鄉(xiāng)村振興背景下基于居民意愿的傳統(tǒng)村落旅游 發(fā)展策略研究

李 玲

（福建海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)校，福建南平 353007）

引言

傳統(tǒng)村落作為不可復(fù)制、不可再生的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會的生產(chǎn)方式、生活方式、文化習(xí)俗和社會結(jié)構(gòu)，具有極高的保護價值和旅游價值。傳統(tǒng)村落是重要的歷史文化遺產(chǎn)，如何活態(tài)保護傳統(tǒng)村落，在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮傳統(tǒng)村落的標(biāo)桿作用，受到社會的極大關(guān)注。黨的十九大報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之后，傳統(tǒng)村落迎來歷史發(fā)展機遇。2022年1月，國家出臺了《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》（以下簡稱《意見》），提出要聚焦產(chǎn)業(yè)促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，實施鄉(xiāng)村休閑旅游提升計劃，支持農(nóng)民直接經(jīng)營或參與經(jīng)營的鄉(xiāng)村民宿、農(nóng)家樂特色村（點）發(fā)展，將符合要求的鄉(xiāng)村休閑旅游項目納入科普基地和中小學(xué)學(xué)農(nóng)勞動實踐基地范圍。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展是指充分挖掘鄉(xiāng)村各類資源，結(jié)合政府宏觀導(dǎo)向，構(gòu)筑一個振興型的發(fā)展格局，以此來縮小城市與鄉(xiāng)村之間的差距。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的利好背景下，傳統(tǒng)村落的旅游發(fā)展步入了快車道，旅游業(yè)的發(fā)展能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高當(dāng)?shù)鼐用裆钏?，形成“產(chǎn)業(yè)興鄉(xiāng) 文旅活鄉(xiāng)”的良好局面。同時也應(yīng)該看到，傳統(tǒng)村落的主體是當(dāng)?shù)鼐用瘢诎l(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，要尊重當(dāng)?shù)鼐用竦囊庠?，只有在了解?dāng)?shù)鼐用褚庠傅那疤嵯拢拍芨钊氲亓私饩用竦脑V求，從而更有效地調(diào)動居民參與鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性。文章以現(xiàn)有相關(guān)研究成果為基礎(chǔ)，將浙江省寧波市第一批歷史文化名村清潭村居民作為研究對象，以清潭村作為研究區(qū)域，進(jìn)一步探討鄉(xiāng)村振興背景下基于居民意愿的傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展策略，增強居民的主人翁意識，積極參與傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展，為推動傳統(tǒng)村落旅游可持續(xù)發(fā)展提供建議。

一、傳統(tǒng)村落概述

傳統(tǒng)村落在國外主要是被稱為鄉(xiāng)村聚落、村莊等，國外學(xué)者早在1841年就開始了對鄉(xiāng)村聚落的探討研究，包括鄉(xiāng)村聚落形成規(guī)律、空間分布、保護利用等，研究范圍廣，研究體系較為成熟。我國學(xué)者對傳統(tǒng)村落的關(guān)注始于20世紀(jì)90年代，筆者以“傳統(tǒng)村落”為關(guān)鍵詞在知網(wǎng)進(jìn)行檢索，對搜索到的13952篇論文的發(fā)表年度進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)從1992年到2011年，傳統(tǒng)村落的研究成果較少；但是隨著2012年我國從國家層面開展傳統(tǒng)村落的調(diào)查研究工作，并且在2013年提出制定保護傳統(tǒng)村落的制度，越來越多學(xué)者開始關(guān)注傳統(tǒng)村落，相關(guān)的研究文獻(xiàn)數(shù)量開始增長，可見國內(nèi)學(xué)者對傳統(tǒng)村落的研究離不開宏觀政策的引導(dǎo)。傳統(tǒng)村落的研究內(nèi)涵豐富，從受關(guān)注之初，各個領(lǐng)域的學(xué)者都從自身的專業(yè)出發(fā)對傳統(tǒng)村落進(jìn)行多維度的研究。在傳統(tǒng)村落歷史進(jìn)程方面，楊建將傳統(tǒng)村落研究進(jìn)程分為3個階段，分別是以傳統(tǒng)村落保護為背景的研究萌芽期（1992—2012年）、以傳統(tǒng)村落發(fā)展為目標(biāo)的研究成熟期（2013—2017年）和以傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的繁榮研究階段（2018—至今）。對傳統(tǒng)村落空間分布的研究主要基于地理信息系統(tǒng)（Geographic Information System，GIS）技術(shù)，研究視角包括影響因素、空間分布特征、分布類型、分布格局、空間分異等，許建和等通過對傳統(tǒng)村落的空間分布特征進(jìn)行分析，得出我國傳統(tǒng)村落空間分布呈現(xiàn)城鄉(xiāng)不均衡的特征。隨著國家對傳統(tǒng)村落的重視，很多學(xué)者將傳統(tǒng)村落的保護和開發(fā)作為著力點展開研究，張鴿娟等從使用者需求的角度探究寫生基地型傳統(tǒng)村落的保護與更新策略，說明學(xué)者開始從人文的角度關(guān)注古村落的保護與發(fā)展。在傳統(tǒng)村落開發(fā)模式上，發(fā)展旅游是一種雙贏的選擇，李騰從全域旅游的視角研究傳統(tǒng)村落保護中存在的問題及開發(fā)策 略，為平衡傳統(tǒng)村落保護和開發(fā)關(guān)系提供了思路。在傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)過程中，當(dāng)?shù)鼐用袷潜Ｗo的主體，也是開發(fā)的主體，但是筆者分別以“傳統(tǒng)村落+居民”和“傳統(tǒng)村落+村民”的詞語組合進(jìn)行檢索，文章較少，本文研究基于居民意愿的旅游發(fā)展策略具有一定的價值。

