青少年需要什么樣的《紅樓夢(mèng)》

文|李文倩

《紅樓夢(mèng)》的青少年版的改編，是一件必要必須必然的文化盛事，要在內(nèi)容和形式上進(jìn)行探索創(chuàng)新，并兼顧兒童心理學(xué)、接受美學(xué)等多學(xué)科觀照和審視?！都t樓夢(mèng)》的詮釋與接受，本身就是一個(gè)難題。對(duì)此，魯迅先生曾在其《中國(guó)小說(shuō)史略》一書(shū)中對(duì)作品內(nèi)容的豐富性和多義性給出了一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！庇纱丝梢?jiàn)，即使是成年人，在《紅樓夢(mèng)》的觀感上，也存在著極大的差異性。

隨著近兩年“青春國(guó)學(xué)”熱的興起，傳統(tǒng)文化如何在青少年中傳播傳承，成為一個(gè)關(guān)注點(diǎn)。而古典名著改編為兒童文學(xué)作品，對(duì)于青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，則是不可或缺的重要方式。由此，研究古典名著在兒童文學(xué)中的改編，就成為一個(gè)并不新鮮的“新話題”。作為“四大名著”之一，《紅樓夢(mèng)》是國(guó)人的必讀書(shū)，對(duì)于青少年的文學(xué)啟蒙尤其引人關(guān)注。然而，由于青少年的價(jià)值觀、人生觀尚未成形，他們需要什么樣的《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)該給他們什么樣的《紅樓夢(mèng)》？這就成了一個(gè)問(wèn)題。

《紅樓夢(mèng)》改編的難點(diǎn)

同樣是作為中國(guó)古典“四大名著”，《西游記》的兒童文學(xué)改編，實(shí)踐是最多的，形式最為多樣，研究也最豐富。盡管較之其他作品，《西游記》的復(fù)雜性和多義性絲毫不少，但其神話外殼和人物塑造，天然非常貼近兒童文學(xué)。尤其在后來(lái)的影視、動(dòng)漫類(lèi)改編中，更凸顯了其正能量的價(jià)值，廣受少年兒童和家長(zhǎng)的喜歡和推崇。同樣的，《三國(guó)演義》之于“仁義”，《水滸傳》對(duì)應(yīng)“正義”，雖是以偏概全，卻都可以剝離出一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的主題和線索，進(jìn)行兒童化改編。

然而，《紅樓夢(mèng)》的情況就有些不容樂(lè)觀了。因其“大旨談情”，《紅樓夢(mèng)》的兒童文學(xué)化并不順利，反倒是阻礙重重。由于社會(huì)偏見(jiàn)和傳統(tǒng)道德的束縛，加上《紅樓夢(mèng)》自身的龐大復(fù)雜深邃，它很難在兒童閱讀中得到鼓勵(lì)和提倡。相應(yīng)地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的兒童文學(xué)改編的研究寥寥可數(shù)，實(shí)踐亦乏善可陳，市面可見(jiàn)多為一些原書(shū)的改寫(xiě)刪節(jié)版，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有系統(tǒng)化和科學(xué)化，且難以抽出一個(gè)“政治正確”的主題。內(nèi)容改編難是其一，其次則是形式難?！段饔斡洝贰度龂?guó)演義》《水滸傳》，無(wú)論是影視化還是漫畫(huà)式，名著重構(gòu)的工作難度和工作量都比較小。但《紅樓夢(mèng)》改編的文學(xué)性與兒童性，則是一個(gè)疑難。

同時(shí)，作為我國(guó)古典小說(shuō)的登峰之作，《紅樓夢(mèng)》復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)、眾多的人物、藝術(shù)的爐火純青等等造詣，恰恰為其改編造成了巨大的難度。改編淺，容易流于淺薄；改編深，容易礙于傳播；改編少，容易失之煩瑣；改編多，又難以傳其精髓。在兒童化和通俗化的道路上，《紅樓夢(mèng)》的改編無(wú)異于“蜀道難，難于上青天”。其實(shí)講述紅樓故事，不一定要求全責(zé)備，更不必遮遮掩掩，應(yīng)把重點(diǎn)放在紅樓啟蒙，幫助青少年兒童了解紅樓文化、走進(jìn)紅樓人物、體味紅樓美學(xué)、品讀紅樓人生。引起青少年的紅樓興趣，普及相關(guān)文化知識(shí)，這便完成了《紅樓夢(mèng)》改編的主旨和大意。

