穿越時(shí)空的問(wèn)候

王獻(xiàn)斌

夢(mèng)阮：

余之先世，本效力前朝，后值傾覆，兵敗為奴，南柯一夢(mèng)也。后大清開(kāi)國(guó)，先世以從龍有功，屢有升賞，家世復(fù)興。至先祖寅，潛心墳典，留意治平，遂蒙圣祖青目，擢為江寧織造，授密折專奏之權(quán)。先祖好風(fēng)雅，喜交游，與江南士子共同編刻《全唐詩(shī)》《佩文樂(lè)府》傳世，為一時(shí)美談。先祖勤心奉公，為國(guó)攬才，有功于社稷，圣祖多有褒獎(jiǎng)。后圣祖六次南巡，余家四次接駕。人臣之榮寵，于此為極。然迅雷烈風(fēng)，變生不測(cè)。圣祖西游，世宗即位。吾家屢受斥責(zé)，后竟蒙天譴，入獄抄家。世代簪纓，竟成囚徒；百年繁華，遂成泡影。

流水落花春去也，秦淮舊夢(mèng)不忍聞！

大變之日，余年尚幼。前世之盛，已成煙云；今世淪落，飽嘗苦辛——天壤之別，判若云泥，令人感慨造化之弄人。

余已成戴罪之身，“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天”，再難克紹箕裘，枉入紅塵，愧對(duì)先人。纏綿悱惻，五內(nèi)郁結(jié)，故發(fā)憤著書(shū)，欲“述往事，思來(lái)者”，遂成《石頭記》一書(shū)。是書(shū)也，余椎心泣血之作也。甄府賈府，二而為一，實(shí)為我曹府之幻象也。好了之歌，實(shí)為我曹氏百代興衰之歌哭也。大觀園者，匯天上人間之景，欲百代之后，讀者可由此園窺見(jiàn)家族之興亡，人情之冷暖，彩云之易散，世事之無(wú)常。余于此書(shū)中，尤著眼于寶玉?！傲实共煌ㄊ绖?wù)，愚頑怕讀文章”“富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼”“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，余借寶玉一哭！后世知我者，必將深味余之悲涼！寶玉者，余視之為百代之下之新人也。

世人皆笑他瘋癲，“沒(méi)上沒(méi)下”“有天無(wú)日”，毀僧謗道，離經(jīng)叛道。殊不知，此正為我心目中之真人也。余意百年之后，必是人人皆平等，個(gè)個(gè)皆自由。眾生平等，各顯風(fēng)流。人人皆似園中之花，爭(zhēng)奇斗艷；個(gè)個(gè)有如山間之鳥(niǎo)，翩然上下。行筆至此，心潮難平。長(zhǎng)江前浪催后浪，一代新人換舊人。未來(lái)之世，必勝今日；未來(lái)之人，必勝今人。春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，華夏神州盡舜堯！余雖不得見(jiàn)，心向往之！

雪芹書(shū)于悼紅軒，是夜風(fēng)雨大作