南京本土文化作為高職語文課程資源開發(fā)的思考與應(yīng)用
—— 《品讀南京》網(wǎng)絡(luò)課程講義編寫教研活動案例

黃娟

（南京高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇南京 210019）

一、教研活動概況

教研主題：《品讀南京》高職語文網(wǎng)絡(luò)課程配套講義的編寫

活動時間：2020年2月 ～ 2021年1月

活動地點：行政樓三樓機房

組織負(fù)責(zé)：黃娟、孔瑞珠、謝豐

活動成員：《品讀南京》編寫組全體成員

教研方式：主題講座、問題討論

主持人：孔瑞珠（課題負(fù)責(zé)人）

主講人：黃娟（網(wǎng)絡(luò)課程講義主編）

案例撰寫者：黃娟（確定講義的編寫體例及各模塊的具體內(nèi)容）

二、正文

（一）活動背景與意圖

2017年，國務(wù)院在《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出：“傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全體中華兒女的共同責(zé)任……以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點，構(gòu)建中華文化課程和教材體系……把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終?！盵1]南京作為江蘇省的省會，擁有豐富的文化、文學(xué)資源。中國第一部詩歌理論和批評專著《詩品》、第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論和批評專著《文心雕龍》、第一部兒童啟蒙讀物《千字文》、現(xiàn)存最早的詩文總集《昭明文選》等都誕生于南京。此外，在中國文學(xué)的發(fā)展史上，也有很多的作家作品與南京有關(guān)?！都t樓夢》《永樂大典》《儒林外史》等作品與南京有著千絲萬縷的關(guān)系；作家方面，南京的氤氳水土浸潤了從王羲之、曹雪芹，到魯迅、巴金，再到當(dāng)代的葉兆言、韓東、畢飛宇等這些在中國文學(xué)史上留下濃墨重彩的名家。在2019年10月31日上午，聯(lián)合國教科文組織官方微博發(fā)布消息，批準(zhǔn)66座城市加入教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，其中南京入選世界文學(xué)之都。成為中國第一個獲此稱號的城市。這些寶貴而豐富的文學(xué)資源應(yīng)當(dāng)成為高職學(xué)生語文教學(xué)資源的重要組成部分。

同時，南京作為六朝古都，有著豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。南京市擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目多達(dá)11項。南京云錦織造技藝、中國雕版印刷技藝（金陵刻經(jīng)印刷技藝）、中國剪紙（南京剪紙）、古琴藝術(shù)（金陵琴派）被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄[2]。在物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，南京的明孝陵在2003年入選世界文化遺產(chǎn)。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十四條規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育?！?/p>

綜上，南京本土文化資源非常豐富，它們是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有人文性和教育性的雙重特性，作為高職教師，有責(zé)任和義務(wù)去向?qū)W生弘揚、講授南京文化。目前，我們的高職語文課本中沒有專門關(guān)于南京本土文化的相關(guān)內(nèi)容，因此，將南京優(yōu)秀的本土文化融入高職語文的課程資源開發(fā)中，成為高職語文教材的重要補充部分，具有深遠(yuǎn)的意義和必要性。

為此，我校語文組在孔瑞珠老師的主持下于2019年申請了江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究課題“基于南京本土文化的高職語文課程資源開發(fā)研究”。作為課題的一部分，我校擬開發(fā)“品讀南京 —— 高職語文在線課程”網(wǎng)絡(luò)課程，并編寫網(wǎng)絡(luò)課程配套講義。

預(yù)期結(jié)果：在2020年9月開學(xué)前上線品讀南京網(wǎng)絡(luò)課程，作為高職四年級學(xué)生語文選修課程，設(shè)定嚴(yán)格完善的考核評價機制；與網(wǎng)絡(luò)課程配套的講義于2020年6月前編寫完成，于9月前發(fā)放至四年級全體學(xué)生手中。為討論講義的撰寫問題，我校語文組舉行了一系列校本教研活動。

（二）活動設(shè)計與實施

教研活動一：講義編寫第一次教研活動

時間：2020年2月18日

地點：校行政樓三樓機房

主持人：黃娟

對象：《品讀南京》編寫組全體成員

目標(biāo)及要求：確定講義編寫體系及各模塊具體篇目

活動方式：主題講座、問題討論

基本流程：

1.2020年1月15日，黃娟老師召開“如何編寫課程講義”的主題講座，確定了編寫小組的成員。各成員在寒假期間收集自己負(fù)責(zé)模塊相關(guān)的書籍、論文、視頻資料、網(wǎng)絡(luò)資源，在開學(xué)后提交研究報告，具體闡述自己負(fù)責(zé)部分的編寫體例、具體文章及課后問題設(shè)計思路，并撰寫一篇編寫樣章。

