家王大化同志之墓”。王大化為人民藝術(shù)而生，也為人民藝術(shù)而死?！叭嗣袼囆g(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)是對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)。（題圖為王大化在演出《兄妹開荒》）