二、研究區(qū)概況

清潭村地理位置優(yōu)越，位于浙江省寧波市寧?？h西北部，臨近旅游景區(qū)，往東南6 km是南溪森林溫泉，往東8 km有雁蕩山旅游勝地，旅游開發(fā)潛力較大。2003年，清潭村被評為寧波市首批歷史文化名村，清潭村的歷史文化資源豐富，舊區(qū)村落保存較為完整，歷史建筑以古民居為主，還有很多獨具特色的歷史遺存。清潭村的村落格局也頗具特色，依山傍水，村中有一條清溪將村落一分為二，形似八卦中的分界線，分出“陰陽兩極”。得天獨厚的地理位置、豐富的自然和人文旅游資源，為清潭村旅游發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、清潭村居民意愿特點

（一）傳統(tǒng)村落居民保護感知受居住條件影響較大

清溪村歷史文化悠久，存在較多的古建筑，但是目前大多出現(xiàn)了衰敗的跡象，一種是自然性衰敗，古建筑多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，年久失修，經(jīng)風(fēng)吹日曬，加之白蟻侵蝕，出現(xiàn)衰敗現(xiàn)象；另一種是建設(shè)性衰敗，當(dāng)?shù)卦陂_發(fā)建設(shè)過程中對古建筑的野蠻修繕，使其失去原有的機理，加上傳統(tǒng)村落的人地關(guān)系緊張，隨著人口的增加，村民為了建設(shè)新房，將古建筑推倒重建。清潭村古民居建筑衰敗現(xiàn)象較為嚴(yán)重，其中不乏歷史價值較高的歷史建筑，如三鑒堂、石板明堂、長道地等。筆者在研究清潭村居民的保護意愿時發(fā)現(xiàn)，影響居民意愿的因素很多，其中當(dāng)?shù)鼐用竦木幼l件影響最為顯著，居住條件還影響居民對傳統(tǒng)村落的心理依戀程度，居住條件好的居民對傳統(tǒng)村落的依賴程度更大，更愿意參與到傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展中。

（二）傳統(tǒng)村落居民的保護意愿偏弱

地方依戀是人們與某個特定地點之間產(chǎn)生的情感聯(lián)系，人們在一個地方居住久了，會產(chǎn)生長久留在這個地方的意愿，并且會因為留在此地而感到舒適和安全，地方依戀是特定地方產(chǎn)生的情感、認(rèn)知和行為三方面的集合，包括地方依賴和地方認(rèn)同兩個維度。

筆者對清潭村居民進(jìn)行訪談發(fā)現(xiàn)，年長且長期居住在清潭村的村民普遍認(rèn)為村子里舒服，且對本村的歷史文化價值認(rèn)同度高，希望政府能夠保護本村的歷史文化資源，但是當(dāng)問到誰應(yīng)該是古村保護的主體時，大多數(shù)人認(rèn)為是政府，由此可見，地方依賴感強并非主人翁意識強，傳統(tǒng)村落居民保護意識弱。

