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      扎根生活 寄情于民
      ——“劉萬(wàn)鳴書(shū)畫(huà)作品展”紀(jì)實(shí)

      2022-09-19 03:35:16
      中華書(shū)畫(huà)家 2022年9期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)傳統(tǒng)

      編者按:2022年7月1日,由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、數(shù)字電視書(shū)畫(huà)頻道主辦的“扎根生活 寄情于民——?jiǎng)⑷f(wàn)鳴書(shū)畫(huà)作品展”在書(shū)畫(huà)頻道美術(shù)館舉辦。展覽期間,美術(shù)界的前輩、同仁蒞臨指導(dǎo),對(duì)劉萬(wàn)鳴繪畫(huà)作品現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),并給予高度評(píng)價(jià)?,F(xiàn)遴選部分發(fā)言,以饗讀者!

      深入生活 貼近時(shí)代

      馬鋒輝(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席):劉萬(wàn)鳴一直以來(lái)堅(jiān)持藝術(shù)服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì),創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀作品,取得了一定的影響和贊譽(yù),是當(dāng)下中國(guó)畫(huà)壇重要領(lǐng)軍人物之一。

      從題材來(lái)看,劉萬(wàn)鳴的繪畫(huà)涉及人物、風(fēng)景、花鳥(niǎo)和走獸,以萬(wàn)象之美豐富人民的精神文化生活,提高大眾的審美能力。他多次參加國(guó)家重大題材美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目,并且出色完成了創(chuàng)作任務(wù),為中國(guó)美術(shù)事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。從學(xué)術(shù)理念來(lái)看,劉萬(wàn)鳴追求貴在渾厚、讀書(shū)在先、妙在自然、氣韻為本。他的作品筆墨雅致,造型構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、氣韻生動(dòng),體現(xiàn)出他對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)美的歌唱和書(shū)寫(xiě)。

      何家英(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中央文史研究館館員):劉萬(wàn)鳴性情縝密細(xì)致,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)有執(zhí)著的追求。他畫(huà)中的線(xiàn),用的是比較干的文人畫(huà)筆法,很有力度,也提得住,畫(huà)出來(lái)的形具有一種生命感。他的皴法細(xì)膩密集。通過(guò)這些筆墨,使他的畫(huà)有一種深厚的趣味和整體意境。

      嚴(yán)格來(lái)說(shuō),劉萬(wàn)鳴是在繼承元人繪畫(huà)寫(xiě)意傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上而出新意的藝術(shù)家。元畫(huà)并不像明清繪畫(huà)那樣縱橫恣肆,它有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),而且突出意境。元畫(huà)在筆意上更加強(qiáng)調(diào)干筆的價(jià)值,舍棄了層層疊染的艷麗色彩,回歸到中國(guó)文化、中國(guó)審美最根本的樸素和單純,回歸自然、回歸本真。所以劉萬(wàn)鳴的畫(huà)雖然細(xì)膩,但是更顯著的特征是樸素。從他的畫(huà)里,可以看到他對(duì)生活真誠(chéng)的熱愛(ài)。

      徐里(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席):劉萬(wàn)鳴的作品,格調(diào)、意境直追唐宋,深邃悠遠(yuǎn)、古樸厚重。在他的畫(huà)面上,物象高度概括、畫(huà)面極其簡(jiǎn)潔,與表現(xiàn)手法的豐富形成辯證關(guān)系。劉萬(wàn)鳴是中國(guó)美術(shù)界從事組織管理工作的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部,多年來(lái)組織了許多主題性展覽和學(xué)術(shù)性展覽,并且親自付諸實(shí)踐,如在建黨100周年美術(shù)創(chuàng)作工程中,他的《西電東送·西氣東輸工程》,把當(dāng)代的視覺(jué)符號(hào),與中國(guó)最傳統(tǒng)的繪畫(huà)語(yǔ)言、意境完美結(jié)合,成功創(chuàng)造出代表這個(gè)時(shí)代的精品,這件作品現(xiàn)陳列在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史館。

