地域特色文化育人的理念與案例實踐

李立文

（廣州市技師學(xué)院 廣東 廣州 510410）

職業(yè)教育作為培養(yǎng)人的活動，不僅傳遞著生產(chǎn)技術(shù)和生活經(jīng)驗，還兼有傳承和創(chuàng)造文化的功能。技術(shù)作為職業(yè)教育的“基本內(nèi)核”，以“技術(shù)文化”的形式呈現(xiàn)在職業(yè)教育與文化的互動之中，成為職業(yè)教育的必要且基本的構(gòu)成要素。長期以來，職業(yè)教育尤其是技工教育，過于強調(diào)就業(yè)導(dǎo)向，以就業(yè)能力為單維培養(yǎng)目標(biāo)，將個體視為經(jīng)濟社會發(fā)展“工具人”的現(xiàn)象時有發(fā)生。有研究指出，工具性和人文性的統(tǒng)一是職業(yè)教育內(nèi)涵的應(yīng)有之義，是職業(yè)教育的宗旨，也是職業(yè)教育發(fā)展的根本出路。在加強人文教育方面，學(xué)界既有“工業(yè)文化”“行業(yè)文化”“企業(yè)文化”“校園文化” 的研究視角，又有以典型特色民族文化的少數(shù)民族作為主要研究對象，還有地域特色文化的理論或?qū)嵺`探索。其中，結(jié)合地域特色文化育人，不僅可以增強職業(yè)院校學(xué)生的區(qū)域文化認(rèn)同感，還可以增強其就業(yè)適應(yīng)性和生涯延續(xù)性。筆者以廣府文化育人實踐為研究對象，對其進(jìn)行多維探究與分解闡釋，以期為職業(yè)院校文化育人和技能扶貧提供個案索引和當(dāng)代注解。

一、地域特色文化育人的理念

隨著全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)文化面臨著價值地位的貶抑、地域基礎(chǔ)的消解和道德觀念的弱化等方面的困境。作為具有鮮明個性的地域文化，廣府文化一方面遭遇流失的困境，一方面所具有的移民文化、開放文化、兼容文化等特點，對廣東社會歷史乃至海外華僑華人產(chǎn)生著重要影響。為構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育融合的校園生態(tài)，取得新的工作成效，廣州市技師學(xué)院基于認(rèn)同、適應(yīng)、轉(zhuǎn)化等維度對廣府文化的傳承可行性進(jìn)行了分解闡釋。

（一）對地域特色文化的現(xiàn)代傳承

廣府文化是嶺南文化中個性最鮮明、影響最大的亞文化，具體是指以廣州為核心、以珠江三角洲為通行范圍的粵語文化。其作為中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，以開放、創(chuàng)新、兼容為動力，在中外貿(mào)易、文化輻射等方面展現(xiàn)了鮮明的區(qū)位優(yōu)勢、時代色彩和優(yōu)秀品質(zhì)，發(fā)揮著主導(dǎo)大灣區(qū)文化建設(shè)，輻射嶺南、影響海外的文化潤滑與催化作用。

在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)背景下，其所屬的11 個城市都涵括在廣府文化片區(qū)，在推動城市文化價值鏈的有效融合和大灣區(qū)文化認(rèn)同方面具有天然優(yōu)勢，也為廣府文化的傳承與發(fā)展提供了一個更加廣闊的平臺。

為此，廣州市技師學(xué)院立足區(qū)域文化傳承，在“老城市新活力，四個出新出彩”等精神的指引下，不斷挖掘廣府文化的精神特質(zhì)，并將其貫穿于學(xué)院人才培養(yǎng)全過程，賦予其時代新內(nèi)涵，落實“立德樹人”的根本任務(wù)，以“文化進(jìn)校園”的方式塑造了地域特色文化育人模式，實現(xiàn)了對廣府文化的現(xiàn)代傳承。

（二）對制造業(yè)立省的主動適應(yīng)

