范春紅
(山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014)
漢族以先秦華夏為核心,在秦漢時(shí)期形成統(tǒng)一民族。漢族的族稱,是在中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成、發(fā)展過程中確立的。漢族的遠(yuǎn)古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中下游為活動(dòng)地區(qū)。在漢族的發(fā)展過程中,不斷與其他少數(shù)民族交錯(cuò)雜處,文化習(xí)俗相互融合,漢族服飾文化在交融中得到豐富發(fā)展。
褲,原寫作“袴”或“绔”,是人們下肢穿著的主要服飾,包含褲筒和褲腰兩大部分,有襠部結(jié)構(gòu)。按褲子形態(tài)和襠部是否縫合,可分為脛衣、開襠褲和合襠褲。這三種褲型形成的先后順序雖然不同,但在漢族褲子發(fā)展過程中并行存在、互為補(bǔ)充。
史料記載有褲子可追溯到商周時(shí)期,此時(shí)男子服裝形制除上衣下裳外,還有深衣和褲、裳等的搭配穿著方式。此時(shí)的褲子是由用布條縫合而成的褲管組成,沒有襠部結(jié)構(gòu),形式單一、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,與現(xiàn)在的套褲相似。褲子穿著時(shí)套在腿部,用帶子固定,稱為“脛衣”。脛衣主要是在寒冷季節(jié)穿著,對(duì)腿部進(jìn)行保暖。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,與西北少數(shù)民族接壤的趙國(guó)經(jīng)常與其發(fā)生軍事沖突。傳統(tǒng)的上衣下裳不適合騎兵作戰(zhàn)。趙武靈王效仿胡人的穿著,廢除上衣下裳制,改變?cè)瓉淼拇┮铝?xí)慣,將套褲改為合襠褲。這種褲子襠部縫合,運(yùn)動(dòng)機(jī)能性高,大大提高了軍士的作戰(zhàn)能力,受到軍士的擁護(hù)。由此形成上衣下褲的戎服制度,達(dá)到了強(qiáng)軍的目的。這種將襠部縫合的褲子,是漢族合襠褲的最初形式。此時(shí)還流行穿著一種有襠片結(jié)構(gòu)但前后不縫合,在腰部系帶的開襠褲。這種褲子不具備遮羞功能,外層仍需著裳。
合襠褲在功能上得到極大改進(jìn)。其一是保護(hù)人體,即在騎馬時(shí),可以保護(hù)人體臀部和大腿內(nèi)側(cè)皮膚少受摩擦。其二是增加保暖性,即在人體下體部位形成閉合空間,可以減少空氣流動(dòng)而實(shí)現(xiàn)有效保暖。其三是提高活動(dòng)機(jī)能性,即減少服裝對(duì)人體腿部的束縛,使活動(dòng)趨向便利。
由于合襠褲具有良好的功能性,除了做戎服穿用外,其很快作為普通勞動(dòng)人民的日常穿著流行開來,開啟了漢族褲裝外露的先河。不過,受傳統(tǒng)審美觀念和禮制限制,上層階級(jí)仍然保持寬?cǎi)啻笊训拇┲问?,褲裝不能外露,外需著裳。開襠褲仍然是貴族主要的褲子形式。
