一唱雄雞天下白
——毛澤東與李賀

□汪建新

李賀（790—816），字長(zhǎng)吉，福昌昌谷（今河南宜陽(yáng)縣）人，后世因稱他為李昌谷。因父名晉肅，“晉”“進(jìn)”同音，避父名之諱不能應(yīng)進(jìn)士試，他只做了三年執(zhí)掌祭祀的九品小官奉禮郎，一生抑郁苦悶，積怨成疾，卒時(shí)年僅27歲。李賀是中唐詩(shī)壇杰出的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱并稱“三李”。著有《昌谷詩(shī)集》，存詩(shī)240余首。李賀作品反映現(xiàn)實(shí)，鞭撻黑暗，構(gòu)思奇特，意境迷離，語(yǔ)言瑰麗，人稱“鬼才”“詩(shī)鬼”。李賀是毛澤東最喜歡的詩(shī)人之一，稱他為“英俊天才”，多次贊揚(yáng)李賀及其詩(shī)歌，認(rèn)為其浪漫主義詩(shī)作“很值得一讀”，并在自己的詩(shī)詞創(chuàng)作中多次引用、點(diǎn)化李賀的詩(shī)句。

讀李賀：值得一讀

1965年7月21日，毛澤東在《致陳毅》中寫(xiě)道：“李賀除有很少幾首五言律外，七言律他一首也不寫(xiě)。李賀詩(shī)很值得一讀，不知你有興趣否？”“很值得一讀”，這是毛澤東對(duì)李賀詩(shī)歌的高度評(píng)價(jià)，他不僅自己愛(ài)讀，還推薦給自己的戰(zhàn)友兼詩(shī)友陳毅閱讀。毛澤東喜歡與贊賞李賀耿耿于懷的報(bào)國(guó)精神和關(guān)心同情黎民疾苦的善良品德，以及他那奇特的浪漫主義風(fēng)格。

毛澤東收藏有多種版本的李賀詩(shī)集，如《李賀歌詩(shī)集》《李長(zhǎng)吉集》《李昌谷詩(shī)集》《李昌谷詩(shī)注》等。翻開(kāi)這些詩(shī)集，可看到每本都有毛澤東的圈畫(huà)。中國(guó)工人出版社1997年7月第1版、畢桂發(fā)主編的《毛澤東批閱古典詩(shī)詞曲賦》（上卷）收錄了毛澤東批閱的李賀作品有81首，約占李賀存詩(shī)的三分之一。其中，他多次圈畫(huà)、批注、引用的有：《李憑箜篌引》《金銅仙人辭漢歌》《雁門(mén)太守行》《老夫采玉歌》《夢(mèng)天》《羅浮山人與葛篇》《天上謠》《致酒行》《浩歌》《苦晝短》《秦王飲酒》《神旋曲》《南園十三首》（其五、其六）《官街鼓》《昆侖使者》等等。有些詩(shī)圈畫(huà)過(guò)四五次。

毛澤東在一本《新唐書(shū)·李賀傳》中，在天頭上標(biāo)寫(xiě)著“李賀”兩個(gè)醒目的大字，在記載李賀寫(xiě)詩(shī)“未始先立題，然后為詩(shī)，如他人牽合程課者”等處，逐字加了旁圈。在一本劉大杰編寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》的目錄上，在“第十章，李賀、李商隱及晚唐詩(shī)人”中李賀的名字下，他用紅筆畫(huà)著重線，在“第十章”前用紅筆畫(huà)著大圈。在一本《李長(zhǎng)吉詩(shī)歌集》杜牧寫(xiě)的序言中，毛澤東多處畫(huà)著曲線和圈。

