甘肅省白銀市白銀區(qū)第十二小學(xué) 高國(guó)梅
隨著教育改革的深入,培養(yǎng)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的重要組成部分。積極開(kāi)展德育工作,是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)學(xué)生形成正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要途徑。因此,為了更好地開(kāi)展德育教育,需要分析如何將德育教育工作落實(shí)到小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中。通過(guò)運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),讓學(xué)生成為全面發(fā)展、品德高尚的新時(shí)期小學(xué)生。
教育部出臺(tái)的關(guān)于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系要求中,明確了學(xué)生需要具備能適應(yīng)終身發(fā)展、社會(huì)發(fā)展需要的品格以及能力,也為小學(xué)階段開(kāi)展的德育教育工作提供了支持。為了更好地提升學(xué)生的思想境界,在核心素養(yǎng)視角下,需要分析如何在寫(xiě)作教學(xué)中融入德育的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)語(yǔ)文課堂、課外活動(dòng)等多種方式,落實(shí)高效的德育寫(xiě)作教學(xué)工作,為學(xué)生全面、綜合、健康發(fā)展提供有利支持。
教師的教學(xué)理念以及對(duì)德育工作的重視程度,直接影響學(xué)生的道德修養(yǎng),同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),也有著非常重要的影響。教師應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到,德育工作是重要的教學(xué)任務(wù),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是重要的使命。在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān),對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。因此,為了更加高效地落實(shí)德育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生全面健康地成長(zhǎng),需要教師轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,在充分重視德育工作的基礎(chǔ)上,在寫(xiě)作教學(xué)中積極地融入德育教育,以獲得更好的教學(xué)效果,為提升學(xué)生的思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)等提供一定支持。
首先,德育與寫(xiě)作有一定的聯(lián)系。任何年級(jí)的寫(xiě)作教學(xué)都要求學(xué)生在作文中表達(dá)積極向上的人生觀(guān)。在寫(xiě)作教學(xué)中有效滲透德育教育,能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)。教師要轉(zhuǎn)變觀(guān)念,充分利用語(yǔ)文教學(xué)的人文性特點(diǎn),正確看待德育教育,抓住每個(gè)能進(jìn)行德育教育的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生精神文明的教育,提升學(xué)生的道德品質(zhì)。其次,為了保證德育教育工作獲得預(yù)期的效果,教師要正確看待德育與寫(xiě)作的關(guān)系,通過(guò)各種途徑實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),確保在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。教師要研究寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo),并對(duì)目標(biāo)進(jìn)行全方位的解析,尋找可以和德育工作結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生形成符合核心素養(yǎng)要求的觀(guān)念。如在傳統(tǒng)的教學(xué)中,大部分教師在制定寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)時(shí),都會(huì)將本次學(xué)習(xí)需要掌握幾個(gè)寫(xiě)作技巧、學(xué)會(huì)背誦某段內(nèi)容等作為教學(xué)目標(biāo),這種機(jī)械的教學(xué)方式不僅不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,也不利于學(xué)生思維的發(fā)散,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)非常不利。其實(shí),寫(xiě)作的最終目的是讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作的方式將自己對(duì)德育教育的感悟表達(dá)出來(lái)。在逐步反思的過(guò)程中,掌握寫(xiě)作技巧,這也再次印證了德育寫(xiě)作是未來(lái)寫(xiě)作教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教學(xué)方法。而在德育寫(xiě)作教育的視角下,在教學(xué)目標(biāo)制定方面,一方面要與語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng),另一方面要考慮通過(guò)本次教學(xué),學(xué)生能懂得哪些道理,掌握哪些寫(xiě)作思路等。這樣不僅能保證將德育教育落實(shí)到實(shí)處,還可以保證學(xué)生實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作知識(shí)、思想道德方面的共同提升。