改革開放以來，憑借發(fā)達(dá)的制造業(yè)，以“世界工廠”聞名的廣東經(jīng)濟得以傲視群雄。作為制造業(yè)大省，廣東堅持“制造業(yè)立省”，抓住“中國制造2025”戰(zhàn)略實施的機遇，全面推進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，產(chǎn)生了以格力、華為、廣汽、美的、中興、比亞迪等大型知名制造業(yè)企業(yè)為代表的廣東制造“大戶”。這背后是廣東省近年來大力實施“廣東技工工程”，培育了一大批技能精湛的“南粵工匠”。他們在平凡的工作崗位上發(fā)揚工匠精神，用匠心成就了廣東制造業(yè)的輝煌。

近年來，廣州市技師學(xué)院積極順應(yīng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的浪潮，并充分關(guān)照文化教育、文化自信的現(xiàn)實作用，致力將廣府文化深深植入課堂教學(xué)、實訓(xùn)實習(xí)與素質(zhì)教育之中，培養(yǎng)了一批又一批有文化、有素質(zhì)、有底蘊、有抱負(fù)的高技能人才——“廣府工匠”，成為弘揚廣府文化、樹立文化自信、打造校園文化品牌過程中的璀璨結(jié)晶。

（三）對工匠精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

在古代，工匠精神主要指生產(chǎn)者或設(shè)計者在技藝傳承與產(chǎn)品制造過程中逐步形成的具有精雕細(xì)琢、精益求精與追求完美的精神理念，同時飽含創(chuàng)造精神與個性化定制觀念，主要表現(xiàn)為對技藝產(chǎn)品的再次創(chuàng)造。近現(xiàn)代，伴隨著大機器工業(yè)與智能產(chǎn)業(yè)的興起，工匠精神又被賦予了新的含義，突出表現(xiàn)為新時代工匠應(yīng)具備技藝精湛、勇于創(chuàng)新、樂于協(xié)同合作等核心職業(yè)素養(yǎng)。大力弘揚工匠精神，培育合格的新時代大國工匠是孕育和催生經(jīng)濟社會發(fā)展新動力的必然選擇，是實現(xiàn)中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造的根本舉措，是塑造全社會“求真務(wù)實”“艱苦奮斗”“精益求精”良好風(fēng)氣的有效途徑。

近代以來，廣府域內(nèi)涌現(xiàn)一大批工業(yè)化巨匠，如“中國鐵路之父”“中國近代工程之父” 詹天佑、“中國航空之父” 馮如等。改革開放以來，“全國勞動模范”“工人發(fā)明家”劉鐵兒、“全國勞動模范”“電纜極客”陳浩臻等，精益求精，平凡中見偉大，托起中國制造。近年來，守護地鐵安全的“技術(shù)衛(wèi)士”張重陽，“實現(xiàn)廣州世賽金牌零突破”的黃楓杰、梁智斌，“國際焊接技能大賽冠軍” 劉仔才、“多項汽車核心技術(shù)全國領(lǐng)先”的創(chuàng)造者張春新等新時代廣府工匠更是數(shù)不勝數(shù)。

新時代工匠精神高度關(guān)照育人功能，力求培育擁有科學(xué)職業(yè)觀與職業(yè)精神的社會主義合格接班人。廣府工匠精神載體頗豐，企業(yè)機構(gòu)培訓(xùn)、院校人才培養(yǎng)、技能競賽等皆可傳承發(fā)揚。廣州市技師學(xué)院積極發(fā)掘廣府人先進(jìn)典型，努力引導(dǎo)在校莘莘學(xué)子成為工匠精神的堅定信仰者、踐行者和傳播者。

二、地域特色文化育人的機制建構(gòu)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是校園文化建設(shè)的精神寶庫，一方面其蘊含的教育思想可以為校園精神文化建設(shè)提供資源，另一方面其弘揚的價值觀在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著導(dǎo)向作用。有研究表明，在踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人中，教育主體要增強文化自覺，以優(yōu)秀文化育人；教育客體要優(yōu)化思想品格，推動傳承創(chuàng)新；教育介體要推陳出新，深化承載能力。為此，廣州市技師學(xué)院整合資源，以廣府文化認(rèn)同為切入點，以技能精準(zhǔn)扶貧為主線，以校園文化建設(shè)為基本面，構(gòu)建起政校會融合的宏觀運行機制、館室班融通的中觀培育機制及技藝道融貫的微觀成才機制。

