中小城市博物館文創(chuàng)的發(fā)展研究
—以大同市博物館為例

喬支

（大同市博物館，山西 大同 037009）

0 前言

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)恰當(dāng)?shù)厝诤狭瞬┪镳^藏品資源與產(chǎn)品設(shè)計，是博物館文化傳播的載體，也是觀眾與博物館交流的紐帶。深入發(fā)掘文化事業(yè)單位館藏的文化資源，設(shè)計文化創(chuàng)意產(chǎn)品，發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，對于弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文明和推進社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要的作用，并且達到將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)之一的目的。

1 中小城市博物館文創(chuàng)發(fā)展現(xiàn)狀

中小城市，是指城市規(guī)模、經(jīng)濟社會發(fā)展水平以及交通建設(shè)較為普通的中等城市。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，最近幾年隨著大眾文化審美的提高，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也迎來了發(fā)展的春天。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初期，文創(chuàng)產(chǎn)品只是單純地模仿和復(fù)制文物原型。復(fù)制出的文物形態(tài)褒貶不一，但處于博物館文創(chuàng)發(fā)展的初期，一切都以積攢經(jīng)驗為主。發(fā)展的進一步階段，開始注重文物元素的提煉和再創(chuàng)作，將具有代表性的圖案或圖形制作在文創(chuàng)產(chǎn)品這一載體上。博物館文創(chuàng)發(fā)展的現(xiàn)階段，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)介入博物館文創(chuàng)，工業(yè)設(shè)計師更為注重文創(chuàng)產(chǎn)品中歷史文化內(nèi)容的表達，讓歷史文化中的故事和情感通過文創(chuàng)產(chǎn)品的使用功能體現(xiàn)出來，成為有溫度的工業(yè)設(shè)計。

放眼望去，大部分城市的博物館文創(chuàng)已經(jīng)進入“大文創(chuàng)”時代，文化的內(nèi)容不光是以產(chǎn)品的形式表現(xiàn)出來，更是將文化融入人們生產(chǎn)和生活的方方面面。中小城市的博物館受城市經(jīng)濟的水平和人們觀念的影響，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)始終保持保守發(fā)展的速度。

由于預(yù)算和經(jīng)費的限制，中小城市博物館大部分的展覽更新周期都很長，這就要求配套的文創(chuàng)更為精簡。做到這一點，就要求設(shè)計師及博物館研究人員對歷史文化表達和文物藝術(shù)的體現(xiàn)達到和諧統(tǒng)一。故宮的文創(chuàng)在這方面是個范例，其表現(xiàn)為：固定的展覽場景、常設(shè)的文物展出、與之配套的精簡的文創(chuàng)產(chǎn)品。這三個環(huán)節(jié)的操作可以為各個中小城市的博物館文創(chuàng)所借鑒。

中小城市的文化底蘊其實特別豐厚。文創(chuàng)產(chǎn)品購買者在萌發(fā)購買沖動時，首先會在意該文創(chuàng)產(chǎn)品的趣味性和實用性。這就需要設(shè)計師在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時著重注意這兩點內(nèi)容的表達，同時，也應(yīng)該提升游客的文化審美情趣。提高這兩點不是單純追求經(jīng)濟效益和社會效益，而是要擴大中小城市博物館的影響力，加深文化底蘊所包容的歷史知識對人們的影響，突出中小城市博物館的特色。

2 大同市博物館文創(chuàng)探索實踐

博物館是典藏、展示、研究自然與人類文化遺產(chǎn)的寶庫，是各種文化藝術(shù)和文明精華的匯聚之地。中小城市的博物館也是以征集、展示、研究和保護四大功能為主，將這些主要的功能融合起來，就是博物館文創(chuàng)。博物館文創(chuàng)具有服務(wù)大眾的欣賞功能及使用功能，讓大眾在享受文創(chuàng)產(chǎn)品造型美的同時，體驗著產(chǎn)品舒適的使用功能。

大同市地處山西省的最北端，位于內(nèi)外長城中間，曾為北魏京華、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，被世人稱為“塞外明珠”。厚重的地方歷史文化可以明顯地使游客感到戰(zhàn)爭與和平、民族融合與沖突。國家一級博物館—大同市博物館就是展示大同市悠久地方歷史文化的場所。為了使文化藏品在傳播文化方面的作用發(fā)揮到最大，并響應(yīng)國家“讓文物活起來”的號召，需要本館從館藏的精品文物中發(fā)掘一些文化元素，來傳承和發(fā)揚文物所在歷史社會要表達的精神與文化。