毛澤東圈畫(huà)得較多的是李賀的《南園十三首》和《馬詩(shī)二十三首》。這兩組詩(shī)是李賀托物、托景、托事寄情，抒發(fā)對(duì)政治、對(duì)人生的抱負(fù)、見(jiàn)解和感慨。毛澤東除了在李賀的幾本專集中圈畫(huà)了這些詩(shī)外，在《唐詩(shī)別裁集》中也作了圈畫(huà)，而以《南園》中的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？”和“尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)？”兩首圈畫(huà)得最多。吳鉤是古時(shí)吳地制造的彎形刀，其名不亞于“莫邪”，后人以之泛指鋒利刀劍。五十州，代指藩鎮(zhèn)割據(jù)地域。凌煙閣，是唐太宗李世民用以表彰功臣業(yè)績(jī)的殿閣名。萬(wàn)戶侯，食邑萬(wàn)戶之侯，侯中爵位最高者。尋章摘句，語(yǔ)出《三國(guó)志·孫權(quán)傳》裴松之注：“不效書(shū)生尋章摘句而已”，指遺用辭藻賦詩(shī)為文。玉弓，指曉月?tīng)钊鐝澒?。哭秋風(fēng)，指情調(diào)悲傷的文章。這兩首詩(shī)抒發(fā)作者要求參加削藩平叛的戰(zhàn)斗豪情，嘲笑那些死讀經(jīng)書(shū)、庸懦無(wú)為的書(shū)生。

《秦王飲酒》《苦晝短》《金銅仙人辭漢歌》《李憑箜篌引》《昆侖使者》《官街鼓》等詩(shī)，借歷史人物和神話傳說(shuō)，或諷喻帝王求仙問(wèn)道、謀取長(zhǎng)生之術(shù)的愚妄；或指斥帝王縱情聲色，導(dǎo)致國(guó)家衰亡的昏聵，是詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)的呼聲。詩(shī)的語(yǔ)言警策精辟，發(fā)人深省，意境、詞句都充分體現(xiàn)詩(shī)人俏麗哀艷的藝術(shù)風(fēng)格。毛澤東很是欣賞，多次圈畫(huà)。

李賀關(guān)心黎民百姓的疾苦，雖然李賀的這類詩(shī)不多，但毛澤東還是予以了特別關(guān)注。比如，他對(duì)李賀的《老夫采玉歌》曾多次圈畫(huà)過(guò)。其詩(shī)云：“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫饑寒龍為愁，藍(lán)溪水氣無(wú)清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古臺(tái)石磴懸腸草。”全詩(shī)以異常濃烈、深沉、悲憤的情感，描寫(xiě)采玉勞役的艱險(xiǎn)和勞役者的苦難，既是淋漓盡致的傾訴，凄慘痛苦的哭訴，更是對(duì)坐享其成的荒淫者的控訴。對(duì)這種歷來(lái)為文學(xué)界稱道的一針見(jiàn)血、大膽抨擊、入木三分的好詩(shī)，毛澤東予以特別贊賞是很自然的。

毛澤東也多次圈畫(huà)《李憑箜篌引》。這首詩(shī)用豐富想象和比喻盛贊樂(lè)師李憑彈奏箜篌的高超技藝和神奇魅力。其詩(shī)云：“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔?！崩顟{的演奏，吸引了行云，使湘水女神落淚，素女哀愁。清脆激越的樂(lè)聲，猶如鳳凰和鳴。曲調(diào)幽咽時(shí)，恰似沾露芙蓉哭泣。曲調(diào)歡快時(shí)，又像香郁蘭花微笑。樂(lè)曲的凄清氣氛，使皇帝受到感染，女?huà)z補(bǔ)天的天界隨之動(dòng)容。李憑的彈奏技藝感染仙界，就連“老魚(yú)”“瘦蛟”這類動(dòng)物也受到刺激。夜深人靜時(shí)，吳剛還倚桂久久欣賞回味。李賀的描寫(xiě)奇特，想象奇特，幻境奇特，藝術(shù)境界奇特。