（一）政校會融合的宏觀引導(dǎo)機制

“政校會融合”指由政府主導(dǎo)、學(xué)校實施、聯(lián)誼會參與形成的“需求導(dǎo)向”引導(dǎo)機制。這一機制的構(gòu)建主要承擔(dān)廣府文化育人過程中的頂層設(shè)計、復(fù)雜問題解決以及協(xié)調(diào)溝通職能。

1.政府主導(dǎo)

政府是文化傳承與文化育人政策的制定者和教育經(jīng)費的提供者，主要利用行政命令或激勵措施等手段鼓勵、支持和引導(dǎo)廣府工匠培養(yǎng)。黨中央和國務(wù)院要求，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。中共廣東省委、省政府提出，大力培育以嶺南優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)為底蘊、以現(xiàn)代文明素質(zhì)為特征的新時期廣東人文精神。廣州市則明確，大力研究與弘揚廣府文化，以期在未來10 年內(nèi)把廣州建設(shè)成為世界文化名城。中央與地方的政策主導(dǎo)，為廣府文化育人模式提供了堅實的政策保障與明確的方向指引。

2.學(xué)校主體

廣州市技師學(xué)院作為中華人民共和國成立以后廣東省開辦的第一所技工院校，是廣東技工教育事業(yè)的起點。作為地處嶺南腹地、長期面向全國招收學(xué)生、多方整合資源的公辦技工院校，與包括事業(yè)單位、社會組織在內(nèi)的社會各界建立了較為密切的合作關(guān)系。學(xué)院秉承廣府文化開放包容的精神特質(zhì)，延攬?zhí)煜掠⒉牛灿龔V府工匠；以世賽為引領(lǐng)，學(xué)習(xí)世賽理念與標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)世界技能大賽國家集訓(xùn)地，進(jìn)行人才培養(yǎng)模式探索；推動雙創(chuàng)教育，打造內(nèi)涵發(fā)展新引擎，構(gòu)筑了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、素質(zhì)教育、專業(yè)教育三位一體的教育體系，使“創(chuàng)新創(chuàng)意”成為發(fā)展新引擎；踐行企業(yè)新型學(xué)徒制，牽頭聯(lián)合行業(yè)協(xié)會、企業(yè)和院校組建“廣東寵物行業(yè)職教戰(zhàn)略聯(lián)盟”，聯(lián)合廣州市模具工業(yè)協(xié)會和模具骨干企業(yè)組建“人才培養(yǎng)校協(xié)企產(chǎn)學(xué)聯(lián)盟”；同時對相關(guān)專業(yè)進(jìn)行培養(yǎng)有關(guān)學(xué)科專業(yè)人才的試點工作，開發(fā)課程體系、人才培養(yǎng)模式、打造“嶺南公益類”社團實踐平臺；首創(chuàng)企校雙學(xué)制技師培養(yǎng)模式，與廣州機床廠、廣汽集團、中船黃埔文沖船舶有限公司等多家知名企業(yè)共建企校雙制技師班。

3.協(xié)會主動

廣東省廣府人珠璣巷后裔海外聯(lián)誼會（以下簡稱“廣府人聯(lián)誼會”）是一個有世界影響力的聯(lián)合性和非營利性的社會團體，致力于團結(jié)廣府人和珠璣巷后裔，弘揚“慎終追遠(yuǎn)、開拓奮斗、包容共濟、敢為人先”的廣府人精神。近年來，廣府人聯(lián)誼會在尋根認(rèn)祖、維系桑梓、振興經(jīng)濟、捐資文衛(wèi)等方面做出巨大貢獻(xiàn)，對韶關(guān)、南雄教育捐贈款項達(dá)2.5 億元之多。在如何推動教育脫貧、技能脫貧方面，廣府人聯(lián)誼會和廣州市技師學(xué)院理念相同、志向一致，共同發(fā)起了旨在“維系桑梓，資助后學(xué)”的技能扶貧行動。廣府人聯(lián)誼會資助珠璣巷后裔貧困子弟入讀廣州市技師學(xué)院，雙方共同培養(yǎng)兼具廣府文化素養(yǎng)和過硬專業(yè)技術(shù)的優(yōu)秀高技能人才。培養(yǎng)一人，就業(yè)一人，脫貧一戶，讓共同富裕成為樸素追求和現(xiàn)實可能。