      李翔(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席):劉萬(wàn)鳴的畫(huà)有書(shū)卷氣,他雖然力追宋畫(huà)傳統(tǒng),但又有所區(qū)別——書(shū)卷氣強(qiáng)烈,可看的東西多。此外,他的畫(huà)還有靜氣,畫(huà)面的整體感把握得好。

      劉萬(wàn)鳴的畫(huà)看起來(lái)古色古香,但是絕不摹古、擬古,而是在古的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。比如造型,有變形、有強(qiáng)調(diào)——強(qiáng)調(diào)外輪廓也好,強(qiáng)調(diào)幾何形也好,強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的里進(jìn)外出也好,真實(shí)物象的形象都變了,畫(huà)中的形象都是劉萬(wàn)鳴自己的,這對(duì)傳統(tǒng)有著很大的突破。

      根植傳統(tǒng) 守正創(chuàng)新

      張立辰(中央美術(shù)學(xué)院教授、中央文史研究館館員):現(xiàn)在提倡中國(guó)畫(huà)的守正創(chuàng)新,守正是創(chuàng)新的前提,守正就是守住中國(guó)文化的文脈、中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng),劉萬(wàn)鳴在這方面功夫深厚。他的畫(huà)風(fēng)、畫(huà)法,都非常傳統(tǒng),但又有新意。在宋元繪畫(huà)勾線(xiàn)、渲染的基礎(chǔ)上,他又加強(qiáng)了擦染,強(qiáng)化擦、染、勾的結(jié)合,且結(jié)合得很微妙。他把這些技法與物象形體的塑造緊密結(jié)合在一起,在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)、有所轉(zhuǎn)換、有所發(fā)展,形成了他自己的筆墨結(jié)構(gòu)。

      另外,他還擅長(zhǎng)把中國(guó)畫(huà)的意象造型與自己對(duì)生活的感受結(jié)合起來(lái),他畫(huà)中的物象造型,略加夸張、變形,與西畫(huà)的寫(xiě)實(shí)拉開(kāi)了距離,也與別人的畫(huà)法拉開(kāi)了距離。他筆下的動(dòng)物形象有童稚氣,表情看上去像動(dòng)物又像人,但不失其基本形象,而且他的技法精到、精細(xì),體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的“工之精微、意之宏大”。

      石齊(北京畫(huà)院畫(huà)家):作為畫(huà)家,劉萬(wàn)鳴始終都在學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)大師或者先輩畫(huà)家的一些長(zhǎng)處,比如徐渭、石濤、八大、齊白石、李苦禪、潘天壽等。他的花鳥(niǎo)畫(huà)在強(qiáng)調(diào)形式、結(jié)構(gòu)的同時(shí),特別注意神韻,形神兼?zhèn)洹M瑫r(shí)他也注意意境,在他的畫(huà)面上,哪怕只是畫(huà)一點(diǎn)點(diǎn)東西,比如一個(gè)很小的動(dòng)物,都被置于整個(gè)的意境中。

      劉萬(wàn)鳴的畫(huà)注意墨趣、墨韻,善于表現(xiàn)墨本身的感覺(jué),這是我們中國(guó)畫(huà)的靈魂。

      郭怡孮(中央美術(shù)學(xué)院教授、中央文史研究館館員):劉萬(wàn)鳴的畫(huà),一看就是從中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)里來(lái)的。他的畫(huà)注重從美術(shù)史研究中尋求突破,而不是通過(guò)個(gè)案的局部去吸收。他研究傳統(tǒng)很深入,他的畫(huà)里有真生活?;B(niǎo)本身沒(méi)有時(shí)代性,但是他能從生活中體會(huì)到時(shí)代精神、時(shí)代思想,并將之熔鑄在畫(huà)里,而且能一直堅(jiān)持靜下來(lái)畫(huà),難能可貴。