1959年3月，文物出版社刻印了一冊(cè)線裝本《魯迅詩(shī)集》，其中有作于1931年3月的《湘靈歌》：“昔聞湘水碧如染，今聞湘水胭脂痕。湘靈妝成照湘水，皎如皓月窺彤云。高丘寂寞竦中夜，芳荃零落無(wú)余春。鼓完瑤瑟人不聞，太平成象盈秋門(mén)?！泵珴蓶|讀《魯迅詩(shī)集》，在這首詩(shī)的末句“太平成象盈秋門(mén)”旁邊批注：“從李長(zhǎng)吉來(lái)?！痹摼涑鲎岳钯R《自昌谷到洛后門(mén)》起句：“九月大野白，倉(cāng)岑竦秋門(mén)。”一個(gè)普通詩(shī)句記得如此清楚，毛澤東對(duì)李賀詩(shī)的熟悉由此可見(jiàn)一斑。

評(píng)李賀：英俊天才

毛澤東尊重人才，愛(ài)惜人才，尤為贊賞一些青年英才。他在讀王勃《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》的批語(yǔ)中，稱贊賈誼、王弼、王勃等人“少年英發(fā)”，進(jìn)而寫(xiě)道：“還有李賀死時(shí)二十七歲，夏完淳死時(shí)十七。都是英俊天才，惜乎死得太早了?！泵珴蓶|稱贊李賀是“英俊天才”，對(duì)他一生坎坷，詩(shī)才橫溢卻英年早逝深表惋惜。

李賀《苦晝行》一詩(shī)結(jié)句“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚(yú)”，“劉徹”是漢武帝名，“嬴政”是秦始皇名?！督疸~仙人辭漢歌》首句“茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡”，“劉郎”是漢武帝劉徹。毛澤東把李賀看成破除迷信、解放思想的典型。1958年1月16日，毛澤東在南寧會(huì)議上的講話中說(shuō)：“光搞現(xiàn)實(shí)主義一面也不好，杜甫、白居易哭哭啼啼，我不愿看，李白、李賀、李商隱，搞點(diǎn)幻想。”1958年3月22日，他在成都會(huì)議的講話中談到要大膽創(chuàng)造，不要迷信時(shí)說(shuō)：“中國(guó)的儒學(xué)家，對(duì)孔子就是迷信，不敢稱孔丘。唐朝李賀就不是這樣，對(duì)漢武帝直寫(xiě)其名，曰劉徹、劉郎，稱魏夫人為魏娘。一有迷信就把我們的腦子鎮(zhèn)壓住了，不敢跳出圈子想問(wèn)題。”1958年5月8日，毛澤東在八大二次會(huì)議上做“破除迷信”講話，他舉了古今中外29個(gè)年輕有為和有發(fā)明創(chuàng)造的例子，其中也談道：“唐朝的詩(shī)人李賀，死的時(shí)候只有27歲?！?/p>

李賀游仙詩(shī)名作《夢(mèng)天》寫(xiě)詩(shī)人夢(mèng)入月宮仙境的情景：“老兔寒蟾泣天色，云樓半開(kāi)壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞珮相逢桂香陌。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！鼻八木鋵?xiě)月宮奇麗變幻的天光月色，后四句寫(xiě)從月宮俯視人間所見(jiàn)：滄海變桑田，千年如瞬息。國(guó)中九州，仿佛九點(diǎn)煙塵；九州之外的大海，則如杯中之水。這首詩(shī)亦真亦幻而富于哲理，毛澤東十分欣賞。1960年5月2日，毛澤東在濟(jì)南同山東省委負(fù)責(zé)人談話時(shí)，聽(tīng)說(shuō)擁有渤海與黃海的山東缺水，說(shuō)道：“能把海水變淡水，水就多了。從前有人描寫(xiě)這個(gè)海水是：‘黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！健褪呛＠镱^三個(gè)神仙住的山，‘更變千年如走馬’，就是世事變得很快。那個(gè)時(shí)候他所講的‘齊州’不單是山東，是指整個(gè)中國(guó)?！劈c(diǎn)煙’，是講九州。后頭他縮小到你們濟(jì)南附近的那個(gè)九點(diǎn)煙了?！泵珴蓶|不僅在李賀的詩(shī)境中馳騁想象，而且把李賀的幻想滲透到國(guó)家建設(shè)事業(yè)的構(gòu)想之中，進(jìn)而引發(fā)“把海水變淡水”這一大膽設(shè)想。這是政治家詩(shī)人毛澤東解讀詩(shī)詞的一個(gè)獨(dú)特視角。當(dāng)有人提出李賀詩(shī)不好懂時(shí)，毛澤東說(shuō)，他專門(mén)作古怪的詩(shī)，人們說(shuō)他寫(xiě)的是鬼詩(shī)，不是人詩(shī)，但“有些還是容易懂”。