圖1 為戰(zhàn)國(guó)中晚期湖北江陵馬王楚墓出土的一件綿袴[1]。此袴由4 部分組成:袴腿、袴腰、袴口和襠片。袴腿以上部位為袴腰,袴腰較寬。綿袴結(jié)構(gòu)左右基本對(duì)稱,袴腿內(nèi)側(cè)與襠片縫合成筒狀,上部與袴腰橫向連接,前中閉合,袴腰在后片臀部位置無面料呈敞開狀態(tài),后中不縫合形成開襠,為后開襠袴。綿袴總長(zhǎng)為116cm,寬95cm。袴腰由4 片長(zhǎng)和寬分別為45cm 和30.5cm 的長(zhǎng)方形布片縫合而成。袴腿左右腿共2 片。袴腿左右稍有不同:其一表現(xiàn)在長(zhǎng)度上,兩條袴腿長(zhǎng)度分別為61cm、59cm,左右袴腿長(zhǎng)度不同原因分析為尺子尚未普及使用,古人常用身體部位作為測(cè)量工具,裁剪時(shí)測(cè)量精度不高所致;其二為使用面料拼合形式的差異:其中一個(gè)袴腿采用整幅絹縫合無拼接,另一個(gè)用兩片寬25cm 的布條拼合而成。襠片結(jié)構(gòu)也為長(zhǎng)方形,長(zhǎng)20cm、寬12cm。將襠片沿對(duì)角線折疊成漏斗狀,寬的一條邊與袴腰拼合,窄邊與袴腿內(nèi)側(cè)縫合。袴腿下口與袴口縫合,袴口為長(zhǎng)32cm、寬9cm 的長(zhǎng)方形布條,將袴腿下口收緊。袴口與袴腿的面料不同,為條紋面料[2]。結(jié)構(gòu)圖見圖2。
圖1 馬王楚墓綿袴
圖2 馬王楚墓綿绔結(jié)構(gòu)圖
根據(jù)同時(shí)出土的7 件袍服均為上下分裁,腋下有“襠”的結(jié)構(gòu),可以推測(cè)此時(shí)人們對(duì)剪裁立體結(jié)構(gòu)的意識(shí)已經(jīng)萌芽。此件綿袴總長(zhǎng)116cm,長(zhǎng)度較長(zhǎng),穿著時(shí)袴腿應(yīng)該有向下的堆積量。袴腿圍度為50cm。根據(jù)查閱的現(xiàn)代國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)人體尺寸表可知現(xiàn)代身高170cm男性的大腿圍尺寸為54cm,褲子在穿著時(shí)在大腿根部需要有活動(dòng)松量。對(duì)比可見此件綿袴袴腿在大腿根部圍度不足。將矩形衣片折成三角插入做襠部結(jié)構(gòu),一方面可以在當(dāng)時(shí)面料幅寬較窄,只利用一個(gè)幅寬面料的情況下,滿足大腿部位和臀圍圍度需求。另一方面,矩形插片設(shè)計(jì)比較巧妙,長(zhǎng)寬不等,可以使袴腿縫合后做反方向扭轉(zhuǎn),形成立體結(jié)構(gòu)。袴腿比袴口長(zhǎng)18cm,縫合時(shí)抽碎褶。這種褲子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔精巧、穿著舒適,在歷史上有很廣的流傳地域以及很長(zhǎng)的沿用時(shí)間。
趙武靈王推行的胡服騎射,對(duì)漢族褲裝改革有著深遠(yuǎn)的意義。秦兵馬俑陣群的士兵下體服裝主要為褲制,可知褲子在戎服中已被廣泛采用。秦漢時(shí)期,一方面帝王對(duì)胡服的接納和推廣的態(tài)度開明,另一方面由于褲子在胯部、襠部寬松舒適,穿著時(shí)人體下肢不受束縛,符合人體運(yùn)動(dòng)機(jī)能性,因此合襠褲受到軍隊(duì)和底層勞動(dòng)人民的歡迎,成為下肢的主要服裝形式。
此時(shí),漢族從事體力勞動(dòng)的男子的主要服式為上襦下褲,腰間用巾帶系扎。因褲口比較肥大,為了勞作方便,常將褲腿挽起或用帶子捆綁褲口。
此時(shí)外露褲子被認(rèn)為不符禮制,上層階級(jí)和女性的主要褲子形式仍為開襠褲,外面需著裳以遮羞。《禮記》中曰:“衣不帛襦袴”,意思是穿在里面的褲子不能用昂貴的絲綢制作。由此可見此時(shí)的褲子作為內(nèi)衣以及下層勞動(dòng)者的服式,不受重視。