      姜寶林(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院委):劉萬(wàn)鳴的畫(huà)起點(diǎn)高、路子正,學(xué)源不學(xué)流、學(xué)古不學(xué)今,既學(xué)宋畫(huà)的結(jié)構(gòu),也學(xué)元畫(huà)的逸韻,把這兩者結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造了自己的形式語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格。他的畫(huà)古里有新、古里有今,既有傳統(tǒng)的筆墨又不乏現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代趣味,把宋元繪畫(huà)的結(jié)構(gòu)和筆墨消化以后,化為抒發(fā)自己生活體悟、思想感情的手段,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的一個(gè)新思路、新路徑,這對(duì)中國(guó)畫(huà)的演進(jìn)、中國(guó)畫(huà)的轉(zhuǎn)型非常有意義。

      劉萬(wàn)鳴的創(chuàng)作非常嚴(yán)謹(jǐn),每一個(gè)細(xì)節(jié)都悉心經(jīng)營(yíng),結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖,包括題款都恰到好處。但是他的畫(huà)又不是工筆畫(huà),而是屬于寫(xiě)意的范疇,或者說(shuō)他把工筆、寫(xiě)意兼工帶寫(xiě)地融合在一起,注重傳神寫(xiě)照、緣物寄情。從筆墨上來(lái)說(shuō),他的畫(huà)看起來(lái)用筆很細(xì),但是細(xì)而不弱,色彩以單色、墨色為主,畫(huà)面空靈高雅,畫(huà)面充實(shí)豐富。

      郭石夫(北京畫(huà)院畫(huà)家):劉萬(wàn)鳴的畫(huà),雖然畫(huà)的是大自然里真實(shí)存在的東西,但是呈現(xiàn)了一種文雅的精神氣息。他精研傳統(tǒng),繼承了宋畫(huà)文雅的境界和風(fēng)格,真正做到了雅而不匠。

      藝術(shù)只有好與壞,沒(méi)有新與舊。好與壞的區(qū)別,一個(gè)在于藝術(shù)本身的形式美、一個(gè)在于畫(huà)家思想境界的高度。劉萬(wàn)鳴的畫(huà),能夠守住本源,守住我們文化的根性,也守住我們藝術(shù)的形式美感,這不容易。

      程大利(中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央文史研究館館員):劉萬(wàn)鳴的畫(huà),做到了寫(xiě)神、傳神、暢神。寫(xiě)神是工筆畫(huà)的目的,也是寫(xiě)意畫(huà)的目的,形是手段、神是目的;傳神需要功夫,劉萬(wàn)鳴就做到了傳神,他的畫(huà)無(wú)論動(dòng)態(tài)、神采,還是眼神等細(xì)節(jié),都能看出他有很好的傳神功底;暢神是一個(gè)自由狀態(tài),宗炳說(shuō)“山水何為,暢神而已”,山水、人物、花鳥(niǎo)都是這個(gè)道理。中國(guó)畫(huà)的最后目的,就是要達(dá)到暢神,劉萬(wàn)鳴正走在這條路上。

      劉萬(wàn)鳴 秋月景明 370×185cm 紙本水墨 2020年

      劉萬(wàn)鳴 狡兔意果 30×60cm 紙本水墨 2018年

      吳悅石(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員):劉萬(wàn)鳴的畫(huà),既有宋元人的意趣,又有時(shí)代的情懷,別開(kāi)生面,令人駐足。在他的畫(huà)中,我能感覺(jué)到他對(duì)于繪畫(huà)的那種執(zhí)著,對(duì)藝術(shù)的那種熱忱,對(duì)祖國(guó)文化那深沉的愛(ài)。

