艾瑞·卡爾圖畫書創(chuàng)作對兒童感官體驗(yàn)的呈現(xiàn)

彭加汛

（云南大學(xué)）

一、兒童感官體驗(yàn)在圖畫書創(chuàng)作中的重要性

感官是人類感受周遭事物對個(gè)體刺激的器官。兒童的感官體驗(yàn)是探索世界最直接的途徑。兒童階段，尤其是3至6歲是低齡兒童感覺的形成期，采取有教育意義的感官體驗(yàn)，能夠促進(jìn)感官系統(tǒng)的自然發(fā)展，掌握更加全面的自我教育。早在二十世紀(jì)，瑪利亞·蒙臺梭利就創(chuàng)立了獨(dú)特的幼兒教育法，其中感官教育便是其教育體系占比最高的部分。其目的主要是經(jīng)過感知器官對外界的刺激傳訊到大腦，再由大腦傳遞給感受器官。感官體驗(yàn)可以幫助兒童認(rèn)識物性，發(fā)展其感官知覺，幫助形成概念，建立起邏輯思考能力的基礎(chǔ)。同時(shí)，培養(yǎng)低齡兒童手眼協(xié)調(diào)，專注力與秩序性這些與日常生活密切相關(guān)的生理因素，為進(jìn)入學(xué)習(xí)階段作好準(zhǔn)備。

兒童關(guān)鍵期的認(rèn)知發(fā)展是以感官體驗(yàn)發(fā)展為主的[1]。因此，以紙本為主要材質(zhì)的兒童圖畫書，不管是從感官體驗(yàn)角度，還是從兒童身體健康發(fā)育角度而言，都是具有不可替代的作用的。它可以在引導(dǎo)啟蒙兒童的同時(shí)，規(guī)避電子屏幕對兒童眼部健康發(fā)育帶來傷害的風(fēng)險(xiǎn)。兒童感官體驗(yàn)置于兒童圖畫書創(chuàng)作思考中，是從視覺、觸覺、聽覺等感受器官刺激兒童的感官形成回路。而隨著兒童的每一階段的成長，感官系統(tǒng)的發(fā)展特征也會隨之變化。感官都是隨著年齡的遞增逐漸敏感，這便要求一本成功的圖畫書創(chuàng)作，應(yīng)該容納更廣泛的年齡階段，能適應(yīng)2-3歲對形狀輪廓和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的辨識能力，或是3-5歲對深度、高度位置關(guān)系的分辨能力；能適應(yīng)嬰幼兒對音色的依賴，低齡兒童對素材的興趣程度，隨即成長又對語言邏輯，故事性的要求；能適應(yīng)從母親的擁抱到可視物品的觸摸，再到不同材質(zhì)的好奇，慢慢對精準(zhǔn)對象的抓捏這種兒童觸覺發(fā)展特征?？傊?，兒童圖畫書的創(chuàng)作，應(yīng)該起到在兒童任何一種感官發(fā)展階段的敏感期，進(jìn)行進(jìn)一步的輔助和促進(jìn)的作用。

顧名思義，兒童圖畫書應(yīng)該在注重兒童感官體驗(yàn)的前提下，注入故事性與趣味性，讓孩子的感官在與優(yōu)質(zhì)的圖畫書交流中，體驗(yàn)到不同成長階段感官發(fā)育的不同需求。當(dāng)然，兒童圖畫書還應(yīng)從兒童角度出發(fā)來思量兒童感官體驗(yàn)，從兒童認(rèn)知心理的研究和分析出發(fā)，根據(jù)兒童的本性需要為創(chuàng)作中心，這一點(diǎn)也是目前國內(nèi)兒童圖畫書的短板?！皟和疚徽摗痹趦和瘓D畫書可以體現(xiàn)為激發(fā)兒童的天賦能力，使兒童的本性可以自然舒展并得到最完整的發(fā)展。