（二）館室班融通的中觀培育機制

“館室班融通” 即指由廣府班滲透到學(xué)校羊城工匠館，與廣府文化大師室結(jié)合形成的融通培育機制。館、室、班分別代表學(xué)校教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的不同場域或情境?；诜▏ぐ枴げ嫉隙虻膱鲇蚶碚摚@種機制的打造是基于對三種不同場域的聯(lián)結(jié)與融合，旨在塑造地域特色文化育人的有序穩(wěn)定的情景場面，并最終反饋于文化與技能知識的再生產(chǎn)。

1.建設(shè)羊城工匠館

廣州市技師學(xué)院和廣州市總工會、廣州工藝美術(shù)協(xié)會聯(lián)合打造了羊城工匠館，與廣府人聯(lián)誼會共建廣府文化大師室和廣府文化傳媒中心。學(xué)院在各校區(qū)相繼建成了廣府文化長廊，制定了廣府文化傳承實施意見，建立健全全方位的管理制度，加強對學(xué)生的制度約束和養(yǎng)成教育。將廣府文化育人融入到學(xué)生日常行為、日常教學(xué)、日常技能訓(xùn)練中，推動廣府文化進(jìn)課室、進(jìn)實訓(xùn)室、進(jìn)宿舍。組織師生開展珠璣巷文化尋根、舉辦粵劇欣賞與講座、舉辦廣府美食文化節(jié)等廣府文化特色活動100 余次，參加師生合計近20 000人次。這一系列舉措，都將促使工匠文化中的精益求精、廣府文化中的開拓創(chuàng)新等精神內(nèi)核一并融入到校園文化中，進(jìn)而實現(xiàn)以文化人、以文育人的應(yīng)然目標(biāo)，培養(yǎng)源源不斷的新時代“廣府工匠”。

2.充實大師工作室

技能大師室的技術(shù)技能專長是建立在“學(xué)科知識與實踐知識相互依存、陳述性知識與程序性知識相互融通轉(zhuǎn)換、內(nèi)隱知識與外顯知識有機結(jié)合”的基礎(chǔ)之上而形成的。羊城工匠館和廣府文化大師室目前共有36 名工匠、文化大師率先入駐。廣府文化大師室特別聘請了藝術(shù)造詣高、社會影響力強、熱心中華文化傳承的應(yīng)祚智、吳友優(yōu)、葉永潤、倪慧英、何篤忠等多名廣府文化大師駐場坐鎮(zhèn)，充分發(fā)揮其資源優(yōu)勢，以書法、繪畫、粵劇為載體，展開形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)活動，陶冶學(xué)生的審美情操和提升學(xué)生的審美能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，助力學(xué)院辦成人文與技能并重的院校。

3.組建公益廣府班

廣府人聯(lián)誼會與廣州市技師學(xué)院合作進(jìn)行人才培養(yǎng)是通過設(shè)立“廣府班”來實現(xiàn)的，豐富而獨具特色的“高技能+廣府文化”人才培養(yǎng)模式是其重要合作成果。2015—2020 年，“廣府班”共舉辦6 屆，累計招生453人。學(xué)生多來自廣東廣州、湛江、茂名、陽江、韶關(guān)、清遠(yuǎn)、佛山、中山、肇慶、云浮和廣西玉林等地貧困家庭的孩子，就讀專業(yè)涵蓋機電一體化、汽車制造、新能源汽車維修、制冷設(shè)備運用與維修、市場營銷、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、電子商務(wù)、寵物護理等多個熱門專業(yè)。目的在于幫助廣府后裔困難學(xué)子通過就讀技工院校實現(xiàn)技能就業(yè)，進(jìn)而帶動全家脫貧?！皬V府班”學(xué)生除享受免學(xué)費政策外，三年的學(xué)雜費、住宿費、伙食費全免，每生每月發(fā)放生活補貼500 元，畢業(yè)后100%就業(yè)推薦。