（三）傳統(tǒng)村落居民對旅游發(fā)展持樂觀態(tài)度

同類型傳統(tǒng)村落通過發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)取得成功的例子激勵了當(dāng)?shù)鼐用?，傳統(tǒng)村落居民對本村發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)存在一種樂觀心理，他們普遍認(rèn)為發(fā)展旅游能夠改善自己的生活狀況。

四、傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展策略

（一）劃定核心保護區(qū)，置換核心區(qū)居民，改善傳統(tǒng)村落居民的人居環(huán)境

居住條件是影響居民保護意愿的重要因素，居住在古建筑里的村民，由于居住環(huán)境較差，生活不方便，不希望古建筑被保護起來。而當(dāng)?shù)氐恼卣咭?guī)定，一戶人家只有一塊宅基地，這就導(dǎo)致很多古建筑現(xiàn)在的擁有者私自將古建筑拆除以便得到建新房的宅基地的現(xiàn)象時有發(fā)生。很多傳統(tǒng)村落在發(fā)展過程中都面臨宅基地緊張的問題，隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，原本在城市生活的農(nóng)村人返回鄉(xiāng)村已經(jīng)成為一種新趨勢，人口的回流必然加劇傳統(tǒng)村落人地緊張矛盾，因此在傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展過程中，基于當(dāng)?shù)鼐用竦谋Ｗo意愿，首先要緩解人地矛盾，可以通過科學(xué)合理的旅游規(guī)劃方式，劃定核心保護區(qū)和旅游開發(fā)區(qū)，在保護區(qū)之外劃定新村用地，置換出核心保護區(qū)的居民，從而改善人居環(huán)境，激發(fā)居民保護傳統(tǒng)村落和參與傳統(tǒng)村落發(fā)展的積極性。

（二）加強傳統(tǒng)村落旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

傳統(tǒng)村落普遍存在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的問題，清潭村雖然距離鄉(xiāng)鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，但是進(jìn)出村莊只有一條村道，未設(shè)置旅游服務(wù)中心，缺乏餐飲、住宿等場所，旅游發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施不足成為傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展的制約因素。因此，應(yīng)建立健全傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施配套體系，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，當(dāng)?shù)卣畬鹘y(tǒng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)應(yīng)給予財政資金的支持，同時可以創(chuàng)新資金籌集的形式，充分吸納當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、當(dāng)?shù)鼐用?，尤其是?dāng)?shù)氐泥l(xiāng)賢以眾籌的方式籌集資金?？梢苑蛛A段、分步驟進(jìn)行旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，首先加強傳統(tǒng)村落道路、民宿、停車場、公共廁所以及旅游服務(wù)中心的建設(shè)，其次是旅游休閑娛樂項目的建設(shè)，通過完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施體系，滿足游客旅游要求，滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚枨?，在促進(jìn)傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展的同時為傳統(tǒng)村落經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造條件。

（三）深入挖掘傳統(tǒng)村落的文化內(nèi)涵，創(chuàng)建獨特的旅游發(fā)展模式

傳統(tǒng)村落蘊藏的歷史文化、景觀價值能夠滿足現(xiàn)代旅游中人們對傳統(tǒng)的、地域性的文化體驗需求。傳統(tǒng)村落在歷史發(fā)展過程中，基于地理位置、風(fēng)土民情等積累了許多獨特的文化內(nèi)涵。在鄉(xiāng)村振興背景下，這些獨特的文化因子可以成為獨具特色的旅游資源，從而吸引旅游者前來觀光體驗，清潭村的歷史文化資源豐富，據(jù)《里岙張氏宗譜》記載，里岙張氏為漢代張良嫡傳后裔，大約在五代十國戰(zhàn)亂中遷入此山中，耕讀傳家，知書明理。方孝孺、許士修、蘆原質(zhì)多次到清潭村講學(xué)，并寫下了《娛靜樓記》。基于清潭村的文化因子，當(dāng)?shù)乜梢猿浞滞诰颉案x傳家”的歷史文化傳統(tǒng)，清潭村的風(fēng)水文化、古建文化、耕讀文化等，建立獨特的旅游發(fā)展模式。