簡(jiǎn)言之，青少年版的《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該傳達(dá)什么樣的主題和價(jià)值，又應(yīng)該采取何種形式呢？這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。一條根本的原則就是，內(nèi)容上取精華而棄糟粕、留情而祛色，形式上貼近兒童、喜聞樂(lè)見(jiàn)，將《紅樓夢(mèng)》由封建社會(huì)的“百科全書(shū)”改編為啟迪人性美、人情美的入門(mén)書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》改編的重點(diǎn)

《紅樓夢(mèng)》的兒童文學(xué)化，首要的是內(nèi)容的再消化、再吸收、再創(chuàng)造，以期達(dá)到和現(xiàn)代對(duì)話、和兒童對(duì)話目的。

首先是語(yǔ)言的改寫(xiě)?！都t樓夢(mèng)》采用通俗文寫(xiě)作，文白夾雜,盡管讀起來(lái)障礙不大，然而青少年接受起來(lái)，尚有難度。然而，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言又極富色彩，給人以美的享受。在改編的過(guò)程中，既要注意保留其滋味，又要進(jìn)行現(xiàn)代化和兒童化轉(zhuǎn)向。太文了，難以接受；太白了，又如清水煮菜，缺少趣味。這就給改編者提出了很高的要求。因此，改編者的文學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)必須要深，要?jiǎng)t是能夠最大限度上保留紅樓語(yǔ)言的美感和韻味。比如，其中寶黛釵之間以及眾多丫鬟小姐諧趣橫生的日常對(duì)話，以及恩恩怨怨的打趣調(diào)笑，處理得當(dāng)就會(huì)興味盎然，完全采用現(xiàn)代漢語(yǔ)平鋪直敘就全然少了內(nèi)涵韻味。改編《紅樓夢(mèng)》，雖然不必字字珠璣，但也要以“信達(dá)雅”為宗旨，方能開(kāi)辟出一片天地，而不是簡(jiǎn)單地古今轉(zhuǎn)換、畫(huà)虎類(lèi)貓。

其次是內(nèi)容的改寫(xiě)。這也是《紅樓夢(mèng)》改編的“大手術(shù)”所在。大量的情節(jié)需要?jiǎng)h除，大量的人物需要隱藏，大量的線索需要舍棄。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是刪繁就簡(jiǎn)、突出主線。保留神瑛侍者和絳珠仙草下凡的神話外殼，激發(fā)讀者的閱讀興趣。以寶黛愛(ài)情為主線，鋪陳金陵十二釵的人物命運(yùn)，描寫(xiě)其中的人性美和人情美。而對(duì)于秦可卿淫喪天香樓、風(fēng)月寶鑒、寶玉摔玉等情節(jié)，則可以大刀闊斧刪節(jié)，以保持?jǐn)⑹碌膶?zhuān)注度。不重要的人物或者故事，適當(dāng)保留痕跡和線索，不做展開(kāi)，避免節(jié)外生枝。

正如梁靖華在《以鄭淵潔〈紅樓夢(mèng)(少年兒童版)〉為例談兒童文學(xué)對(duì)〈紅樓夢(mèng)〉的改寫(xiě)與取舍》一文中指出的：“可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》原著是立體的，是無(wú)限的，是現(xiàn)實(shí)的，是廣闊的，依附著一個(gè)完整復(fù)雜的世界；而兒童版《紅樓夢(mèng)》是平面的，有限的，‘故事性’的，簡(jiǎn)單的，更純粹地像是作為‘故事’而存在?！敝v好紅樓故事，可以最大限度上貼合青少年的需求，符合其成長(zhǎng)階段，保留“紅樓情”的美麗線索，而不特別凸顯“紅樓夢(mèng)”的悲劇特質(zhì)，實(shí)現(xiàn)老樹(shù)發(fā)新枝。