與低年級(jí)學(xué)生相比,高年級(jí)學(xué)生在思考方面已經(jīng)有了一定的自主性,但是由于年紀(jì)較小,閱歷不足,在心理上比較敏感,一些細(xì)小的事都可能會(huì)對(duì)學(xué)生心理造成不良影響。教師要注意學(xué)生細(xì)微的心理變化,結(jié)合學(xué)生的情緒變化授課。在授課過(guò)程中,要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),最終讓學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),并自發(fā)地學(xué)習(xí)和思考如何才能更好地將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。為了讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),通過(guò)有效的德育寫(xiě)作教育工作,實(shí)現(xiàn)身心全面健康成長(zhǎng)。在寫(xiě)作教學(xué)中,教師要挖掘教材中具備德育教育作用的素材,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,為今后獲得更加廣闊的發(fā)展空間提供支持。教師要對(duì)語(yǔ)文教材有比較深入的理解,對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行全方位地解析。這個(gè)過(guò)程并不僅僅是照搬照抄優(yōu)秀案例或者教輔資料,而是結(jié)合學(xué)生的情況、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、文章主旨合理規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含了非常豐富的人文素材,這些素材大多都包含著比較深刻的道理,要準(zhǔn)確挖掘和開(kāi)發(fā)這些素材,對(duì)于助力學(xué)生形成良好的思想品德,有著非常積極的作用。教師在備課的過(guò)程中要注意再次加工教材中的素材,還要查找相關(guān)的資料,結(jié)合自己的學(xué)識(shí),讓人物形象豐滿(mǎn)起來(lái)。
如教學(xué)《孔子拜師》,教師在指導(dǎo)學(xué)生熟讀文章,準(zhǔn)確了解孔子形象的同時(shí),還需要帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘中心思想,讓學(xué)生在正確的理解課文的同時(shí),領(lǐng)會(huì)孔子的才智和毅力,思考這些優(yōu)秀品質(zhì)是如何幫助孔子順利拜師的,以及這些品質(zhì)在現(xiàn)實(shí)生活中的意義,自己應(yīng)該怎樣做才能擁有這些品質(zhì)??梢酝ㄟ^(guò)演講的方式將思考表達(dá)出來(lái),并適當(dāng)?shù)貪?rùn)色。教師要合理評(píng)價(jià)學(xué)生闡述的內(nèi)容,最終目的是讓學(xué)生正確描寫(xiě)人物,并和人物進(jìn)行一場(chǎng)跨時(shí)空的對(duì)話(huà),理解其思想內(nèi)涵,并捋順?biāo)悸?,為后續(xù)高質(zhì)量的寫(xiě)作提供支持。學(xué)習(xí)完相關(guān)知識(shí)后,教師還可以提供一些與孔子相關(guān)的小故事,拓寬學(xué)生的視野,表達(dá)對(duì)孔子這個(gè)人物的看法,理解不同的文章展現(xiàn)的人物是不一樣的,理清這些思想之間的邏輯關(guān)系,明確這些思想是相輔相成的。還要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感,學(xué)生寫(xiě)完,教師要批閱,指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法。在這個(gè)過(guò)程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生將感想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),以便能獲得啟發(fā),不斷完善自己。
想要真正落實(shí)德育寫(xiě)作教育,讓學(xué)生的身心健康成長(zhǎng),有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)德育寫(xiě)作教育情境,讓學(xué)生在情境中逐步形成良好的思想品德,這樣不僅能獲得較好的教育效果,還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,保證德育教育工作事半功倍。首先,教師要立足語(yǔ)文教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的熏陶和感染。教師應(yīng)該合理組織語(yǔ)言,運(yùn)用學(xué)生可以理解的詞匯,盡可能地創(chuàng)設(shè)符合課文主旨的情境。因?yàn)樾W(xué)生掌握的詞匯量有限,且生活閱歷較為簡(jiǎn)單,對(duì)一些復(fù)雜的情境沒(méi)有切身的感受。課前,教師應(yīng)斟酌授課內(nèi)容,反復(fù)推敲用詞,創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生快速進(jìn)入狀態(tài)的情境,進(jìn)而真正體驗(yàn)德育寫(xiě)作教育的魅力。學(xué)生可以在情境中感悟作者的思想、情感,以更好地理解重點(diǎn)語(yǔ)句,進(jìn)而提升道德素養(yǎng)、思想品格等。
如教學(xué)《長(zhǎng)城》,教師可以先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,思考文章的中心思想。然后,通過(guò)多媒體展示與長(zhǎng)城相關(guān)的圖片或者紀(jì)錄片,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)長(zhǎng)城的雄偉和壯觀(guān),營(yíng)造良好的思考氛圍。教師可以講述長(zhǎng)城的歷史,闡述長(zhǎng)城的歷史意義。教師的講述,讓學(xué)生對(duì)民族的威武不屈、艱苦奮斗的精神有了深刻的感悟,正是無(wú)數(shù)的前輩和侵略者斗爭(zhēng),才有了今天偉大的中華民族,才能有今天強(qiáng)大的中國(guó)。這樣學(xué)生就能充分感受到祖國(guó)的偉大,產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情。其次,由于德育寫(xiě)作教育的特點(diǎn),即使與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)融合在一起,學(xué)生也容易出現(xiàn)厭煩心理,因此,在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過(guò)程中,教師要營(yíng)造合適的教學(xué)氛圍,保證情境的真實(shí)性,讓學(xué)生能在課堂中產(chǎn)生身臨其境的感受。教師可以通過(guò)提出和文章主旨相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生以探究的形式理解。教師要高度融合文章的內(nèi)容和表達(dá)的思想,讓問(wèn)題既可以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程也是寫(xiě)作的過(guò)程,有利于促進(jìn)德育教育活動(dòng)的開(kāi)展。如教學(xué)《月球之謎》,為了避免學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)的情緒,教師在利用多媒體展示月球相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,還可以提出問(wèn)題,如“說(shuō)出自己學(xué)這篇文章后的感受”“學(xué)習(xí)文章后,覺(jué)得自己是宇宙中渺小的一員嗎”等,通過(guò)指導(dǎo)讓學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知,感受自然的偉大,要尊重自然、敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然,從而讓學(xué)生有謙卑之心,將自己的想法融入到作文中,實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透。
