物以載文 文以傳韻
——漢字藝術(shù)在媒體傳播中的應(yīng)用探賾

季士赟

（作者單位：中央廣播電視總臺）

漢字是記錄漢語的文字。文字是民族文化的載體，是人類語言重要的輔助性工具。漢字具有獨特的設(shè)計理念、手法和視覺效果。漢字藝術(shù)以漢字的音、形、義為理念，全方位、與時俱進(jìn)地拓展深度和廣度，在媒體傳播中得到廣泛運用。漢字本身具有很高的歷史價值、文化價值以及藝術(shù)價值，認(rèn)知漢字藝術(shù)的過程，即是在認(rèn)知社會、認(rèn)知科學(xué)。

隨著新媒體的普及，動態(tài)視覺設(shè)計發(fā)展迅速，漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用，對于強化現(xiàn)代設(shè)計的民族化色彩和審美價值發(fā)揮著不容忽視的作用，為此，將漢字藝術(shù)設(shè)計融入現(xiàn)代設(shè)計體系當(dāng)中，對于提升現(xiàn)代設(shè)計作品水平具有重要的現(xiàn)實意義[1]。當(dāng)下漢字藝術(shù)基于媒體傳播的應(yīng)用設(shè)計發(fā)展極其迅速，漢字作為一種獨特的造型表意方式，受到越來越多的設(shè)計者的青睞，設(shè)計者應(yīng)以促進(jìn)媒體業(yè)態(tài)健康發(fā)展為導(dǎo)向，根據(jù)漢字是音、形、義的有機統(tǒng)一體這一特點，充分展現(xiàn)漢字獨特的聲音之美、形式之美、意蘊之美，使其彰顯文化和藝術(shù)價值，并充分運用到媒體傳播途徑之中，切實提升電視媒體的設(shè)計水平。

1 以形傳聲，傳遞漢字聲音之美

文字是無聲的語言，卻是有聲的圖形。漢字藝術(shù)的精妙之處在于以形說理、以意動人。漢字藝術(shù)是進(jìn)行視覺傳達(dá)的媒介，可引領(lǐng)觀眾走向豐富多彩的傳媒世界。在《說文解字》中，許慎根據(jù)漢字的造字方式將其概括為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等六種方式，其中形聲字占據(jù)漢字總量的90%以上，形聲字一半表形，一半表意，此種造字方式符合人類記錄、識別和傳播語言的需要，因此成為漢字最主要的造字方法。此外，漢字的精妙之處還在于體現(xiàn)了聲、韻、調(diào)的完美統(tǒng)一，在訓(xùn)詁學(xué)上還有一種方法被稱之為聲訓(xùn)。一般的漢字藝術(shù)應(yīng)用之中，設(shè)計者往往將漢字視為無聲的符號，將設(shè)計的重點放在了突出漢字形式與意義美的表達(dá)上，使?jié)h字少了固有的生命活力。而電視節(jié)目是對人的視覺、聽覺、感覺等綜合器官的調(diào)動，這就要求設(shè)計者在漢字設(shè)計藝術(shù)的把握上要獨具匠心，挖掘漢字靜默符號之下的聲音之美。

當(dāng)下諸多電視節(jié)目都需要配置“話外字幕”（以字的形式表現(xiàn)畫外音），對人物心理、現(xiàn)場環(huán)境進(jìn)行補充，以期更好地渲染節(jié)目的氛圍，幫助觀眾填補內(nèi)心和情緒上的空白，提升觀眾的體驗感。對于“話外字幕”的設(shè)計，可著力發(fā)揮漢字藝術(shù)以形賦音的優(yōu)勢，無聲之中傳遞出豐富的語言信息。一是運用漢字的“以聲喻聲”法，如敲門的“咚咚咚”之聲，流水的“嘩嘩嘩”之聲，可按照聲音的漸強漸弱將其設(shè)計為逐漸放大或逐漸縮小的視覺表現(xiàn)形式；二是運用“以聲喻態(tài)”法，此法借鑒漫畫的文字表現(xiàn)法，即運用漢字的聲音表現(xiàn)藝術(shù)來呈現(xiàn)難以描述的形態(tài)。比如，在表現(xiàn)開門時，設(shè)計者可通過設(shè)計具有夸張表現(xiàn)形式的“嘎吱”或者“吱扭”等具有跳躍之感的文字，實現(xiàn)用文字表達(dá)形態(tài)和動作的聽覺效果；三是以“以音喻情”，即通過文字設(shè)計起到構(gòu)圖的作用，如在表示“爆炸”“興奮”等狀態(tài)時，可使用一些擬聲詞“嘭、嘭、嘭”“哈！哈！”等。在呈現(xiàn)此類擬聲詞時，要善于借用漢字的造型變化，將漢字以裂變、變形等方式進(jìn)行設(shè)計。在漢字排版上，可依據(jù)提高視覺引導(dǎo)優(yōu)先的原則進(jìn)行 排版。