李賀敬佩報(bào)君報(bào)國(guó)的英雄，并殷切期盼自己也有良機(jī)為君效忠為國(guó)效力，他寫(xiě)的不少詩(shī)都表露了這種情懷?！堆汩T(mén)太守行》就是借樂(lè)府舊題贊頌這種英雄的作品，毛澤東很是贊賞。其詩(shī)曰：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！边@首詩(shī)寫(xiě)元和年間在易水一帶進(jìn)行的平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)，色彩濃重，氣勢(shì)悲壯，意境蒼涼，風(fēng)格很像屈原《九歌》中的《國(guó)殤》。“黑云壓城城欲摧”，把敵軍來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等表現(xiàn)得淋漓盡致。1948年4月7日，毛澤東和周恩來(lái)、任弼時(shí)率中央機(jī)關(guān)從陜北向西柏坡轉(zhuǎn)移途中，來(lái)到雁門(mén)關(guān)。毛澤東俯瞰關(guān)外一大片古戰(zhàn)場(chǎng)，說(shuō)道：“這里是古代邊防要塞，經(jīng)常打仗的地方……古樂(lè)府曲里有《雁門(mén)太守行》，梁簡(jiǎn)文帝、唐代李賀都曾以之為題寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。李賀的‘黑云壓城城欲摧’，成為千古名句。”

《楊生青花紫石硯歌》是李賀詠朋友楊生石硯的詩(shī)：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰。干膩薄重立腳勻，數(shù)寸光秋無(wú)日昏。圓毫促點(diǎn)聲靜新，孔硯寬頑何足云?！泵珴蓶|讀李賀的詩(shī)，讀得非常仔細(xì)，理解也很透徹。據(jù)毛澤東的保健醫(yī)生徐濤回憶：有一次，毛澤東與他談詩(shī)詞。他問(wèn)徐濤：“徐醫(yī)生，你讀過(guò)這首詩(shī)嗎？”接著又說(shuō)：“你讀一讀?！贝鞚x完后，毛澤東問(wèn)他：“你知道端硯嗎？”徐說(shuō)：“不知道，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！泵珴蓶|耐心地告訴他，這種硯臺(tái)是廣東肇慶出產(chǎn)的，肇慶古代叫端州，所以叫端硯。徐濤又問(wèn)：“那青花紫石硯又有什么特別的呢？”毛澤東又告訴他，端州有個(gè)高要縣，還有個(gè)硯嚴(yán)山，山上的石頭是紫顏色，硯里放些水就可看出青色的花來(lái)。徐濤對(duì)“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”這兩句不太懂，不明白磨刀石怎么能踏在天上，不清楚作硯和割云有什么關(guān)系。毛澤東解釋說(shuō)：“你看這兩句詩(shī)多好呀！真像一幅很美麗的圖畫(huà)。登上了高高的山頂，腳踏在藍(lán)天上磨刀，把飄過(guò)來(lái)的紫色云彩，一片片割開(kāi)，雕成端州最美好的硯臺(tái)。你看，詩(shī)人的想象力多么豐富?。　毙鞚吲d地說(shuō)：“主席，你的想象力也挺豐富啊，怎么我就開(kāi)始沒(méi)有覺(jué)得這么美。我只想這天上不好磨刀，這云彩也不能作硯臺(tái)呀?！泵珴蓶|告訴他：“你只把云看成空中的水汽，你手里的刀子就能做手術(shù)，你是個(gè)自然科學(xué)的頭腦呀！這也不奇怪。不過(guò)你在文學(xué)方面還應(yīng)該多一點(diǎn)接觸，別總陷在那醫(yī)學(xué)的范圍里，天地大得很，科學(xué)家也需要點(diǎn)形象思維嘛！”毛澤東不僅生動(dòng)地講解了李賀的詩(shī)，而且給徐濤上了一堂生動(dòng)的文學(xué)鑒賞課。