大同市博物館積極探索文創(chuàng)發(fā)展之路，最早于2009年嘗試開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品主要是依靠來館參觀的觀眾對于文化的熱情及想把博物館文化帶回家的心情。這些觀眾中外地人口約占總參觀人數(shù)的70%，形成巨大的購買力。大同市博物館商店（文博書苑）位于館內(nèi)一層大廳右側(cè)，設(shè)有產(chǎn)品柜架、書架、庫房、休閑處，于2014年年底正式對外運營。處于試水階段的大同市博物館開發(fā)出的文創(chuàng)產(chǎn)品主要為文化紀念衫和與中國郵政公司聯(lián)合出品的明信片。2018年年中打開文創(chuàng)開發(fā)的局面。

本館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)方式主要為授權(quán)和合作。授權(quán)開發(fā)就是大同市博物館將其文物所具有的文化資源授權(quán)給文化創(chuàng)意公司，其產(chǎn)品屬于大同市博物館品牌，并接受大同市博物館的監(jiān)管；合作開發(fā)就是大同市博物館與企業(yè)展開品牌的合作。為了與廣大消費群體的生活更加貼近，讓館藏文物發(fā)揮更大價值，博物館便與人們喜愛的品牌合作，借助這些品牌把大同市博物館的品牌和文化推廣出去。

結(jié)合北魏時期的文化特色，本館開發(fā)出的文創(chuàng)產(chǎn)品有20余種。分別是日用系列、文具系列、旅游系列、服飾系列等。日用系列的創(chuàng)意產(chǎn)品有移動電源、化妝鏡、卡套、手機支架、冰箱貼、多功能墊、口罩等；文具系列的創(chuàng)意產(chǎn)品有硬抄本、紙膠帶、復(fù)古銅書簽尺、金屬薄書簽、眼鏡盒、眼鏡布、小本冊、毛氈筆袋等；旅游系列的創(chuàng)意產(chǎn)品有紀念幣、3D明信片及紙質(zhì)明信片；服飾系列的創(chuàng)意產(chǎn)品有混紡方巾、真絲方巾。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)上，本館秉承著故事性和美觀實用兩大原則。讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品自己“說話”，將北魏時期文物本身的文化內(nèi)涵傳播給消費大眾，具有北魏時期文物的美和意義，更具有實用性。熱銷的產(chǎn)品有金屬浮雕冰箱貼（圖1）、書簽尺、化妝鏡、金屬薄書簽（圖2），其中金屬浮雕冰箱貼因還原度好、效果逼真已售罄，化妝鏡售罄后應(yīng)游客預(yù)定要求已再次生產(chǎn)。金屬浮雕冰箱貼和化妝鏡成為館內(nèi)的“明星產(chǎn)品”，且銷量較高。3D明信片及紀念幣在2018年年初開始銷售，在社會中形成廣泛的影響力。同年年中在開化寺（遼金元民族融合博物館—大同市博物館分館）設(shè)立大同市博物館文創(chuàng)專營店，年底在大同古都燈會文創(chuàng)館設(shè)立展臺。

圖1 大同市博物館開發(fā)的金屬浮雕冰箱貼

圖2 大同市博物館開發(fā)的金屬薄書簽

與此同時，大同市博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品還打開對外展示并銷售的渠道。例如在廣州國際文物博物館版權(quán)博覽會上，大同市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)邀參展，一經(jīng)展出，就受到社會各界人士的好評，并在該會上獲得優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品傳承獎；大同市博物館的樹脂復(fù)仿制品—胡人牽駝俑，在2018年中國大同文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計大賽評選中榮獲銀獎；山西文博會上獲得優(yōu)秀組織獎；2020年博物館協(xié)會文創(chuàng)產(chǎn)品與市場推廣專業(yè)委員會在臨汾博物館成立，大同市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也參與此次推廣活動，在展會上形成獨樹一幟的鮮明的北魏風(fēng)格。

