轉(zhuǎn)型期上海社區(qū)微更新中的激活路徑探討

社區(qū)是組成城市結構的最基本單元，是政府與居民聯(lián)系的最后一公里。在我國當前社會面臨重大轉(zhuǎn)變的背景下，社區(qū)在社會關系重建以及社會組織形式與交流方式的轉(zhuǎn)型中，承擔著不可或缺的角色。近年來，社區(qū)微更新成為上海城市更新的主要旋律，文章結合上海老舊社區(qū)空間微更新相關案例的分析，對社區(qū)微更新過程中社區(qū)激活的設計策略進行探討。

一、上海城市更新與社區(qū)微更新背景

1.改革開放后政府主導的城市更新

改革開放后，在上海城市性質(zhì)與職能轉(zhuǎn)變的背景下，政府主導了大量成片集中的舊房拆建工作，促進了城市的轉(zhuǎn)型升級。然而，伴隨著中心城區(qū)風貌的改變，城市功能的提升與生活條件的改善，部分歷史街區(qū)被成片拆除，社區(qū)的集體記憶迅速消失。這一時期的公共空間更新往往是對于公共建設用地的宏大敘事，對于居住片區(qū)、老舊社區(qū)的關注過少，更缺乏微觀層面的人性化思考。

2.自下而上的商業(yè)開發(fā)模式興起

20世紀80年代左右，自下而上的城市更新在非正規(guī)領域出現(xiàn)。隨后，20世紀末21世紀初的田子坊更新，以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游開發(fā)為主題的商業(yè)開發(fā)模式，讓自下而上的更新力量登上歷史舞臺。然而，在商業(yè)性的開發(fā)模式下，居民的日常生活仍舊被忽視，居民的社區(qū)認同感也難以實現(xiàn)。

3.城市更新進入新階段——多方參與的社區(qū)營造

2015年5月，《上海市城市更新實施辦法》的出臺，成為了上海城市更新工作進入全新階段的里程碑，標志著上海的城市發(fā)展模式已由增量開發(fā)向存量挖潛過渡。近年來，由上海市公共空間促進中心推出的“城市空間藝術季”項目與“微更新計劃”，注重以人為本的空間重塑與社區(qū)營造，不斷促進著社區(qū)空間微更新活動的開展。社區(qū)微更新計劃強調(diào)以小規(guī)模、針灸式的更新方式，貼近居民的日常生活需求，運用低成本、低造價的方式，對社區(qū)內(nèi)的微型公共空間與老舊房屋進行修繕提升，以促進社區(qū)空間的活化利用與空間品質(zhì)提升。這種小規(guī)模漸進式的更新設計手段，能讓居民切身體會到生活環(huán)境的改善與社區(qū)活力的煥發(fā)。此外，“公眾參與”的更新模式匯集了多元主體的力量，并更加強調(diào)引導社區(qū)居民主動參與到微更新中來，促進社區(qū)的共建共治，最終實現(xiàn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標。

二、社區(qū)衰落與社區(qū)激活

1.老舊社區(qū)活力喪失

1.1 綜合性陳舊，既有空間失落

在上海市中心城區(qū)，建于20世紀的老舊社區(qū)均存在著綜合性的陳舊問題，早已無法適應在地居民的物質(zhì)文化生活需要。這類空間并不符合歷史保護的最新標準,且短期內(nèi)又無法實現(xiàn)拆遷重建,是社區(qū)空間治理的難點所在。

這些老舊社區(qū)往往建筑質(zhì)量不佳，建筑密度大，缺乏公共活動的空間，而現(xiàn)有的公共空間品質(zhì)也較為低下，設施老舊、綠化配置不足、慢性體系混亂等問題成為社區(qū)活力喪失的物質(zhì)成因。

1.2 結構性老化，弱勢群體聚集

人口結構老化、受教育程度低、失業(yè)現(xiàn)象嚴重等現(xiàn)象是老舊社區(qū)群體的普遍特征。由于舊區(qū)居住條件差，原本的居民經(jīng)濟條件好轉(zhuǎn)后便會搬離舊房，而留在舊區(qū)的往往是一些沒有能力實現(xiàn)居住條件改善的弱勢群體，老舊社區(qū)走向結構性衰落而失去活力。