于無聲現(xiàn)有聲，于有聲展匠心。漢字文化博大精深，漢字藝術(shù)多元豐富，如今隨著電視傳媒的深入發(fā)展，漢字被廣泛地應(yīng)用于各個場景之中，作為設(shè)計者要善于借助漢字藝術(shù)設(shè)計的大小、粗細(xì)、間距來呈現(xiàn)抑揚頓挫的聲音樣態(tài)，通過漢字點、線、面的張力開合表達(dá)聲音的輕重緩急。讓符號變成語言，讓文字發(fā)聲，有利于使?jié)h字設(shè)計更具沖擊力和撼動力，也能夠促進(jìn)觀眾和節(jié)目之間產(chǎn)生多元的對話和碰撞。正如日本當(dāng)代漆藝家赤木明登所說：“每一段故事誕生的地方，都有一種‘美’的存在。我們與其邂逅，被其觸動，心生漣漪，新的故事便隨之誕生?！?/p>

2 以形賦形，綻放漢字形態(tài)之美

不管是漢字，還是其他文字，其最初都是用來記錄時間、記錄生活中的一些事物、簡單情節(jié)等。漢字是以字根的形式，通過二維方式，在特定空間，被配置在方塊兒內(nèi)的圖形符號。漢字承載著高密度的信息量，以筆畫為最小構(gòu)成單位，是一種特殊的造型藝術(shù)門類。視覺元素依據(jù)美的規(guī)則進(jìn)行排列組合，體現(xiàn)了視覺傳達(dá)的形式美。漢字作為一種特殊的圖形元素，與其他圖形、圖像相比較，視覺引導(dǎo)作用更大。心理學(xué)研究表明，人腦在對各種外來符號信息的接收上，視覺沖擊效果最大，聽覺次之，大篇幅的書面表述內(nèi)容則位列最后。鑒于此，將漢字應(yīng)用于電視媒體的過程中，應(yīng)將漢字之“形”作為視覺語言的積淀，使?jié)h字藝術(shù)設(shè)計的視覺傳達(dá)更加順暢。漢字的樣式與屬性影響著其視覺沖擊力的表現(xiàn)，這也是以形賦形的內(nèi)涵所在。漢字形態(tài)之美和作品傳遞出來的意境與深度具有密切聯(lián)系，所以要深刻把握漢字內(nèi)在屬性。具體而言，視覺傳遞設(shè)計背景下的漢字造型藝術(shù)對漢字的結(jié)構(gòu)形體具有嚴(yán)格要求，首先設(shè)計者需要考慮其間架布局與筆畫銜接等內(nèi)容，要重視意境、形態(tài)與氣質(zhì)的融合，以傳遞出漢字本身的形態(tài)美，最終達(dá)到以形賦形的目的。以“北京2008年奧運會會徽”為例（見圖1），其通過印章的載體形式，把印章和漢字書法巧妙地加以融合，設(shè)計成一種向前奔跑的運動人形，兼具實用與審美功能，這是中國國粹藝術(shù)的集中展現(xiàn)，同時也彰顯出中國人民歡迎八方來客的熱情。鑒于此，對于以形賦形，設(shè)計者必須要圍繞漢字這一圖形化語言構(gòu)建相應(yīng)的結(jié)構(gòu)體系，從抽象中剝離出具象，實現(xiàn)形意結(jié)合，以突顯漢字所要表達(dá)的內(nèi)在要義。其次，設(shè)計者要對漢字筆畫進(jìn)行擬人化與夸張化表現(xiàn)，將人的秉性和情趣融入漢字中，并注重表現(xiàn)漢字的“性格”，依托漢字的結(jié)構(gòu)特征體現(xiàn)互動之感。究其原因，簡潔的筆畫結(jié)構(gòu)加上擬人化的設(shè)計元素，能夠幫助建立“人字”交互，真正釋放漢字的形態(tài)之美。再次，物象的替換同樣能夠?qū)崿F(xiàn)“以形賦形”，但需要將漢字文化作為依托，因此，設(shè)計者應(yīng)通過對漢字所有筆畫和單個字體的針對性重組與重復(fù)，實現(xiàn)深層次理解，利用創(chuàng)造的漢字形態(tài)凸顯單個漢字無法傳遞的主題，最終增強漢字視覺傳遞的效果和品味。

以字賦形，渾然天成。中國漢字經(jīng)歷幾千年的發(fā)展，其獨具特色的賦形之美展現(xiàn)了漢字的結(jié)構(gòu)之美、文化之美。中國文化注重天人合一、和諧統(tǒng)一，漢字的構(gòu)造就是中國文化核心的具體表現(xiàn)。隨著社會的發(fā)展，平面設(shè)計越來越受到重視，而漢字因其獨特的設(shè)計理念、設(shè)計手法和視覺效果，在平面設(shè)計中得到了廣泛運用，起到了非常重要的作用[3]。值得注意的是，設(shè)計者在設(shè)計時應(yīng)從造字的基本美學(xué)規(guī)律入手，積極利用漢字的構(gòu)造特點，將呈現(xiàn)中國人文思想的漢字圖形藝術(shù)應(yīng)用于媒體設(shè)計作品之中，化字為形，從而使整個作品呈現(xiàn)出非凡的藝術(shù)特質(zhì)，滿足新媒體視角之下“讀圖時代”的視覺需求。