小學(xué)高年級(jí)的大部分知識(shí)都有了一定深度,尤其是即將升入初中的學(xué)生,其在寫(xiě)作的學(xué)習(xí)上,已經(jīng)不滿(mǎn)足于教材中的內(nèi)容,在一定程度上渴望自我實(shí)現(xiàn)和自我提升。這也為德育寫(xiě)作教育工作的順利開(kāi)展提供了機(jī)遇,如果教師能抓住學(xué)生的特點(diǎn),將與學(xué)生相適應(yīng)的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到位,則可以拓寬德育寫(xiě)作教育的途徑。這些實(shí)踐活動(dòng),讓德育教學(xué)內(nèi)容得以生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前。參加和生活緊密聯(lián)系的活動(dòng),必然能獲得較好的教育效果。
首先,在教學(xué)中,教師要注重對(duì)學(xué)生思想的指導(dǎo),在課上主要采用合作學(xué)習(xí)、小組討論等形式,讓學(xué)生通過(guò)不同的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),體會(huì)合作的樂(lè)趣。學(xué)生通過(guò)一起解決問(wèn)題、思考答案、探究方法,通過(guò)多次交流形成良好的合作意識(shí)和相關(guān)的能力。教師要提供充足的討論時(shí)間,讓學(xué)生認(rèn)真交流。如教學(xué)《生命生命》,教師可以按照教學(xué)要求,先指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀或者默讀課文,細(xì)心體會(huì)作者想要表達(dá)的情感。接著指導(dǎo)學(xué)生與其他同學(xué)討論和研究,分析其中富有感染力、較為深?yuàn)W的語(yǔ)言。要讓學(xué)生將自己的思想充分表達(dá)出來(lái),在必要的時(shí)候可以運(yùn)用肢體語(yǔ)言表達(dá)情感。通過(guò)討論,學(xué)生不僅能了解其他同學(xué)的想法,補(bǔ)充自己的認(rèn)知,還能加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通和聯(lián)系,提升學(xué)生的人際交往能力。學(xué)生通過(guò)探討,合作完成教師布置的問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程中,能深刻體會(huì)到解決問(wèn)題是需要朋友之間互相幫助的,也能理解一個(gè)人的能力是有限的,只有合作才能更好地探索真理。
其次,學(xué)習(xí)寫(xiě)作知識(shí)的過(guò)程,也是不斷探索和發(fā)現(xiàn)生活的過(guò)程。在教學(xué)中,教師要全面了解語(yǔ)文知識(shí)與實(shí)際生活之間的緊密聯(lián)系,安排生活化的實(shí)踐活動(dòng),并且按照學(xué)生的知識(shí)水平、愛(ài)好、能力等設(shè)計(jì)一些學(xué)生能積極參與的活動(dòng)內(nèi)容。通過(guò)加強(qiáng)教學(xué)與生活之間的聯(lián)系,學(xué)生能更好地體察生活,逐漸積累生活經(jīng)驗(yàn),改正不良習(xí)慣,形成正確的思想,進(jìn)而積累豐富的寫(xiě)作素材。教師可以將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的同時(shí),感受中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力。特別是民俗文化方面,教師可以讓學(xué)生回憶自己的經(jīng)歷,并將經(jīng)歷和課文相結(jié)合,從而更好地理解文章的內(nèi)涵。如教學(xué)《北京的春節(jié)》,教師可以搭建平臺(tái),將學(xué)生分成幾個(gè)不同的小組,指導(dǎo)學(xué)生探索和分析不同地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,并總結(jié)出不同地區(qū)春節(jié)的特點(diǎn)。要著重指導(dǎo)學(xué)生探究本地區(qū)的特色春節(jié)活動(dòng),并探討這些春節(jié)活動(dòng)的異同點(diǎn),然后以“春節(jié)”為主題,讓學(xué)生自由發(fā)揮、自主想象,在與其他學(xué)生合作的情況下完成探究活動(dòng)。通過(guò)這種兼?zhèn)鋭?dòng)腦和動(dòng)手的實(shí)踐類(lèi)活動(dòng),學(xué)生不僅能更加準(zhǔn)確地理解“合作”一詞,還可以豐富生活體驗(yàn),獲得更多的生活經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)綜合、全面的成長(zhǎng)。
基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的全新教學(xué)要求,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)德育寫(xiě)作教育,不僅能強(qiáng)化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果,還能幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,有著積極的作用。在教學(xué)中,教師要通過(guò)樹(shù)立正確觀(guān)念、挖掘教材內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境、安排實(shí)踐活動(dòng)等方式,保證德育寫(xiě)作教育能落到實(shí)處,以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想的熏陶,提升學(xué)生的文化修養(yǎng),夯實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的深化培養(yǎng)。