崇尚中原文化的魏孝文帝在服裝上實(shí)行 “雙軌制”,促進(jìn)了胡漢服飾文化的交融。北方少數(shù)民族的服裝因其短小合體,具備優(yōu)越的實(shí)用功能的優(yōu)勢(shì),逐漸在中原地區(qū)廣泛流行。
北方游牧民族的褲裝比較普及,從平民百姓到上層階級(jí)的日常著裝都為上衣下褲。這種習(xí)俗影響了中原男子的穿衣觀念和習(xí)慣,導(dǎo)致人們開始流行外露褲子。褲子款式在這一時(shí)期與以往有了較大的不同。
魏晉南北朝時(shí)期受佛道思想影響,人們向往自然隨意的感覺,服飾風(fēng)格優(yōu)雅飄逸,寬衣博帶成為流行風(fēng)尚。此時(shí)的褲子褲管變得寬大,稱為大口褲。為避免褲管寬大影響日常動(dòng)作,人們用錦帶纏住褲口。這種獨(dú)特的褲子穿著形式,因便于動(dòng)作并且可防蟲、防寒,具有較強(qiáng)的功能性,被沿用至今。這種寬大飄逸又活動(dòng)方便的褲子,受到人們的普遍喜愛,從平民到達(dá)官貴人都穿用。
大口縛褲由于比較費(fèi)面料,制作成本高,且活動(dòng)不便,下層勞動(dòng)人民將褲筒改瘦以滿足日常勞作需要。但仍效仿大口褲的穿著形式,在膝下用帶子纏裹。
受程朱理學(xué)影響,宋朝的服飾崇尚簡(jiǎn)樸,整體造型含蓄內(nèi)斂。在中原地區(qū)興起復(fù)古服飾思潮,恢復(fù)漢族傳統(tǒng)服制、摒棄胡服。但胡服簡(jiǎn)便實(shí)用、便于活動(dòng)的特點(diǎn),使得這一服式很難從百姓衣著中剔除,合襠長(zhǎng)褲仍然是下層平民下裝外衣的主要著裝服式,夏天甚至直接將犢鼻裈穿著在外。褲子在宋代上層社會(huì)男子中不再作為外衣,開襠長(zhǎng)褲和犢鼻裈都只作為內(nèi)褲穿著。
出土于江蘇金壇茅麓的南宋周瑀墓,墓主人的身份為地主階級(jí)知識(shí)分子,卒時(shí)年齡四十歲左右,身高約170.5cm。墓中共出土褲子7 條,其中4 條為合襠褲、3 條為開襠褲[3]。
4 條合襠褲面料材質(zhì)為絹,都是單褲。根據(jù)南宋福州黃升墓出土?xí)r墓主的著裝情況:從內(nèi)向外依次為合襠褲、開襠褲和裳,可以推測(cè)當(dāng)時(shí)不僅開襠褲是作為內(nèi)衣穿著,而且結(jié)構(gòu)閉合可以遮羞的合襠褲也是作為內(nèi)衣,宋代的穿衣風(fēng)格趨向保守嚴(yán)謹(jǐn)。顏師古注的《急就篇》中曰:“合襠謂之袴,最親身者也?!薄白钣H身”,就是指貼身穿的[4]。合襠褲形制為兩褲筒中間加縫三角形襠片,上部與腰帶拼合,在褲子右側(cè)開口,縫褲帶以縛褲。
3 條開襠褲均為夾褲,開襠褲又稱套褲。開襠褲由褲筒和襠片組成,襠片結(jié)構(gòu)為三角形縫于褲筒內(nèi)側(cè),兩襠片、褲筒后中均不縫合,為后開襠結(jié)構(gòu)。左右褲筒前片收定量褶裥,在前中交疊縫合,上部與褲腰拼合,后片余一段與褲腰不縫合,在后中部位開口系腰帶。在浙江蘭溪南宋高氏女墓中出土的4 條開襠褲和福州南宋黃升墓出土的開襠褲,與此墓中出土的3 條開襠褲形制幾乎完全一樣,可以推測(cè)套褲為宋朝時(shí)期成年男女普遍穿著的衣物。
器號(hào)為6 的合襠單褲[3],出土保存完整,采用面料為素絹,平紋組織,駝色,由褲筒、襠片、褲腰和腰帶4部分組成,見圖3。褲子全長(zhǎng)89cm,褲腰寬9.5cm、褲筒長(zhǎng)79.5cm。腰圍90cm,褲口寬度52cm。腰帶長(zhǎng)59cm、寬3.5cm。褲腰為雙層,由寬19cm、長(zhǎng)90cm 的直絲布條對(duì)折而成。褲腿寬52cm,為大口褲,兩個(gè)褲筒圍度和為208cm,遠(yuǎn)大于褲腰長(zhǎng)。所以褲筒上端收褶。褲子結(jié)構(gòu)圖見圖4。