3 以形探韻，挖掘漢字意境之美

漢字伴隨人類歷史、文化，是構(gòu)成客觀世界各種事物、各種元素的一種表音、表形和表意的符號系統(tǒng)，其中以形傳神是漢字最為典型的特征之一[4]。從造字法上看，漢字起源于象形性圖畫，后經(jīng)發(fā)展組建具備了表意性、條理性、精神性，漢字的圖形元素始終包含著形與意的辯證統(tǒng)一關(guān)系。因此，在媒體傳播的過程中，漢字藝術(shù)的表現(xiàn)上既要體現(xiàn)“ 形之美”，也要借助形來展現(xiàn)“意之美”，使觀眾在觀賞時增強文化體驗，獲得愉悅的審美感受。

漢字的形與韻是高度統(tǒng)一的，融合在具體圖像之中表現(xiàn)出“同質(zhì)異體”的特點，前文提到漢字屬于圖形化語言，設(shè)計者在表現(xiàn)漢字意境之美過程中，首先應(yīng)該注重內(nèi)容的準(zhǔn)確性，要正確全面地解構(gòu)漢字意義和內(nèi)容。其次，漢字的視覺設(shè)計要具有可識別性，以形探韻就是為了將漢字的視覺元素與人文內(nèi)涵充分地展現(xiàn)出來，降低受眾的感知成本，如果受眾識別漢字形態(tài)的難度較大，或者會耗費大量的時間，“探韻”就無從談起。因此，設(shè)計者要深挖漢字意蘊之美，通過直觀形象的方式來突顯漢字的筆畫結(jié)構(gòu)與字面含義，使?jié)h字的視覺設(shè)計具有可識別性，但不能輕易改變漢字的筆畫與字形結(jié)構(gòu)。再次，設(shè)計者也要關(guān)注文字筆畫的結(jié)構(gòu)分布、距離以及粗細(xì)，這也是體現(xiàn)漢字意境之美的重要元素。以《中國詩詞大會》海報字體視覺設(shè)計為例（見圖2），雖然設(shè)計者對漢字進(jìn)行了藝術(shù)化處理，但其結(jié)構(gòu)、布局與粗細(xì)設(shè)計并沒有顧此失彼，字的韻律很自然地流露出來，受眾結(jié)合背景元素實現(xiàn)能夠由意象向意境的視覺轉(zhuǎn)化。具體來說，“中”字的設(shè)計既有讀書之人又有所讀之書，起到了既表形，又表意的作用。同時，設(shè)計者通過漢字不同的排列組合，將漢字進(jìn)行了大小不一的視圖處理，并以中國傳統(tǒng)書法的形式進(jìn)行藝術(shù)呈現(xiàn)，展現(xiàn)了濃厚的文化氛圍，體現(xiàn)了漢字的優(yōu)美、靈動與氣韻，彰顯了節(jié)目的高雅格調(diào)和意境之美，將觀眾帶入了一個富有詩情畫意的感官意境之中。

傳遞文化意蘊，營造意蘊之美。意境是中國古典文化的創(chuàng)作核心，漢字藝術(shù)充分展現(xiàn)了這一文化特質(zhì)。漢字的圖形元素之中自始至終都包含著抽象與具體、時間與空間、實體與思想的統(tǒng)一元素，設(shè)計者要通過變形、具體化等方式將潛藏在漢字直觀符號背后的意蘊挖掘出來，在漢字文化的圖形空間之中尋找創(chuàng)作的理念，以發(fā)散思維尋找漢字形式與現(xiàn)實生活的“空白點”，將思維與漢字筆畫有機融合，將其簡化為點、線、面等基礎(chǔ)性視覺元素，從而突出媒體傳播內(nèi)容與漢字文化所蘊含的思想[7]，使觀眾既能獲得漢字圖形化的直觀感受，也能通過漢字藝術(shù)文化提升審美水平，以此提高媒體傳播的質(zhì)效和 品位。

4 結(jié)語

漢字文化，意蘊無窮。隨著技術(shù)的發(fā)展，融媒體時代背景之下，漢字的視覺呈現(xiàn)方式的開拓對于符合現(xiàn)代文化意識的媒體傳播設(shè)計文化具有較高的實用價值。漢字藝術(shù)的視覺化，是文化再創(chuàng)造的藝術(shù)過程[8]，設(shè)計者要立足漢字文化淵源，把握漢字的音形義特質(zhì)，從信息化、視覺化、藝術(shù)化的視角去思考漢字藝術(shù)，賦予漢字藝術(shù)更為強大的生命力，為媒體傳播注入文化基因。