      陳傳席(中國(guó)人民大學(xué)教授):劉萬(wàn)鳴的畫(huà),在宋、元之間,宋人繪畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn),元人繪畫(huà)瀟灑,而他的繪畫(huà)既嚴(yán)謹(jǐn)、又瀟灑、又蘊(yùn)藉,內(nèi)涵很多。他的作品,是經(jīng)過(guò)寫(xiě)生出來(lái)的,帶有時(shí)代新的氣息。

      以寫(xiě)為工 以形傳神

      趙建成(中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)委員會(huì)副主任):劉萬(wàn)鳴是一個(gè)學(xué)者型藝術(shù)家,他畫(huà)了很多極具學(xué)術(shù)含量的大作品——尺幅大、格局大,在繪畫(huà)語(yǔ)言上有所創(chuàng)新,承載著深邃的人文氣息。劉萬(wàn)鳴的作品,既有著傳統(tǒng)的內(nèi)核,同時(shí)又與時(shí)代精神相契合,使得中國(guó)傳統(tǒng)文化精神在當(dāng)代得到了一個(gè)延續(xù),這也是我們當(dāng)下中國(guó)畫(huà)非常需要的。

      蘇百鈞(中央美術(shù)學(xué)院教授):劉萬(wàn)鳴的創(chuàng)作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、很有理法,他認(rèn)真研究過(guò)宋元花鳥(niǎo)畫(huà),也具備生活的感受、感悟,他的畫(huà)都是發(fā)自?xún)?nèi)心畫(huà)出來(lái)的。他在研究畫(huà)法、畫(huà)理方面下了很大的功夫,也花了很大精力去研究素描,在技法上兼具宋畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)法度和元畫(huà)松靈的筆法。

      戴順智(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授):劉萬(wàn)鳴把山水畫(huà)的意境引入花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作中,畫(huà)出了大境界、大格局。與此同時(shí),他的筆墨松動(dòng)而豐富,刻畫(huà)細(xì)節(jié)深入而細(xì)膩,兼具大畫(huà)的境界、小畫(huà)的精到,讓人看了過(guò)目不忘,流連忘返,回味無(wú)窮。

      生活是藝術(shù)的源泉。劉萬(wàn)鳴的繪畫(huà)源自生活,無(wú)論景色、環(huán)境,還是鳥(niǎo)禽、動(dòng)物,都從生活中來(lái),而且又加以強(qiáng)化和提煉,趨于平面化、單純化,整個(gè)畫(huà)面和諧而自然。

      趙奇(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員):劉萬(wàn)鳴的畫(huà)有一種遠(yuǎn)古的氣息,有一種民族文化的自信,他一直立足于傳統(tǒng)文化之中、堅(jiān)持在這樣的境界之中創(chuàng)作。

      田黎明(中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴在中國(guó)傳統(tǒng)文化上下了很大功夫,有深厚的人文積淀,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人文思想中的“天、地、人合一”有著深刻的體驗(yàn)和感知。這種體驗(yàn)和感知,在他的作品中積淀為一種渾然天成的美感:雄渾、疏野,高古、悠遠(yuǎn)。而且他擅長(zhǎng)在平常生活中發(fā)現(xiàn)真、善、美,將之融入筆墨和造型當(dāng)中,這使得他的作品有一種內(nèi)在的力量、一種時(shí)代的情懷。

      劉萬(wàn)鳴作畫(huà)用心、用情,對(duì)畫(huà)面上的每一個(gè)物象都充滿(mǎn)感情,他用千筆萬(wàn)筆來(lái)塑造“形”,賦予每一個(gè)“形”滿(mǎn)滿(mǎn)的生命感和進(jìn)取向上的力量。他的每一幅畫(huà)都注重立意表達(dá)、注重當(dāng)下生存狀態(tài)的呈現(xiàn),具有當(dāng)下感、親切感。