（四）引進(jìn)專業(yè)的旅游運營團隊，協(xié)調(diào)各方利益

傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)涉及政府、當(dāng)?shù)鼐用?、村集體、外來企業(yè)、旅游相關(guān)企業(yè)等利益主體，在旅游發(fā)展過程中，協(xié)調(diào)各方利益是旅游發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，處理好當(dāng)?shù)卣?、居民以及旅游相關(guān)企業(yè)三者的關(guān)系是重中之重。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，很多企業(yè)看到鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?jié)摿?，紛紛將資本投向傳統(tǒng)村落，當(dāng)?shù)卣蚕Ｍㄟ^發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)促進(jìn)傳統(tǒng)村落的全面發(fā)展。因此，要構(gòu)建包括政府、旅游相關(guān)企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用裨趦?nèi)的良性互動旅游發(fā)展模式，當(dāng)?shù)卣鹬咧С?、宏觀指導(dǎo)的作用，規(guī)定旅游發(fā)展紅線，統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)管理，避免因過度開發(fā)造成傳統(tǒng)村落的人為性破壞；旅游相關(guān)企業(yè)具有技術(shù)和資金的優(yōu)勢，在傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展過程中，進(jìn)駐專業(yè)性的旅游運營團隊，協(xié)調(diào)各方利益，科學(xué)化、專業(yè)化、經(jīng)營化地開展傳統(tǒng)村落旅游，為傳統(tǒng)村落的旅游發(fā)展提供智力和資金支持；當(dāng)?shù)鼐用袷莻鹘y(tǒng)村落旅游開發(fā)的主體，當(dāng)?shù)鼐用衿毡閷Πl(fā)展旅游業(yè)具有信心，加之當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領(lǐng)作用，當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c旅游開發(fā)的視野已經(jīng)打開，熱情也已經(jīng)點燃，其可以通過開民宿、制作手工藝品、村民持股等直接或者間接的形式參與傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展，從而獲得利益，同時培養(yǎng)村民的文化意識，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展中各方的共治共享。

（五）創(chuàng)新旅游形式，滿足游客體驗性、參與性旅游需求

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游者的旅游需求增多，已經(jīng)不滿足于簡單的觀光，新時代的旅游者更傾向于具有豐富文化內(nèi)涵的體驗式旅游模式，傳統(tǒng)村落較之于普通村莊，擁有更多的文化內(nèi)涵，在傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)中可以創(chuàng)新旅游形式，提高游客的文化體驗水平，吸引游客參與到鄉(xiāng)村旅游中來。清潭村的古戲臺很多，可以在修繕之后，確保不破壞古建筑的前提下，引進(jìn)專業(yè)表演團隊進(jìn)行當(dāng)?shù)貞蚯硌?；和?dāng)?shù)馗咝＿M(jìn)行合作，開展暑期社會文化實踐活動，吸引繪畫類大學(xué)生到清潭村寫生，吸引藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)作清潭村的藝術(shù)形象；展演當(dāng)?shù)孛朗车闹谱鬟^程，讓游客體驗當(dāng)?shù)孛朗车闹谱鬟^程，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，建設(shè)中小學(xué)學(xué)農(nóng)勞動實踐基地，設(shè)計一系列主題活動豐富游客的旅游體驗，進(jìn)而提高傳統(tǒng)村落的知名度和游客的重游率。

五、結(jié)語

鄉(xiāng)村振興背景下，傳統(tǒng)村落發(fā)展迎來了關(guān)鍵期。但是，也要看到傳統(tǒng)村落首先是當(dāng)?shù)鼐用竦拇迓?，無論是保護還是開發(fā)，都要從當(dāng)?shù)鼐用竦囊庠赋霭l(fā)，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，劃定核心保護區(qū)，置換核心區(qū)居民，改善傳統(tǒng)村落居民的人居環(huán)境，加強傳統(tǒng)村落旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，深入挖掘傳統(tǒng)村落的文化內(nèi)涵，創(chuàng)建獨特的旅游發(fā)展模式，引進(jìn)專業(yè)性的旅游運營團隊，協(xié)調(diào)各方利益，創(chuàng)新旅游形式，滿足游客體驗性和參與性需求，促進(jìn)傳統(tǒng)村落健康持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。