（三）技藝道融貫的微觀成才機制

“技藝道”融貫主要指通過將廣府文化傳承過程中技的習(xí)得、藝的充實、道的升華這一過程結(jié)合形成三維遞進(jìn)的成才機制。技藝道一體的成才機制遵循工匠成長“從初學(xué)者到專家”的邏輯發(fā)展規(guī)律，按照初學(xué)者、高級初學(xué)者、有能力者、熟練者和專家等五個階段發(fā)展學(xué)生的職業(yè)生涯。這類機制的形成主要源于對德國20世紀(jì)80 年代“設(shè)計導(dǎo)向”職業(yè)教育思想的借鑒，該思想認(rèn)為職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不僅是促使學(xué)生習(xí)得現(xiàn)有技能，而且更加關(guān)注學(xué)生對未來設(shè)計創(chuàng)新能力的掌握。

1.技的習(xí)得

技者，技能技術(shù)之謂也。所謂技能，原指通過練習(xí)獲得的自動化操作動作。隨著人們對技能、經(jīng)驗、態(tài)度、信仰、乃至默契等隱性知識研究的深入，技能類隱性知識受到空前重視。首先，技表現(xiàn)為一種活動方式，這種方式可以是外顯的、展開的、動作的操作技能，也可以是內(nèi)隱的、簡約的、心智的認(rèn)知技能；其次，技的獲得均要在已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而形成；第三，技是在一定目的指引下的一系列動作的組合，是一個有目的的動作系統(tǒng)。

所以，我們在此將“技”作為在一定的目標(biāo)指導(dǎo)下，根據(jù)所擁有的知識和經(jīng)驗通過反復(fù)練習(xí)而獲得的規(guī)則性動作體系。在培養(yǎng)過程中，通過科學(xué)的方法，找到合適的學(xué)習(xí)任務(wù)載體，把學(xué)習(xí)者從較低發(fā)展階段帶入到更高級的發(fā)展階段。具體做法是學(xué)院與企業(yè)簽訂生產(chǎn)或服務(wù)合同后，根據(jù)需要組成項目師生團隊，讓團隊中的師生圍繞目標(biāo)任務(wù)，靈活運用自己的專業(yè)知識，在真實的生產(chǎn)環(huán)境中保證目標(biāo)的實現(xiàn)。

2.藝的充實

藝者，工藝藝術(shù)之謂也。先前，技工教育乃至整個職業(yè)教育有很強的技術(shù)導(dǎo)向性，以具體職業(yè)崗位的應(yīng)用技術(shù)培養(yǎng)為主線，且特別注重技術(shù)技能的培養(yǎng)，并將這種思想推向極至。但是，其技術(shù)至上、實用主義和功利化傾向比較明顯，忽視學(xué)生的創(chuàng)新意識和可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)，受到諸多詬病。廣州市技師學(xué)院在實踐中堅持教育本性，引粵劇進(jìn)校園，通過對學(xué)生“藝”的培養(yǎng)，使學(xué)生成長為一個更為完整的“人”。

主要做法是在專業(yè)技能學(xué)習(xí)中，融入廣府文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。始終堅持以人為本，營造寬松的、積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生各方面的情感，充分開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。如積極搭建溝通平臺，最大限度地滿足學(xué)生的情感需要，使學(xué)生感受到人文關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生上進(jìn)；關(guān)注學(xué)生的物質(zhì)需求，大力改善校園環(huán)境、完善配套設(shè)施，讓學(xué)生在良好的職業(yè)環(huán)境中愉悅地工作、學(xué)習(xí)，點燃他們創(chuàng)新的激情，促進(jìn)他們的職業(yè)生涯成長。2016 年以來，每年春季學(xué)校都組織新一屆“廣府班”學(xué)生走出課堂，走進(jìn)南雄珠璣古巷探源尋根；行走千年驛道梅關(guān)古道，感懷張九齡劈山鑿道之毅力；走訪慰問失獨家庭，帶去真切關(guān)懷并送上慰問金，傳遞溫暖，將愛接力……。