      范揚(yáng)(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任):劉萬(wàn)鳴畫(huà)中的筆墨具有很高層次的審美趣味?!恶R上封侯》這張畫(huà)我特別喜歡,在傳統(tǒng)文化里,猿的形象是和心聯(lián)系起來(lái)的,馬的形象是與人的儀態(tài)、情趣聯(lián)系起來(lái)的,當(dāng)然也有“馬上封侯”的吉祥愿望,這是人們對(duì)美好生活的向往,在這張畫(huà)里他就畫(huà)出了這么一個(gè)意態(tài)。另外,他的淡墨用得非常透明,用以表現(xiàn)深秋的景色,意境空曠、意態(tài)清遠(yuǎn)、意筆清柔,這是他的特色。

      邢少臣(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員):劉萬(wàn)鳴的繪畫(huà)作品,最突出的有兩點(diǎn):一是心態(tài)平和,心靜,畫(huà)面也因此沉穩(wěn)、沉靜。一是他的作品從宋元來(lái),傳統(tǒng)功力深厚,但是又能在筆墨語(yǔ)言和個(gè)人風(fēng)格中融入時(shí)代精神,轉(zhuǎn)化為自己的藝術(shù)語(yǔ)言,尤其動(dòng)物畫(huà)得別開(kāi)生面,很有時(shí)代氣息。

      鄧遠(yuǎn)坡(中國(guó)藝術(shù)研究院研究員):劉萬(wàn)鳴治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)養(yǎng)深厚,他的畫(huà)融匯古今,既高雅又不失大氣,意境深遠(yuǎn),古樸中還有一種現(xiàn)代感。另外,劉萬(wàn)鳴精研傳統(tǒng)文學(xué)、畫(huà)論,二十多歲就出版過(guò)關(guān)于中國(guó)畫(huà)論的著作。他的畫(huà)有理論做基礎(chǔ),能走得很遠(yuǎn)很深。

      史國(guó)良(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員):劉萬(wàn)鳴對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知、學(xué)習(xí)和吸收是徹底的,對(duì)宋畫(huà)的研究很深入,他好像穿越時(shí)空回到宋代,又從宋代回到當(dāng)代,結(jié)合當(dāng)代人的審美感受,所以他的畫(huà)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代。

      馬新林(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員部主任):劉萬(wàn)鳴的畫(huà)追求宋畫(huà)的詩(shī)意性,并且注重書(shū)寫(xiě)性,而書(shū)寫(xiě)性正是中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意精神的根本所在。劉萬(wàn)鳴的行書(shū),取法蘇東坡、黃山谷,充分展示了他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解和駕馭;其小楷,取法云南“二爨”,風(fēng)格鮮明,屬于粗獷、雄渾、豪邁一路。

      劉萬(wàn)鳴很重視寫(xiě)生,認(rèn)為寫(xiě)生是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的原動(dòng)力,只有深入生活再加上自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),才能夠創(chuàng)造出不負(fù)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格。他的畫(huà)里用了很多山水畫(huà)的技法,以小見(jiàn)大,特別難得。

      陳孟昕(中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴的畫(huà)有書(shū)卷氣,這和他讀書(shū)多、寫(xiě)書(shū)多有密切關(guān)系。劉萬(wàn)鳴的畫(huà)又有古意,古意和書(shū)卷氣直接關(guān)聯(lián)。劉萬(wàn)鳴畫(huà)中的造型是意象性的,“象”就是心中之象,客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)觀(guān)察上升到意中之象,我們可以看到,他的造型非常有趣味、非常生動(dòng),表現(xiàn)出鳥(niǎo)、禽的精神內(nèi)涵。劉萬(wàn)鳴的畫(huà)還有生動(dòng)的生活氣息,從中可見(jiàn)他對(duì)鄉(xiāng)村生活、對(duì)人民質(zhì)樸深沉的愛(ài)。

      丁杰(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)):從劉萬(wàn)鳴的畫(huà)中,能感受到他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有很深的理解。具體而言,他畫(huà)面上呈現(xiàn)出來(lái)的是道家文化,畫(huà)面空靈,即便畫(huà)得滿(mǎn)也是虛實(shí)相生,天人合一、道法自然的思想深深扎根在他的畫(huà)里面。