二、艾瑞·卡爾圖畫書創(chuàng)作中對感官的考量

（一）創(chuàng)作中的觸覺體驗(yàn)處理

兒童圖畫書是低齡兒童接觸到的除了家人以外的第一位啟蒙“老師”，也是兒童參與社會、認(rèn)知情感發(fā)展的第一步。正如席勒認(rèn)為的，只要是藝術(shù)，就必須是完全意義上的真正游戲，游戲是藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定[2]。在艾瑞·卡爾的圖畫書創(chuàng)作中，將游戲應(yīng)用其中，在《好餓的毛毛蟲》中，原意是為了教小讀者們認(rèn)識水果、星期和毛毛蟲變成蝴蝶的故事，但是一味地說教便顯得呆板乏味，于是艾瑞·卡爾嘗試?yán)媚Ｇ秀@孔工藝，將“破繭成蝶”的故事在平面的二維中變成了一個(gè)趣味的小游戲。圖畫描述了從星期天起一周的時(shí)間，毛毛蟲一直在重復(fù)地吃不同的食物，這些食物幾乎來自于兒童日常生活中所常見的食物，但有一共同點(diǎn)便是因?yàn)槊x吃過而留下一個(gè)“洞”，這個(gè)洞在書本中是實(shí)際存在的，可供小讀者觸碰得到的。部分進(jìn)階版本的毛毛蟲還有折疊功能，采用了立體書技術(shù)處理，生動地將趣味呆萌的毛毛蟲呈現(xiàn)在小讀者眼前?！逗灭I的毛毛蟲》利用設(shè)計(jì)讓小讀者的觸覺能參與到閱讀中，進(jìn)而產(chǎn)生游戲互動，在一定程度上幫助兒童建立起視覺對大腦感知產(chǎn)生刺激以后多感官配合協(xié)動的認(rèn)知能力。

（二）創(chuàng)作中的視覺體驗(yàn)處理

在艾瑞·卡爾的兒童圖畫書創(chuàng)作中，從兒童與圖畫書的視覺交流中的多方位思考。在兒童審美的塑造與養(yǎng)成中，激發(fā)兒童的審美快感。在造型、色彩、肌理、技法都有能體現(xiàn)圖畫書的美。艾瑞·卡爾筆下的圖畫書形象多建立在兒童的動物情節(jié)之上，有助于兒童建立起物種多樣性的概念，加強(qiáng)對不同的動物的觀察辨識能力，同時(shí)也可使兒童的好奇心和求知欲得到滿足。在《從頭到腳》中，艾瑞·卡爾通過企鵝的轉(zhuǎn)頭、長頸鹿的彎脖子、野牛的聳肩膀等動物的“招牌動作”與兒童的互動，配上有規(guī)律的簡潔文案，鼓勵兒童在閱讀的同時(shí)大膽地模仿，觸發(fā)視聽與肢體動作的聯(lián)動，在一系列從頭到腳的動作中發(fā)展兒童的肢體潛能。每一本圖畫書都在引導(dǎo)兒童去發(fā)現(xiàn)和探索某一方事物的奧秘，但是艾瑞·卡爾的系列圖畫書中都有一明顯的編排特點(diǎn)，幾乎所有的圖畫書的首位都是呼應(yīng)的連頁，全面都為與該書主題相契合的圖案或肌理平鋪，給閱讀者起到了緩沖預(yù)備和留白想象的位置，在無形中引導(dǎo)了小讀者在視覺審美的走向，培養(yǎng)審美習(xí)慣。

除了選材適合兒童的認(rèn)知水平，艾瑞·卡爾的形象色彩也是其兒童圖畫書創(chuàng)作的關(guān)鍵因素。因?yàn)樯适菍σ曈X沖擊最直接的途徑，也決定著作品的創(chuàng)作風(fēng)格。艾瑞·卡爾最有辨識的就是獨(dú)特的“拼貼”法，一改顏料涂抹的創(chuàng)作方法，在符合兒童視網(wǎng)膜與大腦發(fā)育逐漸成熟階段中，從純度較高且色相明確的紅、黃、藍(lán)、綠等顏色逐漸向更豐富的色調(diào)轉(zhuǎn)移。在《袋鼠也有媽媽嗎？》中，艾瑞·卡爾利用平時(shí)在形象塑造中常用的“拼貼”法處理字體，特殊的字體形態(tài)能配合圖畫刺激兒童的視覺，激發(fā)兒童的閱讀沖動。除了字體色彩的考究，在視覺心理學(xué)理論看來，文字的排版方式也是影響閱讀者的重要因素，在艾瑞·卡爾的兒童圖畫書中，文字排版經(jīng)常用不規(guī)則的排列組成某種圖案，或遵循一種秩序，以此引起兒童在觀賞圖畫之余能對文字形象關(guān)注。