3.道的升華

道者，職業(yè)道德、職業(yè)精神、道德修養(yǎng)之謂也。學(xué)員一方面加大職業(yè)道德教育，另一方面以職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)承諾為抓手，提升技能人才的職業(yè)精神與道德修養(yǎng)。職業(yè)認(rèn)同是指學(xué)習(xí)者或個體對于所從事職業(yè)的目標(biāo)、社會價值及其他因素的看法與社會對該職業(yè)的評價及期望一致。職業(yè)承諾主要是指學(xué)習(xí)者或個體出于對某個職業(yè)的喜愛與認(rèn)同而愿意從事該職業(yè)并甘愿付出時間和精力的態(tài)度、動機。這種態(tài)度和動機不僅影響個體的工作績效，而且還影響著個體對職業(yè)的投入程度及其離職意愿等工作行為。職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)承諾是與職業(yè)能力發(fā)展過程緊密聯(lián)系的發(fā)展結(jié)果。

基于這種思路，廣州市技師學(xué)院將廣府人精神融入到校園文化建設(shè)中。其舉措主要包括：一是將廣府文化中“開拓奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神融入到學(xué)院日常的管理和教學(xué)中，鼓勵教師對教務(wù)管理、課堂教學(xué)、實踐指導(dǎo)、學(xué)術(shù)科研等工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新；二是將廣府文化中“包容共濟”的博愛情懷融入到課堂教學(xué)、專業(yè)實訓(xùn)、崗位實習(xí)、班級活動中，使學(xué)院教師和學(xué)生彼此包容、相互幫助、共同成長；三是在廣府人精神融入的過程中，培養(yǎng)學(xué)生成為賢能的匠人由理論轉(zhuǎn)為實踐，并在轉(zhuǎn)化過程中不斷啟迪學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把精神層面的知識轉(zhuǎn)化為實踐行為，培育學(xué)生“敢為人先”的創(chuàng)新品格，促使學(xué)生更好地發(fā)展，培養(yǎng)出高素質(zhì)技術(shù)型人才，從而實現(xiàn)學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)。

基于實踐，廣州市技師學(xué)院構(gòu)建了廣府文化理念體系（見圖1）。通過強化校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，形成“修身廣濟，精技厚生”校訓(xùn)為核心的校園文化標(biāo)識?！靶奚韽V濟”即心中裝著他人，就會產(chǎn)生愛心；胸內(nèi)懷抱社會，就會擔(dān)當(dāng)責(zé)任；“精技厚生”即學(xué)生在校學(xué)習(xí)精湛技藝，在社會中運用所學(xué)既可豐衣足食又能回報社會。

圖1 廣府文化融入校園精神文化的理念系統(tǒng)

三、地域特色文化育人的行動框架

地域特色文化育人機制的推行與實施迫切需要適宜的行動框架予以保障。所謂地域特色文化育人的行動框架是廣州市技師學(xué)院為實現(xiàn)廣府工匠培育目標(biāo)而采用的促使各類系統(tǒng)因子協(xié)同運作的方法、路徑與保障策略。

（一）因勢利導(dǎo)，提取認(rèn)知公約數(shù)

一方面，廣府文化為廣州市技師學(xué)院校園文化建設(shè)提供了豐富的素材和內(nèi)容，為校園文化的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造了條件。另一方面，廣州市技師學(xué)院校園文化建設(shè)也會豐富和提升廣府文化，二者相得益彰。兩者結(jié)合的前提，是認(rèn)真領(lǐng)會黨和國家關(guān)于文化建設(shè)的重要指示精神，在此基礎(chǔ)上找到共同點，提取全院教職員工的最大認(rèn)知公約數(shù)。