      劉萬(wàn)鳴是一個(gè)有大情懷的藝術(shù)家,有社會(huì)擔(dān)當(dāng),即便是他的一張小畫(huà)也見(jiàn)大氣象。他注重寫(xiě)生,在寫(xiě)生中不斷去感悟、去提高、去提煉。

      于光華(中央美術(shù)學(xué)院教授):看劉萬(wàn)鳴的畫(huà),發(fā)現(xiàn)三大特點(diǎn):第一,細(xì)致入微。每一幅作品,無(wú)論是主體形象還是背景渲染,功夫都做得非常到位,虛實(shí)、濃淡、干濕等處理得很好。第二,畫(huà)境曠達(dá)。這說(shuō)明他的精神境界比較廣、比較闊,同時(shí)也比較壯。尤其是在他的小幅作品里,能夠體現(xiàn)出曠達(dá)的感覺(jué)。第三,疏野生動(dòng)。他畫(huà)的那些小動(dòng)物,包括人物頭像寫(xiě)生,都把天地之間的那種生動(dòng)性描寫(xiě)了出來(lái)。

      陳平(中央美術(shù)學(xué)院教授):劉萬(wàn)鳴的畫(huà)造型高古,筆意幽靜文氣。他的書(shū)法從碑入手,寫(xiě)得很硬很蒼勁,但是他的畫(huà)又很細(xì)膩,兩者產(chǎn)生了一種對(duì)比:一粗一放,一細(xì)一寫(xiě)。

      紀(jì)連彬(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴的作品從技法到藝術(shù)精神的傳播,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的領(lǐng)悟等方面,都開(kāi)拓出了自己的樣式和面貌。他的作品既有高古的因素,也有生活的因素,把傳統(tǒng)和當(dāng)代進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。

      許?。ㄖ袊?guó)藝術(shù)研究院研究生院副院長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴的作品來(lái)自生活,畫(huà)面上有一種寧?kù)o的格調(diào),能給人帶來(lái)清新、靜雅的感受。藝術(shù)創(chuàng)作的旨?xì)w,是從傳統(tǒng)到生活,再到個(gè)人風(fēng)格,劉萬(wàn)鳴在這方面做得很好。從他的作品中,可以看到一位中國(guó)畫(huà)家博大的胸懷,也體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的博大精深。

      何加林(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院創(chuàng)研部副主任):劉萬(wàn)鳴的作品具有當(dāng)代性,題材上花鳥(niǎo)和走獸比較多,造型個(gè)性化,獨(dú)具一格。這種造型,完全是從傳統(tǒng)繪畫(huà)中演化而來(lái),同時(shí)他吸收了一些素描的特征,如立體感、質(zhì)感,并將之巧妙地融入到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的語(yǔ)言中。

      于文江(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴畫(huà)的動(dòng)物,特別萌、特別可愛(ài),但是又特別有古意。他能把動(dòng)物擬人化,把動(dòng)物畫(huà)得像人一樣有趣味。他畫(huà)的人物,并不是像我們過(guò)去人物畫(huà)那樣追求立體感,他是平面塑造,從生活中提煉感覺(jué),因此他的作品既有古意,又有新意。

      唐輝(榮寶齋副總經(jīng)理、榮寶齋畫(huà)院院長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴把傳統(tǒng)吃得很透,在這個(gè)基礎(chǔ)再發(fā)揮他自己的特長(zhǎng)、想法,走了一條跟別人不太一樣的路。劉萬(wàn)鳴的繪畫(huà),一方面是傳統(tǒng),一方面是當(dāng)代,此基礎(chǔ)上還有創(chuàng)新,還有未來(lái)。