（三）創(chuàng)作中的多感官綜合參與處理

兒童圖畫書所面對的閱讀者多為低齡兒童，該階段的兒童心智發(fā)育尚不成熟，能夠理解與認(rèn)知的事物范圍極小，因此一本優(yōu)秀的圖畫書應(yīng)該可以作為家長與幼教的必備讀物，是家庭、幼兒園、醫(yī)院的必備書籍。根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》[3]中部分關(guān)于兒童審美的理念提及“每個(gè)幼兒的心里都有一顆美的種子”，表示兒童對外界事物的感受與理解是感知美的途徑，應(yīng)當(dāng)將美的教育融入日常生活與學(xué)習(xí)之中。艾瑞·卡爾的圖畫書綜合多感官對美的感知，目前多為家庭、幼兒園、兒童醫(yī)院的主要選擇對象，圖畫書的內(nèi)容能滿足整合性、體驗(yàn)性、多領(lǐng)域性的審美活動的需求，達(dá)到寓教于樂的效果。

從艾瑞·卡爾的兒童圖畫書中，可以挖掘視、聽、觸等功能，拓展了圖畫書閱讀教學(xué)路徑。隨著科技的進(jìn)步，艾瑞·卡爾的圖畫許多版本早已加入點(diǎn)讀功能，聽覺的引入有助于兒童閱讀的沉浸式體驗(yàn)。不管是單獨(dú)閱讀，還是家長教師參與導(dǎo)讀，都可達(dá)到相應(yīng)的閱讀效果。例如，《好餓的毛毛蟲》中的故事情節(jié)，可根據(jù)導(dǎo)讀者的引導(dǎo)生成新的教學(xué)情景，并從中暗示語言、水果、動物、時(shí)間的常識轉(zhuǎn)化。因此，艾瑞·卡爾的圖畫書提供給教師或家長可隨時(shí)借助的現(xiàn)有情節(jié)創(chuàng)設(shè)新的對話情景，對兒童進(jìn)行多感官刺激，在無形中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。學(xué)齡前階段是培養(yǎng)兒童閱讀興趣和閱讀能力尤為重要的階段，培養(yǎng)多感官綜合參與體驗(yàn)可以提升兒童對于紙本圖書的興趣，降低對電子屏幕的依賴，還是增加親子與師生互動的閱讀方式，達(dá)到更好的兒童閱讀啟蒙作用。

（四）創(chuàng)作中的文案與故事性串聯(lián)

兒童圖畫書的功能主要是探索對美的啟蒙與引導(dǎo)，加上該階段的兒童不具備或者識字能力較弱，因此文字不應(yīng)過多。日本現(xiàn)代繪本之父松居直先生在《我的圖畫書論》中提出，圖畫書中圖畫與文字的關(guān)系不是簡單相加的關(guān)系，而應(yīng)是相乘的關(guān)系，圖文的融合是圖畫書的靈魂[4]。關(guān)于圖畫書的圖文關(guān)系多樣，但是可以肯定的一點(diǎn)是，圖畫在兒童圖畫書中起著決定性的作用，最大的特點(diǎn)便是畫面作為重要的敘事元素。

艾瑞·卡爾在動物世界系列圖畫書中，用簡潔的文案搭配圖畫，在《袋鼠也有媽媽嗎？》中文字的字體、板式及音律都極為考究，通過“袋鼠也有媽媽嗎？”“有！袋鼠有媽媽，就像我有你也有”一問一答的形式不斷地提問再作答，再提問再作答，文字簡潔有規(guī)律，每一次循環(huán)只更換了動物名詞位置的其他動物。在《海馬先生》故事中描述了魚媽媽生下魚卵后，由魚爸爸來擔(dān)任奶爸的故事。艾瑞·卡爾采用他慣用的問答對話形式，由海馬爸爸與刺魚、海龍和鯰魚等魚類偶遇交流中，透露出育兒的魚爸爸們努力地保護(hù)、照顧自己的魚寶寶，給小讀者們展現(xiàn)了濃厚溫馨的父愛與魚兒成長的艱難險(xiǎn)阻。在故事分享中，有意傳達(dá)的是情感而不單科普知識。然而，作家筆下的魚類情節(jié)設(shè)定，并非臆造而是有科學(xué)依據(jù)的。

最后，在艾瑞·卡爾的兒童圖畫書中文字極其講究音律感，《棕色的熊、棕色的熊，你在看什么？》中，通過在每一頁鮮艷的色彩中呈現(xiàn)了一只只憨厚可愛的動物形象，利用統(tǒng)一的句型來講述故事，韻律感十足?！?Green Frog, Green Frog.What do you see？-I see a Purple Cat looking at me.-Purple Cat, Purple Cat....”不管中英雙語，都能讓兒童在導(dǎo)讀或自我閱讀中能朗朗上口地“唱”出來，極大地降低了文字的陌生感和作品的接受難度。這種韻律感節(jié)奏實(shí)則起源于音樂美學(xué)，因此這種朗朗上口的歌謠式的圖畫書文案還可以轉(zhuǎn)化為兒童的音樂經(jīng)驗(yàn)，從圖畫書中流淌于日常哼唱之間。