圖3 6 號(hào)合襠單褲
圖4 6 號(hào)合襠單褲結(jié)構(gòu)
器號(hào)為15 的開襠夾納褲[3],出土?xí)r保存完整。表里面料均為素絹,平紋組織,駝色,由褲筒、襠片、褲腰和腰帶4 部分組成(見圖5)。褲子全長(zhǎng)81cm,褲腰寬9cm、褲筒長(zhǎng)72cm。腰圍82cm,褲口寬度37cm。腰帶長(zhǎng)57cm、寬2.4cm。褲腰為雙層,由寬18cm、長(zhǎng)82cm 的直絲布條對(duì)折而成。其結(jié)構(gòu)圖見圖6。根據(jù)同時(shí)出土的素絹制作的多件單衫的面料幅寬均為60cm,可以得知單褲和開襠夾納褲的面料幅寬皆為60cm。對(duì)器號(hào)為6 的合襠單褲進(jìn)行尺寸分析,裁剪褲筒剩余的面料正好可以用來做腰帶。器號(hào)為15 的開襠夾納褲,從圖中可見褲筒的分割線不在側(cè)縫位置,推測(cè)褲片為兩片長(zhǎng)方形面料拼合,其中一片為整幅面料。經(jīng)計(jì)算另一片與褲腰、腰帶的寬度正好一個(gè)面料幅寬[4]。
圖5 15 號(hào)開襠夾納褲
圖6 15 號(hào)開襠夾納褲結(jié)構(gòu)圖
合襠褲和開襠褲的裁片基本全為矩形,這種裁剪方式可以對(duì)面料最大限度利用,體現(xiàn)了古人惜物的原則,同時(shí)也為人體提供足夠的活動(dòng)量和穿著舒適性。
現(xiàn)存于湖南省博物館的開襠長(zhǎng)褲(見圖7),采用提花綾面、絹里面料縫制。由腰頭、褲筒、襠片和褲袢組合而成,褲子通長(zhǎng)94cm,其中褲筒長(zhǎng)84cm、腰高10cm;褲腿寬30cm,為大口褲。褲筒左右腿外側(cè)各有2個(gè)長(zhǎng)32cm、寬6cm 的褶;腰圍寬84cm;褲腿內(nèi)側(cè)加一三角形襠片,高6cm,底寬10cm,褲襠至腰高54cm。左右褲筒的前片在前中交叉縫入褲腰,重疊尺寸12cm,后中開腰,系帶固定。根據(jù)左右褲筒寬度30cm,與前中心重疊12cm,可以算得褲筒總寬度為108cm,而腰圍寬84cm。由此可知褲筒與腰圍縫合時(shí)有24cm 的褶量。褶的形式有待考證。長(zhǎng)褲結(jié)構(gòu)圖見圖8[5]。
圖7 元代開襠長(zhǎng)褲
圖8 元代開襠長(zhǎng)褲結(jié)構(gòu)圖
此件褲子形制與宋朝褲子相似,褲子在臀圍和腰圍處都有較大的松量和重疊量,雖然前后均開襠,但仍然有較好的包裹效果。
出土于山東鄒城市元至正十年(1350 年)的李儼墓中的一件深絳色素稠絲綿绔,出土?xí)r穿著在李儼身上,褲子外面又穿著六層長(zhǎng)袍。绔總長(zhǎng)為110cm、腰圍100cm、绔腿寬30cm。此绔的兩褲腿上面臀部位置前襠相連、后襠敞開,為后開襠式。褲子形制、結(jié)構(gòu)和尺寸與宋元時(shí)期出土的褲子相似,說明這一時(shí)期褲子結(jié)構(gòu)基本穩(wěn)定。
明定陵出土的黃素綾褲[6](見圖9),為明代萬歷皇帝服用,皇帝的褲子稱為“中衣袍”。這件褲子為合襠長(zhǎng)褲,褲長(zhǎng)在110cm 左右,腰寬12.2~14.0cm,腰圍160~168cm,立襠44.0~53.5cm,橫檔72.6~78.0cm,褲口寬33.5~43.0cm。綾褲結(jié)構(gòu)圖見圖10。
圖9 明定陵黃素綾褲