2.經(jīng)過前期的資料收集、文本整理及論文撰寫階段，全體成員召開開學(xué)后第一次教研活動會議。本次教研活動大家集思廣益，高效有序地確定了講義編寫的主導(dǎo)思路以及編寫體例。

（1）主導(dǎo)思路：首先《品讀南京》講義要利用南京作為“文化之都”的優(yōu)勢，充分挖掘具有南京本土特色的文學(xué)作品編入講義，提高學(xué)生的審美能力、鑒賞文學(xué)作品的能力，增強學(xué)生對于南京的自豪與熱愛之情。作為高職學(xué)校的語文講義，應(yīng)體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的特點，結(jié)合學(xué)生學(xué)情，充分考慮學(xué)生的專業(yè)成長。例如在本講義中，特地安排了“百工技藝”模塊，選擇了關(guān)于南京建筑、云錦、石刻等方面的說明文，和本?！肮こ淘靸r”“裝飾藝術(shù)設(shè)計”等專業(yè)的要求相結(jié)合。

（2）講義編寫體例：經(jīng)過前期及本次教研活動的討論，成員們確定講義采用模塊化的形式進(jìn)行編寫，按照文本的體裁和內(nèi)容，共分為六大模塊，如表1：

表1 《品讀南京》高職語文在線課程講義

具體篇目目錄如下：

表2 《品讀南京》具體篇目

（3）具體篇目的編寫體例：講義編寫組各成員分別展示自己寒假期間撰寫的課文樣章，大家互相點評、交流討論，最終確定本講義每一篇文章的編寫體例，編寫方式上共分為導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)、課文系統(tǒng)和作業(yè)系統(tǒng)三個部分。

①導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)

在每篇課文開頭，講義精心設(shè)計了“內(nèi)容導(dǎo)讀”環(huán)節(jié)。導(dǎo)讀環(huán)節(jié)會對本篇課文的內(nèi)容、寫作特點、作者情況及文化特色進(jìn)行概括性介紹，為同學(xué)理解和學(xué)習(xí)課文提供幫助。

在導(dǎo)讀環(huán)節(jié)，特別彰顯的是文化特色介紹，具體介紹該篇文章和南京的關(guān)系及其文學(xué)文化價值。例如在“南京的書香”模塊，講義選擇了張恨水的小說《丹鳳街》中關(guān)于南京的描寫部分。在導(dǎo)讀部分具體介紹了《丹鳳街》這部作品的具體內(nèi)容，作者張恨水與南京的深刻淵源，特別強調(diào)的是《丹鳳街》生動地描繪出民國首都南京的市井文化風(fēng)俗長卷，充滿了純真的南京味，可謂是民國南京的“清明上河圖”，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀的積極性。通過導(dǎo)讀環(huán)節(jié)的設(shè)計，可以更具體、更有針對性地幫助學(xué)生理解課文，領(lǐng)略南京本土文學(xué)的魅力，并對整個單元的學(xué)習(xí)有一個整體的認(rèn)知[3]。

②課文系統(tǒng)

本講義按文體共分為六個模塊，各個模塊之間相互獨立又互相聯(lián)系，條理清晰，在每個模塊中學(xué)生既通過學(xué)習(xí)相關(guān)文章領(lǐng)略南京文化及文學(xué)的魅力，也可以提高對不同文體的學(xué)習(xí)能力，作為高職語文教材的拓展與補充。

③作業(yè)系統(tǒng)

傳統(tǒng)教材在作業(yè)布置環(huán)節(jié)基本以抄寫、背誦課文相關(guān)段落、和課文內(nèi)容與主題有關(guān)的幾個問題的布置為主，重點放在課文知識鞏固方面。本教材在“作業(yè)系統(tǒng)”板塊共設(shè)計了“拓展閱讀”“作業(yè)布置”“專題探究”三個專題作為課后學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式[4]。