近十多年來，廣州市技師學(xué)院先后合并廣州礦業(yè)中專、廣州市農(nóng)業(yè)干部學(xué)校、廣州汽車工業(yè)技校等多所職業(yè)學(xué)校，形成了專業(yè)覆蓋一、二、三產(chǎn)業(yè)，多校區(qū)辦學(xué)的格局，全面實現(xiàn)辦學(xué)理念優(yōu)化、專業(yè)整合和文化融合為全院師生人心所向。為盡快升華全院師生對校本文化的思想認(rèn)同，學(xué)院提煉出基于廣府文化意蘊的辦學(xué)精神、辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)與校歌等一套成熟的文化理念系統(tǒng)，逐漸形成了符合廣州市技師學(xué)院文化特質(zhì)建設(shè)要求的核心價值、共同信念和行為規(guī)范。并且學(xué)院把廣府文化意蘊所囊括的精神融入到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)中去，融入到廣大教職員工和學(xué)生的心中，為激勵全院師生共同建構(gòu)學(xué)院文化提供不竭動力。

（二）順勢而為，凝聚組織向心力

把握文化建設(shè)特質(zhì)的總體要求，必須樹立長期思想，堅持常抓不懈、分步實施的原則，不斷創(chuàng)新活動載體，形成有效機制。在規(guī)章制度上，廣州市技師學(xué)院相繼制定了工作規(guī)劃及《廣府制度文化管理實施辦法》等校內(nèi)制度，將廣府文化建設(shè)納入學(xué)院發(fā)展總體規(guī)劃中，并視其為學(xué)院改革發(fā)展的重要組成部分。確保“廣府文化”貫穿于環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)、專業(yè)群發(fā)展、文體及技能活動開展等各項行動中。

同時，學(xué)院通過建立羊城工匠館，促使學(xué)生身臨其境，親身體驗廣府工匠之魅力、廣府文化之燦爛。每年新生入學(xué)即入工匠館，由校領(lǐng)導(dǎo)開講第一課，感悟精益求精的工匠精神；每屆成人儀式、入館接受加冠禮，體會敢為人先的責(zé)任擔(dān)當(dāng)……。系列現(xiàn)場教育活動有助于學(xué)生耳濡目染地養(yǎng)成良好品行、習(xí)得精湛技藝、內(nèi)化工匠精神。充分發(fā)揮廣府文化大師工作室的資源優(yōu)勢，以書法、繪畫和粵劇為載體，展開形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)活動，陶冶學(xué)生的審美情操，提升學(xué)生的審美能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。將廣府文化融入到校園文化建設(shè)中，助力學(xué)院辦成人文與技能并重的職業(yè)院校。

廣州市技師學(xué)院的廣府文化建設(shè)做到內(nèi)外協(xié)調(diào)、逐步推進(jìn)，按照計劃、行動、觀察、反思“四步走”的戰(zhàn)略進(jìn)行。計劃階段在扎根于校史、文獻(xiàn)、理論的基礎(chǔ)上，對學(xué)院文化現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，對整個文化推進(jìn)進(jìn)行宏觀規(guī)劃；行動階段做到分步實施，全員參與；觀察階段發(fā)現(xiàn)實施過程中的問題；反思階段對行動結(jié)果及其原因進(jìn)行思考，并對計劃、行動和觀察三個環(huán)節(jié)進(jìn)行必要的調(diào)整與修正，最終將得到的理論成果在實踐過程中變成實際成果。伴隨著廣府文化融入到校園文化建設(shè)過程，全院上下教職工深度參與、主動作為，既統(tǒng)一了思想，凝聚了合力，又增強了向心力。

（三）趁勢而上，開展實踐多樣本

校園文化是學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)特色的鮮明體現(xiàn)，也是學(xué)院凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，更是學(xué)院改革發(fā)展的重要支撐，具有重要的育人功能。文化育人是一項系統(tǒng)工程，涉及面廣，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，形成共謀文化發(fā)展、共建和諧校園的強大合力，從而更好地達(dá)到學(xué)院“成才先成人”的辦學(xué)理念。

第一，學(xué)院堅持上下聯(lián)動，統(tǒng)攬校園文化建設(shè)全局，確保校園文化建設(shè)沿著社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，緊緊圍繞學(xué)院提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的中心工作開展工作。把校園文化建設(shè)納入學(xué)院教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并定期研究校園文化建設(shè)工作，在校園文化建設(shè)的實施過程中體現(xiàn)人文關(guān)懷，認(rèn)真解決遇到的困難和問題，充分調(diào)動師生參與校園文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。