用李賀：異曲之妙

詩(shī)人臧克家曾說(shuō)：“毛澤東在古代詩(shī)人中比較喜愛(ài)三李：李白、李賀、李商隱，這是眾人皆知的。我看，他的創(chuàng)作也多少受到這幾位詩(shī)人的影響。”李賀以詩(shī)歌格調(diào)獨(dú)特、積極而受到毛澤東青睞。在毛澤東心目中，李賀詩(shī)歌不僅“很值得一讀”，而且也很值得一用。毛澤東多次在詩(shī)詞中引用、化用李賀的詩(shī)句，而他的浪漫主義詩(shī)風(fēng)也明顯受益于李賀。毛澤東的藝術(shù)情懷是豁達(dá)的，他顯然摒棄了李賀詩(shī)歌藝術(shù)晦澀、消極的一面，而張揚(yáng)了其獨(dú)特、積極的一面。

《采桑子·重陽(yáng)》是毛澤東身處逆境時(shí)寫(xiě)的感懷之作：“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜?！逼鹁洹叭松桌咸祀y老”，人生短暫，而自然界的發(fā)展變化則比較緩慢，不易衰老。李賀《金銅仙人辭漢歌》中有“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”之句，這里反用其意，以“天難老”反襯“人生易老”。而在《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》中，毛澤東則將李賀詩(shī)中的“天若有情天亦老”成句直接入詩(shī)。1964年1月27日，毛澤東對(duì)英譯者口頭解釋“天若有情天亦老”說(shuō)：“這是借用李賀的句子。與人間比，天是不老的。其實(shí)天也有發(fā)生、發(fā)展、衰亡。天是自然界，包括有機(jī)界，如細(xì)菌、動(dòng)物。自然界、人類社會(huì)，一樣有發(fā)生和滅亡的過(guò)程。社會(huì)上的階級(jí)，有興起，有滅亡?！泵珴蓶|引用此句，是說(shuō)蒼天如果有感情，見(jiàn)到國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，也會(huì)深感憤慨、痛苦而變得衰老。接著一句“人間正道是滄?！?，深刻昭示了翻天覆地的滄桑巨變是人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。毛澤東引用李賀成句，賦予其全新的蘊(yùn)涵，使詩(shī)中的議論“含情韻以行”，達(dá)到情理交融、韻味悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。