1.3 共同體脫域，人地情感疏離

社區(qū)是一種按照共同體生活的、自我滿足的社會有機體，是產(chǎn)生親密關系、互幫互助、充滿人情味與凝聚力的生活共同體。然而，隨著城市化進程的加快，舊社區(qū)物質(zhì)空間環(huán)境的衰退逐步滲入居民的心靈層面，階層分化、文化缺失等問題已成常態(tài)。市場經(jīng)濟的快速發(fā)展使得原有居民外流嚴重，人戶分離與低廉的租金加速了外來人口的聚集，原來的社區(qū)關系網(wǎng)絡逐步解體，社區(qū)共同體走向“脫域共同體”。面對社區(qū)居住環(huán)境的老化，大部分住戶坐等著搬遷，社區(qū)住戶與公共空間之間的情感聯(lián)系日趨疏離，社區(qū)凝聚力瓦解，毗鄰關系式微，是老舊社區(qū)喪失活力的根本所在。

2.社區(qū)激活的內(nèi)涵

社區(qū)是人群聚集與社會關系網(wǎng)絡聯(lián)結的所在，不僅包含物質(zhì)空間范圍的概念，更代表著非物質(zhì)的居民生活、鄰里關系、歷史文化、情感認同等多方面的內(nèi)涵。因此，社區(qū)激活不僅包括物質(zhì)空間層面的品質(zhì)提升，更是情感層面的鄰里修復、地方感的回歸與社區(qū)的共建共享?！俺鞘懈屡c復興具有深刻的社會與人文內(nèi)涵，忽視社區(qū)利益、缺乏人文關懷、離散社會脈絡的更新不是真正意義的復興。”

2.1 以日?；顒訛閷虻目臻g營造

日?；顒拥墓部臻g，是“容納以地緣關系和地域感情為基礎的人際交往與公共活動的‘公共容器’”。社區(qū)居民尤其是社區(qū)老年群體的日常交往活動往往以街頭閑談、納涼休憩、閑暇散步為主，而老舊社區(qū)公共空間缺乏、空間品質(zhì)低下、空間功能布局不當?shù)葐栴}，成為了居民日?；顒拥淖璧K。社區(qū)激活可以從一些微小尺度的空間營造開始，針對居民需求對日?；顒釉O施加以補充，并有序植入街區(qū)空間的改造設計中，以此激活多樣性的居民日常生活，創(chuàng)造鄰里活動的多種場景。

2.2 基于地緣關系的地方感回歸

地方感是指人對空間產(chǎn)生的情感互動依戀行為，包括認同感及歸屬感。長期以來，由于社區(qū)的綜合性老舊、結構性老化、鄰里關系僵化等問題，人地關系走向疏離。另一方面，上海老舊社區(qū)的傳統(tǒng)更新模式依賴于自上而下的政府決策，居民的主體性和多樣化需求易被忽視。由于缺乏參與社區(qū)更新的有效途徑，加之社區(qū)居民自治的積極性不足，地方感與歸屬感正在逐漸消解。社區(qū)活力的激發(fā)，不僅僅是空間層面的營造，更具有修復鄰里關系、重塑人地情感、增強居民的認同感與主人翁意識的多重意義。

圖1，2 “四平空間創(chuàng)生行動”墻繪，（來源：網(wǎng)絡）

三、社區(qū)激活的可行性策略

當下，社區(qū)空間微更新成為激發(fā)社區(qū)活力的主要途徑，空間微更新的對象通常為與社區(qū)居民日常生活密切相關但利用率低下的公共空間，包括閑置建筑、廣場綠地、社區(qū)入口空間、配套服務設施等。

1.空間挖潛與功能提升

1.1 公共性：閑置空間的挖潛

老舊社區(qū)內(nèi)的閑置空間尺度一般都不大，往往是一些市政和生活配套設施，如停車棚、配電房等。微更新往往是從這些微小的空間入手，在有限的空間范圍內(nèi)創(chuàng)造出更多的社區(qū)共享空間，同時加強生活功能配套，將其與社區(qū)服務聯(lián)系在一起，進一步提升空間品質(zhì)，為居民創(chuàng)造更多日常停住的場所與交往互動的機會。

1.2 趣味性：公共藝術的植入

公共藝術的置入是增加公共空間的吸引力與趣味性的有效方式。在住區(qū)外部，楊浦區(qū)街道空間界面整治的試點項目，利用墻繪“涂鴉”的方式，使那些品質(zhì)較差的住區(qū)外部街道改頭換面并重新煥發(fā)生機。在四平路街道的空間微更新中，“四平空間創(chuàng)生行動”通過藝術墻繪重塑了街道的生命力，一改街巷圍墻界面單一，行走體驗單調(diào)枯燥的現(xiàn)狀。阜新路沿街綠化帶的口袋花園式改造與創(chuàng)意性兒童娛樂設施的嵌入，也使得原本單調(diào)冗長的空間充滿了趣味性。而在住區(qū)內(nèi)部，則可以設置一些小尺度的家具小品，如空中共享晾衣架、博物館電話亭等。