第二，學(xué)院堅持校企合作，結(jié)合產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化來建設(shè)校園文化。廣州市技師學(xué)院從研究學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化入手，積極優(yōu)化辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，通過吸收產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化元素，將其融入到學(xué)院廣府文化建設(shè)中，進(jìn)一步豐富廣府文化的內(nèi)涵。具體來講，學(xué)院通過校企合作機制抓住了校企文化共建共享的發(fā)展機遇，營造了濃厚的校企合作氛圍，使校園充滿產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化的陽光粒子，并引發(fā)師生對行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)及其崗位的從業(yè)興趣，增強對廣府文化的認(rèn)同感和歸屬感。

第三，學(xué)院堅持合理配置資源，確保校園文化建設(shè)工作順利推進(jìn)。依照學(xué)院廣府文化建設(shè)規(guī)劃要求，合理調(diào)配校內(nèi)外資源，致力于實現(xiàn)廣府文化建設(shè)目標(biāo)。廣州市技師學(xué)院成立了“校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”和“校園文化建設(shè)專家組”，兩個小組的辦公室均設(shè)在政工處，由院黨委直接領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)制定相應(yīng)的規(guī)劃和制度，組織實施、檢查督促、總結(jié)表彰，促使大家各盡其能，確保地域特色文化育人工作落到實處。

第四，學(xué)院堅持開門辦學(xué)，廣泛接納來自大江南北、五湖四海的渴望技能成才的莘莘學(xué)子。學(xué)院以廣府班帶動更多訂單班、冠名班，讓人人出彩成為可能。2016-2020 年，學(xué)院與黔南民族醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校合作，連續(xù)舉辦5 屆“黔南州班”，累計招生251 人（其中建檔立卡精準(zhǔn)受幫扶學(xué)生超過80 人）。大力推動精準(zhǔn)扶貧助學(xué)項目與“三項工程”（粵菜師傅、廣東技工、南粵家政）羊城行動緊密對接，同時全程引入企業(yè)——泰成逸園，集聚三方優(yōu)勢資源，主動適應(yīng)市場需求，順應(yīng)政府產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，開設(shè)老年健康管理、健康服務(wù)與管理專業(yè)。這也是穗黔兩地人社部門牽線搭橋、兩校合作、校企定制培養(yǎng)、異地開班的技能教育精準(zhǔn)扶貧試點。2017—2020 年，連續(xù)舉辦了4 屆“湘西州班”，累計招生39 人（其中孤兒學(xué)生超過20 人）。由湘西自治州政府、州慈善總會“買單”，廣州市慈善會給予一定支持。該班學(xué)生大多為孤兒，廣州市技師學(xué)院這個大家庭不僅給予孩子選擇的機會，更是向他們傳遞“愛就在身邊”的正能量，重樹他們的自信，重燃他們的斗志。

總的來說，廣州市技師學(xué)院因地制宜，深入挖掘嶺南文化中具有明顯地域特色且飽含時代風(fēng)格的廣府文化作為學(xué)院發(fā)展之內(nèi)核，及時凝練為具有廣州市技師學(xué)院獨特品格的“廣府工匠文化”，分別從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等四個層面將廣府文化融入校園文化建設(shè)中，通過“廣府班”“廣府課”“羊城工匠館”“大師工作室”“文化長廊”等物化載體將其固化，并使其成為學(xué)院的主流文化。

①2018 年10 月，習(xí)近平總書記在視察廣東時要求廣州實現(xiàn)老城市新活力，在綜合城市功能、城市文化綜合實力、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代化國際化營商環(huán)境方面出新出彩。2019 年10 月，《中共廣東省委全面深化改革委員會關(guān)于印發(fā)廣州市推動“四個出新出彩”行動方案的通知》下發(fā)。

②唐宋以來，大量的中原士民南遷，多在珠璣巷駐足，或由此南下，遷徙到珠江三角洲地區(qū)?！爸榄^巷”由此成為嶺南人民的精神家園和族源象征，在廣東地區(qū)影響深遠(yuǎn)。珠璣巷人南遷傳說已列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。