三、對國內(nèi)兒童圖畫書創(chuàng)作的啟示

中國兒童圖畫書作為國際圖畫書的后起之秀，原創(chuàng)性對于中國兒童圖畫書來說固然重要，但是，適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)一些先進(jìn)的表現(xiàn)手法與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)也十分有必要。當(dāng)今國內(nèi)原創(chuàng)兒童圖畫書產(chǎn)業(yè)還處于發(fā)展上升期，存在著問題也充滿了希望。

第一，圖畫書并不一定要表現(xiàn)深刻的內(nèi)涵或者精神，洋溢出兒童發(fā)自內(nèi)心的那股天真趣味才是重要的。兒童圖畫書既是美育的教材，也是知識讀物。不識字的兒童要從圖畫中了解世界，就需要這些插畫足夠精細(xì)用心，如同樓房的構(gòu)建，磚磚瓦瓦的規(guī)劃不容忽視。從主題的選定、色彩的搭配、文案的描述、排版的經(jīng)營等，都要從兒童的感官體驗(yàn)作為切入點(diǎn)，更加貼心地為小閱讀者創(chuàng)作出人性化的讀物。

第二，兒童圖畫書的創(chuàng)作應(yīng)該遵循“兒童本位論”以及“兒童中心論”，學(xué)會站在兒童的感知上去感知周遭的事物。教育功能固然很重要，但是兒童圖畫書的初衷更應(yīng)該是啟蒙，而不該過早地強(qiáng)調(diào)教化與預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)。避免中國式的作者往往站在過高的視角去俯視孩子，圖畫書題材多以經(jīng)典性文學(xué)為主，過分地注重教化，應(yīng)該把自己當(dāng)作小說讀者來思考創(chuàng)作內(nèi)容。

第三，積極發(fā)掘我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，國內(nèi)當(dāng)代的兒童圖畫書對于我國所特有的民族紋飾圖案、水墨畫以及色彩等元素應(yīng)用還不突出，中國圖畫書還缺少“走出去”的特色和力量。目前國內(nèi)國風(fēng)兒童圖畫書較為突出的熊亮系列圖畫書是輸出海外版權(quán)最多的。熊亮的作品主張反映中國民俗傳統(tǒng)，能做到精工細(xì)節(jié)，再就是圖文意綜合，但難以避免的問題還是存在部分成人化傾向，依據(jù)缺乏以兒童感官體驗(yàn)為中心的創(chuàng)作情感。

第四，國際上有許多專業(yè)的圖畫書獎也值得關(guān)注并細(xì)細(xì)品讀，如國際安徒生獎插畫獎、意大利的博洛尼亞插畫獎等，這些都是國際圖畫書市場的指向標(biāo)，也標(biāo)志著歐美的圖畫書已經(jīng)非常成熟與完善。雖然兒童心理學(xué)研究是針對整個(gè)人類的，但是兒童圖畫書是一個(gè)社會發(fā)展階段的產(chǎn)物，受國別導(dǎo)致的文化環(huán)境差異，所以繪本產(chǎn)物在每個(gè)國家的生存與發(fā)展應(yīng)該是受復(fù)雜、多元因素影響的。

四、結(jié)語

艾瑞·卡爾一生致力于兒童圖畫書創(chuàng)作與研究，其筆下的兒童圖畫書在兒童感官體驗(yàn)的處理上達(dá)到了當(dāng)今國際領(lǐng)先的地位，其書籍值得每一位兒童圖畫書關(guān)聯(lián)者仔細(xì)研究。通過對于艾瑞·卡爾兒童圖畫書創(chuàng)作對兒童感官體驗(yàn)的呈現(xiàn)，以兒童為本位為前提，在單個(gè)感官與多感官綜合體驗(yàn)交織中啟蒙兒童對多元事物的初步理解，最大程度地發(fā)揮艾瑞·卡爾在其圖畫書中的奧秘?？创龂鴥?nèi)兒童繪本的不應(yīng)該片面地以國外的標(biāo)準(zhǔn)來當(dāng)成國內(nèi)繪本發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)。唯一縮小差距的途徑便是虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，用情用力講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象[5]。相信隨著中國經(jīng)濟(jì)高速高質(zhì)的發(fā)展和兒童教育研究的進(jìn)步，中國兒童圖畫書在不久的將來，定能在國際優(yōu)秀圖畫書中占據(jù)一席之地。