1.3 多樣性：多元功能的復合

在空間挖潛與再利用時，倡導對單體建筑多元復合的功能植入以及設施配套的多樣性。如在公交站點與公共服務設施附近，可利用閑置建筑的改造創(chuàng)造更多的就業(yè)空間，培育與發(fā)展更多微型創(chuàng)新空間為微小企業(yè)提供辦公的場所，同時吸引年輕群體的入駐，促進社區(qū)多樣化的人群構成。

1.4 連續(xù)性：連續(xù)交往的界面

社區(qū)慢行系統(tǒng)的構建與完善，能夠?qū)⒉煌目臻g聯(lián)系起來從而形成連續(xù)的界面，串聯(lián)起動態(tài)通達的慢行網(wǎng)絡，以此激發(fā)出社區(qū)的動態(tài)活力來。另一方面，具有復合功能的道路設計也能增加居民交往的機會，在室內(nèi)外空間交接處進行柔和的過渡空間處理，能夠促進室內(nèi)外活動的銜接，創(chuàng)造連續(xù)、柔性的交往界面。

2.文化培育與記憶喚醒

對于一些富有歷史底蘊與人情味的社區(qū)空間，在更新改造時更需要關注其場所精神，通過鏈接地方特色、文化脈絡、歷史記憶與地域風貌，來恢復居民的場所情感體驗。提升的策略則可以通過視覺、聽覺、體驗等多種感知的方式展開。

上海愚園藝術生活社區(qū)的更新，把空間載體與文化內(nèi)容共同注入進社區(qū)，除了設置休閑交談、開展演出的公共空間外，還設置了歷史名人墻、街道展示墻、社區(qū)美術館等設施，愚園路百年的人文歷史底蘊與“文化、藝術、生活”的更新風貌得到融合。在貴州路109號一處三層沿街餐飲的改造中，通過沿街立面的“留白”處理，構成了一處匯聚多元人文和展示街區(qū)生活方式的新空間，市民以及外來的游客均能借助這一平臺體驗到展覽、沙龍等意趣紛呈的城市活動。

圖3，4 愚園路生活社區(qū)更新，（來源：網(wǎng)絡）

圖5，6 貴州路109號改造，（來源：網(wǎng)絡）

3.人文關懷與集體參與

3.1 適老化的綜合配套

隨著老舊社區(qū)人口結構老化，老年人逐漸成為社區(qū)人口的重要組成部分，在舊社區(qū)更新改造中，對功能提升需求最大、最迫切的也是老年居民。根據(jù)老年人的出行范圍與日常行為特征，完善配套設施并為其提供更多的交往交流、健身休憩的開放空間是激發(fā)社區(qū)活力的重要內(nèi)容。

目前的老舊社區(qū)面臨著配套設施嚴重欠賬的困局，因此在適老化的社區(qū)更新中，以生活圈為切入點來完善綜合配套設施，建立起網(wǎng)絡化的空間布局，更能夠適應老年人的生活需要，從而激發(fā)出老舊社區(qū)的內(nèi)在活力來。在10分鐘生活圈層面，應多注重一些微小型商業(yè)設施的配套；在5分鐘生活圈，則可配套適宜于老人休憩的座椅與健身設施，同時對社區(qū)醫(yī)療服務點、日間托老所等專項養(yǎng)老設施進行適當補充。

3.2 社區(qū)花園的共創(chuàng)共建

現(xiàn)如今，公共藝術與人文活動的引入是激發(fā)社區(qū)活力的又一載體。在上海的社區(qū)微更新項目中，通過社區(qū)花園等形式組織居民參與社區(qū)的共創(chuàng)共建，將荒廢的公共空間打造成具有高度社區(qū)凝聚力的精神場所，有效地增強了居民的歸屬感。由社會組織四葉草堂主導的社區(qū)花園實踐，利用了被忽視的邊角空間，通過主題性場景營造、不同區(qū)域功能的設定以及共同參與活動，積極引導住戶親自投入社區(qū)花園的營造，成為激活社區(qū)與提升居民自治能力的有效途徑。

四、結語

在城市有機更新的語境下，社區(qū)空間微更新成為上海市老舊社區(qū)激活的重要途徑，社區(qū)更新不僅僅是物質(zhì)空間的重構，更意味著精神層面的共建共享共治，意味著鄰里關系的修復、居民情感的認同以及地方感的回歸。在今后的社區(qū)微更新實踐中，需更多地反映人文關懷這一時代要求，總結現(xiàn)有更新模式的成功經(jīng)驗，來應對社會不同群體的差異化需求。