圖10 明定陵黃素綾褲結(jié)構(gòu)圖
褲子整體比較肥大,腰圍大概比人體腰圍尺寸大一倍,穿著時(shí)需把腰部多余的量在前中疊褶后用褲帶收緊固定,也可稱為緬襠褲。根據(jù)史料記載,萬歷皇帝身高約170cm。查現(xiàn)代國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)尺寸表可以得知身高170cm 的男性,褲長(zhǎng)為102cm、立襠長(zhǎng)24cm。這條黃素綾褲褲長(zhǎng)110cm、立襠深約50cm。對(duì)比可知此件褲子在長(zhǎng)度方向有較大的松量,推測(cè)穿著時(shí)在褲口應(yīng)該用帶子纏扎。明代中晚期的人們下肢著裝流行飽滿的造型,裙擺做得寬大,使人體下肢顯得飽滿。這件褲子如此大的松量設(shè)計(jì),符合明代中晚期追求下裝寬松飽滿造型的審美。這件褲子的獨(dú)特之處在于襠部結(jié)構(gòu)較以往有了很大改進(jìn)。一是襠片為由兩片大小不同的兩布片拼合而成,襠部在寬度和深度上都有很大的松量,整條褲子的造型為三角形。這種襠片結(jié)構(gòu)符合人體體型,使人體襠部在縱向和橫向都有極大的活動(dòng)空間。二是褲子結(jié)構(gòu)雖然仍為平面結(jié)構(gòu),但制圖時(shí)的結(jié)構(gòu)線條出現(xiàn)不規(guī)則曲線、斜線,相較于以前的長(zhǎng)方形裁取面料的方式,有了很大進(jìn)步,褲子造型更符合人體體型。該褲松量大,穿著舒適,因?yàn)槠淞己玫倪\(yùn)動(dòng)機(jī)能性,至今在云貴等少數(shù)民族地區(qū)仍在采用。
清代漢族男子日常比較常規(guī)的裝束是長(zhǎng)袍馬褂。男子下身一般在長(zhǎng)袍內(nèi)穿著連襠的褲子,天氣寒冷時(shí)外面再加一層套褲。褲子整體寬松,褲口部位用長(zhǎng)帶纏扎。褲子形制跟明朝相似,褲子由褲筒、褲腰和襠片組成,整體造型呈三角形。褲子結(jié)構(gòu)也未有大的變化,仍為平面結(jié)構(gòu)。
脛衣在清代被廣泛穿著,形式較以往略有變化,長(zhǎng)度在膝蓋以上,改稱膝褲。自商周時(shí)期產(chǎn)生直到清代,雖然褲子形式不斷豐富和完善,但不具備遮體功能的脛衣一直被各階層人士穿著,脛衣歷久不衰的主要原因一是穿脫方便,具有較好的實(shí)用功能性;二是制作簡(jiǎn)單、省料。
到近代,漢族傳統(tǒng)褲裝延續(xù)了晚清褲裝特點(diǎn),男褲造型和結(jié)構(gòu)變化都不大,基本上保持原來的平面結(jié)構(gòu)。20 世紀(jì)初,西方的立體制圖方法逐漸被接受,傳統(tǒng)的平面裁剪褲裝漸漸淡出歷史舞臺(tái)。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏日益加快,生活方式隨之變遷。同時(shí),受社會(huì)風(fēng)氣的開放程度、審美和紡織業(yè)發(fā)展的影響,社會(huì)對(duì)服裝功能的追求和穿衣觀念及習(xí)慣在不斷發(fā)生變化。漢族男褲隨之經(jīng)歷了相應(yīng)的改變:在形式上,從脛衣、開襠褲到合襠褲的外在形態(tài)上的變化;在功能上,從內(nèi)衣到外衣的性質(zhì)上的變化。漢族男褲結(jié)構(gòu)在幾千年的演變中,不斷向著科學(xué)性、機(jī)能化方向發(fā)展。漢族男褲在產(chǎn)生和發(fā)展的過程中,脛衣、開襠褲和合襠褲等多種形式一直共同存在,并行不悖。