這三個專題的內(nèi)容難度由淺入深，首先“拓展閱讀”部分立足南京本土文學(xué)，為學(xué)生提供了與課文相關(guān)的閱讀資料或書籍推薦，作為知識的拓展與延伸，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的深度與廣度。接下來的“作業(yè)布置”部分會布置與本課文有關(guān)的3—4道題目，前三題以知識鞏固和課文主題理解為主，最后一題為拓展題，或要求學(xué)生為課文撰寫一篇讀書筆記，或要求就課文的某一個重點問題寫出自己的思考與感受。

例如，散文《南唐的天空》課后布置的作業(yè)最后一題是思考題：南唐富庶，后主李煜不乏才情，不乏體恤黎民之心，也有振國抗宋的雄心，可最后為何卻落得身死妻辱的下場？例如古典小說《儒林外史》課后的思考題為：吳敬梓是科舉制度的叛逆者嗎？他是真的深惡科舉制度，還是不得仕而形成的酸葡萄心理？通過拓展問題的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生立足課文進(jìn)行深入思考，形成自己獨立的認(rèn)知。具體格式如下：

表3 《南京優(yōu)秀本土文學(xué)讀本》結(jié)構(gòu)體例

3.確定上交材料時間節(jié)點。各成員按照模塊及編輯體例撰寫初稿，定于2020年5月5日提交初稿。

4.初定于2020年6月1日召開第二次教研活動，討論、修改各成員上交的初稿，邀請校內(nèi)外專家進(jìn)行講義的修改工作。

（三）活動分析與啟示

我校語文組曾經(jīng)編寫過《青春路上，有書為伴—— 高職語文讀本》的校本教材，在講義編寫上有一定的經(jīng)驗。但是，將南京的優(yōu)秀本土文化進(jìn)入課堂、編入教材是我校語文組的首次嘗試，具有極大的意義。

首先，網(wǎng)絡(luò)課程的創(chuàng)建、講義的編寫有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信。2018年習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話中講到：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。”對南京本土文化資源的開發(fā)和利用，能夠使得我們的高職學(xué)生更加深刻認(rèn)識到祖國的燦爛文化，喚醒他們對本土文化的價值意識和保護(hù)意識，建立文化意識，樹立民族自信心和自豪感[5]。

其次，講義編寫有利于實現(xiàn)語文課程與社會生活的聯(lián)系?！督K省五年制高職語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)該樹立讓語文回歸生活的理念，拓寬語文教育的視野和范圍，加強語文教學(xué)與社會生活的聯(lián)系。”而將南京本土資源引入到高職語文課程資源的開發(fā)和利用中來，可以有效實現(xiàn)這一點。

在高職語文課堂的綜合實踐活動中，教師將安排學(xué)生分專題走進(jìn)南京的明孝陵、云錦博物館等物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中去，以組為單位，以調(diào)查問卷、實地走訪、采訪非遺傳人等方式，通過視頻、PPT等形式展示研究成果，全面打通語文教學(xué)和學(xué)生實際生活的聯(lián)系。

最后，豐富了語文學(xué)科的評價方式。語文學(xué)科的人文性決定了語文評價方式的靈活性，而靈活的評價方式在某種程度上也增加了評價難度。長期以來，高職語文在評價方式上比較單一，基本上根據(jù)平時的作業(yè)分?jǐn)?shù)以及期中期末兩張試卷的分?jǐn)?shù)決定學(xué)生的語文成績。這種單一的評價方式很難真正考量學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，導(dǎo)致教師教學(xué)動力和學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，最終導(dǎo)致課堂教與學(xué)效率低下[6]。

而將南京本土文化資源融入教學(xué)中，開發(fā)適合學(xué)生的課程資源和綜合活動課程，可以改變以往單一的評價方式，以組為單位，從學(xué)生的資料搜集、團(tuán)隊協(xié)作、演講表達(dá)、視頻制作等多方面維度進(jìn)行考量和評價，豐富語文學(xué)科的評價方式。

在講義的編寫工作中，全體成員熱情高漲、能夠主動積極地完成自己的工作。

目前存在的問題是在資料搜集過程中，部分文章存在版本過多的問題，需要進(jìn)一步優(yōu)化整合資源，而民間傳說模塊存在出處不詳?shù)膯栴}，編寫組全體成員將緊密團(tuán)結(jié)，解決存在問題，為接下來的活動開展奠定了堅實的基礎(chǔ)。