      安遠(yuǎn)遠(yuǎn)(中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴的畫(huà)有一種穿越古今的力量,我們通過(guò)他的畫(huà)可以進(jìn)到一個(gè)古代環(huán)境里,但是畫(huà)中鳥(niǎo)禽、走獸的精神和表情都是當(dāng)下的,說(shuō)明他在創(chuàng)作的過(guò)程中,對(duì)古今有了很好的融通??梢韵胍?jiàn),如果沒(méi)有豐富的基層觀(guān)察,他不可能對(duì)當(dāng)下的時(shí)代表情有那么準(zhǔn)確的捕捉,他在畫(huà)中借物喻人,表達(dá)出當(dāng)下我們生活中面臨的各種問(wèn)題和境況。

      范存剛(榮寶齋黨委副書(shū)記、常務(wù)副總經(jīng)理):劉萬(wàn)鳴的藝術(shù)修養(yǎng)全面,功底深厚,我曾經(jīng)讀過(guò)他撰寫(xiě)的中國(guó)畫(huà)論,他對(duì)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的理解很深。他的書(shū)法,尤其讓我吃驚,他取法《爨寶子碑》,又參以行草書(shū)筆意,寫(xiě)得又結(jié)實(shí)又活。畫(huà)面上的題跋更是精彩,他能夠把《爨

      寶子碑》寫(xiě)成蠅頭小楷,這非常難得,有生趣、有古意。

      劉萬(wàn)鳴 荷塘清露圖 紙本水墨 2015年

      劉萬(wàn)鳴的畫(huà)古厚高雅,這與他多年的藝術(shù)積累分不開(kāi)。從他畫(huà)的一些素描、速寫(xiě),還有一些小動(dòng)物等等,可以看出他多年來(lái)深入生活、扎根人民,積累了大量素材。傳統(tǒng)筆墨結(jié)合深入生活積累的素材,使得他的作品別開(kāi)生面。

      唐建(中國(guó)藝術(shù)研究院展演中心主任):劉萬(wàn)鳴寫(xiě)意、工筆兼善,看他的畫(huà)能感覺(jué)到一種清新、寧?kù)o的意境,讓人如沐春風(fēng)。這種感覺(jué),源自于他對(duì)生活的深刻體悟,以及對(duì)筆墨的錘煉、對(duì)藝術(shù)修為的提升。

      畫(huà)貴有古意、畫(huà)貴有傳統(tǒng),同時(shí)要體現(xiàn)出作者的心胸、修養(yǎng),這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的保障,劉萬(wàn)鳴在這方面取得了突出的成績(jī)。

      崔進(jìn)(中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)):從劉萬(wàn)鳴近些年創(chuàng)作的作品,可以看出他是一位非常勤奮的藝術(shù)家。劉萬(wàn)鳴綜合素養(yǎng)高,傳統(tǒng)文化功底深,同時(shí)能從生活的感受中找到自己的藝術(shù)語(yǔ)言,格調(diào)高古清雅,給人以寧?kù)o的感覺(jué),這就是他作品的魅力。

      劉墨(北京大學(xué)歷史文化資源研究所研究員):劉萬(wàn)鳴深深扎根在現(xiàn)實(shí)生活中,而且有真正的體悟,能夠把外在的事物和他內(nèi)心的感動(dòng)高度而完美地結(jié)合在一起,再加上他有詩(shī)詞、文博、書(shū)法、篆刻等等方面的綜合修養(yǎng),所以他的繪畫(huà)能夠把傳統(tǒng)的元素和自然里面最真實(shí)的、最生動(dòng)的那些元素完美結(jié)合在一起。

      方向(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員):劉萬(wàn)鳴畫(huà)中翎毛、走獸,都是從生活中體驗(yàn)寫(xiě)生得來(lái),此外更多得之于他內(nèi)心深處的一種審美向往。他的審美理想,基調(diào)是寧?kù)o的,氛圍安詳、畫(huà)面潔凈,這都是他內(nèi)心深處所向往的東西。從他作品里面,我們還能體會(huì)到一種古人所追求的孤傲,我覺(jué)得這是一種生命精神的表達(dá)。