最后是形式的創(chuàng)新。隨著讀圖時(shí)代和小視頻的沖擊，《紅樓夢(mèng)》兒童文學(xué)化的形式問(wèn)題也是不容忽視的。過(guò)去，連環(huán)畫(huà)、小人書(shū)等形式，應(yīng)該說(shuō)都在經(jīng)典的兒童文學(xué)化方面做出了很好的探索。如今，這種形式似乎也并沒(méi)有過(guò)時(shí)，但是也不能因循守舊，需要與時(shí)俱進(jìn)。漫畫(huà)、視頻等形式，都應(yīng)該嘗試。

《紅樓夢(mèng)》改編的突破點(diǎn)

少年讀紅樓，看到的是家長(zhǎng)里短；青年讀紅樓，則看到借物抒懷；成人讀紅樓，側(cè)重的是對(duì)人生和社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。所以《紅樓夢(mèng)》青少年版的改編，其突破點(diǎn)就在于故事，也就是新奇、有趣、生動(dòng)。

近年來(lái)，浙江少年兒童出版社出版的《中國(guó)古典文學(xué)名著·少兒?jiǎn)⒚傻谝粫?shū)：紅樓夢(mèng)》，湖南美術(shù)出版社的《紅樓夢(mèng)連環(huán)畫(huà)》，中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社的《十二集新經(jīng)典系列漫畫(huà)：紅樓夢(mèng)》系列，二十一世紀(jì)出版社出版的童話大王鄭淵潔改寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，都做出了重要的探索。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“林黛玉進(jìn)賈府”等紅樓故事的視頻制作，也打開(kāi)了經(jīng)典傳播和解讀的另一扇窗口。

突破口之一是主線條和完整性的兼顧。《紅樓夢(mèng)》人物眾多、線索繁復(fù)，保留太多無(wú)法彰顯故事主線，保留太少又會(huì)影響故事的完整性。草蛇灰線，伏脈千里；管中窺豹，可見(jiàn)一斑。如何有效地保留名著的原貌，又不顯得過(guò)于浩繁，需要作品改編的強(qiáng)大功力。整個(gè)紅樓故事的主角是寶黛釵，但這絕非紅樓故事的全部，寶黛釵故事之外還有數(shù)不清的枝枝蔓蔓和理還亂的因果情緣。刪什么，不刪什么，刪多少，刪到何種程度，都是有待考量和不斷優(yōu)化的。

突破口之二是展示性和故事性的兼顧。《紅樓夢(mèng)》中，亭臺(tái)樓閣、珍寶古玩、穿衣打扮等諸多方面，饒有興味，但又篇幅浩繁。這些情景需要擇其要者，予以展示，以保留作品的文化味。然而這些內(nèi)容也不能太多，容易造成閱讀負(fù)擔(dān)，給傳播和接受帶來(lái)困擾。筆者認(rèn)為，應(yīng)該以紅樓故事為重，靈活采用制圖、漫畫(huà)、視頻等形式，再現(xiàn)寧榮二府、大觀園、主要房間內(nèi)飾等，使得書(shū)中情景得到有效展示，而又不至于拖累故事敘述，又饒有興味、形象直觀。

突破口之三是小說(shuō)敘事和詩(shī)詞楹聯(lián)的處理?！都t樓夢(mèng)》原著中存在大量詩(shī)詞、楹聯(lián)作品，需要逐一甄別、認(rèn)真摘取，以最大限度保存紅樓夢(mèng)的美感和厚重。這些作品既是構(gòu)成紅樓主題的重要組成部分，又是展示人物命運(yùn)和內(nèi)心的重要途徑，也是作品文學(xué)性和藝術(shù)性的重要載體。然而紅樓詩(shī)詞眾多，應(yīng)該擇其要者和通俗易懂者予以展示，最大限度做到作品原貌的呈現(xiàn)，又不顯得晦澀難讀。

總之，《紅樓夢(mèng)》的青少年版的改編，是一件必要必須必然的文化盛事，要在內(nèi)容和形式上進(jìn)行探索創(chuàng)新，并兼顧兒童心理學(xué)、接受美學(xué)等多學(xué)科觀照和審視，通過(guò)對(duì)名著進(jìn)行再發(fā)掘、再創(chuàng)造，打造一批“青字號(hào)”和“少字頭”版《紅樓夢(mèng)》，為名著的傳播普及開(kāi)辟出一片新天地?！?/p>