中小城市有發(fā)展中小城市博物館文創(chuàng)的優(yōu)勢，例如城市規(guī)模小，參觀人群構(gòu)成相對穩(wěn)定，其中多次參觀的受眾群體以青少年為主。博物館的社會教育功能也是依托文創(chuàng)體現(xiàn)，青少年通過體驗文創(chuàng)產(chǎn)品的制作過程，了解文創(chuàng)產(chǎn)品背后的文化知識，熟悉了古代文物的制作工藝。如何讓孩子們了解博物館、愛上博物館，是大同市博物館一直思考的問題，也是努力踐行的課題。為了提升博物館的影響力，激發(fā)博物館創(chuàng)新活力，大同市博物館在文創(chuàng)方面進行了一些有益探索，取得了較好的社會效益。

2019年，在大同市博物館建館60周年之際，本館推出博物館系列知識繪本—《你好！同博》和《恐龍來啦！》（圖3、圖4），使學(xué)生們能夠在輕松閱讀中認識博物館、了解歷史，讓孩子和文物零距離。博物館具有教育少年兒童學(xué)習(xí)歷史知識的作用，同時激發(fā)孩子們的愛國熱情。尤其是對于低齡兒童來說，更是要拋卻枯燥與單調(diào)，以通俗易懂、生動有趣的形式創(chuàng)作繪本?；趯︷^藏文物資源的梳理與研究，以歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線，本館為每一期繪本制定了不同的主題。繪本第一期和第二期的內(nèi)容均為講述故事主人公“小同”和忍冬花幻化成的花仙子一起開啟的“大同市博物館奇幻之旅”。主要為“小同”通過穿越大同不同的歷史時間段，帶領(lǐng)讀者們?nèi)チ私獯笸校私獯笸倪^去。第一期的故事梗概為小同追風(fēng)箏，追到了博物館周邊，然后風(fēng)箏掉在博物館上，小同就進入博物館，直接進入到了六維世界。黑壓壓的一片使他哭了，然后遇到了從北魏而來的忍冬花仙子。忍冬花仙子帶領(lǐng)他，用鑰匙打開他身邊的內(nèi)扇門就直接進入到時空隧道當(dāng)中，穿越到了恐龍時代。第二期就是恐龍時代發(fā)生的故事?！靶⊥焙拖勺佑龅搅耸軅募?、襲擊鴨嘴龍寶寶的躍龍并受到了甲龍的幫助，打敗了躍龍，然后和甲龍、躍龍、不尋常華北龍一起尋找到時光之門，即將穿越到下一個時代。

圖3 繪本第一期封面

繪本設(shè)置知識課堂、連載漫畫、明星文物、游戲時間和知識拓展五個板塊，并配合多個互動環(huán)節(jié)，提升孩子們的動手能力，兼顧趣味性與可讀性?？偟膩碚f，第一期就是讓大家認識博物館、認識大同市博物館；第二期就是讓大家認識大同恐龍，讓讀者穿越到恐龍時代，目睹大同地區(qū)的那些恐龍是什么樣子，了解它們的生活習(xí)性。故事內(nèi)容教育孩子們要養(yǎng)成助人為樂的精神品質(zhì)。

中小城市生活節(jié)奏較為舒緩，人們經(jīng)濟水平不高。城市規(guī)模不是很大，人與人之間的物理距離不是很遠，更方便與博物館“溝通和交流”，緩慢影響著中小城市博物館文創(chuàng)的發(fā)展；中小城市整體收入水平處在中下游，經(jīng)濟發(fā)展程度直接影響著人們購買文創(chuàng)產(chǎn)品的熱情。

中小城市的博物館文創(chuàng)發(fā)展受城市發(fā)展速度制約，“慢生活”是其主調(diào)。在這里體驗者可以靜下心來，慢慢體會窯址發(fā)源地區(qū)的生活方式。這些都是在一、二線城市不能體驗的生活。大同縣吉家莊鄉(xiāng)位于馬頭山、殿山、小泉華山以北的桑干河南岸，吉家莊新石器時代遺址位于吉家莊鄉(xiāng)吉家莊村東南約0.5千米。該遺址的發(fā)掘成果向世人展示了大同地區(qū)新石器時期末的人文生活面貌。大同市博物館拓寬文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)思路，與大同市“吉家窯”本土陶器公司合作，提取館藏文物蘊含的文化信息，結(jié)合地域陶瓷文化特色，成功仿燒具有鮮明地方窯特征的瓷器。大同市吉家窯陶瓷文化公司，致力于打造慢生活的文化生活方式，例如在窯洞里居住、在河邊釣魚、在窯址上拉坯等等。在窯址上建立青少年陶藝教學(xué)基地，以開展陶瓷科技和藝術(shù)普及為重點，體驗和互動為特色的陶瓷教育，為研學(xué)的學(xué)生個人及團體享有可以學(xué)習(xí)和觀摩陶藝制作的場地。設(shè)計、創(chuàng)新陶瓷文化和發(fā)展出新的陶瓷藝術(shù)，是大同市博物館與吉家窯陶瓷文化公司共同的目的所在。