《浣溪沙·和柳亞子先生》是毛澤東寫(xiě)于1950年第一個(gè)國(guó)慶節(jié)期間的作品，詩(shī)曰：“長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。 一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐，詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前?！毕麻犑拙洹耙怀垭u天下白”出自李賀《致酒行》“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白”。毛澤東古為今用，生動(dòng)傳神地謳歌了中國(guó)人民翻身得解放的偉大勝利。郭沫若在1958年第11期《文藝報(bào)》發(fā)表的《“一唱雄雞天下白”》一文中對(duì)此大加贊賞：“（李賀）這句詩(shī)是在象征個(gè)人一旦得志便可以名滿天下，詩(shī)句雖然雄奇，有氣魄，但只是在個(gè)人名利里打圈子。然而，一落到主席的詞里，那就完全不同了……到1949年，黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民革命終于勝利了，使全中國(guó)人民從一百年的漫漫長(zhǎng)夜中得見(jiàn)了天日。這就是‘一唱雄雞天下白’。這里的‘雄雞’已經(jīng)不是李賀詩(shī)句里的個(gè)人英雄主義的‘雄雞’，而是象征著以馬克思列寧主義為旗幟的黨。‘雄雞’的‘一唱’也就象征著黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的凱歌。這意思是多么深遠(yuǎn)宏闊呵！所謂‘點(diǎn)石成金’，要拿來(lái)比擬這一番的點(diǎn)化過(guò)程，顯然是不那么恰當(dāng)?shù)摹Ｒ蚨野堰@一點(diǎn)化說(shuō)為飛躍性的點(diǎn)化，這里表現(xiàn)著時(shí)代的飛躍、思想的飛躍、藝術(shù)的飛躍?！薄赌钆珛伞ぞ畬健分小耙宦曤u唱，萬(wàn)怪煙消云落”一句“一聲雞唱”，也明顯化用了李賀“雄雞一聲天下白”，與“一唱雄雞天下白”異曲同工。

《七律二首·送瘟神》中的“萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”句，似從李賀《秋來(lái)》“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)”化用。李賀以南朝宋代文學(xué)家鮑照代指古代文人，意在悲嘆歷來(lái)多才文士得志者少而命運(yùn)悲慘含恨為鬼者多，而毛澤東“萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”句則是描繪舊中國(guó)血吸蟲(chóng)病導(dǎo)致的嚴(yán)重惡果以及人民遭受的深重苦難?！镀呗啥住に臀辽瘛贰凹t雨隨心翻作浪”中的“紅雨”，出自李賀《將進(jìn)酒》“況是青春日作暮，桃花亂落如紅雨”。李賀的“紅雨”用桃花紛謝暗喻青春易逝，而毛澤東的“紅雨”則用桃花飄落描繪春天的瑰麗景象，象征蒸蒸日上的祖國(guó)新貌。《賀新郎·讀史》結(jié)句“歌未竟，東方白”，取自李賀《酒罷張大徹索贈(zèng)詩(shī)·時(shí)張初效潞幕》一詩(shī)結(jié)句“吟詩(shī)一夜東方白”。李賀只是就事說(shuō)事，句意不過(guò)是一夜吟詩(shī)到天亮，而毛澤東的詩(shī)句則一語(yǔ)雙關(guān)，意在言外，意喻中國(guó)史書(shū)還沒(méi)有讀完，中國(guó)革命已然取得勝利。

毛澤東對(duì)李賀詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，絕不僅是幾個(gè)詩(shī)句的引用、化用，而且體現(xiàn)于對(duì)李賀詩(shī)風(fēng)的借鑒，這種影響看似無(wú)形，卻更加深刻，《蝶戀花·答李淑一》就是很好的例證。詞曰：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。”上闋寫(xiě)烈士忠魂上天受到吳剛熱情款待的情景，下闋寫(xiě)嫦娥為烈士獻(xiàn)舞，烈士聽(tīng)到人間革命勝利消息而喜極而泣。李賀的《夢(mèng)天》詩(shī)描寫(xiě)月宮仙境，意在抨擊中唐充滿不平的丑惡現(xiàn)象，寄托憂憤的思想感情，給人凄清幽冷之感。而毛澤東詞的格調(diào)要比《夢(mèng)天》崇高得多，借月宮仙境表達(dá)對(duì)人民英雄的緬懷與敬佩，熱情謳歌革命烈士的不朽功績(jī)和崇高品格。正如詩(shī)人臧克家所評(píng)論的：“這樣悼念烈士的表現(xiàn)手法，古往今來(lái)是絕少的，堪稱創(chuàng)格。每次讀這首詞，我總是想到李太白和李賀的詩(shī)格和詩(shī)風(fēng)。讀毛澤東同志的詩(shī)詞，我們可以感覺(jué)到他力避平庸，注重展開(kāi)想象，使作品幽深而又新穎，這可能是受到李賀、李商隱的影響?！?/p>