      喬宜男(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院花鳥(niǎo)畫(huà)所所長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴不是用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)從事創(chuàng)作,他是把個(gè)人經(jīng)驗(yàn)放在美術(shù)史發(fā)展的歷史長(zhǎng)河之中、放在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,站在歷史的角度來(lái)審視和思考。作為新時(shí)代的中國(guó)畫(huà)家,他真正做到了繼承創(chuàng)新,創(chuàng)新來(lái)源于繼承,來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)的深入了解,而繼承是為了創(chuàng)新。他創(chuàng)造的這一批充滿(mǎn)生命活力的動(dòng)物,充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài),也體現(xiàn)出對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。

      王德芳(中國(guó)藝術(shù)研究院研究員):此次展覽中的大部分作品是劉萬(wàn)鳴深入生活、外出采風(fēng),經(jīng)過(guò)加工和整理后創(chuàng)作的。藝術(shù)家只有深入生活,作品才能感染人,感動(dòng)自己,也感動(dòng)觀(guān)眾。

      李傳真(中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴是一個(gè)有情懷的畫(huà)家。這種情懷來(lái)自他對(duì)普通老百姓的愛(ài),對(duì)生活中的一花一草一物的愛(ài),從他的畫(huà)面上,隨時(shí)都可以看出一種溫情。

      王平(《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社長(zhǎng)、主編):劉萬(wàn)鳴的畫(huà)致力于從中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)中吸收營(yíng)養(yǎng),去發(fā)展我們這個(gè)時(shí)代的中國(guó)畫(huà),以古出新或者入古出新。他的畫(huà)面很質(zhì)樸、很古雅,但是在構(gòu)圖等方面也有鮮明的時(shí)代特色。

      楊軍(中國(guó)國(guó)家博物館書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)):劉萬(wàn)鳴的作品,充滿(mǎn)了生活情趣,方寸之中能見(jiàn)萬(wàn)千氣象。書(shū)法作品取法魏碑多一點(diǎn)。劉萬(wàn)鳴作為中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng),公務(wù)很繁忙,但是在公務(wù)如此繁忙的情況下,還能有這么多的作品展現(xiàn)出來(lái),說(shuō)明他特別執(zhí)著,能心無(wú)旁騖地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中來(lái)。

      于洋(中央美術(shù)學(xué)院教授):劉萬(wàn)鳴的作品,集結(jié)了宋人繪畫(huà)的精謹(jǐn)和當(dāng)代審美觀(guān)念的宏大、廣闊,這種融合非常難得,這得益于他多年以來(lái)對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)思想的思考。從他的作品里,可以感受到兩點(diǎn):其一,文化的自信力量,這來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量。其二,可以看到他致力于用中國(guó)本土繪畫(huà)語(yǔ)言講述中國(guó)故事。

      李存有(中國(guó)國(guó)家博物館事業(yè)發(fā)展基金會(huì)理事):劉萬(wàn)鳴繪畫(huà)富有開(kāi)創(chuàng)性和新意,他的開(kāi)創(chuàng)性是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的,既有當(dāng)代性又有古意,每幅作品都有一種深深的寄情,給人以親切感。

      此次展覽體現(xiàn)了劉萬(wàn)鳴作為藝術(shù)家的全面性和系統(tǒng)性,不僅有人物、花鳥(niǎo)、山水,并且還有以手札形式展現(xiàn)的書(shū)法作品,讓我們看到了他對(duì)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的全面繼承。展覽作品形神俱現(xiàn),特別是肖像畫(huà)體現(xiàn)了中國(guó)精神、中國(guó)氣派,每件作品都充滿(mǎn)正氣,也都是守正創(chuàng)新的形象體現(xiàn)?!?/p>

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