圖4 繪本第二期封面

受城市規(guī)模板塊較小的因素影響，中小城市的博物館文創(chuàng)可以形成博物館文創(chuàng)聯(lián)盟，互相借鑒對方的發(fā)展優(yōu)勢，取長補短，來發(fā)展博物館文化創(chuàng)意大產(chǎn)業(yè)。大同市城內(nèi)古城墻的歷史非常悠久，北魏都城時期的大同境內(nèi)就已經(jīng)修筑了規(guī)模宏大的城池。如今的大同城墻更加的雄渾壯麗，讓生活在這片土地的居民由衷地感到驕傲與自豪，城市文化地標應(yīng)運而生。每年春節(jié)期間，大同市的古都燈會都會火熱地舉辦。古都燈會上造型各異、色彩鮮亮的彩燈點綴著“大同”這座古城的夜色。大同市博物館與社會團體合作，在“大同古都燈會”期間，聯(lián)合推出“大同禮物”的銷售活動。定制燈會文創(chuàng)產(chǎn)品，通過燈會的廣闊平臺，打造大同歷史文化品牌，增加古都燈會的親和力，擴大知名度，提升美譽度。本館的文創(chuàng)產(chǎn)品作為城市禮物參與“古都燈會”的展示，好評如潮，社會反響強烈（圖5）。

圖5 古城燈會上的大同禮物館

大同市博物館積極與一線城市的大館文創(chuàng)部門聯(lián)系，形成大館帶動小館的合作模式。古往今來，人們就有打卡旅游勝地的愛好。在當(dāng)下，如果是作為一名文博愛好者，更必須持“證”打卡了。這個“證”就是“博物館參觀護照”。該“護照”由南京博物院、山西博物院、陜西歷史博物館、上海博物館等全國70多家博物館合作推出。游客參觀完大館后必然要參觀周邊地區(qū)的小館，此“護照”的銷售正是大館與小館合作新模式的一個初探。大同市博物館也積極參與到“博物館參觀護照”的發(fā)行活動當(dāng)中。讓游客參觀完山西博物院后，來到相鄰不遠的大同市，進而參觀大同市博物館。該文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)是為了證明參觀者參觀了打卡的博物館，也是為了每一個文博事業(yè)愛好者對于博物館參觀的記憶有一個物質(zhì)載體。每一本博物館參觀護照都有一個單獨的條形碼，確保了此參觀護照的唯一性。持“護照”者通過在參觀的博物館內(nèi)集章，形成博物館參觀印記，像是一部現(xiàn)代的“通關(guān)文牒”，具有很珍貴的收藏價值（圖6）。同時，持有該護照者還可以享受到文創(chuàng)產(chǎn)品9.5折的購買優(yōu)惠。這種共享文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)，實現(xiàn)了信息互通和資源共享，有利于為廣大游客提供更好的文旅和文創(chuàng)新體驗。

圖6 博物館參觀護照

3 結(jié)語

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新興力量。在中小城市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，最重要的是提高設(shè)計水平和產(chǎn)品質(zhì)量，擴大博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力。這樣，才能使價格比較昂貴的文化創(chuàng)意產(chǎn)品更為親民。好的產(chǎn)品設(shè)計不光放在文博市場，放在任何地方都會有可圈可點之處。大同市博物館圍繞文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，在常規(guī)文創(chuàng)產(chǎn)品小物件的基礎(chǔ)上，推出博物館知識繪本等特色文創(chuàng)產(chǎn)品。同時，憑借本館的精美藏品、北魏的文化特色、展覽的文物主題、隨展的社教活動和人才的隊伍建設(shè)，積極與社會力量合作，不斷發(fā)展、壯大本館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使豐富的歷史文物資源得以傳播和合理利用，讓大同市博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品為大同市的城市文化代言，為大同市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貢獻本館的力量。